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      曾經(jīng)備受歡迎的漢劍為何后來退出了戰(zhàn)場呢
      
        
      
            以史為鑒
            2023-06-23 18:02:18
        
      

        
      
           
      《釋名.釋兵》中記載，" 劍
      ，檢也
      ，所以防檢非常也”
      ，作為古代冷兵器短兵之祖
        ，其自世界上出現(xiàn)了第一把“青銅劍”以后
        ，就受到了很多王公帝候
      、文士俠客
      、甚至是商賈庶民的歡迎，以至于還給其賦予了一個“百兵之君”的美譽
      。
      想必大家對青銅劍多少也都會有些了解
      ，雖然其硬度相對于西周時期出現(xiàn)的“鐵劍”要更硬，且更容易長期保存
      ，但卻沒有鐵劍所具備的“韌性”
      ，所以在戰(zhàn)場上往往很容易被折斷。
      不過由于西周時期的“冶鐵術(shù)”剛剛出現(xiàn)
      ，雖然已經(jīng)具備了大規(guī)模制造的條件
      ，但是在解決“硬度瓶頸”的技術(shù)上還未得到有效的突破。
      所以“鐵劍”的數(shù)量往往十分稀少
        ，一般都是用作于“裝飾劍”，就好比1990年在河南三門峽市出土的“玉柄鐵劍”
        ，經(jīng)考古專家檢測后發(fā)現(xiàn)
        ，其中的“含碳量”很低。而“碳元素”又是決定物質(zhì)“力學(xué)性能”的主要因素，說白了就是“含碳量”越高
        ，物質(zhì)就越硬
        ，但是相應(yīng)的也會更脆，韌性更低
        。
      這也就意味著“鐵劍”雖然具備比青銅劍更好的韌性
        ，可是硬度卻“偏軟”，根本不適合用于實戰(zhàn)
        ，否則實戰(zhàn)時一甩就彎
        ，那不是鬧笑話嗎。故而直到西漢時期
        ，“青銅劍”一直都是“戰(zhàn)場使用劍”的主流
        ，直到鋼鐵冶煉工藝在西漢出現(xiàn)了飛躍式的發(fā)展，導(dǎo)致“漢代鐵劍”或者說是“漢劍”問世以后
        ，“青銅劍”制霸戰(zhàn)場短兵的情況才算出現(xiàn)了改觀
        。
      因為“漢劍”采用了更新的鑄造工藝，自公元31年“水利風(fēng)箱”被聰明的古代人發(fā)明問世以后
        ，鑄劍師便將其利用到了鑄劍過程當(dāng)中
        ，也就是利用“風(fēng)箱”提升了“爐溫”
        。
      如此一來
      ，原本一直處于800~1000℃爐溫下鍛造的“塊煉鐵”，便可以在鍛打時因為有了更高的溫度而排出更多的雜質(zhì)
      ，從而使得其成分在不斷的鍛打之下變得更為“細(xì)密均勻”
      ，甚至出現(xiàn)細(xì)化晶粒
      ，極大的提升了原材料的“硬度”。
      正如沈括在《夢溪筆談》中所說
      ，“取精鐵鍛之百余火
      ，每鍛稱之，一鍛一輕
      ，至累鍛而斤兩不減
      ，則純鋼也”，“百煉鋼”之名也正是因此而來
      。
      當(dāng)然
      ，也不可能每制作一口“漢劍”都全部采用百煉鋼，畢竟制作“百煉鋼”的過程太過繁瑣
      ，必須得將“塊煉鐵”不斷的加熱
      、鍛打、折疊
      ，如此往復(fù)百次
      ，方能得到一塊千錘百煉的“百煉鋼”，而且是越到后面越難。
      所以只用“百煉鋼”來打造漢劍的話
      ，“成本”上肯定還是扛不住的
      ，“九煉”、“三十煉”
      、“五十煉”
      、“七十二煉”等多種規(guī)格也正是因此而衍生，目的就是為了能夠最大化的滿足大規(guī)模裝配軍隊的需要
      。
      越王勾踐劍
      而且由于漢劍可以在同等成本下將“劍身”打造的更細(xì)更長
      ，無疑也突破了青銅劍受“韌性不足”因素影響而導(dǎo)致的“劍身長度過短”問題。
      就好比久負(fù)盛名的“越王勾踐劍”
        ，其長度也不過僅有55.6厘米
        ，現(xiàn)在所發(fā)現(xiàn)的最長的青銅劍也不過91厘米。但是“漢劍”分類中的短劍
