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      宋襄公有何過(guò)人之處
      ，司馬遷為何要將宋襄公列為春秋五霸之一
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-06-22 17:28:56
        
      

        
      
           
      宋襄公有何過(guò)人之處
      ，司馬遷為何要將宋襄公列為春秋五霸之一
      嗨又和大家見(jiàn)面了
      ，今天小編帶來(lái)了一篇關(guān)于春秋五霸的文章
      ，希望你們喜歡
      。
      春秋五霸
      ，指的是春秋時(shí)候最厲害的5個(gè)諸侯
      。
      在不同的史學(xué)家眼里
      ，有不同版本的春秋五霸
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！盾髯印ね醢浴防锏拇呵镂灏?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，是齊桓公
      、晉文公、楚莊王
      、吳王闔閭、越王勾踐;《白虎通·號(hào)篇》里的春秋五霸
      ，是齊桓公
      、晉文公
      、秦穆公
      、楚莊王
      、吳王闔閭;《辭通》里的春秋五霸
      ，是齊桓公
      、晉文公
      、秦穆公、楚莊王
      、鄭莊公;《四子講德論》里的春秋五霸，是齊桓公
      、晉文公
      、秦穆公、楚莊王
      、越王勾踐……
      只有《史記·索隱》里的春秋五霸不太一樣
      ，它多了一個(gè)其他版本里沒(méi)有出現(xiàn)的人物宋襄公：齊桓公
      、晉文公
      、秦穆公
      、楚莊王
      、宋襄公。除了宋襄公
      ，其余4人都在其他版本里出現(xiàn)了3次以上，齊桓公和晉文公甚至是每個(gè)版本都不可或缺的人物
      ，而且高居第一名和第二名
      。
      宋襄公是春秋時(shí)期宋國(guó)的第20任國(guó)君
      。查看他的“豐功偉績(jī)”
      ，發(fā)現(xiàn)他一生最大的成績(jī)就是在齊桓公死后
      ，帶著領(lǐng)宋國(guó)
      、衛(wèi)國(guó)、曹國(guó)和邾國(guó)4國(guó)人馬殺到齊國(guó)
      ，平定了混亂的局勢(shì)，輔佐太子昭回到齊國(guó)
      ，繼位為國(guó)君，是為齊孝公
      。除此之外
      ，乏善可陳。宋襄公在泓水之戰(zhàn)中與楚國(guó)作戰(zhàn)
      ，因?yàn)橹v究“仁義”，結(jié)果一敗涂地
      ，被人譏笑了2000多年。
      我認(rèn)為，司馬遷之所以將宋襄公列為春秋五霸之一
      ，出于兩點(diǎn)原因
      。
      一是對(duì)仁義精神的肯定
      。
      孟子說(shuō)過(guò)一句很有名的話：“春秋無(wú)義戰(zhàn)
      。”在孟子看來(lái)
      ，春秋時(shí)代“禮崩樂(lè)壞”，沒(méi)有什么符合仁義的戰(zhàn)爭(zhēng)
      。
      其實(shí)
      ，在春秋開(kāi)啟之初
      ，戰(zhàn)爭(zhēng)還是充滿仁義精神
      。當(dāng)時(shí)
      ，天下有100多個(gè)大大小小的諸侯國(guó)
      ，都是由周國(guó)分封出去的。他們的國(guó)君
      ，要么是周天子的家人，要么就是親戚
      。彼此之間，也存在“打斷骨頭連著筋”的血緣關(guān)系
      。如果諸侯國(guó)之間不得不發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，那么為了避免傷和氣
      ，在打仗時(shí)也要遵循一定的禮儀。
      在開(kāi)戰(zhàn)之前
      ，發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)的一方
      ，一定會(huì)派人送交戰(zhàn)書(shū)。接受挑戰(zhàn)的一方
      ，則會(huì)設(shè)宴招待遞交戰(zhàn)書(shū)的使者?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！皟蓢?guó)交兵，不斬來(lái)使?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！辈坏粩?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，還會(huì)請(qǐng)他好吃好喝
