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      扶不起的阿斗
      ，真的是昏庸嗎
      
        
      
            說(shuō)歷史
            2023-06-08 19:33:59
        
      

        
      
           
      扶不起的阿斗，真的是昏庸嗎
      扶不起的阿斗,到底是聰明還是昏庸
      在我國(guó)歷史當(dāng)中有上百位帝王
      ，說(shuō)起賢明的帝王
      ，大家印象中都是漢武帝，秦始皇，唐太宗，宋太祖這樣的千古一帝
      ，他們的功績(jī)一直被后人所傳頌。那么如果提起昏君
      ，大家腦海中能想起誰(shuí)呢
      ？我想很多人都會(huì)想到三國(guó)時(shí)期蜀漢第二任皇帝劉禪，畢竟他留下了樂(lè)不思蜀
      ，這個(gè)大名鼎鼎的成語(yǔ)
      。俗話說(shuō)“扶不起的劉阿斗”那么劉禪在歷史當(dāng)中是真的昏聵無(wú)能嗎
      ？
      ，真的是昏庸嗎.png" />
      劉禪在其父親漢昭烈帝劉備去世以后順利繼承皇位，有諸葛亮繼續(xù)輔助
      。其在位期間寵信宦官
      ，整治自己忠言上見(jiàn)的弟弟劉永，最終曹魏軍隊(duì)攻打時(shí)還主動(dòng)開(kāi)國(guó)門(mén)投降
      。但是在其在位期間
      ，支持諸葛亮北伐，大家都說(shuō)帝王有疑心病恐怕臣子手中權(quán)力過(guò)大
      ，但是在這里他無(wú)限信任諸葛亮
      ，諸葛亮去世以后對(duì)于接任北伐事業(yè)的姜維也是非常信任。
      還有就是他在位期間沒(méi)有壓榨百姓
      ，還經(jīng)常減免徭役
      ，大赦天下。最后魏軍打上國(guó)都自知沒(méi)有任何勝算
      ，便打開(kāi)城門(mén)投降沒(méi)有連累無(wú)辜百姓
      ，這樣兩面性的君王，在歷史上是很少的
      。
      轉(zhuǎn)載聲明:感謝您對(duì)不回頭網(wǎng)的支持,讀史使人明智
      ，以史觀今,讓我們通過(guò)歷史中一個(gè)個(gè)的典故故事去了解歷史。喜歡的朋友歡迎轉(zhuǎn)載扶不起的阿斗
      ，真的是昏庸嗎
      劉禪是“扶不起的阿斗”，那他憑什么能在諸葛亮死后依然在位31年
      ？
      上這個(gè)扶不起的阿斗的名字的由來(lái)是因?yàn)閯⒍U的小名就叫阿斗之后
      ，人們因?yàn)?strong>劉禪昏庸無(wú)道，所以稱它為扶不起的阿斗
      ，但是劉禪真的是扶不起的阿斗嗎
      ？如果他真的是的話，那為什么能在諸葛亮死后還穩(wěn)穩(wěn)的坐在皇位上31年呢
      ？其實(shí)并不是這樣的
      ，也會(huì)有人質(zhì)疑如果他不是的話，又為什么把蜀漢的江山拱手讓人呢
      ？
      

      
其實(shí)這也是不能全然的怪劉禪的
      。畢竟當(dāng)時(shí)的形勢(shì)就是蜀漢式微，面對(duì)虎視眈眈的敵人
      ，自然只能這樣做了
      。 其實(shí)劉禪能夠繼續(xù)穩(wěn)坐江山31年，也是有原因的
      ，其實(shí)算算劉禪在位的時(shí)間大概是有42年之久
      ，能在位42年的君王是是少之又少的，所以劉禪也是一個(gè)有才能有機(jī)遇的人
      ，說(shuō)他是扶不起的阿斗
      ，其實(shí)并不是正確的。
      

