樓蘭古國曾主動提出要遷入漢朝，為何會被拒絕

樓蘭古國曾主動提出要遷入漢朝，為何會被拒絕

今天小編就給大家?guī)順翘m古國的故事，希望能對大家有所幫助。

提起西域，在我們的記憶中，尤其是兩漢時期，這里可是充滿了傳奇色彩。古時候的西域，也就是現(xiàn)如今的新疆，漢王朝曾經(jīng)派遣張騫出使西域，從此打開了一個嶄新的世界。后來，李廣動用武力，搶奪汗血寶馬，又有傅介子刺殺樓蘭王，甘延壽、陳湯追殺匈奴郅支單于等等。

一件件歷史典故，宛如一個個畫面，在人們的眼前盡情地描述著千年前的種種。

如果，把時間軸拉回到兩千多年之前，對于當時的人們來說，西域還是一個非常遙遠和陌生的世界。

在人們的印象中，那里好像是一片一眼望不到頭的無盡荒漠。在這片荒漠中，可以時不時看見一片片綠洲，也只有這些綠洲，預示著這里并不是一個無法生存的絕地。因為，在這些綠洲中，有一批胡人正在慢慢聚集，組成了一個充滿地域特色的國家。在這些國家中，當屬樓蘭最富盛名，最為神秘。

而關(guān)于樓蘭的種種傳說，在我們的歷史文獻中，也占了相當?shù)囊徊糠制?。公元?76年，登上皇位不久的漢文帝接到了一封特殊的來信。這封信來自于遙遠的漠北草原，是當時匈奴人冒頓單于的一封國書。在信中，冒頓向漢文帝說：“匈奴軍隊剛剛擊敗了位于河西走廊的強大月氏國，并取代月氏控制了西域地區(qū)。樓蘭、烏孫、呼揭及其周圍的二十六個國家都已為匈奴?！?/p>

《史記》中記錄了國書的內(nèi)容，也是“樓蘭”這個名字第一次出現(xiàn)在我們的歷史文獻中。

當時的樓蘭屬于西域三十六個國家之一，它的國土和敦煌相連，在西元時期，和漢王朝的聯(lián)系十分密切。曾經(jīng)，樓蘭也是一個人們生活的樂園，雖然，它地處西域，但周圍卻是煙波裊裊的羅布泊。當時，羅布泊并不是現(xiàn)在的無人區(qū)，在那里有著無數(shù)的生靈棲息。

而樓蘭人也生活在一片碧波蕩漾中，在船上悠閑捕魚，在茂密的胡楊林中捕獵，盡情享受著大自然的慷慨饋贈。其實，在樓蘭王國的前段時期，樓蘭古城可以說是一個政治、文化及經(jīng)濟中心，西北到焉耆、尉犁，東通敦煌，西南到若羌、且末。

此外，古代“絲綢之路”的南、北兩條路從樓蘭分道，水草豐美的樓蘭城，憑借著得天獨厚的優(yōu)勢，一躍成了亞洲腹部的交通樞紐，在東西方文化交流中，曾起著重要作用。早在西元前七七年，樓蘭地區(qū)已經(jīng)是西域農(nóng)業(yè)發(fā)達的綠洲，等到唐朝時期，“樓蘭”幾乎成了邊遠的代名詞。

然而，樓蘭城的輝煌并不是從它成為絲綢之路的交通樞紐開始的。通過考古研究發(fā)現(xiàn)，早在石器時代，樓蘭城的環(huán)境便非常適合人們居住。此外，在孔雀河的下游地區(qū)，人們還發(fā)現(xiàn)了數(shù)十處古代人制作的石球、青銅器碎片、手制加沙陶片、獸骨、三棱形帶翼銅鏃、料珠等文物，袒露在未被沙丘覆蓋的黃土地上。此外，人們還零星發(fā)現(xiàn)了一些石刀、石箭頭、石核、石矛、細小石葉等。

今天的樓蘭，雖然已經(jīng)是一片荒蕪的沙漠，但是，在新石器后期、青銅時代直至漢代前期，這個地區(qū)卻是一片草長鶯飛的場面。

據(jù)說，當時這里的森林覆蓋率，達到了百分之四十之多。而且，根據(jù)歷史文獻記載，樓蘭曾經(jīng)是我國古代西邊最為繁華的一座城市。這里的居民和中原一樣，種植小麥，飼養(yǎng)牲畜，日常用品是胡楊木、草編類制品、獸角等。

