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      皇帝死后三千佳麗應(yīng)該何去何從,新皇又是怎么處理她們的

      以史為鑒 2023-06-23 06:38:48

      皇帝死后三千佳麗應(yīng)該何去何從,新皇又是怎么處理她們的

      還不知道:皇帝的妃子下場(chǎng)的讀者

      ,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹
      ,接著往下看吧~

      當(dāng)皇帝死后

      ,正常情況下都是由太子繼承皇位,成為新一任皇帝;那么當(dāng)皇帝死后
      ,他后宮的三千妃子如去何從呢?新登基的皇帝會(huì)如何處理后宮的三千個(gè)小媽呢?

      命運(yùn)一:升為皇太后

      一般有兒子的都會(huì)榮升為太后

      ,為了避免后宮爭(zhēng)斗
      ,會(huì)離開后宮
      ,有的妃子會(huì)去到兒子的封地,去做王太后
      ,這種結(jié)局也是最好的

      命運(yùn)二:服務(wù)新皇帝

      那些在后宮沒(méi)有被皇帝寵幸過(guò)的妃子,如果新皇帝看上她們了

      ,會(huì)把她們留下來(lái)冊(cè)封為妃
      ,讓她們成為自己的女人。

      命運(yùn)三:為先帝守靈

      古代守靈和和現(xiàn)在可不一樣的

      ,那一守靈就可是一輩子的事事情
      ,然后最后憂郁而了,同皇帝葬在一起
      ,這類妃子一般都是沒(méi)有的孩子的

      命運(yùn)四:殉葬

      這是古代妃子最慘的命運(yùn),也是她們最害怕的一件事;有的妃子們被活埋,或被殺害再埋葬

      。考古發(fā)現(xiàn)呢古代最早的殉葬制度始于商代
      。漢朝以后
      ,這樣的制度被廢除了,直到朱元璋時(shí)代才重新流行起來(lái)

      命運(yùn)五:大發(fā)出宮

      對(duì)于她們來(lái)說(shuō)

      ,能出宮,恢復(fù)自由是多么可喜可賀的事情
      ,但是很少有能夠出宮的

      皇上駕崩后后宮三千佳麗怎么處置

      每個(gè)朝代的情況不盡相同,大概有以下處置方法:殉葬

      ;有子妃嬪隨其子出藩國(guó)
      ,可有王太妃號(hào);被后任皇帝遵為太后或太妃
      ;居別宮奉養(yǎng)
      ;未受寵幸的或可出宮還家但不得再嫁;出家為尼
      ;為后任皇帝之妃妾

      經(jīng)常在影視劇里看到,古代皇上駕崩后

      ,后宮的嬪妃全部都拖去殉葬
      。那么,在真實(shí)的歷史上
      ,中國(guó)古代皇上駕崩后
      ,后宮三千佳麗都是怎么處置的呢?

      詳細(xì)內(nèi)容 01 每個(gè)朝代的情況不盡相同

      ,大概有以下處置方法:殉葬
      ;有子妃嬪隨其子出藩國(guó),可有王太妃號(hào)
      ;被后任皇帝遵為太后或太妃
      ;居別宮奉養(yǎng);未受寵幸的或可出宮還家但不得再嫁
      ;出家為尼
      ;為后任皇帝之妃妾。

      02 秦朝: 殉葬
      《史記?秦始皇本紀(jì)》提到:“二世曰:先帝后宮非有子者

      ,出焉不宜
      。皆令從死,死者甚眾?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?意思是沒(méi)有孩子的妃子都要殉葬
      ,考古發(fā)掘出這些妃子的墓葬在秦始皇帝陵內(nèi)城西北部,有近一百座

      03 漢朝:分不同的情況
      1

      、后宮妃嬪有生養(yǎng)皇子,且其子有封國(guó)者都可以出宮
      ,可前往其子的封國(guó)安享晚年
      ,稱王太后,如漢高祖妾侍薄姬
      ,在漢高祖死后前往其子代王劉恒的封國(guó)——代國(guó)
      ,稱代太后。又因東漢郭圣通被廢后稱中山王太后
      ,可知東漢沿西漢俗

