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      朱祁鈺手下沒有忠臣嗎明英宗又為何能政變成功

      以史為鑒 2023-06-23 01:02:04

      接下來小編帶你追尋歷史上真實的朱祁鈺,探索發(fā)生在他們身上的歷史故事

      朱祁鈺當了八年皇帝結果朱祁鎮(zhèn)竟然復辟了

      。明英宗的這次復辟
      ,之所以成功主要是三個方面的原因
      ,其根本就在于:腐儒思想已經浸入肌體
      ,漢唐雄渾已經無法恢復;次要原因則是朱祁鎮(zhèn)一黨的政治陰謀;朱祁鈺注定將成為“斷代皇帝”
      。因此
      ,大部分“看風使舵的犬儒”不會為了他的利益而努力。

      因為

      ,朱祁鎮(zhèn)子孫乃是“綿延皇帝宗系”
      ,180年的故意躲避,已經讓所有真相都消失了
      ,特別是“陰謀”的特性
      ,能被你看到的大部分“陰謀”的記錄者,其本身就是“陰謀”的反對者

      朱祁鎮(zhèn)的子孫掌控明朝天下180年

      ,雖然可以為于謙和朱祁鈺平反
      ,但作為子孫后代,會說朱祁鎮(zhèn)做得不對嗎?因此
      ,只會對朱祁鎮(zhèn)一黨的“陰謀過程”進行掩蓋
      。朱祁鈺死后,朱祁鎮(zhèn)一脈必然也肯定繼承皇位

      朱祁鎮(zhèn)篡位成功后

      ,其皇脈是明朝皇帝的繼承者,比如嘉靖雖是藩王即帝位
      ,但他同樣是朱祁鎮(zhèn)的曾孫
      。所以
      ,絕不可能允許對朱祁鎮(zhèn)不利的官方思維出現(xiàn)

      包括憲宗在內

      ,雖然給景帝、于謙平反
      ,但請注意其理由大體是對社稷有功
      。特別是把殺于謙的罪責推到石亨、徐有貞等人的頭上
      。孫太后還假模假樣地惋惜
      、反對,對于這些史料
      、觀點能怎么看?只能說
      ,勝利者的“慈悲眼淚”而已。

      憲宗說得很明白:我承認你們有大功

      ,所以
      ,我為你們的功勞給予承認,但不包括對你們的錯誤的平反
      。那么錯誤是什么?就是憲宗皇帝之前被廢太子一事

      朱祁鎮(zhèn)和孫太后真的是弱者嗎?朱祁鈺的做法厚道嗎

      朱祁鎮(zhèn)回到皇宮后的表現(xiàn),都是朱祁鈺對他的嚴防死守

      。他的母親孫太后一副可憐兮兮的矯揉造作
      。我們能看到的只是,他作為弱者很讓人“心疼”
      ,歷史真實如何?鬼才知道
      。然而,如果你心疼他
      ,誰又心疼“土木堡之敗”“北京保衛(wèi)戰(zhàn)”中戰(zhàn)死的將士呢?

      景帝想把帝位傳給自己的兒子

      ,每位父親難道不都一樣嗎?

      其實,景帝屬于“老實人”

      、正常人
      。仁宗、宣宗
      、英宗和代宗三代人都沒有接受太宗的思想脈絡
      ,而是接受傳統(tǒng)儒家的思想洗禮。接受儒家思想“統(tǒng)治的皇帝”
      ,雖然仁但其魄力都受到嚴重抑制
      。在祖孫三代中,宣宗反而算最有魄力的皇帝

      代宗皇帝朱祁鈺就是因為缺乏“魄力”

      ,當然,魄力無法被顯現(xiàn)
      ,主要是兩個原因:孫太后和英宗一脈的權力并非“正史”中所說的那樣“劣勢”;更主要的原因就是腐儒和犬儒成為儒家的主體

      宋明清在統(tǒng)治術上是一致的

      ,由此,必然造成漢唐儒家的“天下
      、社稷
      、皇帝”思想,逐漸變成“皇帝唯一”

      明朝很像宋朝

      ,文人權力特別大
      ,景泰和正統(tǒng)換位,是漢唐氣概的最后一口氣
      ,最終在英宗復辟下宋朝的文人來到明朝

      自此之后,明朝的文人處處學宋朝文人

      ,例如弘治朝學習“大樹御敵戰(zhàn)略”
      ,逐漸成為文人統(tǒng)治時代,消極防御成為絕對主流

      明朝文人沒有宋朝文人權力大

      ,只是因為明朝已有的太監(jiān)體系的制衡。宋朝皇帝沒找太監(jiān)幫忙
      ,就這個區(qū)別
      。越往后,宋明越像
      。腐儒遍天下
      ,延誤對外學習,延誤對內改革
      ,延誤積極進攻戰(zhàn)略再次出現(xiàn)

      其實這些延誤的背后,都是為了個人利益

      。景泰帝被推翻也正是這一原因
      ,皇帝在臣子們眼中也不過是工具而已。這就是犬儒
      、腐儒成為主流的根本原因

      犬儒的本質就是為了自身利益;腐儒和犬儒在本質上雖然一樣,但腐儒因為“執(zhí)拗于非儒家先秦本源的后世統(tǒng)治學”更顯得不可理喻

      。犬儒為了自身利益
      ,大部分選擇沉默看風向,于謙在特殊情況下
      ,失去對一些人所說的“監(jiān)控權”的失去
      ,也正說明犬儒、腐儒在當時已經系統(tǒng)化

      最后

      ,我們要說正如于謙這樣的重要人物
      ,可歷史宣傳和資料卻少得可憐。這其實就說明
      ,對于歷史真實來說
      ,后人恐怕永遠無法知道

      我們能夠做到的其實就是這么一句話:朱祁鎮(zhèn)也并非洗心革面

      ,從他為王振平反就可以看出:朱祁鎮(zhèn)從來就沒有認為自己錯過,一切都是偽裝
      ,在其面具之后
      ,還做了什么?歷史細節(jié)永遠不會被知道,也不可能知道

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