樓蘭的地理位置在羅布泊的西北方向，臨近白龍堆沙漠，曾經(jīng)是一個依賴綠洲繁衍生息的城市，居住的人口有一萬多人，兵卒有三千人左右。但是，樓蘭處于這樣一個交通樞紐之上，乃是漢王朝使團以及軍隊出使其它國家時第一個經(jīng)過的國家，這也在一定程度上決定了樓蘭的命運。

都知道，漢武帝時期，是中國歷史上第一次大規(guī)模向其它國家擴張的時代，也就是在這個時候，河西走廊被納入到了漢王朝的版圖之上。之后，漢武帝把眼光擴展到了其它西方國家。而且，在張騫出使西域回來之后，漢武帝每年都要向西域派遣大量的使團，必定經(jīng)過樓蘭。而在這些使團經(jīng)過樓蘭時，他們的起居飲食都要由樓蘭承擔。雖然，樓蘭繁華，但是，也經(jīng)不起這樣的消耗，一度讓樓蘭不堪重負。

如果，從當時漢民族的視角來看西域，他們看到的可能是：漢王朝的赫赫威名遍及世界的各個角落。當時，那些小國對漢王朝可以說是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，唯命是從。

而司馬遷在《史記·大宛列傳》中，記載了漢朝使臣的不作為。漢武帝當時派出的使臣，大多是一些亡命之徒，他們之所以冒這么大風險出使，無非是想要效法博望侯張騫晉爵封侯。此外，還有一些使臣愿意出使，只是為了得到朝廷托付給他們的國禮，從而得利。

所以，這些使臣在當時西域的那些小國中，可謂是作威作福，甚至，有一些使臣仰仗著漢王朝的威名，對百姓進行勒索。以至于，當時的西域諸國對漢朝使臣的態(tài)度，往往比較抵制，不再為他們提供飲水和食物。當時，被漢朝使臣迫害最為嚴重的樓蘭，不僅主動攻擊漢朝使臣，還給匈奴提供漢朝使臣的行蹤，讓其劫殺漢朝使臣。

聽到這件事后，漢武帝非常惱火，因此，便有了“漢將趙破奴僅領七百輕騎，兵不血刃，直搗樓蘭王宮，生擒樓蘭王?！敝?，樓蘭不得不向漢朝納貢稱臣，派遣質(zhì)子。但是，這些并不能從根本上解決問題，樓蘭當時要面對的不止是漢朝，還有北方的匈奴。所以，對于樓蘭來說，在這兩個大國之間，可謂是兩面受敵。而且，不管得罪哪一方，都會讓這個彈丸小國，頃刻間灰飛煙滅。

因此，樓蘭王把一個兒子送給了漢朝，將另一個兒子送給了匈奴。

后來，漢武帝為了得到西域的汗血寶馬，派遣大將李廣發(fā)動了一次戰(zhàn)爭。

匈奴軍隊欲襲擊西征的漢軍，便遣騎兵脅迫樓蘭阻擊漢使。漢軍得到消息后，再次抓了樓蘭王，將他送往長安。這一次，長期于夾縫中求存的樓蘭王也豁出去了，要求漢武帝將樓蘭舉國遷入漢境。漢武帝自然不會為一個小國的生存思慮太多，這個時候，他所有的心思都在攻打大宛，以奪取汗血寶馬。

所以，漢武帝只是寬厚地將樓蘭王送回國內(nèi)。叛服不定、首鼠兩端，這大概就是樓蘭留給漢朝和匈奴最深刻的印象。然而，對樓蘭自己來說，一切都是為了生存。《漢書·西域傳》記錄了樓蘭人為何搖擺于匈奴和漢之間：“(樓蘭人)負水儋糧，送迎漢使，又數(shù)為吏卒所寇，懲艾不便與漢通。后復為匈奴反間，數(shù)遮殺漢使?！敝钡綕h昭帝時代，樓蘭的問題才得以徹底解決。

在上一任的樓蘭王去世之后，新登基的樓蘭王因為曾經(jīng)被派往匈奴做質(zhì)子，因此，他跟匈奴的關(guān)系更加親密。

當時，漢武帝要召見新任樓蘭王，卻被拒絕了。后來，在漢昭帝登基之后，大將軍霍光派遣傅介子出使樓蘭。傅介子在樓蘭王準備的宴會上，想辦法讓樓蘭王靠近他，然后，趁其不備，直接把樓蘭王殺了。從此之后，樓蘭改為鄯善，漢朝的軍隊在這里屯墾，臣民徹底歸附漢朝。

