秦始皇為什么會(huì)自稱(chēng)為“朕”?這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題,接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解
秦王政“興義兵,誅殘賊
,平定天下”,功績(jī)“自上古以來(lái)未嘗有,五帝所不及”,文武百官引用傳統(tǒng)尊稱(chēng)說(shuō):“古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最貴”,建議秦王政采用“泰皇”,但秦始皇只用了一個(gè)“皇”字。秦始皇自認(rèn)“德高三皇
、改蓋五帝”取“帝”一字,自創(chuàng)“皇帝”,作為天下大一統(tǒng)建立者,又稱(chēng)始皇帝,在位期間,取消謚法,所謂謚法就是君王在死之后帶有評(píng)價(jià)性稱(chēng)號(hào),帝辛史稱(chēng)商紂王,這帶有一定的貶低。秦始皇還規(guī)定天子自稱(chēng)為“朕”。在秦朝除了“朕”之外,秦始皇還自稱(chēng)為“寡人”
,寡就是孤獨(dú)之意朕在歷史上文獻(xiàn)上含義各有不同,《書(shū)·堯典》:帝曰:咨
在馬王堆漢墓帛書(shū)《經(jīng)法·國(guó)次》:人強(qiáng)朕天,慎辟勿當(dāng)
。天后朕人,因與俱行。這里的朕又通“勝”有超過(guò)的意思,而最早的朕在甲骨文當(dāng)中就有了記載,此后在《說(shuō)文》當(dāng)中也有記載:朕,我也。闕。朕在先秦之前使用的次數(shù)較多,“朕”
,從舟,本意是舟的裂縫,《周禮·考工記·函人》:視其朕,欲其直也。從縫隙的解釋來(lái)看,跟第一人稱(chēng)“我”搭不上半點(diǎn)關(guān)系,但是封建王朝都是以黃河中下游建立國(guó)家。舟是人們?nèi)粘I畹谋匦杵罚瑵O獵業(yè)在先秦占有重要地位
,雖然本意從“舟”,但“朕”也多為代用詞,在《甲骨文字詁林》朕字條下姚孝遂按語(yǔ)說(shuō):“諸家解橎字,皆不可據(jù)。橎當(dāng)從舟灷聲,猶?從人灷聲”。灷同“火”
,也是為火種,而火種一般都是掌握在一族之長(zhǎng)的手中,在古代火是地位的象征,在火出現(xiàn)之后,人類(lèi)的飲食也發(fā)生改變,在《詩(shī)·小雅》記載:田祖有神“水能載舟
不過(guò)朕都是書(shū)面化的自稱(chēng)
,在官方文件上,一般都寫(xiě)皇帝或者始皇帝,還會(huì)避諱秦始皇的名諱,文件上逢“皇帝”或者“始皇帝”都要另外一行書(shū)寫(xiě),朕自從秦始皇之后,也只限皇帝使用,皇帝專(zhuān)用的大印稱(chēng)為“玉璽”。這些規(guī)定,也是強(qiáng)調(diào)皇帝與眾不同
,強(qiáng)化皇權(quán)的神秘感,秦始皇還建立了一套制度,第二任皇帝為秦二世,第三位為秦三世,他想要秦皇位千秋萬(wàn)代的在其子孫當(dāng)中延續(xù)下去。本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/37485.html.
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