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      沈約博學(xué)多才且通曉音律
      ，他最后為何郁懼而死
      
        
      
            眾妙之門
            2023-06-23 11:48:23
        
      

        
      
           
      大家好
      ，這里是小編
        ，今天給大家說(shuō)說(shuō)沈約的故事
      ，歡迎關(guān)注哦
      。
      沈約，字休文
        ，吳興郡武康縣人
        ，生于公元441年，卒于公元513年
        ，是南朝著名的政治家
        、文學(xué)家、史學(xué)家
        。年少家里清貧但好學(xué)
      ，后成為南朝文壇領(lǐng)袖。沈約博學(xué)多才
      ，并且通曉音律
      ，著作有《晉書》《宋書》《齊紀(jì)》等等。在梁朝身居丞相一職卻對(duì)此不敢興趣
      ，梁武帝也不啟用他
      ，于是辭職歸鄉(xiāng)，梁武帝又不批準(zhǔn)
      ，最后郁悶而死
      。沈約信奉思想觀點(diǎn)是佛與道思想，因此
      ，在位期間
      ，致力于參佛拜佛禮儀活動(dòng)，作了《行神論》《神不滅論》
      ，但是沈約主要信奉的還是儒家思想
      ，于是逐漸形成了以儒家為本，佛道相兼復(fù)雜的思想觀點(diǎn)
      。
      沈約之死充滿戲劇性
      ，他最后為何郁懼而死.png" />
      蕭衍與沈約是老相識(shí)，蕭衍后把持朝政
      ，很多人以為遲早會(huì)稱帝
      ，作為老朋友，沈約多次勸其打消做皇帝這個(gè)念頭
      ，為言辭所動(dòng)
      ，蕭衍逐漸接受沈約的觀點(diǎn)。沈約愛讀古書
      ，家里藏書萬(wàn)卷
      ，在京城里是首屈一指的
      ，他親身經(jīng)歷過(guò)三個(gè)朝代，對(duì)各朝典章制度十分熟悉
        ，人們都將他作為表率
        。沈約才華出眾，很想隱退但都遭到拒絕
        ，他輔政參政十余年
        ，但是沒有什么值得歌頌的作為。
      對(duì)張稷蕭衍一直內(nèi)疚不安
        ，耿耿于懷
        ，后將此事告之于沈約，沈約作道
        ，這件事不值得去談了
        ，已經(jīng)過(guò)去了。于是蕭衍怒道：“這該是忠臣所說(shuō)的嗎?”于是憤然而去
        。沈約恐懼不安
        ，蕭衍立身仍然無(wú)反應(yīng)，回家后
        ，即恐懼成病
        ，夢(mèng)中見到齊國(guó)和帝來(lái)割其舌。醒來(lái)后趕忙請(qǐng)了一巫師向老天告白：“帝位禪讓之事與自己無(wú)關(guān)
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！笔捬苤獣陨蚣s生病，派一皇宮御醫(yī)前往治療
        ，并企圖譴責(zé)他
        ，因?yàn)楹ε拢蚣s就去世了
        。
      沈約郁懼之死的深層原因
      1.蕭衍的羨慕與妒忌
      沈約作為三朝臣子
        ，位高功高，為什么會(huì)憂懼而死呢?他到底在害怕什么呢?《梁書 武帝紀(jì)上》：“蕭衍
      ，字叔達(dá)
      ，長(zhǎng)大后博學(xué)多才，文武全才
      ，好謀略?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！薄读簳?武帝紀(jì)下》：“梁武帝自小聰明睿智
      ，下筆成章?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！睆倪@兩則可以窺到蕭衍是一位博學(xué)多才
      ，聰明好學(xué)
      ，文武雙全的皇帝?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！赌鲜?劉懷珍傳附峻傳》里有：“梁武帝召集文人據(jù)經(jīng)引事
      ，范云與沈約等眾常常能引經(jīng)中之略文而大談史實(shí)，武帝聽大為高興并給予他們賞賜
      。欲試峻
      ，他先后陳述十余件事，帝聽后面容改色
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！?/p>
      2.沈約忠君思想受質(zhì)疑
      沈約身為南朝最有名的才子，令蕭衍十分嫉妒
      。蕭衍登上皇帝寶座后
      ，非常希望朝中臣子忠心耿耿，能夠做到“忠仁義”大全
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！读何涞鄣慕y(tǒng)治思想試探》一文中就有關(guān)于蕭衍的思想說(shuō)明：“蕭衍統(tǒng)治前期十分推崇儒家思想，希望臣民能夠做到對(duì)皇帝盡忠到底
      ，并將儒家思想作為任用官職的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)
      。”再者
        ，從沈約為官態(tài)度上見到
        ，他以個(gè)人利益為目標(biāo)，見風(fēng)使舵
        ，很明顯不符合蕭衍的儒家擇人標(biāo)準(zhǔn)
        。
      3.士族與庶族矛盾尖銳
      歷史車輪駛進(jìn)兩晉南北朝后，士族開始走下坡路
        ，為了維護(hù)自己利益
        ，便高筑壁壘，對(duì)士
        、庶族進(jìn)行嚴(yán)格的劃分
        ，不允許兩者相互交往，不允許通婚
        ，人為地造成了士庶族兩者隔閡
        。沈約是士族中一員，也同樣受這種思想觀念的影響
      ，在《奏彈王源》中
      ，“要求剔除士族，禁錮王元?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！鄙蚣s極度蔑視庶族的行為
      ，劃分與庶族的界限，肯定會(huì)遭到蕭衍的漠視
      ，從而成為蕭衍的對(duì)立方
      。
      沈約在兩晉南北朝時(shí)期，才華橫溢
      ，并頗為自得
      ，讓蕭衍極度妒忌，注定了他作為文化名人不被受重用;并且以士族自居
      ，排擠庶族
      ，所以不可能同蕭衍站在一列中，雖然飽讀詩(shī)書
      ，但還是因?yàn)樽约翰荒茏龅饺寮摇爸伊x仁”所以才華無(wú)法施展出來(lái)
      ，抑郁而死是情理之中的事。
      

          
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