梁山真正的智者是誰(shuí)是吳用朱武嗎

。這事瞞得了盧俊義，瞞得了其他人，唯獨(dú)逃不過(guò)燕青的眼睛。當(dāng)盧俊義跑到梁山去“避災(zāi)”時(shí)，他已經(jīng)察覺(jué)到李固的狼子野心，并在盧俊義回北京的半路上，給主人敲了警鐘。沒(méi)想到盧俊義再次展現(xiàn)了他超人的弱智與自負(fù)，不但不相信燕青的話，反而懷疑他別有用心。

面對(duì)無(wú)藥可救的主人，燕青并未放棄提醒他的職責(zé)

，不得不說(shuō)出賈氏與李固原來(lái)就有私-情，趁盧俊義不在家搞到一起的事實(shí)。并且再三告誡主人，回去必然會(huì)遭此二人毒手。從中不難看出，燕青是個(gè)有心人，對(duì)這一切已經(jīng)調(diào)查得一清二楚。

梁山征討王慶的過(guò)程中，盧俊義領(lǐng)軍攻打西京

，曾駐軍于伊闕山谷，燕青發(fā)現(xiàn)此處兇險(xiǎn)，勸說(shuō)他不可親自臨陣，盧俊義不愿聽(tīng)從。燕青沒(méi)辦法，只能想其他辦法，并要求盧俊義撥給他五百步兵，他自己去做安排。盧俊義最終雖然同意了他的請(qǐng)求，卻冷笑不止。對(duì)這個(gè)忠心耿耿的仆人所說(shuō)的一切正確意見(jiàn)，盧俊義總能用相反的方式來(lái)證明自己的愚蠢，次次如是，也不能不佩服他的頑固了。

結(jié)果

，燕青就是靠著這強(qiáng)行要來(lái)的五百小兵，預(yù)先在戰(zhàn)場(chǎng)附近砍樹(shù)搭橋，才救了盧俊義一命，他手下的兩萬(wàn)多名士兵也得以逃出生天。

蕩平方臘之后

，梁山人馬班師回朝，梁山好漢如愿以償?shù)貙?shí)現(xiàn)了衣錦還鄉(xiāng)。燕青卻不失時(shí)機(jī)地激流勇退，選擇了在此時(shí)歸隱山林，充分體現(xiàn)出他對(duì)世事之洞幽燭微。

臨走之時(shí)

，燕青念主仆一場(chǎng)，不忍盧俊義一錯(cuò)再錯(cuò)，奉勸他一同歸隱。盧俊義根本理解不了燕青的好心和睿智，堅(jiān)持此時(shí)正是功成名就的好時(shí)機(jī)，這時(shí)候退縮到山林泉澗之中，就等于“沒(méi)結(jié)果”。這番話說(shuō)得燕青只怕心里要發(fā)笑，當(dāng)然他只能勸說(shuō)：主人你錯(cuò)啦!我這番退隱正是“有結(jié)果”，主人你不肯退隱，堅(jiān)持要去趟朝廷的渾水，聽(tīng)怕一去就“沒(méi)結(jié)果”了啊!

面對(duì)這個(gè)死不開(kāi)竅、愚頑不靈的主人

，燕青進(jìn)一步搬出漢朝開(kāi)國(guó)功臣韓信、英布、彭越等人血淋淋的教訓(xùn)來(lái)警示盧俊義：主人你可要想清楚了，真正到了大禍臨頭的時(shí)候，想走就走不了了!這番話足以說(shuō)明燕青歸隱林泉的想法決不是一時(shí)的心血來(lái)潮，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察和思考，是他看透了歷史教訓(xùn)和現(xiàn)實(shí)條件的必然結(jié)果。

另外值得一提的是，燕青早在經(jīng)梁山大聚義時(shí)就已經(jīng)著手為自己的退隱作準(zhǔn)備了

。即便是在梁山如日中天之時(shí)，他也從來(lái)都不看好梁山的結(jié)局。因此當(dāng)他有機(jī)會(huì)到東京