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    唐代為何以胖為美

    說歷史 2023-06-08 17:06:35

    唐代為何以胖為美

    唐朝人為何以胖為美

    雖然現(xiàn)在常說唐朝是以“胖”為美,但是實(shí)際上唐朝人所認(rèn)為的“胖”并非我們現(xiàn)在所理解的胖

    ,唐代的胖有兩個特點(diǎn)
    ,健碩與豐滿,其實(shí)也就是是一種基于健康的自然胖
    。透過這種獨(dú)特的審美
    ,我們可以感受到來自于唐朝的一種、開放包容
    、具有張力的文化視野。

    眾所周知

    ,唐朝是一個自由開放
    、很有包容性的一個朝代,并且在唐太宗時期
    ,中原地區(qū)和世界各地的商貿(mào)往來非常頻繁
    ,朝廷對各種外來民族一視同仁
    ,通商便利、環(huán)境友好
    。在這樣的背景下
    ,各種具有西域風(fēng)情的文化和審美涌入大唐,也是因此唐朝人的思想和眼界被打開了一個前所未有的開闊視野
    ,所以文化的包容性也越來越大

    以胖為美,是中華數(shù)千年以來數(shù)十個歷史朝代中最為獨(dú)特的一種審美

    ,這樣的審美并不是一朝一夕的流行
    ,而是唐朝那個時代的審美共識,自信和富強(qiáng)
    ,便是當(dāng)時這種審美的前提基礎(chǔ)
    。以胖為美的審美,彰顯出了唐朝的獨(dú)特魅力
    ,也是那個時代
    ,開放包容、積極自信時代氣息的體現(xiàn)

    轉(zhuǎn)載聲明:感謝您對不回頭網(wǎng)的支持,讀史使人明智

    ,以史觀今,讓我們通過歷史中一個個的典故故事去了解歷史。喜歡的朋友歡迎轉(zhuǎn)載唐代為何以胖為美

    唐朝是如何以胖為美的
    ,有什么歷史淵源

    唐朝是開放社會,容許袒胸露臂

    ,崇尚的女性體態(tài)美是額寬
    、臉圓、體胖


    唐人“豐肥濃麗
    、熱烈放姿”,以肥為美
    ,世人公認(rèn)
    。唐朝第一美人楊貴妃身材就很豐腴,據(jù)野史考證稱:楊貴妃身高1.64米
    ,體重138斤
    ,也有說楊貴妃身高1.55米,體重120斤的
    ,但楊貴妃究竟有多胖
    ,至今無法考證,只能從唐代詩詞
    、書畫
    、雕塑
    、陶俑及各類藝術(shù)作品中尋得一絲痕跡。比如唐人繪制的“貴妃出浴圖”就給后人留下了尺幅春光

    另有“環(huán)肥燕瘦”這一成語的來源
    ,也與楊貴妃有著千絲萬縷的聯(lián)系。唐玄宗的貴妃楊玉環(huán)身材是豐腴的
    ,漢成帝的皇后趙飛燕身材是清瘦的
    ,這兩位歷史上有名的美人的胖與瘦,被蘇軾老先生用來比喻書法作品風(fēng)格各有所長
    ,據(jù)蘇軾的《孫莘老求墨妙言詩》言:“杜陵評書貴瘦硬
    ,此論未公吾不憑,短長肥瘦各有態(tài)
    ,玉環(huán)飛瘦誰敢憎
    。”美人的胖瘦本與書法隔著十萬八千里
    ,居然也被蘇老先生聯(lián)系到了一塊
    ,真是夠別出心裁。此后
    ,“環(huán)肥燕瘦”這一成語也就流傳開了
    ,不過慢慢跟書法毫無瓜葛了,回歸到它最本真的含義
    ,說的就是女人的身材

    另有白居易的《長恨歌》,雖說對楊貴妃肥與不肥沒多的描述
    ,但一句“溫泉水滑洗凝脂”
    ,可讓人從字里行間體會到楊貴妃的豐腴。
    周昉的“簪花仕女”
    ,被稱作是“唐朝女子的符號”
    ,也讓唐朝女人的壯碩與豐美,如一朵恣意盛開的花
    ,鮮活
    、飽滿地養(yǎng)了無數(shù)唐代人的眼睛。而且
    ,唐朝不僅女人肥
    ,男人也肥,楊貴妃的干兒子安祿山就是其中的一個
    ,據(jù)《舊唐書·安祿山傳》記載:“祿山晚年益肥胖
    ,腹垂過膝,重三百三十斤……至玄宗前作《胡旋舞》,疾如風(fēng)焉
    。”三百三十斤
    ,居然跳《胡旋舞》還能疾如風(fēng)
    ,真不可思議。更讓人疑惑的是:唐人為何以肥為美
    ?豐腴的楊貴妃緣何受寵

