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      朱元璋為何要鏟除“逸民”呢真的是為百姓好嗎

      眾妙之門 2023-06-22 21:19:10

      朱元璋為何要鏟除“逸民”呢真的是為百姓好嗎

      為使人人勤勞上進(jìn)

      ,朱元璋搞了“知丁法”
      ,勒令百姓只能從事士
      、農(nóng)
      、工
      、商四種職業(yè),否則就是要被鏟除的“逸民”。為消滅逸民,他要求鄰居之間必須相互監(jiān)視
      ,如果發(fā)現(xiàn)逸民而不抓,一旦逸民犯了事被處死
      ,他們都要連坐
      ,被流放到不毛之地。

      朱元璋說到做到

      ,《大誥續(xù)編》里
      ,他一次性干掉松江府1350名逸民,又一次性干掉蘇州府1521名逸民;《大誥三編》里
      ,因?yàn)椤白暱v容”了18名逸民
      ,鎮(zhèn)江坊甲鄰里全被發(fā)配去搬石砌城
      ,家破人亡者無數(shù)

      為掩飾這些“惡行”,《大誥》中所有與消滅逸民有關(guān)的內(nèi)容都被粉飾起來

      ,基本手段是渲染逸民如何包攬?jiān)~訟
      、敲詐勒索、為非作歹
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!洞笳a續(xù)編》里,朱元璋不厭其煩地列舉:松江的逸民如何與官府勾結(jié)迫害鄉(xiāng)民;嘉興的逸民如何私刻催糧官的印章
      ,假冒催糧官騙吃騙喝……然而
      ,民眾的消極反抗還是讓這種粉飾露出了馬腳。

      《大誥續(xù)編》里載

      ,洪武十九年(1386年)
      ,福建沙田縣13個(gè)農(nóng)民聚在一起商量:“我等不在四業(yè)范圍內(nèi)謀生
      ,恐要獲罪,不如切掉幾根手指
      ,變成殘廢
      ,就沒罪了?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!苯Y(jié)果
      ,經(jīng)人告發(fā),朱元璋下令將這些“奸民”押回原籍梟首示眾
      ,將各家成年男丁族誅
      ,婦女、小孩一律流放到不毛之地

      有意思的是

      ,官方只說這13人“不務(wù)生理,專一在鄉(xiāng)構(gòu)非為惡”
      ,卻未說出他們具體做了什么
      。朱元璋還問:“你們把手指剁了,很多事做不了
      ,卻可因此不必?fù)?dān)憂被人凌暴
      ,知道為什么嗎?”

      顯然,朱元璋也明白

      ,他們把手指剁了就成了弱勢(shì)群體
      ,沒法再欺凌別人,若再給他們扣帽子
      ,說他們是為了作惡而剁掉手指并不合理
      。他這么問,其實(shí)是希望他們回答“全靠陛下的政策好”
      ,但他們默然不語
      ,讓他非常生氣。最后
      ,他給他們定的罪名不是包攬?jiān)~訟
      、敲詐勒索、為非作歹
      ,而是“自殘父母之遺體
      ,是謂不孝;捏詞上謗于朝廷,是謂不臣”

      朱元璋覺得委屈極了

      ,“朕制定了這樣好的法律來養(yǎng)護(hù)民眾,你們卻不能理解朕的苦心
      ,反而走上犯罪之路
      ,殺你們?nèi)乙彩遣坏靡寻?”

      《大誥三編》里載

      ,廣信府貴溪縣的儒士夏伯啟叔侄二人為逃避做官,剁了左手大拇指
      ,結(jié)果被人舉報(bào)
      ,捉拿入京。朱元璋先審問夏伯啟之前躲避戰(zhàn)亂時(shí)有無帶上父母
      ,得到“奉父行”的回答后
      ,朱元璋質(zhì)問:“爹媽只能生你的身體,你能活到今天全是君王的功勞
      ,君王是你的再生父母
      。你現(xiàn)在剁了手指卻還能以教學(xué)為生,過上不被欺凌
      、搶劫的好日子
      ,靠的是誰?”夏伯啟低頭不語。

      朱元璋接著說:“你能過上這種好日子全靠朕啊

      ,你知道奉養(yǎng)爹媽
      ,對(duì)待如再生父母般的大救星,竟把手指剁了
      ,不愿為我所用
      。我必須砍你的頭、抄你的家
      ,以免天下人學(xué)壞
      。”這次朱元璋難得脫下善的外衣
      ,露出吃人的猙獰面目

      《大誥三編》中,朱元璋曾親筆寫道:“《大誥》一出

      ,鄰里親戚有所畏罹……其有親戚影射
      ,四鄰擒獲到官者,本人梟令
      ,田產(chǎn)入官
      ,人口發(fā)往化外
      ,如此者多矣
      。”親戚
      、鄰居互相告發(fā)
      ,甚至父母扭送子女上法場(chǎng)……這樣的洪武時(shí)代簡(jiǎn)直是人間煉獄。

      朱元璋確實(shí)加入過明教
      ?為何他又會(huì)想要鏟除明教?