這就是樓蘭在歷史上留下的全部，《史記》和《漢書》雖是寥寥幾筆，但卻給我們勾勒出了一個神秘美麗的西域小國。它曾經(jīng)在羅布泊旁邊存在了漫長的歲月，只是，后來因為匈奴和漢朝的出現(xiàn)，讓這個西域小國黯然消失。所以，當人數(shù)眾多的漢朝使臣，以及漢朝軍隊經(jīng)過樓蘭時，我們似乎能夠想到，那些在沙漠邊緣艱難生存的樓蘭人，是怎樣的一種心情。

也許，當時的樓蘭動用了整個國家的力量，拿出了所有的物資給漢朝的使臣和軍隊享用，但最終，還是沒能逃過宿命。

在夾縫求存的樓蘭，終究還是湮滅于大漠黃沙之中，但鄯善卻存在了幾百年。到了南北朝時期，北魏政府派兵擊破鄯善國，將它變?yōu)樽约旱囊粋€郡縣。至此，無論樓蘭還是鄯善，都徹底從歷史上消失了。

在1901年的時候，瑞典有一位探險家斯文·赫定，他在塔克拉瑪干沙漠中發(fā)現(xiàn)了一座古城遺址。這里有古代的烽燧，有漢文的簡牘殘片，還有許多漢朝至南北朝的錢幣……消失千年的樓蘭古城終于從史書的枯燥詞句中跳脫出來，與司馬遷和班固的記錄一起，相互印證了一個古老文明的存在。

其實，在我們周邊，曾經(jīng)有過許多國家和民族，其中的一些甚至有過燦爛的文明，但是，卻隨著種族的消亡，都湮滅在了歷史的沙塵之中，強大如匈奴，弱小如樓蘭。

而我們，卻是一個擅于記錄的民族，從《史記》、《漢書》到《佛國記》、《大唐西域記》。今天，這些消失的文明得以鮮活地呈現(xiàn)在世人面前，理應歸功于我們的竹簡帛書，一個又一個形象生動的漢字。

然而，當人們在《史記》、《漢書》中追尋樓蘭古國的蒼涼與悲情的時候，當人們感慨匈奴人的野性和強悍的時候，當印度人在《大唐西域記》中觸摸天竺佛國花園的繁華與興盛的時候……

也許，這才是我們文明最值得驕傲的地方。

二千年前神秘的樓蘭古國，是如何消亡的？

二千年前神秘的樓蘭古國最后消亡了是多種因素作用下的結(jié)果，包括了戰(zhàn)爭，環(huán)境氣候影響，自然災害瘟疫、干旱等，人們遷移、絲綢之路的影響。這種因素最終導致了樓蘭古國慢慢的衰退直至消亡。

在西漢時期樓蘭古國曾經(jīng)是漢武帝時期的一個附屬國，并納入到了西漢的版圖中，那時的樓蘭是一個相當熱鬧的城市，從長安前往月氏國就需要經(jīng)過樓蘭。然而到了東晉時期樓蘭就消失了，直到1900年瑞典的探險家斯文?赫定在塔里木盆地東部發(fā)現(xiàn)了被沙土埋葬的古城，那里有城墻、有佛塔、有官邸、也有很多文物，后來斯文?赫定在挖掘古城的過程中得到了寫有?樓蘭?的紙片，樓蘭才得以重新出現(xiàn)在世人眼中。

那這樣一個繁華的城市怎么就消亡了呢？其實主要跟當時的社會環(huán)境有關(guān)。樓蘭處在的地理位置讓它四面受敵，旁邊有匈奴，南邊有漢朝，再往后還有月氏后人以及中亞游牧民族。有學家推測樓蘭是被強大的入侵者闖進去并且對城中的人們進行燒殺掠奪，婁蘭就此衰敗了。

而樓蘭繁華時期的環(huán)境還是足以支撐農(nóng)作物的生長，后來樓蘭的環(huán)境越來越干燥，風沙也越來越多，沉重的居民于是紛紛外遷不久后這座古城就沒有多少人了。而也有人推測樓蘭是因為一場突如其它的瘟疫吞噬了城中的人們，最后僅存在的人都離去了。

有人說是絲綢之路改變了樓蘭的命運，在絲綢之路開發(fā)之前，前往西域都需要經(jīng)過樓蘭，然而絲綢之路另外開發(fā)了新的路徑，樓蘭這座古國就被廢棄了，經(jīng)濟越來越蕭條，人們紛紛離開那里。曾經(jīng)熱鬧繁華的樓蘭就此失去了輝煌，慢慢的那里就成了一個廢城。