      
首先
      ，他能夠再為31年
      ，其實(shí)少不了的是大臣的輔佐，劉禪在位期間
      ，他還是比較幸運(yùn)的
      ，對(duì)她忠心的大臣還是非常多的。尤其是得了諸葛亮的幫助
      ，諸葛亮可以說(shuō)是為了內(nèi)外政
      ，日夜憂心，最后他死之前還將劉禪的后路規(guī)劃好好的
      。這樣保證了劉禪穩(wěn)坐江山那么久
      ，其實(shí)劉禪也是有才能的，在諸葛亮死后
      ，他實(shí)行分權(quán)政治
      ，將宰相的職位撤去，將權(quán)力分散給其他的幾位重臣，導(dǎo)致權(quán)力不能集中到一個(gè)大臣的手中
      ，也就杜絕了大的勢(shì)力的出現(xiàn)
      。
      

      
因此在朝中至少是沒(méi)有人能夠威脅到劉禪這個(gè)皇帝的地位的。劉禪在位期間
      ，也算得上是政治清明
      ，并且劉禪是一個(gè)十分有自知之明的人，他自己知道自己沒(méi)有什么才華
      ，所以廣納賢才
      ，尤其是諸葛亮為他培養(yǎng)了一大批的忠臣，也都被他重用起來(lái)了
      。并且他也能夠虛心的聽(tīng)從別人的意見(jiàn)
      ，改正自己的錯(cuò)誤。所以雖然他不是什么賢能的君主
      ，但也算不得是十分昏庸無(wú)道的君主了
      ，這也是他能夠在位那么長(zhǎng)時(shí)間的原因了。?
      劉禪，真是扶不起的阿斗嗎
      ？
      漢昭烈帝劉備開(kāi)創(chuàng)了蜀漢江山
      ，雖然最后仍被曹魏所滅，但他仍不失為一代英杰
      。但是
      ，英明的劉備偏偏生了一個(gè)不中用的兒子
      ，也就是我們熟知的劉禪
      ，劉備開(kāi)創(chuàng)的蜀漢江山最后更是葬送在劉禪手中。但凡一提到劉禪
      ，我們都會(huì)不由自主地想到跟他密切相關(guān)的那個(gè)詞語(yǔ)扶不起的阿斗
      。也因此，劉禪成為了后世人心中典型的不思進(jìn)取
      、昏庸無(wú)能的昏君形象
      。
      

      

      

      
公元263年，魏將鄧艾率軍入陰平
      ，克綿竹
      ，直抵成都，蜀后主劉禪見(jiàn)大勢(shì)已去
      ，于是率群臣投降
      ，自此劉備建立的蜀漢政權(quán)終于走向滅亡。劉禪雖然成了亡國(guó)之君
      ，但比起那些亡國(guó)又亡命的君主
      ，他的結(jié)局倒還不錯(cuò)
      。司馬昭為了安定蜀漢軍民之心，不但沒(méi)有殺掉劉禪
      ，反而將他封為安樂(lè)公
      。
      

      
有一天，司馬昭宴請(qǐng)劉禪和一眾蜀漢降臣
      ，為的是在宴席上試探劉禪有無(wú)叛逆之心
      。席間，司馬昭特意安排一群歌女在劉禪和蜀漢降臣面前跳起蜀地舞蹈
      。蜀漢降臣們看后
      ，觸情生情，紛紛放下碗筷
      ，失聲哭了起來(lái)
      。而劉禪呢，不僅沒(méi)有哭泣
      ，反而吃得開(kāi)心
      ，喝得開(kāi)心，看著一個(gè)個(gè)貌美如花的舞女
      ，興致盎然
      ，完全忘了亡國(guó)之痛。司馬昭在一旁偷偷地觀察劉禪
        ，看到他這般作態(tài)
        ，才知道劉禪是個(gè)沒(méi)心沒(méi)肺的家伙，對(duì)他的戒備之心也放松了不少
        。
      

      

      

      
過(guò)了一段時(shí)間
        ，司馬昭還是不放心，再次宴請(qǐng)劉禪
        ，決定再試探他一次
        。席間司馬昭問(wèn)劉禪：?君念蜀乎？?劉禪笑著回道：?此間樂(lè)
        ，不思蜀?
        。在一旁陪侍的蜀漢大臣郃正聽(tīng)了，心里失望至極
        ，他怎么也想不到
        ，劉禪會(huì)這樣回答司馬昭?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ；厝ズ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，郃正對(duì)劉禪說(shuō)：?剛才司馬昭問(wèn)您想不想念蜀國(guó)，您應(yīng)該哭著說(shuō)想念啊，指不定司馬昭同情我們
      ，還會(huì)放我們回去
      。?劉禪覺(jué)得郃正說(shuō)得很有道理，便尋思下次這樣回答司馬昭
      。
      