      2、守陵
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !稘h書》中記載,西漢“ 武帝時(shí)
      ,又多取好女至數(shù)千人
      ,以填后宮,及棄天下
      ,昭帝幼弱
      ,霍光專事,不知禮正
      ,妄多藏金錢
      、財(cái)物、鳥獸
      、魚鱉
      、牛馬、虎豹
      、生禽凡百九十物
      ,盡瘞藏之。又皆以后宮女置于園陵
      ,大失禮
      ,逆天心,又未必稱武帝意也
      。昭帝晏駕
      ,光復(fù)行之
      。至孝宣皇帝時(shí),陛下(元帝)惡有所言
      ,群臣亦隨故事
      ,甚可痛也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!按颂幹糜趫@陵可作兩意解
      ,有人說(shuō)是令其守陵,有人說(shuō)是直接殉葬
      。前者的證據(jù)更多一些。如在成帝死后
      ,班婕妤就到陵園守陵至死
      ,死后葬入陵園?div id="jfovm50" class="index-wrap">!稘h書》卷97下《外戚傳》:“至成帝崩
      ,婕妤充奉園陵?div id="jfovm50" class="index-wrap">!眰髦羞€錄有班婕妤的一篇賦
      ,其中寫到:“永終死以為期,愿歸骨于山足兮
      ,依松柏之余休
      。”所以知班氏至陵園后并未死

      東漢皇帝駕崩
      ,其未育子女或夭折者妃嬪者,稱”諸園貴人”
      ,《漢書?安帝紀(jì)》注云:“謂宮人無(wú)子
      ,守陵園者也。所以可知這些妃嬪也去守陵了

      3
      、特殊的妃子,如戚夫人
      ,因被皇太后記恨
      ,皇帝死后即被殺。
      漢朝幾乎沒(méi)有妃嬪生殉之事

      04 三國(guó)時(shí)代及南北朝
      1

      、三國(guó)時(shí)代以蜀國(guó)為例,劉備稱帝后的后妃有史料記載的有吳皇后
      ,有子二人
      。劉禪即位時(shí),尊她為皇太后,住長(zhǎng)樂(lè)宮
      ,病死后與劉備合葬
      。因此女為“瑁死后寡居”再嫁劉備,考慮到當(dāng)時(shí)三國(guó)寡婦再嫁的熱潮
      ,故國(guó)君下葬后的妃嬪也有可能遣散后改嫁他人

      2晉朝:無(wú)記載妃嬪太多。有記載的有子之妃嬪
      ,隨子封王后稱王太妃
      3
      、魏朝。 《資治通鑒》秋
      ,八月
      ,戊申,魏用高祖遺詔
      ,三夫人以下皆遣還家
      。 可知部分皇帝死后,其中低等妃嬪可發(fā)還家中
      ,至于改嫁
      ,估計(jì)不行。魏孝明帝之生母胡氏尊為皇太妃
      ,后為皇太后
      。而其余高品級(jí)妃子記載如下:北魏宣武帝李婕妤“世宗崩,為比丘尼”
      ,可知未得出宮的無(wú)子妃一般應(yīng)以出家為結(jié)局

      4、陳朝 陳叔寶之后沈氏
      ,于叔寶被俘入隋
      ,隋滅之后出家”后自廣陵過(guò)江,于毗陵寺為尼
      ,名觀音“
      5
      、南朝其余妃嬪一般出自高門大族,故皇帝崩后還家的可能性比較大
      。隋朝
      1
      、隋文帝:除弘政夫人無(wú)記載之外,宣華夫人
      ,容華夫人都為其子楊廣之妃

      2、煬帝:蕭皇后于煬帝崩后先后嫁宇文化及
      、竇建德
      ,后被其小姑義成公主迎往突厥
      ,突厥滅后,被太宗迎入長(zhǎng)安
      ,安逝

      05 唐朝
      1、有子妃嬪隨其子出藩國(guó)

