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      古代窮人娶不到老婆怎么辦,古人又是如何延續(xù)香火的

      以史為鑒 2023-06-23 18:53:22

      還不知道:古代娶老婆的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B

      ,接著往下看吧~

      民間有一句話叫做:百善孝為先

      ,不孝有三無后為大
      。在古人的觀念里
      ,孝禮比任何品德都要重要。在孝禮中,最為重要的便是傳宗接代。古人對延續(xù)家族香火之事非?div id="d48novz" class="flower left">
      ?粗兀麄冋J為只有家中男孩才能延續(xù)香火
      。因此婚姻對于古人而言
      ,也是人生中的頭等大事,因為婚姻將決定這個家族是否有延續(xù)下去的可能
      。但古時候的貧民生活的非常清苦
      ,很多貧民家不具備娶妻生子的條件。能不能有一個風(fēng)風(fēng)光光的排場暫且不說
      ,彩禮錢總是要給女家的吧?但如果連彩禮錢都出不起
      ,那這些人的婚姻大事,又將作何打算呢?

      《漢書》上有過簡短的記載:如果家中男子無法耕作

      ,女子無法紡織
      ,為了維系生活
      ,男子便只好嫁妻賣子
      ,這種行為即使是大漢律法也無法禁止。雖然從道德方面來看
      ,這種行為有些不近人情且十分的不公平
      ,但也恰恰說明了,古代女子的社會地位是非常低的
      ,低到甚至可以用來做交易
      。盡管這種行為在今時今日的人看來有些欠妥,但誰叫古代的人口數(shù)量決定了生產(chǎn)力的高低呢?為了促進人口發(fā)展
      ,古人不得不采用這種婚配方式

      古人更是將這種交易稱作“典妻”,顧名思義丈夫可以將自己的妻子當(dāng)作一件物品來典當(dāng)

      。而被典當(dāng)?shù)呐?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,也會受到很多限制,比如她們不可以回到原來的家中看望父母
      ,不可以和原來的丈夫有接觸
      ,也不可以看望和前夫所生的孩子。典妻看似是一種不正規(guī)的交易
      ,但當(dāng)時的官府卻有專人將這種行為正規(guī)化
      。專人會嚴格規(guī)定交易的流程,比如必須有媒人
      ,有聘書
      ,隨后才能正式迎娶。這樣看起來被典當(dāng)?shù)呐樱行┫窀募蘖艘淮?div id="jfovm50" class="index-wrap">。這個過程可以讓前夫家得到一些錢財
      ,新買到妻子的丈夫所花費的錢財也不會很多,唯一受委屈的只有改嫁的女子

      被典當(dāng)?shù)呐右鎰e原有的生活與家人

      ,忍受骨肉分離之苦。隨著時間的流逝
      ,典妻這一習(xí)俗一直在延續(xù)到了明清兩代
      ,典妻這一習(xí)俗發(fā)展到了頂峰,這時典妻不必再偷偷摸摸
      ,他們可以和正常結(jié)婚一樣
      ,舉行婚禮,置辦酒席
      。除了典妻以外
      ,在古代還有換嫁這一習(xí)俗。所謂的換嫁
      ,便是指女方家不收聘禮
      ,將自家女兒嫁給窮人家的男子,隨后娶了妻子的窮人家
      ,再將自家女兒嫁給女方家的男子
      。雙方花費極少,等于是交換女兒
      ,來完成婚配

      古代除了典妻與換嫁兩種方式可以幫助窮人家完成婚姻大事以外,還有兩種方式也可以幫助窮家子娶妻

      。一種便是民間所謂的童養(yǎng)媳
      ,古代貧寒家庭會提前收養(yǎng)流浪女,或是花費一定量的金錢跑到外地抱養(yǎng)一個女童回來
      。當(dāng)養(yǎng)在自家的女童成長到十三四歲
      ,就可以和兒子成婚延續(xù)香火了。另一種可以幫助窮家子娶妻的方式
      ,便是親上加親
      ,男子迎娶自己的表姐或是表妹。

      古代講究門當(dāng)戶對

      ,大戶人家的子弟娶自家表妹為妻
      ,是為了門當(dāng)戶對,親上加親
      。比如漢武帝迎娶表姐陳阿嬌
      ,李白娶了自己的表妹等等
      。而窮人家也是如此,窮人家的兒子迎娶自家表姐或是表妹
      ,自然也是不用花費大量的彩禮錢
      。兩家人都能省錢,孩子們又都彼此了解
      ,知根知底
      ,自然是雙方父母喜聞樂見的。

      宋朝之前親上加親

      ,姑表成婚的習(xí)俗還未成被明令禁止
      。但到了宋朝,宋朝律法卻開始明令禁止這一行為
      。宋法規(guī)定:凡是姑表成婚者
      ,男女雙方會被判各杖責(zé)一百,夫妻離婚
      。到了明清兩代
      ,律法中也有類似的規(guī)定:男子若是娶了姑姑家的姊妹,或是舅舅
      ,姨家的姊妹
      ,將被杖責(zé)八十。雖然宋
      、明
      、清三朝都有相關(guān)律法,明令禁止姑表成婚
      ,但由于積習(xí)已深,朝廷頒布的法令基本上已經(jīng)沒有什么用了
      。朝廷雖然出臺了律令
      ,但在實際操作中官員會表現(xiàn)得十分寬容,隨之禁止姑表成婚的律法便等同于虛設(shè)
      。到后來清廷更是廢除了禁止姑表不可成婚(中表不婚)的規(guī)定
      ,隨之表兄表妹走入婚姻殿堂,便被光明長大地被延續(xù)了下來

      現(xiàn)如今女性的地位早已不可同日而語

      ,古人的這些陋習(xí)早已消失不見。不過在九十年代初
      ,編者聽聞一些偏遠地區(qū)
      ,依然延續(xù)著換嫁的習(xí)俗,真假編者也無法確定
      。雖然古人這些陋習(xí)不被道德所認同
      ,但確實解決了窮家子結(jié)婚的問題,并促進了古代人口的繁衍。

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