    唐朝是個富有的朝代,杜甫有詩記載“稻米流脂粟米白
    ,公私倉廩俱豐實(shí)”
    ,國家繁榮昌盛,人們豐衣足食
    ,大多可放開肚皮暢快淋漓地吃香的喝辣的
    ,具備了身強(qiáng)體胖的外在條件,也就保持了健康豐滿的體格

    “環(huán)肥”之美
    ,興於盛唐,起自北方
    。唐代開國皇帝李淵的外祖父是鮮卑大貴族獨(dú)孤如愿
    ,李唐皇室的血統(tǒng)中至少有一半是鮮卑血統(tǒng),李唐王室由鮮卑游牧部落的關(guān)隴軍事集團(tuán)起家入主中原后
    ,依然是保持著游牧生活的一些習(xí)性的
    ,喜歡欣賞牡丹,熱愛肥臀大馬
    ,崇尚壯碩之美
    。而鮮卑族的游牧生活需要的就是剽悍、健碩的體魄
    ,豐腴的楊貴妃受歡迎
    ,得到寵愛也就不足為奇了。
    再說
    ,唐人自信
    ,無憂患,當(dāng)時的唐代是高度開放的國家
    ,與130多個國家交往著
    。唐代的長安城是一座雄偉壯觀的都城,它是當(dāng)時世界上最大的都會
    ,是東方文明的中心
    ,吸引著成千上萬來自世界各國的商人、旅行家、學(xué)者和不同信仰的宗教徒
    。譬如波斯就與唐朝交往很是密切
    ,唐長安城里有著大量的波斯人居住。
    隨著西域人大量涌入
    ,長安城中的生活方式也產(chǎn)生了變化
    ,模仿“胡人”成為時尚。比如在服飾上
    ,長安受西域風(fēng)氣的影響就較深
    ,遠(yuǎn)自波斯、吐火羅
    ,近至突厥
    、吐谷渾和吐蕃都為唐人模仿的對象。而西域人的塊頭都比較大
    ,估計(jì)唐朝的“以肥為美”與此也有著一定的關(guān)聯(lián)


    唐以前沒有以胖為美這一標(biāo)準(zhǔn)之說吧?
    只有唐朝才有此一說,并且這個原因和當(dāng)時時代背景有關(guān)吧.
    中國人引以為自豪和驕傲的大唐朝,實(shí)際上也是鮮卑族和漢族共同創(chuàng)造的一個偉大王朝
    ,是草原狼性格和華夏文明精粹的偉大結(jié)晶
    ,達(dá)到了古代華夏文明之巔。就像 “漢承秦制”那樣
    ,唐朝是唐承隋制
    。李唐王朝繼承了隋朝皇族,尤其是隋皇族女系母統(tǒng)的強(qiáng)悍鮮卑性格
    。從性格血統(tǒng)上
    ,李唐王朝的開國皇帝和初期君主都是胡化了的漢人和鮮卑貴族女性的混血兒。唐高祖李淵的生母
    、皇后
    、一個兒媳均為鮮卑人,此民族以胖為美
    。 唐朝“以胖為美”
    ,深刻地反映了李唐王朝鮮卑族的血統(tǒng)和印記。弄清了李唐王朝的鮮卑血統(tǒng)以后才明白
    ,再聯(lián)想到在草原上的生活就一下子通了
    。當(dāng)初咱們剛到草原的時候,就發(fā)現(xiàn)蒙古人以胖為美
    。在額侖被牧民公認(rèn)為美人的蒙古女人絕大多數(shù)是豐滿女人。而鮮卑族和蒙古族是兩個有著親緣關(guān)系的蒙古草原游牧民族
    。鮮卑族一定是把狼圖騰和“以胖為美”的審美標(biāo)準(zhǔn)
    ,一同傳給蒙古族了
    。實(shí)際上,游牧民族從古到今都以養(yǎng)肥牲畜為職業(yè)
    ,以“羊大”為美
    ,當(dāng)然在民族審美上就以胖為美了。

    為什么唐朝的女人以胖為美,并且觀念如此開放呢

    唐朝以胖為美是有其自身的對比性的。那個時期的女子和前后的朝代的女子相比

    ,的確是胖的
    ,但是這種胖是豐腴、健康的胖
    ,不是我們現(xiàn)在所認(rèn)識的肥胖
    。之所以唐朝會以胖為美,我想可能有以下幾個原因