      ,可有王太妃號(hào)
      ,如太宗妃韋氏”永徽元年正月廿九日,冊(cè)拜紀(jì)國(guó)太妃“
      2
      、唐初
      ,無(wú)子之妃有兩種結(jié)局 一種是低等妃嬪出家為尼,如四品才人武氏之于感業(yè)寺
      ;一種是高等妃嬪無(wú)需出家
      ,依例居于太宗別廟崇圣宮。如昭容韋尼子和后來(lái)自殉的充容徐氏
      ,都死于此地。
      3
      、殉葬
      。唐武宗有兩妃殉葬,一為王賢妃
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !暗凼煲曉唬骸拔釟庋傺伲閼]耗盡
      ,顧與汝辭
      。”答曰:“陛下大福未艾
      ,安語(yǔ)不祥
      ?”帝曰:“脫如我言,奈何
      ?”對(duì)曰:“陛下萬(wàn)歲后
      ,妾得以殉?div id="4qifd00" class="flower right">
      !惫实郾篮笱吃?div id="4qifd00" class="flower right">
      。另一妃孟才人,正史未錄
      ,但唐人張祜有《孟才人嘆》
      。武宗病重,自覺(jué)不久將去世
      ,于是把孟才人召到跟前
      ,問(wèn)之“我如果死了
      ,你準(zhǔn)備怎么辦?”
      ,孟才人抱著笙囊哭泣
      ,答道愿自縊以追隨陛下,武宗默許
      。孟才人要求唱一曲以表達(dá)自己的哀傷
      ,武宗點(diǎn)頭應(yīng)之,于是她高歌《何滿子》
      ,唱罷后昏倒在皇帝的榻前
      ,即死。
      4
      、守陵
      《資治通鑒》卷249
      ,《唐紀(jì)?宣宗大中十二年》胡三省注引宋白云:唐制,“凡諸帝升遐
      ,宮人無(wú)子者悉遣詣山陵供奉朝夕
      ,具盥櫛,治寢枕
      ,事死如事生
      。”韓愈《豐陵行(順宗陵也
      ,在富平縣東北三十里)》:“設(shè)官置衛(wèi)鎖嬪妓
      ,供養(yǎng)朝夕象平居?div id="d48novz" class="flower left">
      !?/p>

      06 宋朝
      1

      、皇后高等妃嬪等遷居別宮,如高宗后吳氏于帝崩后遷居德壽宮
      ,并可有位號(hào)之不斷升級(jí)
      ,如宋神宗之武賢妃,“歷美人
      、婕妤
      。徽宗即位
      ,進(jìn)昭儀
      、賢妃”
      2、殉葬
      。宋高宗寵幸才人李氏
      、王氏,高宗駕崩后
      ,孝宗探知此情
      ,即迫告命
      ,讓其自便,李氏王氏等唯能殉
      3
      、低等妃嬪守陵
      。宋神宗死后,其美人等守陵
      ,中有陳氏
      ,收一義女,后此女亦入徽宗掖庭
      ,陳美人為趙宋徽宗趙佶之母

      4、死于非命
      ,據(jù)《開封府狀》統(tǒng)計(jì)
      ,靖康之難時(shí),徽宗有封號(hào)的妃嬪及女官共143人
      ,無(wú)封號(hào)的宮女多達(dá)504人
      。多數(shù)為金人所殺或擄。

      07 元朝
      1

      、殉葬
      波斯史學(xué)家志費(fèi)尼寫到成吉思汗去世時(shí)說(shuō)到“挑選四十名出身于異密和那顏家族的女兒
      ,用珠玉、首飾
      、美袍打扮
      ,穿上貴重衣服
      ,與良馬一道
      ,被打發(fā)去陪伴成吉思汗之靈?div id="d48novz" class="flower left">
      !?此處陪靈當(dāng)以殉葬解

      2、為后任皇帝之妃妾
      。窩闊臺(tái)即位后
      ,經(jīng)常按照蒙古人的習(xí)俗寵幸鐵木真遺留下來(lái)的妃子。
      3
      、遵為太后或太妃 成吉思汗也遂妃于成吉思汗死后尊為皇后(太后)
      ;另有太宗昭慈皇后,名脫列哥那
      ,乃馬真氏
      ,生定宗。歲辛丑十一月
      ,太宗崩
      ,后稱制攝國(guó)者五年