      
果然
      ，沒(méi)多久，司馬昭又宴請(qǐng)劉禪
      ，又問(wèn)他：?君念蜀乎
      ？?劉禪想起郃正的話，決定在司馬昭面前假裝痛哭
      ，以博得司馬昭的同情
      。可是
      ，無(wú)論劉禪怎么使勁
      ，就是哭不出來(lái)，弄得自己又好笑又尷尬
      。司馬昭見(jiàn)狀
      ，失聲大笑起來(lái)，說(shuō)道：?這是郃正教你的吧
      。?沒(méi)想到劉禪說(shuō)：?晉王英明
      ，正是郃正教我的。?此話一出
      ，在場(chǎng)的魏國(guó)大臣全都大笑起來(lái)
      。從此，司馬昭再也沒(méi)有試探過(guò)劉禪
      ，因?yàn)樗呀?jīng)徹底明白了
      ，劉禪就是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的糊涂人，這樣的人即便給他一支大軍
        ，他也不可能卷土重來(lái)
        。
      

      

      

      
看到這里
        ，相信大家都知道
        ，上述之事正是歷史上有名的典故樂(lè)不思蜀。然而
        ，近年來(lái)卻有不少歷史學(xué)者站出來(lái)為劉禪鳴冤
        ，他們通過(guò)對(duì)一些史料文獻(xiàn)的深入挖掘，透過(guò)歷史的迷霧
        ，找到了一些可以證明劉禪并非扶不起的阿斗的證據(jù)
        。那么，劉禪果真是扶不起的阿斗，還是另有說(shuō)法
        ，我們不妨一起來(lái)看看
        。
      

      
一、?樂(lè)不思蜀?很有可能是劉禪演給司馬昭的一出戲
      

      
初看劉禪?樂(lè)不思蜀?的故事
        ，只覺(jué)得這是一出笑話
        ，但仔細(xì)分析，才發(fā)現(xiàn)這正是劉禪的高明之處
        。如果劉禪果真在司馬昭面前表現(xiàn)出一副悲傷的樣子
        ，整日想著回到故國(guó)，這就真的能博得司馬昭的同情嗎
        ？絕不會(huì)
        ，因?yàn)樵谒抉R昭看來(lái)，這無(wú)疑是放虎歸山
        ，他日劉禪東山再起
      ，豈不是又要與之交戰(zhàn)。即便劉禪不是虎
      ，哪怕是一只羊
      ，羊在危急時(shí)刻，也懂得用后蹄去攻擊敵人,.司馬昭又何必自討苦吃呢
      ？相反
      ，劉禪在司馬昭面前表現(xiàn)得越是糊涂，越是荒唐
      ，越是可笑
      ，司馬昭反而會(huì)對(duì)他放松警惕，更會(huì)留他一命
      。所以
      ，?樂(lè)不思蜀?很有可能就是劉禪演給司馬昭的一出荒唐戲，所謂大智若愚
      ，就是這個(gè)道理
      。
      

      

      

