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    漢章帝劉炟是個什么樣的人東漢最寬厚的皇帝
    
        
    
            揭秘歷史故事
            2023-06-23 13:42:34
        
    

        
    
           
    東漢最寬厚的皇帝是誰
    。下面小編為大家詳細介紹一下相關(guān)內(nèi)容
      。
    漢章帝劉炟(dá)(57年-88年4月9日)，漢明帝劉莊第五子
      ，母賈貴人，東漢第三位皇帝(75年9月5日-88年4月9日在位)
      。永平三年(60年)被立為皇太子
      。永平十八年(75年)繼位。章和二年(88年)
    ，劉炟去世
    ，時年三十一歲，謚號孝章皇帝
    ，廟號肅宗
    ，葬于敬陵。
    劉炟生于建武中元二年(57年)
    ，是漢明帝劉莊的第五個兒子
    ，母為賈貴人。永平三年(60年)二月十九日
    ，劉炟被立為皇太子 
    ，時年三歲。劉炟年少寬容
    ，愛好儒術(shù)
    ，很受父親漢明帝的器重。
    劉炟生于建武中元二年(57年)
    ，是漢明帝劉莊的第五個兒子
    永平十八年(75年)八月初六日
    ，漢明帝去世 ，劉炟即皇帝位
    ，時年十九歲
    ，是為漢章帝，尊嫡母皇后馬氏(明德皇后)為皇太后
    。同年八月十六日
    ，葬漢明帝于顯節(jié)陵。十月初二日
    ，大赦天下
    。
    章和二年(88年)二月三十日，劉炟在章德前殿去世
    ，時年三十一歲
      ，謚號孝章皇帝
      ，廟號肅宗。遺詔不起寢廟
      ，一概依照安葬漢明帝的制度
      。 同年三月十八日，劉炟被安葬于敬陵(今河南洛陽東南)
      。
    政寬刑疏
    史稱劉炟忠厚仁義
      ，篤于親系，而且其政令刑罰的確也是比較寬疏
      。例如依東漢制度
      ，官員貪污要禁錮三世，即三代人都不準為官
      。劉炟廢除這項制度
      。而劉炟對官員和貴族的賞賜，往往超過規(guī)定的限額
      ，造成國家財政的困難
      ，且把這些負擔都轉(zhuǎn)嫁到人民頭上?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？梢妱刂畬捠?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，并非完全建立在原則之上。
    劉炟的一些政令刑罰
      ，有時并非建立在事實基礎(chǔ)上
    ，而在于災(zāi)祥讖緯之學(xué)。建初元年(76年)
    ，兗
    、豫、徐等州發(fā)生嚴重的旱災(zāi)
    ，赤地千里
    ，饑民遍野。劉炟一方面調(diào)集國庫糧食緊急救援饑餓中的人民
    ，一方面召集大臣商討解決辦法
    ，按照當時人們流行的看法
    ，水旱荒年是由于陰陽失調(diào)
    ，而陰陽失調(diào)又與政事有關(guān)。司徒鮑昱痛陳時弊:"前幾年治楚王劉英獄
    ，抓人成百上千
    。這些人并不是都有罪，受牽連而坐獄的人恐怕有一半是冤枉的
    。那些判處徒刑的人遠離家鄉(xiāng)
    、骨肉分離
    ，死了靈魂也不得安息。這就致使陰陽失調(diào)
    、水旱成災(zāi)?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，F(xiàn)在不如赦免這些刑徒，解除監(jiān)禁
    ，讓其回家和親人團聚
    ，這樣也許能致和氣，使天降甘露
    、解除旱情
    ，免除黎民百姓的痛苦。"尚書陳寵也上疏說:"治理國家大事就如調(diào)整琴瑟的弦一樣
    ，弦調(diào)得太緊就會崩斷
    ，刑罰太嚴也會激起人民的不滿。建議陛下進一步寬緩刑罰
    。"劉炟聽從他們的建議
    ，大赦天下，寬緩刑罰
    。禁除酷刑
    陳寵初為州郡吏
    ，后辟司徒府，掌獄訟
    ，斷案公平
    。遷尚書，上書要求去煩苛
    ，行寬政
    ，被章帝采納
    劉炟在位期間，行寬厚之政
    ，除去以往一人犯謀逆等大罪則親屬皆受牽連的禁令
    。命罪人減刑遷到邊境地區(qū)。禁用酷刑
    ，以尚書陳寵之議
    ，除刑罰殘酷的條文五十余條。禁鹽