      08 明朝
      1、為太后或太妃
      2

      、殉葬:
      明太祖朱元璋死后就有多達(dá)38人為之殉葬?且都是太祖的嬪妃
      。據(jù)《明史》本紀(jì)和后妃傳等記載?僅太祖加上其后繼的四位皇帝就一共有上百位嬪妃殉葬。為明成祖殉葬的共有宮女嬪妃三十多人
      。景帝逝世后
      ,英宗讓其后宮唐氏等人殉葬。
      3
      、奉養(yǎng)于別院別宮
      。劉昭妃為明神宗的妃嬪。冊(cè)封為昭妃
      ,年21歲
      。無(wú)寵無(wú)出。天啟
      、崇禎時(shí)受尊封太妃
      ,嘗居慈寧宮。
      4
      、發(fā)還原家
      。英宗曾下旨給周憲王弟朱有爝,“妃夫人以下不必從死
      。年少有父母者遣歸
      。”雖只說(shuō)是親王家
      ,但也可以看出皇帝的態(tài)度

      09 清朝
      1、殉葬
      努爾哈赤死后

      ,大妃烏拉那拉氏和二位妃子阿濟(jì)根
      、代因扎殉葬。
      2
      、居別宮奉養(yǎng)
      。紫禁城的西北角有專門為先皇妃嬪修建的宮殿群,包括慈寧宮
      、壽康宮
      、壽安宮、英華殿
      、慈寧花園等
      。繼任帝一般會(huì)為先皇之妃加封號(hào)而奉養(yǎng)其中。
      3
      、少數(shù)可歸其子奉養(yǎng)
      ,如世宗妃耿氏
      ,世宗崩后得太后特許,至其子和親王弘晝府居住
      。但正式史未載
      ,僅見于詩(shī)作記錄。

      古代皇帝死了,他們的后宮3000妃子怎么處理

      古代皇帝一般都是三千后宮佳麗

      ,其實(shí)有時(shí)候沒(méi)有那么多的,可是她們終其一生都在等待著皇帝的寵幸
      ,有的一生都沒(méi)有見過(guò)皇帝
      ,可是當(dāng)皇帝死了以后,她們?cè)趺崔k呢
      ?往往結(jié)局一般都不是好的

      首先就是出家,如果皇帝突然駕崩

      ,很多年輕的妃子只能出家來(lái)念經(jīng)超度什么的
      ,如果身份尊貴的話可能還好點(diǎn),被立為皇太妃

      第二就是守陵

      ,守陵跟坐牢沒(méi)什么區(qū)別,而且比坐牢還慘
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;实圪F為九五至尊,生是我的人
      ,死是我的鬼
      ,我死后也要陪我

      第三就是陪葬

      ,陪葬可以說(shuō)是非常殘忍的了,皇家無(wú)情啊
      ,既然生前享受榮華富貴
      ,那么皇帝死了,同樣也要陪皇帝一起死

      第四就是擱置

      ,這種還好點(diǎn),就是在宮里孤獨(dú)終老
      ,有家有勢(shì)還能有個(gè)盼頭
      ,或者偶然機(jī)會(huì)兒子成為了王侯之類的
      ,那可以母憑子貴,沒(méi)準(zhǔn)還能成為太妃或者太后啥的
      ,如果沒(méi)有背景
      ,呵呵,那恐怕只能在宮內(nèi)守著活寡
      ,慢慢等死

      最后可能就是繼承,皇帝死了

      ,那么新皇帝就會(huì)上位
      ,新皇帝上位只要是看上先皇的美麗妃子,那么就可以直接要過(guò)來(lái)
      ,讓她成為自己的妃子
      ,至于倫理道德之類的根本不會(huì)考慮,這個(gè)也可以拿武則天來(lái)當(dāng)做例子

