陳倉石鼓的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下~
2017年,中央電視臺綜藝頻道推出了一檔文博探索節(jié)目《國家寶藏》
第一期出現(xiàn)在大家面前的第三件國寶
,由梁家輝擔(dān)任“國寶守護(hù)人”在守護(hù)國寶時
,梁家輝充滿感情地說:“我覺得看一個民族有多偉大,就得看它的文字,很多國家的文字都已經(jīng)滅亡了,但是漢字的生命力,已經(jīng)延續(xù)了幾千年,我們每天都使用文字,不會覺得它有多偉大,可是中國方言那么多,如果沒有文字,該怎么交流。人在他們面前真的很渺小,但是為了它,人又可以是非常的偉大?div id="4qifd00" class="flower right">陳倉石鼓上所記錄的,便是中國歷史上最早的石刻詩文
。陳倉石鼓發(fā)現(xiàn)于627年
。627年,正是唐朝貞觀元年
。當(dāng)年,一名牧羊的老人,在陜西鳳翔府陳倉山(今寶雞市石鼓山)的北坡發(fā)現(xiàn)了10面饅頭狀的花崗巖石體陳倉石鼓最讓人感到驚異的是
,上面刻著當(dāng)時誰也看不懂的文字。后來,經(jīng)過專家考證,證明上面的文字是一種由大篆向小篆過度的文字,后被人稱為“籀文”,或“石鼓文”。所記錄的內(nèi)容是秦始皇統(tǒng)一中國之前的漁獵之事。人們根據(jù)陳倉石鼓上面的文字,將10個石鼓分別命名為乍原
、而師、馬薦、吾水、吳人、吾車、汧沔、田車、鑾車、霝雨。陳倉石鼓有著一段顛沛流離的傳奇故事
。755年,著名的“安史之亂”爆發(fā)
。唐玄宗的長子李亨逃亡到雍城(今陜西寶雞鳳翔境內(nèi))時,聽說了陳倉石鼓的事情,感到好奇,便讓地方官員將陳倉石鼓全部運下山來,送到雍城。李亨獲得了陳倉石鼓后可是,沒過多久
陳倉石鼓的第二次露面
806年
韓愈聽說這件事后
,專門上書朝廷,請求將陳倉石鼓轉(zhuǎn)移到都城的太學(xué)府內(nèi)妥善保管,并派人對石鼓上的文字進(jìn)行研究。可是,經(jīng)歷了“安史之亂”的晚唐皇帝們,根本就沒有心思來做這些文物保護(hù)工作。直到814年,曾經(jīng)兩次拜相的一代名臣鄭余慶發(fā)現(xiàn)韓愈的上書后,再次進(jìn)行呼吁,這才讓陳倉石鼓送到了當(dāng)?shù)氐目讖R里?div id="d48novz" class="flower left">可惜的是,唐朝末年
趙匡胤建立宋朝后
北宋初年,鳳翔知府司馬池經(jīng)過一番艱難地尋找
可是,當(dāng)宋仁宗見到10面陳倉石鼓后
對了
幸運的是
好在10面陳倉石鼓終于“團(tuán)圓”了
北宋末年
此后,在元朝
清末民初
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