作為絲綢之路的重鎮(zhèn)，神秘國度樓蘭古國后來為什么消失了？

樓蘭古國，一個神秘的名字，頗受近期的一些玄幻小說的青睞，把它寫的是神秘之極。那么到底有沒有這個神秘的地方呢？它究竟存在于什么年代呢？今天閑暇無事，我們就來聊上一聊。

1900年，瑞典探險家斯文.赫定和同伴第二次來到中國的西部探險，他們艱難地走到羅布泊北岸，準備在附近挖掘冰水，發(fā)現(xiàn)鏟子丟了，行的向?qū)О瑺柕峡朔祷厝д?，半路遇到了大沙暴，令他萬萬沒有想到的是，狂風過后，一座泥塔、房屋組成的古城奇跡般的展現(xiàn)在眼前。這就是樓蘭古城。

第二年，斯文·赫定和他的同伴，開始對這座古城址挖掘和探索，希望能夠從遺跡和文物中再現(xiàn)昔日的繁華。他們根據(jù)挖據(jù)出來的佉盧文簡牘上的＂ korana＂字樣，斯文·赫定推斷這座古城原名可能是"樓蘭＂。

中國學者馮承鉤認為"樓蘭"名稱的來源，是因為"羅布泊"的古名，《水經(jīng)注》第二卷中引用《西域記》，稱"羅布泊"為"牢蘭"海，"牢蘭"與"樓蘭"聲音相近，應該是一個地方。

斯文·赫定發(fā)現(xiàn)樓蘭古城之后，各國探險家紛至沓來，其中包括英國的斯坦因、日本人桔瑞超等人，他們發(fā)現(xiàn)并帶走了大量的古文物。

斯坦因在1906年根據(jù)從樓蘭發(fā)掘出的漢文和文文書，推算樓蘭古城大約在公元3世紀至4世紀的時候就被放棄了，他還特別指出"文書上同樣可以確證此遺址的地名就是中國古代史書上提到的樓蘭"。

斯坦因等人，在樓蘭古城中挖掘出來了不少木雕、浮雕、上漆家具、青銅藝術(shù)品、精美的女士繡鞋，以及在距離樓蘭遺址約四英里的地方發(fā)現(xiàn)的古代葬中出土的各種葬器，和精美華貴、色彩艷麗的絲、毛織物，這些器物，都可以看出這里的物品，明顯帶有漢代風格和中西方交往的痕跡。

結(jié)合一些史書上的記載，樓蘭地處交通要道，向北可達焉譽和庫爾勒地區(qū)，向南可至羅布泊南面，向東則直接與敦煌相通。

這些實物和文獻記可以幫助我們初步確定樓蘭曾經(jīng)是古絲之路上的一個交通樞紐和商貿(mào)重鎮(zhèn)。

那時的樓蘭，是羅布泊綠洲上的一個王國，伴隨著漢朝開發(fā)西域，絲綢之路的開辟，樓蘭就成了南來北往商家的必經(jīng)之地。

樓蘭地區(qū)流通著前來交易的各國的錢幣，織錦、香料、琉璃等等，呈現(xiàn)出一派商旅云集、經(jīng)濟繁榮的富足景象。

按照出土的文書和《史記.西域傳》的記載，可以推斷大約在公元前77年，漢昭帝為了加強對樓蘭的統(tǒng)治，派大將軍殺死了樓蘭的國王，立國王的弟弟為王，改國名為鄯善，漢軍也開始派兵在此駐扎戍邊。

東漢時期，鄯善國日趨強盛，吞并了一些小國，成為包括原樓蘭國在內(nèi)的一個大國。東漢時期還在樓蘭城內(nèi)設置了西域長史，并一直延續(xù)到魏晉。

從后來發(fā)現(xiàn)的樓蘭城外人工渠道的痕跡判斷，那時的樓蘭曾經(jīng)也是滄海桑田，有著相當規(guī)棋的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，到了東晉后期，中原地區(qū)群雄爭權(quán)，戰(zhàn)火連天，朝廷忽視了對西域地區(qū)的統(tǒng)治，樓蘭也和朝廷失去了聯(lián)系。公元4世紀前后，中國史書上就已經(jīng)找不到關(guān)于樓蘭的記載了。

