大家好，這里是小編
嬴政出生于都城
重用、等人
統(tǒng)一之后
同時(shí)在中央實(shí)行
眾所周知
，自周朝開(kāi)始，國(guó)家的統(tǒng)治者大多自稱"天子"，意思是"上天的兒子"。但自秦朝開(kāi)始，秦始皇卻從來(lái)沒(méi)有自稱過(guò)"天子"。作為"上天的兒子"
，"天子"聽(tīng)起來(lái)不僅好聽(tīng)，而且也很偉大，但秦始皇為何不使用"天子"這個(gè)稱號(hào)呢?關(guān)于"天子"
，周朝人所信奉的天命觀認(rèn)為："統(tǒng)治者的合法性來(lái)自于上天的委托，你若是干得好，上天就會(huì)越來(lái)越眷顧你;你若干的不好，那么上天就會(huì)降下懲罰，剝奪你的天子之位"。這就是所謂的"天命觀"
，其實(shí)就是讓你信奉上天，變相對(duì)君權(quán)的一種限制，這和后來(lái)董仲舒的所提倡的"天人感應(yīng)"頗有異曲同工之妙。他有著極高的自信，他骨子里就充滿了對(duì)所謂的"天命觀"的鄙視
，所以他是不接受這個(gè)理論的，他不想受任何人的控制，包括天。"普天之下，莫非王土;率土之濱因此
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