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    古代馬車也需要靠駕照嗎,古人的駕照又是怎么考的

    揭秘歷史故事 2023-06-23 03:58:53

    古代馬車也需要靠駕照嗎,古人的駕照又是怎么考的

    今天小編就給大家?guī)砉糯{照的文章

    ,希望能對(duì)大家有所幫助

    古代的它不僅僅是要考駕照的

    ,而且其駕照更是分為五個(gè)科目

    第一個(gè)科目是鳴和鸞

    。鳴和鸞分別是馬車上的兩個(gè)鈴鐺。當(dāng)馬車行駛時(shí)
    ,兩個(gè)鈴鐺的聲音聽起來悅耳和諧
    ,此為古人所講的駕車平穩(wěn)。

    第二個(gè)科目是過君表

    第三個(gè)科目是逐水曲

    這兩個(gè)呢類似于我們科目二的“倒車入庫”“彎道行駛”了。

    第四個(gè)科目是舞交衢

    。講的車在轉(zhuǎn)彎時(shí)要做到“華麗”的轉(zhuǎn)身
    ,要有儀式感。

    第五個(gè)科目是逐禽左

    。這個(gè)科目的設(shè)立可謂是時(shí)代的特征
    ,因?yàn)楣糯藗冊(cè)诓东C時(shí)一般為左手拉弓,為了方便打獵
    ,所以要把獵物驅(qū)逐到左邊

    當(dāng)你五個(gè)科目完全通過時(shí),才可以拿到所謂的“駕照”啦!怎么樣

    ,是不是很震驚
    ,是不是感覺自己的科目簡單多了哈。大家可以把自己考駕照的心得和秘訣在評(píng)論區(qū)一起討論呢

    中國古代馬車為最重要的交通工具
    ,馬車是怎么退出歷史舞臺(tái)的

    馬車退出中國的歷史舞臺(tái)是因?yàn)橛辛烁雍玫?/strong>交通工具在我們國家

    ,馬車的使用具有悠久的歷史
    ,一直到近代,我們國家都還在使用馬車,但是到了近代以后
    ,馬車就逐漸的消失在了歷史當(dāng)中
    ,到了現(xiàn)在基本上已經(jīng)沒有了馬車,有的馬車也只是很多地方旅游的特色節(jié)目
    ,今天就讓我們探討一下馬車為什么會(huì)消失在我們的歷史當(dāng)中

    馬車在古代能夠作為重要的交通工具是因?yàn)楣糯鷽]有更好的交通工具了,而且就算如此

    ,馬車也只是很多貴族和地主階級(jí)才能有的東西
    ,作為平民來說也是不大可能擁有馬車的,馬車在我們的歷史中消失是因?yàn)橛辛烁玫奶娲贰?/p>

    到了近代以后

    ,隨著工業(yè)革命的開展
    ,蒸汽機(jī)開始代替人力來工作,但是這個(gè)時(shí)候依然沒有完整地技術(shù)來支撐車的出現(xiàn)
    ,到這個(gè)時(shí)候人們依然是依靠馬車的
    ,直到福特發(fā)明汽車開始,世界的交通工具才開始有了翻天覆地的變化
    ,但是由于剛開始的汽車采用的是蒸汽機(jī)導(dǎo)致汽車的實(shí)用性并不高
    ,但是隨著內(nèi)燃機(jī)的出現(xiàn),汽車逐漸開始替代馬車的交通工具的職能

    我國放棄馬車是在近代化以后

    ,我們國家近代化以后,通過對(duì)西方先進(jìn)的技術(shù)引進(jìn)同時(shí)引進(jìn)了汽車
    ,人們發(fā)現(xiàn)汽車要比馬車更加好用
    ,而且隨著改革開放的不斷推進(jìn),現(xiàn)在人們的收入和生活越來越好就不在選擇馬車了

    所以說馬車的消失反映的是時(shí)代的前進(jìn)

    ,隨著人們的科學(xué)技術(shù)越來越高,可能未來汽車都不會(huì)使用了
    ,更何況是最開始的馬車
    ,馬車和現(xiàn)在的交通工具相比,完全就沒有可比性
    ,因此馬車的消失是因?yàn)闀r(shí)代和科技的進(jìn)步導(dǎo)致的

    中國古代駕馬車也要考駕照嗎
    ?有什么依據(jù)呢?

    、商、周,春秋戰(zhàn)國時(shí)期
    。有馬車的都是有錢有勢(shì)的人家
    ,出行都是靠馬車?yán)摺q{車的人都是熟悉牲口的行家里手
    。假如不懂馬的脾氣秉性
    ,有可能造成翻車的危險(xiǎn)。(這和司機(jī)差不多)

    夏侯嬰

    其實(shí)你別小看趕馬車的

    ,干好了也能封侯
    。無論是在古代還是現(xiàn)代,只要你鉆一行愛一行
    ,在這個(gè)領(lǐng)域你就是?南波萬?(NO.1)
    。比如西漢的開國功臣,劉邦的發(fā)小夏侯嬰
    ,當(dāng)初他就是在沛府掌管養(yǎng)馬和駕車的人
    。后來,劉邦稱帝后被封為汝陰侯