      
二、劉禪是中國(guó)歷史上在位時(shí)間較長(zhǎng)的君主之一
      

      
魏蜀吳三足鼎立
      ，期間一共誕生了11位君主
      ，其中在位時(shí)間最長(zhǎng)的不是別人，正是眾人口中扶不起的阿斗劉禪
      。223年
      ，劉禪登基即位；263年
      ，劉禪降魏
      。算起來(lái)
      ，劉禪一共當(dāng)了41年皇帝，這不僅在三國(guó)時(shí)代實(shí)屬罕見(jiàn)
      ，就是在整個(gè)中國(guó)歷史上
      ，也不多見(jiàn)。在位時(shí)間超過(guò)劉禪的
      ，局指可數(shù)
        ，清圣祖康熙在位61年，清高宗乾隆在位60年
        ，漢武帝劉徹在位54年
        ，梁武帝蕭衍在位48年，明神宗朱翊鈞在位47年
      ，唐玄宗李隆基在位43年
      ，緊接著就是蜀后主劉禪，在位41年
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？纯辞懊孢@幾位君主，哪個(gè)是無(wú)能昏君
      ？即便我們不能以此證明劉禪有治國(guó)之才
      ，但若沒(méi)有非凡的智慧，在那個(gè)亂世紛爭(zhēng)的年代
      ，劉禪豈能執(zhí)政41年
      ？更為關(guān)鍵的是，劉禪執(zhí)政41年
      ，其中諸葛亮只輔佐了他11年
      ，失去諸葛亮的劉禪，竟還能執(zhí)政30年
      ，又豈能是昏君
      ？單從這一點(diǎn)來(lái)看，劉禪就不是一般的君主
      。
      

      

      

      

      
三
      、諸葛亮對(duì)劉禪評(píng)價(jià)頗高
      

      
諸葛亮曾在《與杜微書(shū)》中對(duì)劉禪作出了這樣的評(píng)價(jià)：?朝廷年方十八，天資仁敏
      ，愛(ài)德下士
      。?朝廷就是劉禪，整句話說(shuō)的是劉禪從小就很有仁愛(ài)之心
      ，又很機(jī)敏
      ，對(duì)賢士也很有禮貌。照諸葛亮所說(shuō)
      ，劉禪哪里是一個(gè)昏庸糊涂的人
      ，明明就是一個(gè)賢主的模樣。有人說(shuō)這是諸葛亮恭維劉禪的話
      ，如果真是恭維之語(yǔ)
      ，諸葛亮大可以說(shuō)得更夸張一些，大可以把劉禪說(shuō)成是千古明君
      ，而以諸葛亮的為人
      ，想來(lái)實(shí)在沒(méi)必要去恭維劉禪。所以
      ，通過(guò)諸葛亮對(duì)劉禪的評(píng)價(jià)
      ，我們也可以判斷，劉禪不是昏庸之人
      。
      

      

      

      
四
      、劉禪具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)
      

      
諸葛亮是北伐的堅(jiān)定擁護(hù)者，更是實(shí)施者
      。諸葛亮為什么要北伐
      ？無(wú)非是為了實(shí)現(xiàn)他?攘除奸兇，興復(fù)漢室?的夙愿
      。但蜀后主劉禪卻并不贊同北伐
      ，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)必定勞民傷財(cái)，禍害百姓
      ，而當(dāng)時(shí)的蜀國(guó)并沒(méi)有足夠的財(cái)力和兵力支撐諸葛亮的多次北伐
      。在當(dāng)時(shí)的情況下，蜀國(guó)的首要任務(wù)是休養(yǎng)生息
      ，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)
      ，強(qiáng)化軍事，而不是主動(dòng)挑起戰(zhàn)事
      。事實(shí)證明
      ，在北伐的問(wèn)題上，劉禪的考慮的確比諸葛亮更加周到
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？上У氖牵瑒⒍U多次苦勸諸葛亮無(wú)效
      ，不得不支持他的北伐大計(jì)
      。諸葛亮病逝后，劉禪立即召回兵馬
      ，停止北伐
      ，將首要任務(wù)放到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，鼓勵(lì)蜀國(guó)百姓發(fā)展農(nóng)業(yè)
      ，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)
      。由此可見(jiàn)
      ，劉禪確是一位富有遠(yuǎn)見(jiàn)的君主，具有相當(dāng)?shù)膽?zhàn)略眼光
      ，這些又怎會(huì)是一個(gè)昏庸的君主所能想到的呢
      ？
      

      

