西夏開(kāi)國(guó)皇帝是英雄還是變態(tài)魔鬼?今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下。
西夏于公元1038年建國(guó),比北宋晚了近80年
,是黨項(xiàng)族人在中國(guó)西北部建立的一個(gè)政權(quán),疆域范圍大致在今天寧夏、甘肅、青海東北部、內(nèi)蒙古西部以及陜西北部地區(qū)。西夏前期和遼、北宋鼎足而立,后期與金朝、蒙古都有交集,最后亡于蒙古人之手。期間一共經(jīng)歷了10個(gè)皇帝,享國(guó)189年,其開(kāi)國(guó)皇帝是夏景宗李元昊。夏景宗李元昊
雖說(shuō)西夏是1038年建國(guó)
李元昊作為黨項(xiàng)族的天之驕子,從小是在馬背上長(zhǎng)大的
,練就了一身出眾的騎射功夫。他喜歡研讀兵書(shū)戰(zhàn)策,富有軍事謀略,而且他還懂佛學(xué),通律法,精通漢、藏語(yǔ)言文字,對(duì)依法治國(guó)安邦有獨(dú)到見(jiàn)解,在世人眼中是一個(gè)文武雙全的英雄豪杰。他從祖父李繼遷、父親李德明手中接班后,就以奉宋朝皇帝令為恥,立志于建國(guó)稱帝,并從政治、軍事、文化各方面做了精心準(zhǔn)備,在較短時(shí)間內(nèi)建立起了一個(gè)“東盡黃河,西界玉門(mén),南接蕭關(guān),北控大漠,地方萬(wàn)余里”的地方割據(jù)政權(quán)。影視劇中的李元昊
公元1038年
,李元昊正式登基稱帝,國(guó)號(hào)大夏。因地處西邊,宋人稱其為西夏,以后就一直沿用了下來(lái)。李元昊稱帝,是宋、遼都不能接受的,意味著少了一個(gè)臣服者李元昊雖然能打
,但他深知西夏地小人寡,整體力量不能與宋遼長(zhǎng)期硬抗,更不能以一對(duì)二。而且連年戰(zhàn)爭(zhēng)使西夏民窮財(cái)盡,人怨沸騰,國(guó)內(nèi)根基不穩(wěn)。在這種局面下,李元昊審時(shí)度勢(shì),以戰(zhàn)促和,利用宋遼之間的矛盾嫌隙,分別與宋遼媾和。這中間當(dāng)然是有取有舍,前提就是宋遼承認(rèn)西夏建國(guó),在尊卑高下上,西夏表現(xiàn)出低姿態(tài),李元昊以“西夏主”的名義向宋稱臣,宋給予西夏一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償;西夏與遼依舊保持親戚關(guān)系(李元昊娶了遼朝的興平公主)。西夏也由此獲得宋、遼承認(rèn),成為鼎足而立的一方政權(quán)。李元昊在建國(guó)后奉行先秦法家的“法治”學(xué)說(shuō)
李元昊雖然英武不凡
李元昊的皇后莫藏氏
縱觀李元昊的一生,基本是英雄和奸雄的結(jié)合體
李元昊是黨項(xiàng)族西夏的開(kāi)國(guó)皇帝。北魏拓發(fā)書(shū)生城后
宋朝在三川區(qū)和湖數(shù)千戰(zhàn)役中進(jìn)行了懲罰
我命令我的長(zhǎng)官諾里姆英創(chuàng)造西夏語(yǔ),大力發(fā)展西夏文化
他被封為河王,在西夏立下汗馬功勞
,可以說(shuō)是一代英雄。他的文學(xué)武功很有效果,但他自己也有一些缺點(diǎn)。在位1016年后,他對(duì)英雄產(chǎn)生懷疑,如果有一點(diǎn)不滿,就會(huì)阻止或殺死他,今后擁有母黨壟斷權(quán)。此外,老年沉迷酒色,使望外,導(dǎo)致西夏內(nèi)部腐敗。據(jù)說(shuō)黨項(xiàng)在李德明
“聯(lián)遼睦宋
,左右逢源”的政策下,獲得了幾十年發(fā)展,為了完成李繼遷“西掠回鶻健馬
,北收吐蕃銳兵”的構(gòu)想,在與回鶻、吐蕃近五十年的攻殺中,奪取了甘州、涼州重鎮(zhèn),李德明晚期,西夏已經(jīng)基本完成了李繼遷的戰(zhàn)略目標(biāo)。李德明的突然去世,使西夏獨(dú)立稱帝的責(zé)任落到了李元昊的身上。
首先是鞏固內(nèi)部,解決后方的潛在危機(jī)
。1035年
,李元昊發(fā)兵攻打吐蕃的唃廝啰部,企圖讓其歸順,與安子羅苦戰(zhàn)大半年,在渡河時(shí)被安子羅誤導(dǎo),黨項(xiàng)軍潰敗,年底,又在河湟地區(qū)再次敗給唃廝啰。第二年
其次是文化上的荒唐獨(dú)立
黨項(xiàng)人原本姓拓跋
李元昊先是廢除趙
、李姓,同時(shí)下令強(qiáng)制全國(guó)三日內(nèi)剃光頭,耳朵打孔佩戴重耳飾,為此他首先做表率禿發(fā)戴環(huán)
。三日內(nèi)有不從者
,以死罪論處,一時(shí)間全國(guó)人民像發(fā)瘋一樣剃頭
。衣服上也有規(guī)定,普通的平民只能穿青色衣服,各級(jí)官員也只能穿特定的服侍
,好區(qū)分高低貴賤
。
還有最重要的一條,
就是創(chuàng)造西夏文字
,發(fā)展西夏蕃書(shū)文化。對(duì)禮樂(lè)制度的也進(jìn)行革新,他十分看不起唐宋禮樂(lè),提倡“忠實(shí)為先,戰(zhàn)斗為務(wù)”。改九拜為三拜
,五音為一音,如有不從,同樣死罪論處
這成了元昊心中一個(gè)過(guò)不去的坎,他非要宋朝承認(rèn)
宋朝同意他以西夏主的名義稱臣
后期的元昊,殘暴弒殺
元昊對(duì)夏國(guó)文化建設(shè)的最大貢獻(xiàn)就是主持創(chuàng)制了西夏文字
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