    、唐代,是中國封建社會的鼎盛和輝煌時期
    ,尤其還出現(xiàn)了貞觀之治
    、開元盛世的情形,政治氣候可謂十分寬松
    ,經(jīng)濟(jì)發(fā)展也很快速
    ,人們安居樂業(yè)。這一時期經(jīng)過了一段穩(wěn)定
    ,人們生活水平自然提高
    ,所以在一些飲食等生活上會比較追求享受,沒有那種饑餓感
    ,生理
    、心理等發(fā)育也會比其他時期更好,所以在者一方面
    ,就身材而言是比較豐腴的

    二、不管哪個朝代

    ,他都有服裝的規(guī)定和流行
    ,而每個朝代的穿戴其實(shí)是一定經(jīng)濟(jì)政治文化的反映。在隋朝的基礎(chǔ)上
    ,絲綢之路似乎更加暢通了
    ,人們對服飾的追求也越來越高,所追求的服飾效果肯定也會隨著變化。而從唐朝的穿戴來看,幾乎是所有朝代最為開放的。

    在某些程度上能把身材更加凸顯

    ,而且經(jīng)濟(jì)政治的繁榮
    ,人們的思想觀念也會有所變化,當(dāng)時實(shí)行的是開明的民族政策
    ,整個國家的風(fēng)氣都是開放、開明的,而在本土各種文化交流碰撞中
    ,人們形成了對美的新的看法,豐腴總比消瘦更好

    、唐朝幾乎是中國古代歷史上,外交做的最好的時代之一
    。和唐朝政府有過友好往來的國家
    ,曾經(jīng)有三百多個。而且當(dāng)時的一些優(yōu)秀的中國文化
    ,通過他們傳到世界各地
    。直到今天,東亞地區(qū)的一些國家
    ,仍把唐朝時期的服飾作為正式的禮服

    那時候,外國的使者云集長安

    ,也把他們的文化的種子
    ,播撒在中國大地的各個角落。對異國衣冠服飾的兼收并蓄
    ,使唐朝服飾的奇葩開得更加鮮艷奪目
    ,而那時候人們的思想仿佛得到了前所未有的解放,大家也都知道
    ,其實(shí)國外很多國家的審美
    ,而且也追求人的真實(shí)。

    、個人覺得還有一部分原因就是
    ,楊玉環(huán)的影響。很遺憾沒有當(dāng)時真實(shí)的照片或者畫像可供參考
    ,但我們還是可以通過李白的詩來想象楊貴妃的風(fēng)采
    ,在“回眸一笑百媚生,后宮粉黛無顏色”“從此君王不早朝”等一些語句中
    ,還是可以體會出當(dāng)時楊玉環(huán)幾乎引領(lǐng)了那個時期的潮流
    。就如“楚王好腰細(xì)
    ,國中多餓死”的效果一樣,再加上自古很多女子認(rèn)為嫁入皇室
    ,甚至嫁給皇帝
    ,是一件美好的時期,那個時候肯定也少不了效仿者
    ,以為這樣投其所好
    ,可以得到皇上垂憐。

    為何唐朝以胖為美 唐朝為何以胖為美

    1

    、根據(jù)歷史研究
    ,唐朝是以豐肥濃麗為審美取向的?div id="d48novz" class="flower left">
    ?v觀留存下來的美女雕像和圖畫
    ,雖然工藝有別,年齡有少女
    、少婦之差,但大多面如滿月
    、豐頰秀眉
    、腰肢圓渾,其裝扮袒露而大膽
    。即使被今人譽(yù)之為中國古代第一美人的“捧杯侍女”
    ,除了婀娜的捧杯姿態(tài)與眾不同之外,其基本特征仍然是“豐肥濃麗
    、熱烈放姿”


    2、顯然
    ,無論是藝術(shù)作品還是現(xiàn)實(shí)生活都清晰地反映出
    ,唐人的確崇尚“豐肥濃麗、熱烈放姿”
    。這與漢代和古代其他大多數(shù)時期人們欣賞窈窕淑女含蓄內(nèi)向的審美觀不同
    ,并形成了唐代的“另類”審美眼光。然而
    ,這種“另類”的豐肥之美的魅力
    ,不僅絲毫不遜色于傳統(tǒng)的苗條和骨感,而且更具生命力和向上的朝氣
    。其實(shí)
    ,我們稍加分析就會發(fā)現(xiàn),唐人的“另類”審美正是那個如日中天時代的必然特點(diǎn)

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