      
綜上所述，我認(rèn)為劉禪并非后人口中說(shuō)的那個(gè)扶不起的阿斗
      ，相反他其實(shí)是一為頗具智慧
      ，富有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的君主。同樣是降魏
      ，同為亡國(guó)之君
      ，劉禪壽終正寢，而東吳的孫皓卻被司馬炎賜死了
      ，難道這還不能說(shuō)明問(wèn)題嗎
      ？后人之所以認(rèn)為劉禪是扶不起的阿斗，多半是受了小說(shuō)《三國(guó)演義》的影響
      ，拋開(kāi)《三國(guó)演義》
      ，回到正史中，?扶不起的阿斗?這頂帽子
      ，還真的應(yīng)該給劉禪摘下
      。
      “阿斗”并非扶不起嗎
      ？
      我們都知道
      ，劉禪是漢昭烈帝劉備的兒子，蜀漢的第二位皇帝
      ，他因?yàn)樵谝恍┯耙晞≈械膲櫬湫蜗?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，而被人們稱之為''扶不起的阿斗''。那么
      ，劉禪真的就是如此的無(wú)用
      、如此的廢柴嗎？誠(chéng)然
      ，''虎父無(wú)犬子''
      ，劉備身為蜀漢的開(kāi)國(guó)皇帝，他所具備的政治才能絕對(duì)是毋庸置疑的
      ，那么身為皇位繼承者的劉禪
      ，基因又會(huì)差到哪去呢？即使他年紀(jì)稍小時(shí)愛(ài)玩愛(ài)鬧
      ，但是從小所受的政治方面的教育應(yīng)該也不會(huì)差到哪去
      。
      

      
于是有學(xué)者就提出：“阿斗”并非扶不起？諸葛亮臨終一句話
      ，暗贊他是個(gè)聰明人
        ！到底是怎么一回事
        ？我們一起來(lái)看看吧！首先
      ，《三國(guó)志》中有這么一段記載
      ，說(shuō)諸葛亮在很早之前就對(duì)一位大臣盛贊過(guò)劉禪
      ，這位大臣又將這件事告訴了劉備
      ，劉備聽(tīng)后很是高興。于是感慨：“丞相嘆卿智量
      ，甚大增修
      ，過(guò)于所望，審能如此
      ，吾復(fù)何憂?勉之
      ，勉之?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?劉備遺詔)意思是連諸葛亮都稱贊劉禪“智量甚大”
      ，比想象中要聰明，我還有啥可擔(dān)憂的呢
      ？看來(lái)劉備一開(kāi)始也是對(duì)“阿斗”持有鼓勵(lì)的態(tài)度
      。由于諸葛亮為人坦誠(chéng)，又不會(huì)阿諛?lè)畛?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，所以此言并非弄虛作假
      ，由此可?jiàn)，劉禪絕對(duì)不是我們想象中的那么無(wú)能
      。
      

      
其次
      ，在《三國(guó)志·蜀書(shū)·杜周杜許孟來(lái)尹李譙郤傳》也有記載，說(shuō)諸葛亮告訴杜微：“朝廷主公今年始十八
      ，天資仁敏
      ，愛(ài)德下士?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！闭f(shuō)阿斗才剛十八歲
      ，就已經(jīng)是天資聰穎，聰明過(guò)人了
      。如此可見(jiàn)諸葛亮對(duì)于阿斗還是比較有信心的
      。以諸葛亮的忠誠(chéng)敬上，不可能有心諷刺
      ，雖有美言之意
        ，但至少于那時(shí)看來(lái)，劉禪并不愚鈍
        。所以那些說(shuō)劉禪是“智障”的人
        ，早點(diǎn)醒悟吧
        ！有空去檢查一下智商！
      

      
再者
        ，縱觀歷史
        ，劉禪就任蜀漢皇帝共計(jì)41年，是三國(guó)時(shí)期所有領(lǐng)導(dǎo)人中在位時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)了
        。其中
        ，諸葛亮輔佐劉禪11年，在諸葛亮去世后
        ，劉禪還在賢臣的輔助下做了30年的皇帝
        。在那個(gè)群雄割據(jù)的動(dòng)亂時(shí)代，能執(zhí)政這么久的時(shí)間
        ，劉禪肯定是有其過(guò)人之處的
        。
      

      
到了后來(lái)劉禪年紀(jì)漸長(zhǎng)，按照漢代朝廷的常規(guī)
        ，諸葛亮應(yīng)當(dāng)逐漸地將大權(quán)交還給劉禪
        ，讓劉禪順利“轉(zhuǎn)正”，徹底擺脫“見(jiàn)習(xí)”皇帝的命運(yùn)
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？墒牵T葛亮仍緊握大權(quán)
      。他的理由也非常簡(jiǎn)單
      ，那就是劉禪沒(méi)有任何工作經(jīng)驗(yàn)，而國(guó)家處于危難存亡之際
      ，所以才總攬全局
      。這讓人不禁要問(wèn)了，劉禪現(xiàn)在是沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)
      ，可你不給他實(shí)踐的機(jī)會(huì)
      ，他哪兒來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，這不是陷入了一個(gè)死循環(huán)嗎?
      