      總之

      ,這些女人在成為妃子之前應(yīng)該就考慮過(guò)這些后果吧,先于皇帝死了可能結(jié)果好點(diǎn)
      ,后面的話可能痛苦一生

      中國(guó)古代皇上駕崩后
      ,后宮三千佳麗怎么處置

      通常情況下分為三種:

      1

      、有為皇室誕下過(guò)子嗣且子嗣未夭折的(不論是公主還是皇子),一般就是太妃什么的
      ,有皇子的就會(huì)離宮跟著自己的兒子居?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。皇枪鞯木瓦€是在宮里和皇太后一起居住在慈寧宮這樣的地方(當(dāng)然啦也有被皇太后或者權(quán)臣為平衡權(quán)利而直接弄死的高級(jí)妃子
      ,比如清朝努爾哈赤的大妃——多爾袞的母親就是這樣的)


      2、被先皇臨幸過(guò)卻沒(méi)有為皇室誕下子嗣的
      ,地位比較低下的就繼續(xù)留在宮里當(dāng)宮女
      ,地位較高的就看與從前的皇后如今的皇太后的關(guān)系啦,好的呢就繼續(xù)尊你一聲太妃
      ,不好的就陪葬或者迫使你出家守節(jié)(當(dāng)然像武則天這樣能在出家后返回皇宮成為皇后的是為數(shù)極少的
      ,何況人家后來(lái)還是皇帝);

      3
      、最后一種是最可悲的
      ,就是未被皇帝臨幸過(guò)的后宮,一般就完全淪為宮女或者陪葬,連第三條路都沒(méi)有
      ,而宮女在古代基本上是終生制的(清朝還算比較人性一點(diǎn)的
      ,當(dāng)宮女到了25歲之后可以離開皇宮回家鄉(xiāng)自行婚配,沒(méi)有家鄉(xiāng)的或是家鄉(xiāng)親人故去無(wú)依無(wú)靠的也可以長(zhǎng)留宮中或者由主子指一個(gè)低級(jí)侍衛(wèi)婚配
      ,當(dāng)然啦有的比較霉會(huì)被指給太監(jiān)……囧?div id="m50uktp" class="box-center"> 。├纤缹m中啦。

      古代帝王如果駕崩了,后宮三千佳麗怎么辦

      在我國(guó)古代

      ,實(shí)行的男權(quán)社會(huì),男子就是家里的頂梁柱
      ,更不用說(shuō)皇帝
      ,更是國(guó)家的最高統(tǒng)治者,設(shè)有三宮六院七十二嬪妃
      ,號(hào)稱擁有三千佳麗的男人
      ,一旦皇帝駕崩,后宮佳麗三千該如何處置呢?基本上無(wú)非就是幾種情況

      第一種服侍新皇帝

      ,新皇帝登基后
      ,依舊將她們安置在后宮,將她們變成自己的女人
      ,這樣的事情許許多多
      ,最著名就是武則天,李世民死后
      ,他的兒子繼續(xù)寵幸武則天

      第二種將后宮佳麗遣散回家,新皇登基后會(huì)給每一個(gè)佳麗一部分遣散費(fèi)

      ,讓他們回娘家居住
      ,不過(guò)這樣就屬于放棄了皇宮的優(yōu)越生活

      第三種殉葬,皇帝死后

      ,后宮佳麗基本都是拉去陪葬
      ,這種殉葬制度就相當(dāng)于活埋,相當(dāng)狠毒
      ,喪失人性

      第四種將她們變?yōu)槠矫?div id="4qifd00" class="flower right">

      ,送與達(dá)官貴人
      ,這些多出現(xiàn)在少數(shù)民族身上,貴人之間相互贈(zèng)送妻妾風(fēng)氣很盛,并不是稀罕事

      第五種就是為皇帝守陵

      ,新皇帝登基后
      ,設(shè)立專門的守護(hù)陵,由這些妃子們專門守護(hù)

      第六種被殺害

      ,新皇登基后
      ,皇后會(huì)為了穩(wěn)定后宮,以鐵血的手段殺一批妃子
      ,來(lái)穩(wěn)固自己的皇后地位

      總之

      ,一朝天子一朝臣,后宮也不是那么好混的

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