      。隨后
      ，雙方約定交戰(zhàn)的時(shí)間、地點(diǎn)
      。
      到了約定的時(shí)間、地點(diǎn)
      ，雙方排列好陣型
      ，這才展開(kāi)廝殺
      。如果有一方?jīng)]有排列好陣型
      ，對(duì)方就不能進(jìn)攻。戰(zhàn)斗開(kāi)始了
      ，當(dāng)一方打不過(guò)時(shí)，可以逃離戰(zhàn)場(chǎng)
      。這時(shí)候，對(duì)方一般不會(huì)追趕
      ，“窮寇勿追”
      。就算一定要追趕，也是象征性地追趕50步即可
        。同時(shí)，在戰(zhàn)斗中
        ，還有一個(gè)規(guī)定，不能攻擊已經(jīng)受傷的敵人
        ，以及頭發(fā)已經(jīng)斑白的老年人
        。
      這樣的戰(zhàn)場(chǎng)禮儀，在一定程度上減少了戰(zhàn)爭(zhēng)的傷亡
        。可是
      ，春秋進(jìn)入爭(zhēng)霸階段后，大家都違反了戰(zhàn)場(chǎng)禮儀，埋伏
      、偷襲一類的戰(zhàn)術(shù)紛紛使用出來(lái)
      ，戰(zhàn)爭(zhēng)越來(lái)越激烈
      ，越來(lái)越殘酷?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)在，宋襄公在戰(zhàn)場(chǎng)上老老實(shí)實(shí)地遵守禮儀
      ，自然會(huì)被不遵守禮儀的敵人(楚國(guó))打敗。
      事實(shí)上
      ，宋襄公不僅在戰(zhàn)場(chǎng)上遵守禮儀
      ，在其他方面也非常仁義
      。
      當(dāng)年
      ，齊桓公在病重時(shí)
      ，擔(dān)憂自己死后5個(gè)兒子爭(zhēng)奪國(guó)君的位置
      ，便委托宋襄公來(lái)照顧太子昭。宋國(guó)的實(shí)力非常弱小
      ，但宋襄公沒(méi)有拒絕，答應(yīng)下來(lái)
      。當(dāng)齊桓公被餓死后
      ，5個(gè)兒子果然開(kāi)始爭(zhēng)權(quán)奪利
        。宋襄公沒(méi)有辜負(fù)齊桓公的信任
        ，義無(wú)反顧地召集衛(wèi)國(guó)
        、曹國(guó)、邾國(guó)3國(guó)的一些人馬
        ，幫助太子昭奪得了國(guó)君位置
        。
      二是對(duì)“勝者為王
        ，敗者為寇”的否定
        。
      中國(guó)古代流傳著一句俗語(yǔ)：“勝者為王，敗者為寇
        。”這是一種非常功利的說(shuō)法。司馬遷在撰寫(xiě)《史記》時(shí)
        ，從來(lái)沒(méi)有遵循這一說(shuō)法。
      司馬遷《史記》里寫(xiě)了兩個(gè)很重要的人物
        ，一是項(xiàng)羽
        ，二是劉邦
        。項(xiàng)羽和劉邦展開(kāi)激烈的爭(zhēng)霸后
        ，項(xiàng)羽失敗了，全軍覆沒(méi)后
        ，自刎于烏江邊;而劉邦勝利了，創(chuàng)建了中國(guó)古代的一大盛世王朝——漢朝
        。然而
        ，司馬遷作為漢朝的子民
      ，在《史記》里沒(méi)有抹黑項(xiàng)羽
      ，反而極力描寫(xiě)他的個(gè)人勇猛，以及與虞姬的深厚感情;同時(shí)也沒(méi)有過(guò)分吹捧劉邦
      ，甚至還寫(xiě)到劉邦當(dāng)了泗水亭長(zhǎng)后，經(jīng)常戲弄耍笑下屬小吏
      ，還喜好喝酒和美色
      ，“廷中吏無(wú)所不狎侮
      ，好酒及色”。
      在司馬遷看來(lái)
      ，宋襄公的確在泓水之戰(zhàn)中打了敗仗
      ，但這并不能抹殺他的仁義。相反
      ，宋襄公憑借自己的仁義，任用庶兄目夷為相
      、賢臣公孫固為司馬
      ，內(nèi)修國(guó)政，仁義治國(guó)
      ，使得宋國(guó)的國(guó)力有了較大的提升
      ，在春秋五霸里顯得獨(dú)樹(shù)一幟
        ，分量十足
        。
      

          
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