      
可憐的“阿斗”就這么開(kāi)始一步步被人瞧不起的
      。于是他開(kāi)始“裝瘋賣(mài)傻”在諸葛亮等諸位有能力的大臣面前
      ，玩一場(chǎng)''躺著都能贏''的游戲！在此期間
      ，有人就開(kāi)始從中做鬼
      ，說(shuō)劉禪是忘恩負(fù)義的小人，為什么這么說(shuō)呢
      ？
      
首先就是劉禪上位后一直很器重太監(jiān)
      ，這讓其他大臣很是不忿，其次是他只追謚了關(guān)羽、張飛
      、馬超
      、黃忠，而沒(méi)有追謚趙云
      ，似乎是完全忘了趙云當(dāng)年在長(zhǎng)坂坡舍身救他的恩情
      ，后來(lái)因?yàn)榻S等人的強(qiáng)烈反對(duì)才追謚了。但真相是
      ，劉備當(dāng)年也就封了關(guān)羽
      、張飛、馬超和黃忠為大將軍
        。趙云在蜀將中只能算是個(gè)雜牌將軍
        ，所以當(dāng)劉禪第一次追謚時(shí)
        ，肯定是先要謚有名號(hào)的將軍
        ，而將趙云放在一邊，這并不能說(shuō)劉禪就忘恩負(fù)義了
        ，況且他后來(lái)也追謚了趙云
        。
      

      
另外就是說(shuō)劉禪最后還是丟了江山，導(dǎo)致國(guó)破家亡
        。這是為什么呢
        ？真的就是因?yàn)樗栌篃o(wú)能，難當(dāng)大任嗎
        ？統(tǒng)攬歷史我們不難發(fā)現(xiàn)
        ，其實(shí)真正的原因有幾點(diǎn)：第一，歷史的敘述記載往往是帶有主觀情感的
        ，就比如以曹操的陰險(xiǎn)狡詐凸出劉備的光明磊落
        ，以項(xiàng)羽的單純凸出劉邦的城府之深，那么以劉禪的懦弱來(lái)襯托出諸葛亮的政治才能也并非不可能
        。第二
        ，諸葛亮在世的時(shí)候平定叛亂，進(jìn)行北伐
      ，雖然出發(fā)點(diǎn)是好的
      ，但卻導(dǎo)致國(guó)庫(kù)空虛，生產(chǎn)疲憊
      ，試問(wèn)一個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)都跟不上了
      ，談何勝利呢？而諸葛亮一直統(tǒng)攬著大權(quán)
      ，導(dǎo)致劉禪接觸政事的經(jīng)驗(yàn)較少
      ，很容易就被一些奸臣小人趁虛而入，并受到忠良之臣的排擠。
      

      
所以說(shuō)
      ，這已經(jīng)不單單是個(gè)人才能的問(wèn)題了
      ，然而世人卻總是將一個(gè)國(guó)家的成敗系在一人之身。要知道如果劉禪不投降而是拼死抵抗
      ，在無(wú)勝算的情況下豈不是白白浪費(fèi)將士生命和置百姓生死于不顧
      ？而聰明的劉禪在投降后選擇移居到了魏國(guó)都城洛陽(yáng)，就這樣一直在仇人司馬昭的眼皮子底下活著
      。于是人們就常以他“樂(lè)不思蜀來(lái)”來(lái)諷刺他的無(wú)能與懦弱
      ，不曾想劉禪其實(shí)是為了活下來(lái)而掩飾著內(nèi)心的悲痛和無(wú)奈。因此
      ，劉禪并非眾人口中那''扶不起的阿斗''
      ，而是真正的大智若愚！
      

          
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