時間到了唐朝，又再次出現(xiàn)關(guān)于樓蘭的記載，樓蘭已經(jīng)被描述為一片荒漠，王昌齡在詩中寫到"黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還＂，玄裝在《大唐西域記》中也將樓蘭形容為"城郭巍然，人煙斷絕＂了。

那么，這個昔日的綠洲為什么會變成了后來的荒漠了呢？昔日商賈云集的西域王國，怎么會人去樓空，最后就連城池都覆蓋在茫茫的黃沙之呢？

樓蘭的歷史，早已被淹沒在歷史的長河之中，一切可能都是我們后人的猜測。關(guān)于樓蘭古城的消失，有一種說法認為，是河流的改道，斷絕了樓蘭的水源，致使居民棄城而逃，古樓蘭也之漸漸荒疏。

這種說法認為由于塔里木河、孔河等河流在羅布泊河口匯聚，致使大置泥沙堆積，河道漸漸被淤塞，加上地売活動的因素，使河流自然地另覓新的低洼處，匯聚成新的河流湖泊，而原有的羅布泊由于沒有新的水源補給，加上遠遠高于降雨量的蒸發(fā)量，就漸漸地蒸發(fā)為荒漠。

這個說法似乎從文獻中能夠找到依據(jù)，因為從樓蘭國出土的文書上可以看到，樓蘭古國的水源確實是日益匱乏，一些文書上記載了號召大家節(jié)約用水的文字，水源的緊張必然導致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的下降，糧食不足，也必將迫久居在這里的人們另外去尋找新的家園。

當然，這種自然生態(tài)環(huán)境的變化不是突然發(fā)生的，它必然與人們忽視和破壞了自然界的生態(tài)平衡有關(guān)。樓蘭古國的教訓告訴我們，一定要珍惜資源，尤其是自然資源，否則，最后一滴水可能是你我的眼淚！節(jié)約用水，從我做起！

樓蘭到底做了什么，竟讓中原人如此憎恨，非要“不破樓蘭終不還”呢？

樓蘭古國，古代絲綢之路的必經(jīng)之地，曾經(jīng)因絲綢之路而繁華一時，卻只存在了800多年，悄然的消失在歷史的長河中。

時至今日，樓蘭古國依然保留她神秘的面紗。令人望而退步的，不是古國駭人聽聞的傳說，而是遺址上寫著高達3500元的門票價。

樓蘭古城遺址

如果外國游客想要一睹其芳容，還需要繳納30萬元的定金。所以，樓蘭古國的遺址，至今世界上不超過5萬人看過。

樓蘭是漢朝時期西域的一個小國，到底有多小呢？據(jù)史記記載，在西漢時期，樓蘭國共有居民14000多人，士兵將近3000人。可能相當于如今的一個鎮(zhèn)那么大。

在很多的詩中，曾這樣的描述過樓蘭：

?黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?。

這是唐朝大詩人王昌齡的《從軍行》，詩中描寫著無數(shù)邊關(guān)將士頂著大漠的黃沙，誓要攻破樓蘭。

唐朝詩仙李白曾寫過：愿將腰下劍，只為斬樓蘭。

詩圣杜甫也寫道：屬國歸何晚，樓蘭斬未還。

樓蘭古城

從詩中，可以看出三位大詩人如此憎惡的樓蘭，非要?不破樓蘭終不還?，其實這三位大詩人代表了當時中原所有人的心聲，那么樓蘭究竟做了什么？

樓蘭國的歷史

樓蘭古國建于公元前3世紀左右，雖然是個小國，但當時西域三十六國中，最繁華的當屬樓蘭古國。為何？因為她是絲綢之路的必經(jīng)之地，西漢通往西域的樞紐。絲綢之路在這里分為南北兩道，玉石之美由此顯赫四方。

在西漢之前，中原根本不知道西域有這樣一個神秘的古國。漢武帝繼位后，派使者張騫出使西域，張騫歷經(jīng)數(shù)十年返回中原后，將西域的盛景詳細報告給了漢武帝，漢武帝得知西域的繁華后，更加堅定了他征服天下的雄心壯志。

然而，此時的漢武帝面臨最大的敵人是匈奴。早在秦朝時期，匈奴便是頭等大患，經(jīng)常騷擾秦國邊境。公元前215年，秦王派大將軍蒙恬將匈奴族群驅(qū)逐，收復河套。后又修建秦長城，以備后患。但秦朝只是將匈奴趕走，并沒有滅掉匈奴。

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