。從高原到盆地，從沙漠到草地
，行程數(shù)萬(wàn)公里
。爬過(guò)雪山，走過(guò)草地
；上過(guò)青藏高原
，去過(guò)尼泊爾山區(qū)；在唐榮堯先生的研究中
，確認(rèn)李自成是西夏黨項(xiàng)民族
，在西夏研究中已是不可否認(rèn)的歷史事實(shí)。
《李自成》的作者教授歷史學(xué)家姚雪垠到李繼遷寨考察過(guò),在他的歷史名著《李自成》一書中（第四卷第十六章）,這樣寫道:"李自成騎馬走進(jìn)皇城以后
，幾年來(lái)要取代明朝的夢(mèng)想今日實(shí)現(xiàn)
，一時(shí)志得意滿，心花怒放
，此時(shí)此刻
，在馬上他甚至想到他日后的勛業(yè)應(yīng)該同唐太宗媲美。相隔七百年
，他又建立了四海統(tǒng)一的李氏皇朝
，比他祖先所建的西夏國(guó)要強(qiáng)大得多，簡(jiǎn)直不可同日而語(yǔ)
！如今他已經(jīng)破了北京
，不久將平定 江南
，統(tǒng)一宇內(nèi)，李繼遷傳到李元昊
，又傳到他身上
，才真正使李氏發(fā)揚(yáng)光大。"
歷史教研員紀(jì)連海："因?yàn)槲覀兌贾览钭猿刹皇菨h人
，李自成是黨項(xiàng)羌族人
。"“可以肯定的是，出生于陜西米脂雙泉里李繼遷寨（今屬橫山）的李自成的祖先應(yīng)該是黨項(xiàng)羌族人——也就是說(shuō)
，李自成應(yīng)該是黨項(xiàng)羌族人的后代
。"
陜西歷史研究所專家李登弟和米脂縣李自成紀(jì)念館原館長(zhǎng)申長(zhǎng)明："在陜西省延安市富縣太平村發(fā)現(xiàn)整理的《李自成家譜》表明，李自成是西夏國(guó)王李元昊的后代
，系黨項(xiàng)族
。"
著名作家丁玲：找到了祖先黨項(xiàng)人的感覺才有了寫作上的突破
丁玲家珍藏的龍鳳雙耳玉扁壺、童子馭魚玉雕及玉琮
、玉耳杯等數(shù)件宮廷器物
。丁玲的幾位叔伯兄弟講：“他們是李自成的后人”。丁玲生前也曾說(shuō)過(guò)：事實(shí)就是如此嘛
。1939年
，身置陜北的丁玲對(duì)斯諾夫人說(shuō)：“來(lái)這兒以前，我總是睡不著
，可是現(xiàn)在睡得很香甜
，也變胖了，莎菲的浪漫氣息已成枯死在書頁(yè)間的明日黃花
，在這里找到了祖先黨項(xiàng)人的感覺
，有了寫作上的突破。
李健侯在《永昌演義》說(shuō)：自成定都西安后
，首先“追王其先代
，以李繼遷為不祧之祖”。
米脂李自成研究會(huì)成員
，政協(xié)委員高埃飛在<《李自成——黨項(xiàng)羌人后裔》：李自成拿下西安
，建立大順王朝后，把西夏太祖李繼遷立為不祧之祖
，這也是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)
。李繼遷寨現(xiàn)稱李繼先。我以為是李繼遷的后人們出于對(duì)祖先的尊重
、愛戴和紀(jì)念
，不愿直呼其名而取其諧音，或者直接承認(rèn)其為自己的先祖才這樣命名的
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，此地的李氏族人可以肯定是黨項(xiàng)羌人的后裔。也就是說(shuō)
，李自成的祖上無(wú)疑是黨項(xiàng)羌人
。
歷史教授作家姚雪垠著的《李自成》第四卷 第十六章：①西夏國(guó)――我國(guó)古代一支少數(shù)民族名叫黨項(xiàng)，屬于羌族
。黨項(xiàng)人以姓氏分為許多部落
，拓拔一支勢(shì)力較強(qiáng)，唐末居住于今寧夏
、陜
、甘邊區(qū)及與內(nèi)蒙古接壤一帶。其部落首領(lǐng)拓拔思恭
，因幫助唐朝鎮(zhèn)壓黃巢起義軍有功，受封為定難軍節(jié)度使
，夏國(guó)公
，賜姓李氏。傳了七代到李繼遷
，自稱夏國(guó)王
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