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      古代為什么對“巫蠱之術”的那么敏感背后什么原因
      
        
      
            以史為鑒
            2023-06-23 12:49:55
        
      

        
      
           
      接下來小編帶你追尋歷史上真實的漢朝，探索發(fā)生在他們身上的歷史故事
        。
      “巫蠱之術”就是利用“巫蠱”的行為
        ，借助超自然的力量
        ，以期達到給人以傷害的一種法術
        。“巫蠱之術”在古代是明令禁止的
        ，一旦發(fā)現(xiàn)有人使用“巫蠱之術”
        ，都會受到嚴厲的懲罰。
      我們現(xiàn)在都知道
        ，所謂的“巫蠱之術”
        ，其實不起任何作用的。古人雖然認識有限
        ，但我們也不能小看古人的智慧
        。實際上，古人對“鬼神之說”
      ，對超自然的神秘力量
      ，其實也是有懷疑的，并不真的就那么相信
      。戰(zhàn)國時期的屈原
      ，寫過一篇《天問》，在里面就表達了自己的懷疑和追問
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      ？鬃右蔡岢觯挥懻摗肮至y神”的事情
      。這種不討論
      ，其實也是對“怪力亂神”的真實性表示懷疑。
      再說了，“巫蠱之術”是不是真的能起作用
      ，其實是可以驗證的
      。當通過驗證發(fā)現(xiàn)并不起作用的時候，漸漸地人們也就不會相信了
      。
      可是為什么
      ，古人對“巫蠱之術”卻那么重視，一旦發(fā)現(xiàn)
      ，便要進行那么嚴厲的打擊呢?
      一
      、“巫蠱之術”的心理暗示力量強大。
      “巫蠱之術”本來是不起作用的
      。但是
      ，由于古人的認識有限，同時解決問題的能力有限
      ，因此
      ，“巫蠱之術”會產生強大的心理暗示力量。
      比如一個人生病了
      ，古代醫(yī)療技術有限
      ，也搞不清楚病因。突然被暴是受到“巫蠱”的詛咒
      ，這樣一來
      ，那生病的人心理一定會受到強力打擊，無助的他一定會相信
      。
      當年江充告訴漢武帝
      ，太子劉據(jù)在利用“巫蠱之術”詛咒他。當時漢武帝本身就在重病期間
      ，遲遲不見好轉
      ，因此他就相信了江充的話。而當后來
      ，漢武帝因“巫蠱事件”殘殺了數(shù)萬人后
      ，他的心理也就得到了極大的安慰。而心情一好
      ，他的病也就很快痊愈了
      。
      所以說，“巫蠱之術”雖然不能帶來直接的作用
      ，卻能夠帶來間接的作用
      。
      二、“巫蠱之術”違背了古代的正統(tǒng)價值觀
      。
      前面我們也說了
      ，“子不語怪力亂神”
      。孔子為什么不講鬼神之事
      ，除了因為他對鬼神之事表示懷疑外
      ，更多的還是從價值觀去考慮的。
      古代正統(tǒng)的價值觀就是
      ，一個人應該做一個“君子”
      。“君子”是堂堂正正的
      ，是行得正坐得端的
      ，是光明正大的，是謙遜仁愛的
      。與“君子”的概念相反的
      ，就是“小人”?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！靶∪恕笔峭低得?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，是背地里搞陰謀詭計的，是下作害人的
      ，是以非正當手段謀取利益的
      。
      而“巫蠱之術”，就是以陰謀手段害人
      。最關鍵的是
      ，它還是借助超自然的力量來害人
      ，對人的傷害非常大
      。顯然，這是一種違背古代正統(tǒng)價值觀的做法
      ，因此古人才會堅決反對
      。
      三、“巫蠱之術”經常體現(xiàn)為一種政治訴求
      。
      古代的統(tǒng)治者
      ，是不允許普通老百姓有政治訴求的。你可以當官
      ，你當官的目的
      ，是要表達對皇帝的忠誠。你關愛老百姓
      ，也是代皇帝關愛
      。是把皇帝的浩蕩皇恩，播撒給老百姓
      。
      但如果你想要爭取政治權利
      ，那是絕對不允許的
      。皇帝會把你這種爭取
      ，判定為“謀大逆”
      ，給予滿門抄斬的懲罰。
      而古代的很多行“巫蠱之術”的做法
      ，很多其實就是一種政治訴求
      。
      比如陳阿嬌曾經對衛(wèi)子夫行“巫蠱之術”，就是要打消漢武帝對衛(wèi)子夫的寵愛
      ，讓自己重新獲得在后宮的地位
      。漢武帝懷疑太子劉據(jù)行“巫蠱之術”，也是懷疑劉據(jù)會取代他的皇位
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？滴醯幕书L子胤禔對太子胤礽行“巫蠱之術”，也是想通過這種手段
      ，取代胤礽的太子之位
      。
      歷史上所記載下來的那些行“巫蠱之術”的行為，沒有一件與政治訴求沒有關系
      。既然都與政治訴求有關
      ，所以當然要嚴厲處置了。
      四
      、統(tǒng)治者常常借打擊“巫蠱之術”達到政治目的
      。
      古代統(tǒng)治者嚴厲打擊行“巫蠱之術”的行為，其實并非他認為“巫蠱之術”有多厲害
      ，而是以這個為借口
      ，達到其政治目的。
      漢武帝搞出來的“巫蠱之禍”
      ，殘殺了數(shù)萬人
      。這其實正是漢武帝的一種政治目的，他要借這件事
      ，嚴厲打擊那些功臣們
      。通過打擊功臣，削奪功臣的權力
      ，鞏固自己的統(tǒng)治
      ，確保漢家江山的穩(wěn)固。
      唐玄宗的結發(fā)妻子王有容幫助唐玄宗登上皇位
      ，但是唐玄宗一方面要打擊王家外戚
      ，另一方面又喜新厭舊，因此便借口王有容行“巫蠱之術”
      ，廢了王有容的皇后之位
      。
      由此可見
      ，古代統(tǒng)治者對“巫蠱之術”反應那么靈敏，既有“害怕”的原因
      ，同時也有“故意”的原因
      。
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/39090.html.
      
          
      
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