    、鐵私煮
    、私鑄。注重選拔官吏
    ，以得廉能之吏為政治清明的保證
    。打擊豪強地主兼并土地，采取優(yōu)惠政策募民墾荒
    ，鼓勵人口增殖
    ，減輕徭役賦稅
    。
    文化
    提倡儒學(xué)
    經(jīng)學(xué)家多分歧，集中諸卿
    、博士等于白虎觀講議五經(jīng)同異
    ，并命班固將討論結(jié)果整理成書，名為《白虎通德論》
    建初八年(83年)
    ，選高才生受學(xué)《左氏春秋》
    、《谷梁春秋》、《古文尚書》
    、《毛詩》
    。因經(jīng)學(xué)家多分歧，集中諸卿
    、博士等于白虎觀講議五經(jīng)同異
    ，并命班固將討論結(jié)果整理成書，名為《白虎通德論》(又稱《白虎通議》
    、《白虎通》)
    ，這部書系統(tǒng)地吸收了陰陽五行和讖緯之學(xué)，形成今文經(jīng)學(xué)派的主要論點
    ，是繼董仲舒以來儒家神秘主義哲學(xué)的進一步發(fā)展
    。改革歷法，始用李梵等所作的《四分歷》
    。
    漢明帝時
    ，班超奉命出使西域，使西域諸部歸服
    ，中央政府在該地建立都護府
    。不過，該地仍是不斷發(fā)生戰(zhàn)亂
    ，局勢頗不平靜
    。劉炟即位之初，邊關(guān)再起紛亂
    ，焉耆
    、龜茲、車師等聯(lián)合北匈奴
    ，攻打中央政府的軍政駐地
    ，形勢頗為吃緊。劉炟召群臣商議對策
    ，眾人皆欲暫緩
    ，惟有司徒鮑顯力主馬上增援
    。劉炟采納鮑顯的意見
    ，派兵西進
    ，解救了邊關(guān)危機
      。
    不過對于是否繼續(xù)經(jīng)營西域，劉炟舉棋不定，大臣們也有爭論
    。由于確實存在人力和物力上的困難，劉炟最終還是放棄了西域
    ，詔令滯留西域的漢朝人員回國
    。
    這時班超住在疏勒國，也接到撤退的詔書
    ，他收拾行裝
    ，備好馬匹，準備返回久別的祖國
    。在西域生活多年
    ，他有些依依不舍，西域人民也愛戴和尊敬他
    。聽說班超要回國
    ，疏勒國人民驚惶不安，因為班超對付匈奴有辦法
    ，班超一走
    ，又要永無寧日了。疏勒都尉抽出長刀
    ，滿面流淚
    ，對天長嘆道:"漢朝使節(jié)棄我而去，我國必為匈奴所滅
    。與其后日死亡
    ，不如今日魂隨漢使，送其爾歸!"說罷
    ，即引刀自刎
    。班超雖然也難舍難分，但王命在身
    ，只好撥轉(zhuǎn)東行
    。不久到了于闐國，于闐人民攔道迎接班超
    ，聽說他要東歸
    ，都失聲痛哭，就近的人們伏地抱著班超坐騎的馬腿
    ，不讓他離開
    。班超無奈，只好留下來，同時上書劉炟
    ，請求他留屯西域
    。劉炟同意了班超的請求。
    班超東漢時期著名軍事家
    、外交家
    ，史學(xué)家班彪的幼子，其長兄班固
      、妹妹班昭也是著名史學(xué)家
    班超在西域團結(jié)各族人民
      ，有效地遏止了北匈奴的侵擾。西域各國除龜茲外
      ，都愿意臣服于漢
      。建初六年(81年)，班超在疏勒上書漢章帝
      ，請求派兵支援
    ，降服龜茲，實現(xiàn)"斷匈奴右臂"的戰(zhàn)略意圖
    。劉炟支持班超的計劃
    ，征集吏士前往。適時有平陵人徐干自告奮勇地到朝中上書
    ，愿意立功異域
    。劉炟大喜，立即命令他為假司馬
    ，率領(lǐng)一千多人組成的遠征軍
    ，西去馳援班超。在西域諸國中
    ，烏孫最為強大
    ，班超又請求劉炟遣使慰問烏孫國王。劉炟同意
    ，派遣使臣前往烏孫
    。烏孫國王非常高興，于建初八年(83年)
    ，派遣使者回訪漢朝
    ，表示友好。在西域
    ，漢朝得到這樣一個大國的支持
    ，劉炟覺得非常稱意。于是他提升班超為將兵長史
    ，授予他代表東漢政府在西域行事的權(quán)力
    。由于同漢朝中央政府保持密切的聯(lián)系
    ，特別是由于烏孫的內(nèi)附，使班超在西域的威望大增
    。西域諸國都愿意接受班超的節(jié)制
    ，這樣就為以后的東漢政府再次打通同西域的密切交往鋪平道路。
    

          
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