        ，就已經(jīng)能夠做到50~70厘米
      ，更是不乏最長能達(dá)到160厘米的“超長劍”。
      還有更夸張的
      ，三國時期的蜀漢后主“劉禪”
      ，還曾于延熙二年(公元239年)打造了一口長近3米的“劍”。當(dāng)然
      ，那已經(jīng)不是為了御敵了
      ，而是為了“鎮(zhèn)山”，被當(dāng)成了“禮器”來使用
      。
      俗話說的好
      ，“一寸長一寸強”，在古代戰(zhàn)場那正面對抗的情形之下
      ，劍身的加長無疑就能夠更大幾率的保障使用者的生命安全
      ，而“青銅劍”卻只有通過加寬、加厚劍身才能做到整體長度的勉強加長
      。
      暫且不提鑄造成本的上升
      ，光是重量上的上升，就已經(jīng)足以影響到士兵的行動能力了
      。相對于為了提升那一點點長度而損失的機(jī)動能力
      、靈活性等等，明顯得不償失
      。
      所以“漢劍”一經(jīng)面世
      ，很快就受到了很多武將官兵的吹捧，青銅劍也就此開始沒落
      。
      但是漢劍在崛起以后
      ，卻顯然并未在戰(zhàn)場上綻放出什么明顯的光彩
      ，不是說他沒有“青銅劍”厲害，只是因為在“漢劍”出現(xiàn)的同時
      ，還出現(xiàn)了另外一種“冷兵器”，也就是我們很多人可能都聽說過的“環(huán)首刀”
      。
      同樣是由“塊煉鐵”鐵打造而成的“環(huán)首刀”
      ，雖說只有一面“開刃”，且跟“漢劍”一樣平直端正
      ，但是其形似銳角三角形且更為“寬厚”的橫截面卻注定了其要具有比“漢劍”更高的強度
      。
      這也就意味著環(huán)首刀相對于“漢劍”要更加適合“劈砍”，而且“穿刺”性能也絲毫不弱
      ，雖然在外形上雖然沒有“漢劍”那般美觀
      ，但對于戰(zhàn)場而言，美觀什么都是虛的
      ，能殺敵才是最重要的
      。
      其次，環(huán)首刀沒有“漢劍”所必須要有的“劍格”(護(hù)手)
      ，即便是類似于“劍首”的“刀柄尾端”
      ，也只是采用了一個跟劍身連成一體的“鐵環(huán)”。即是說
      ，環(huán)首刀的制作成本和繁瑣程度也要遠(yuǎn)低于“漢劍”
      。
      畢竟環(huán)首刀沒有“劍首”和“劍格”，也就意味著不用雕刻那些繁雜的花紋裝飾
      ，至于環(huán)首刀“刀鞘”的裝飾
      ，更是可有可無，戰(zhàn)場上可沒有那么多時間將環(huán)首刀掛在腰上顯擺
      。
      再者
      ，自戰(zhàn)國中后期的趙國統(tǒng)治者“趙武靈王”進(jìn)行了“胡服騎射”改革以后，騎兵的重要性也開始在戰(zhàn)場中凸顯
      。
      而在騎兵的沖鋒之中
      ，對于“劈砍”的應(yīng)用明顯要高于“穿刺”，所以戰(zhàn)場對于適合“劈砍”的武器需求也就逐漸變得更大
      。
      故而在這諸多因素的綜合之下
      ，大規(guī)模裝配“環(huán)首刀”也就成了必然之勢，否則在現(xiàn)已出土的一些描述東漢時期戰(zhàn)爭場面的石壁畫像中
      ，為何又會有那么多手持“環(huán)首刀”的士兵呢?
      漢劍也就此成了古代戰(zhàn)場使用劍的“絕唱”
      ，伴隨著環(huán)首刀的大規(guī)模應(yīng)用而逐漸退出了戰(zhàn)爭的舞臺。
      為戰(zhàn)爭而生
      ，卻沒能在戰(zhàn)場上發(fā)揮出獨屬于“漢劍”的光彩固然遺憾
      ，但這不代表“漢劍”就此沒落了
      ，只不過是換了一個方向，重新走了一條“精品化”路線
      ，成了當(dāng)時廣受王公重臣
      、官吏百姓青睞的“禮器”。
      諸如漢朝時期漢高帝劉邦手中的“赤霄劍”
      、漢文帝的“神龜劍”
      、漢武帝的“八服劍”、漢靈帝的“中興劍”等等
      ，漢朝歷代帝王幾乎可以說是人手一把
      ，上行下效之下，漢劍在西漢甚至后世的受歡迎程度可想而知
      。
      誠然
      ，正如陶弘景在《刀劍錄》中所記載的，“ 孫權(quán)于黃武五年造十口劍萬口刀”
      ，“漢劍”的鑄造數(shù)量在后期或許遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上“環(huán)首刀”