    說到養(yǎng)馬

    ,我想起了一個(gè)比他還牛叉的人,那就是秦始皇的老祖先秦非子
    。話說那是在周朝
    ,秦非子對(duì)養(yǎng)馬有一套,過去馬匹是國家重要的戰(zhàn)略物資
    。秦非子這種才能被周孝王發(fā)現(xiàn)并重用
    。沒過幾年,周孝王軍隊(duì)的馬匹數(shù)目大大增加了
    ,而且質(zhì)量都是高大雄駿的?汗血寶馬?
    ,周孝王很高興,于是獎(jiǎng)賞秦非子五十里的土地
    。這就是建立秦朝的第一桶金
    ,經(jīng)過n年的打拼,直到秦昭襄王時(shí)
    ,由于積累的土地很多
    ,這才被列為諸侯。

    秦始皇

    隨后經(jīng)過文王和莊襄王

    ,傳到秦嬴政
    ,趙政(秦始皇)建立了秦朝,秦嬴政就是秦的始皇帝
    。這個(gè)故事告訴我們
    ,工作沒有高低貴賤之分
    ,只要努力都會(huì)成功。

    (回到主題)夏侯嬰是養(yǎng)馬駕車的人才

    ,最初是秦朝的公務(wù)員
    。后來發(fā)小劉邦造反,他義無反顧的加入了劉邦的行列
    。成了劉邦的御用駕車手

    劉邦

    劉邦出行都是夏侯嬰駕車。甚至后來劉邦失敗逃跑都是他駕的車

    。劉邦最初和項(xiàng)羽死磕時(shí)總是吃敗仗
    ,有一次項(xiàng)羽追趕他,夏侯嬰駕車?yán)鴦詈鸵粚?duì)兒女逃跑
    ,劉邦眼見敵人快追上來了
    ,情急之下把女兒推下了車,目的就是減輕重量
    ,夏侯嬰把車交給劉邦
    ,自己下車抱起劉邦的女兒跟著車跑,劉邦也不管這些了
    ,反正他拼命的抽打著馬匹
    ,總是覺得馬車跑的慢。

    隨后

    ,他還是認(rèn)為車上人多
    ,接著又把兒子劉盈推下了馬車,夏侯嬰一看
    ,又抱起了劉盈緊跟車子跑
    ,這就難為車夫夏侯嬰了。左手抱著劉邦的女兒
    ,右手抱著劉邦的兒子
    ,還要甩開大步的拼命的跑。由此看來
    ,夏侯嬰不但是個(gè)駕車能手
    ,還是一個(gè)長跑冠軍呢。

    最后好不容易甩開了敵人的追擊

    。劉邦得救了
    。他救的兩個(gè)孩子就是后來的漢惠帝和魯元公主。

    古時(shí)候出現(xiàn)交通事故
    ,古人是怎么處理的?div id="m50uktp" class="box-center"> ?div id="m50uktp" class="box-center"> ?

    很多人都說汽車是現(xiàn)代發(fā)明的產(chǎn)物,所以汽車規(guī)定的方法也是在現(xiàn)在才出現(xiàn)的

    ,其實(shí)并不是這個(gè)樣子的
    ,雖然古代沒有汽車,但是馬的速度也并不慢
    ,也很容易造成人員的傷亡和事故,所以在古代也制定了很多相應(yīng)的交通法規(guī)


    其中以唐朝為例他們?cè)诋?dāng)時(shí)規(guī)定如果因?yàn)轳{駛馬車出現(xiàn)事故將會(huì)對(duì)人進(jìn)行50大板

    ,當(dāng)然這是比較輕微的傷病,如果出現(xiàn)了嚴(yán)重的事故
    ,就像把對(duì)方撞至嚴(yán)重的傷殘或死亡的將會(huì)以謀殺罪處理


    所以在當(dāng)時(shí)的法律也可以看出,駕駛馬車也并不是一件容易的事情

    ,也有著很嚴(yán)格的法律規(guī)定
    。除此之外也有一些特殊的情況,那就是在傳送國家級(jí)別的公文或者是求助醫(yī)生的路上
    ,如果出現(xiàn)了事故則將會(huì)免于懲罰
    ,但是這個(gè)事故如果過于嚴(yán)重造成人員傷亡的話,那將會(huì)進(jìn)行一定的賠償

    所以也可以看出其實(shí)古代也是非常人性化

    ,而除了法律法規(guī)之外,古代還需要對(duì)駕駛馬車的人進(jìn)行相應(yīng)的考試制度
    ,也就是只有有證了才能可以去駕駛馬車
    ,和現(xiàn)在考駕照有很相似的地方,并且這個(gè)證也是需要的進(jìn)行扣分的
    ,出現(xiàn)事故也是要進(jìn)行相應(yīng)的分?jǐn)?shù)的減少
    ,所以我們現(xiàn)在的駕照和交通法規(guī)其實(shí)在很早之前就已經(jīng)有相似的地方了,不得不贊嘆古人的智慧也是讓我們感到驚艷的
    ,看來古代人和我們也有著相同的處理方式
    ,不愧是一脈相傳。

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