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      包拯真的能“先斬后奏”嗎正義的背后是皇權(quán)

      以史為鑒 2023-06-23 05:41:37

      在《包青天》里,宋仁宗御賜給包拯“三鍘刀”

      ,分別為分為龍頭鍘
      、虎頭鍘
      、狗頭鍘
      。這三口鍘刀可謂威震朝綱
      ,幾乎除了趙禎皇帝本人
      ,大宋各個(gè)階層
      ,上到皇親國(guó)戚
      ,下到平民百姓
      ,都可以被包拯超越大宋法制規(guī)則,來(lái)個(gè)“先斬后奏”

      所以很顯然雖然這三口鍘刀在開封府代表了公平正義

      ,但本質(zhì)上卻代表了趙官家無(wú)可逾越的皇權(quán)。

      實(shí)際上《包青天》源自于清朝的小說(shuō)《七俠五義》

      。在清朝皇帝可以超越朝廷法制以及審判程序
      ,自行決定甚至改變獄案的結(jié)果,欽差大臣一旦奉了皇命
      ,的確存在這樣“先斬后奏”的權(quán)力
      。但即便如此
      ,非特殊緊急情況下,出現(xiàn)的頻率也非常的低
      ,像在和平時(shí)期如包拯那樣常態(tài)化的可能性是根本不可能存在的

      在大宋與士大夫共治天下的朝代,趙官家本人都不可能存在這樣巨大權(quán)力的

      ,更惶談代表趙官家的包拯

      真正的宋朝的刑偵、抓捕

      、審訊
      、復(fù)核、執(zhí)行等流程
      ,是非常復(fù)雜繁瑣的
      ,更關(guān)鍵是從頭到尾沒有一個(gè)人可以像包拯那樣可以全權(quán)干預(yù)負(fù)責(zé)的。

      宋朝很講究權(quán)力的相互制衡

      ,所以負(fù)責(zé)抓捕的人是不能參與審訊的
      ,審訊的人是不能負(fù)責(zé)刑偵的,審訊最復(fù)雜
      ,第一個(gè)法官羅列各犯罪要素
      ,進(jìn)行初步預(yù)審,審過(guò)了
      ,案子一般不會(huì)給出結(jié)論;再是讓另一個(gè)法官審
      ,這就主要看看上個(gè)法官有沒有屈打成招,造成冤假錯(cuò)案
      ,沒問(wèn)題之后
      ,再來(lái)第三輪;第三個(gè)法官主要分析案情邏輯存不存在問(wèn)題,適用什么法律
      。最終再把所有過(guò)程結(jié)果串起來(lái)
      ,由一個(gè)聯(lián)合機(jī)構(gòu)出具判決書,然后所有參與審判的法官都把大名簽上
      。然后問(wèn)犯人認(rèn)不認(rèn)罪?犯人認(rèn)罪了
      ,直接可以上報(bào)刑部等待批復(fù),執(zhí)行就和他們沒關(guān)系了
      。犯人不服
      ,那還得重來(lái)一遍。

      所以像包拯那樣

      ,一言不合
      ,王朝馬漢張龍趙虎,狗頭鍘伺候
      。動(dòng)不動(dòng)連趙官家面子都不買
      ,甚至狠起來(lái)連趙官家都打
      ,還打龍袍。雖然讓人看得過(guò)癮
      ,但是那畢竟是小說(shuō)影視劇

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