      朱元璋確實(shí)是加入過明教的

      ,實(shí)際上明教在最早的時(shí)候被稱之為摩尼教
      ,后來又慢慢的演變成為了明教和白蓮教等等,朱元璋在早年的時(shí)候還做過和尚
      ,但是當(dāng)時(shí)做和尚實(shí)際上只是為了混口飯吃
      ,后來加入明教以后也是慢慢的成為了一個(gè)小首領(lǐng),后來又被封為了吳王
      ,最后開創(chuàng)了大明王朝
      。在成立了大明王朝以后,朱元璋確實(shí)是想要鏟除明教的
      ,因?yàn)樗X得明教此時(shí)的勢(shì)力太過于龐大
      ,對(duì)自己創(chuàng)建的政權(quán)產(chǎn)生的威脅還是挺大的。

      朱元璋在小時(shí)候家里邊也是特別的貧窮

      ,小時(shí)候都是給地主放牛
      ,在長大以后為了能夠填飽自己的肚子,所以就到了皇覺寺出家做和尚
      。在這之后
      ,整個(gè)天下也是風(fēng)起云涌,而朱元璋也知道天下即將大亂
      ,于是就和自己的好友湯河一起投靠了當(dāng)時(shí)的一支起義軍叫做的紅巾軍
      ,一直到公元1368年,朱元璋正式在南京建立了大明王朝

      其實(shí)很多人覺得朱元璋之所以把國號(hào)定為大明就是因?yàn)樽约涸?jīng)加入明教的關(guān)系

      ,要知道當(dāng)時(shí)朱元璋的部隊(duì)很多人都是白蓮教和明教的一些教徒,而在建立了自己的政權(quán)以后
      ,朱元璋必須要想辦法來讓這些人繼續(xù)為自己效力
      ,但同時(shí)又不能夠讓這些人爆發(fā)出一些矛盾,所以在國號(hào)里面加入?明?這個(gè)字是很有效的一個(gè)方法
      ,當(dāng)然把國號(hào)定為?大明?也是繼承了韓林兒的遺愿

      在建立了自己的政權(quán)以后,朱元璋發(fā)現(xiàn)這些宗教的勢(shì)力太過于龐大

      ,而自己之所以能夠創(chuàng)建政權(quán)就是依靠宗教的勢(shì)力
      ,所以這時(shí)候朱元璋就開始打壓明教。所以說在大明朝
      ,明教也是越來越衰落
      ,最后在明朝后期,明教慢慢的也是演變成了天地會(huì)。

      朱元璋最善待老百姓
      ,為何后世卻成了暴君模樣
      ,到底得罪了誰?

      朱元璋可以說是歷史上反貪決心最大的一個(gè)帝王

      ,也是反貪力度最強(qiáng)的一個(gè)帝王
      ,所以朱元璋統(tǒng)治時(shí)期,只要官員貪污
      ,不管你是皇親國戚還是功臣
      ,都被問斬,毫不留情
      ,因此朱元璋這個(gè)帝王也深深讓那些貪官污吏懼怕
      這自古敢為百姓做出頭的帝王身后都沒有什么好的名聲,畢竟文臣官吏掌握著國家言論的動(dòng)向
      ,所以朱元璋以殺戮震懾貪官的同時(shí)
      ,自己也獲得了暴君的頭銜。

      朱元璋是一個(gè)農(nóng)民階級(jí)出身的帝王

      ,所以他建立大明朝以后
      ,事事都為百姓著想,大明朝的賦稅可以說是歷朝歷代最低的
      ,而且朱元璋對(duì)農(nóng)民階級(jí)的保護(hù)
      ,從各個(gè)方面都有體現(xiàn),但是朱元璋的仁慈卻沒有用在官員身上
      ,大明朝的官員俸祿也是歷朝歷代最低的
      ,而且朱元璋建立大明之后明文規(guī)定,明朝官員的俸祿被定額而且以后也不能漲薪
      不知道朱元璋對(duì)官員階級(jí)有多大的意見
      ,反正朱元璋對(duì)待官員就沒有那么多好脾氣。

      尤其是官員貪污腐敗

      ,只要朱元璋發(fā)現(xiàn)不管是皇親國戚還是建國的功臣
      ,一律斬殺毫不留情,朱元璋建立大明朝之后殺了很多功臣
      但是其中也有不少功臣是涉及到貪污才被問斬的
      。可見朱元璋對(duì)待貪官污吏是零容忍

      不過殺人殺慣了的朱元璋讓百官懼怕的同時(shí)

      ,也讓百官憎恨,所以朱元璋死后
      ,他再也不能屠殺百官
      ,于是這些控制言論的官員便開始給朱元璋添加了暴君的稱謂。

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