      。
      但是在質(zhì)量上，一口精品“漢劍”的造價絕對不是“環(huán)首刀”所能比的
      ，《呂氏春秋·侈樂》對此也曾有過明確的描述
      ，“ 世人之主，皆以珠玉戈劍為寶
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      也就是說，“漢劍”在我國的發(fā)展史
      ，其實就如同“日本武士刀”在日本“江戶時代”一樣
      ，都選擇了“華美”路線，也就是在用料上會更加的苛刻而且“昂貴”
      。
      當(dāng)然
      ，跟日本江戶時期打造“武士刀”之時更注重外觀的情況還不同，“漢劍”在打造之時對于其“實際用途”也是同樣注重的
      ，不光要華麗
      ，而且還要好用。
      也正是因為這個原因
      ，才有了“玉具劍”
      、“駁犀具劍”、“金銀具劍”
      、“銅具劍”等諸多“漢劍”品類劃分
      ，也就是在劍柄和劍鞘上用玉石、金銀
      、銅等物質(zhì)來作為裝飾
      。
      一方面能憑借其優(yōu)秀的“硬度”和“韌性”防身
      ，另一方面也能夠作為裝飾品彰顯出身份地位，而作為裝飾品這一點
        ，顯然是“環(huán)首刀”所無法具備的
        。
      畢竟環(huán)首刀沒有“護(hù)手”，刀柄處跟“刀身一體”的那個鐵環(huán)也主要是為了“平衡配重”以及“固定”作用
        ，幾乎可以說每一個部位都是為戰(zhàn)場量身打造
      ，根本就沒有鑲嵌金銀、銅
      、玉等物質(zhì)的地方不是嗎?
      漢劍的“對稱美”
      “漢劍”的儒雅和霸氣
      而且“漢劍”形態(tài)平直端正，左右對稱
      ，恰好就映照出了我國封建時期儒家文化體系中所倡導(dǎo)的道德思想準(zhǔn)則
      ，即做人要行得正坐的直，鑄劍自然也不能例外
      ，彎彎曲曲的像什么樣子
      。
      我們之所以會一提起“古代俠客”就不自覺的在腦海中浮現(xiàn)一個“手持利劍的俠客形象”，其實就正是因為我們潛意識里的那層“儒家思想”道德準(zhǔn)則所致
      ，也就是所謂的“俠義思想”
      。
      而在封建時期，俠義即正義
      ，正如唐朝詩人李白在《俠客行》中所說的
      ，“ 十步殺一人，千里不留行
      。事了拂衣去
      ，深藏身與名”。
      漢劍出鞘則鋒芒畢露
      、霸氣十足
      ，入鞘則樸實無華、儒雅大氣的特性同時還明明白白的體現(xiàn)出了儒家文化中的"藏"與"顯"之哲學(xué)概念
      。
      而這所謂的“藏”與“顯”之哲學(xué)
      ，其實說白了就像“古裝武俠劇”中所描述的絕世劍客一般，靜若處子
      、動若脫兔
      。
      平常看起來或許就跟一個普通人沒什么區(qū)別
      ，也就是低調(diào)不張揚
      ，但是一旦到了懲奸除惡之時，就會瞬間張揚到極致
      ，氣勢暴漲
        ，一點也不含糊
        。而“刀”雖然霸氣有余，但卻明顯太過張揚
        ，不懂得隱藏
        ，否則也就不會被稱之為“百兵之膽”了。
      這里說句題外話
        ，不知道武俠劇中俠客多用劍
        、反派多用刀的原因是不是就是因為“刀”可以用來給他們壯膽呢?
      再加上儒家思想在漢武帝劉徹“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”以后
        ，也逐漸成了封建時期的主流統(tǒng)治思想
        ，故而隨著儒家思想在封建時期的普及和推廣。
      “漢劍”中所能表現(xiàn)出的儒家思想特質(zhì)自然也就因為廣受文人雅士的青睞而一并保留并傳承了下來
        ，成了我國“劍文化”剛?cè)岵?jì)
        、厚積薄發(fā)的精髓所在，更是成了世人眼中的“百兵之君”
        。
      出鞘即是霸氣的百兵君王
        ，寒光閃閃，正義氣息爆棚;入鞘則是儒雅的“翩翩君子”
        ，沉穩(wěn)大氣
        ，內(nèi)斂而不張揚。
      

          
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