，使得“四海雍熙、八荒平靜
，士農(nóng)樂(lè)業(yè)
、文武忠良”
，國(guó)家呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的盛世景象，史稱仁宗盛治
，宋朝達(dá)到全盛時(shí)期
。
不尚奢華，自律嚴(yán)格
。宋仁宗趙禎在位42年
，是宋朝皇帝中執(zhí)政時(shí)間最長(zhǎng)的，也是生活最簡(jiǎn)樸
、自律最嚴(yán)格的
。有一次有關(guān)部門建議擴(kuò)大皇家苑林，趙禎斷然拒絕道：“我繼承了先帝的苑林
，還認(rèn)為太大
，怎么能干(擴(kuò)建)這種事?”還有一次，趙禎睡得晚
，肚里很餓
，非常想吃羊湯，但一想到要麻煩廚房里的人半夜起來(lái)殺羊
，還可能開了皇帝半夜殺羊吃的先例
，恐怕被后人效仿，就沒(méi)有這樣做
，而是強(qiáng)忍饑餓而睡
。
唾面自干，虛心納諫
。宋代皇帝有“與士大夫共治天下”的傳統(tǒng)
，善于聽(tīng)取大臣們的意見(jiàn)，對(duì)臣下的進(jìn)諫比較包容
，宋仁宗趙禎更是如此
。有一次在張貴妃的百般糾纏下，趙禎無(wú)奈答應(yīng)給她伯父一個(gè)宣徽使的職位
。不料在朝堂上趙禎剛一說(shuō)出這個(gè)想法
，就遭到了御史中丞包拯的激烈反對(duì)。包拯說(shuō)得有情有理
，說(shuō)到激動(dòng)處
，唾沫星子濺了皇帝一臉，因?yàn)楫?dāng)著很多人的面
，趙禎也不好意思擦
，只能“唾面自干”、接受諫言
，有些尷尬地回宮
。張貴妃問(wèn)她伯父的事
，趙禎沒(méi)好氣地說(shuō)：“你只知道宣徽使，難道不知道現(xiàn)在的御史是包拯嗎?”
御史中丞包拯
心地善良
，體恤他人
。宋仁宗不光對(duì)大臣們包容尊重
，對(duì)身邊服侍的人也很仁慈友善
，在封建時(shí)代的帝王中實(shí)屬難得。有一次宋仁宗到顧貴妃的宮中去
，剛進(jìn)屋就抓起桌上的茶壺大口喝水
，顧貴妃就問(wèn)他：您這么渴，為啥不在路上喝點(diǎn)水呀?趙禎笑笑說(shuō)
，走到半道上才覺(jué)得渴
，但是回頭一看，發(fā)現(xiàn)跟著的隨從們沒(méi)有帶水
，因?yàn)榕滤麄儽惶幜P
，所以一直忍到這里才喝。還有一次
，趙禎正吃著飯
，突然咬到一粒沙子，牙齒一陣巨痛
，他趕緊吐了出來(lái)
，還不忘對(duì)旁邊的宮女說(shuō)：“千萬(wàn)不要聲張我曾吃到沙子，這可是死罪啊!”趙禎用他的寬厚仁慈保護(hù)了廚師等人
。
知人善任
、寬宏大量。宋仁宗趙禎是個(gè)知人善任的皇帝
，在他執(zhí)政年間
，出了包拯、范仲淹
、歐陽(yáng)修
、王安石、司馬光
、文彥博等一批名臣
，光耀千古。趙禎知道什么樣的人該干什么樣的活
。像寫青樓歌詞的高手柳永
，二十多歲時(shí)赴京趕考，考了兩次都是名落孫山
。這讓他很郁悶
，就寫了《鶴沖天》大發(fā)牢騷
，最后的句子是：“忍把浮名，換了淺斟低唱
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！边@實(shí)際上是在譏諷國(guó)家大考、藐視朝廷
。
趙禎知道后沒(méi)有放大這件事
，寬宏大量地放了柳永一馬，但他也了解到柳永這種“浪子”不適合為官
。所以
，柳永第三次應(yīng)考，雖然考官錄了他
，但臨近發(fā)榜時(shí)趙禎御筆一揮
，劃掉了柳永的名字，并說(shuō)道：“且去淺斟低唱
，何要浮名!”徹底灰心的柳永隨后還真就一頭扎進(jìn)青樓
，為妓女寫詞賺取銀子，讓煙花女奉養(yǎng)他
，并美其名曰“奉旨填詞”
，自稱“奉旨填詞柳三變”。
宋仁宗趙禎去世時(shí)發(fā)生了哪些事情？他的謚號(hào)為什么是"仁宗"呢？
公元1063年農(nóng)歷三月二十九日
，54歲的宋仁宗趙禎去世了，大宋朝野上下莫不哭號(hào)
，舉國(guó)哀痛
。《宋史》記載：?京師罷市巷哭
，數(shù)日不絕
，雖乞丐與小兒，皆焚紙錢哭于大內(nèi)之前?
。仁宗駕崩的消息傳到洛陽(yáng)時(shí)
，市民們也自動(dòng)停市哀悼，焚燒紙錢的煙霧飄滿了洛陽(yáng)城的上空
，以致?天日無(wú)光?
。他的死甚至影響到了偏遠(yuǎn)的山區(qū)，當(dāng)時(shí)有一位官員前往四川出差
，路經(jīng)劍閣
，看見(jiàn)山溝里的婦女們也頭戴紙糊的孝帽在哀悼皇帝的駕崩
，整個(gè)北宋國(guó)內(nèi)子民無(wú)比哀痛！
豈止是國(guó)內(nèi)
，宋仁宗趙禎駕崩的訃告送到遼國(guó)后
，?燕境之人無(wú)遠(yuǎn)近皆哭?，時(shí)為遼國(guó)君主的遼道宗耶律洪基也大吃一驚
，沖上來(lái)抓住宋國(guó)使者的手號(hào)啕痛哭
，說(shuō)：?四十二年不識(shí)兵革矣。?又說(shuō)：?我要給他建一個(gè)衣冠冢
，寄托哀思
。史載遼道宗?驚肅再拜，謂左右曰：?我若生中國(guó)
，不過(guò)與之執(zhí)鞭持，蓋一都虞侯耳
！此后
，遼國(guó)歷代皇帝?奉其御容如祖宗?。
一個(gè)國(guó)家的皇帝死了
，讓本國(guó)黎民百姓哭得涕淚橫流的事
，屢見(jiàn)不鮮，但讓鄰國(guó)敵國(guó)的百姓和皇帝痛哭
，并且表達(dá)出由衷的尊敬與哀悼
。這樣的君主，歷史上即使不是絕無(wú)僅有
，也是鳳毛麟角
。事實(shí)上，趙禎既沒(méi)有太祖趙匡胤的雄才大略
，也不像宋徽宗那樣多才多藝
，宋仁宗是宋朝第四位皇帝，論能力
，他不如宋太祖雄才大略
，論學(xué)問(wèn)，他不如宋徽宗多才多藝
；但論生前死后的名聲
，他卻是宋朝十八帝中最好的一位皇帝。
其實(shí)宋朝的皇帝普遍都不錯(cuò)
，大多對(duì)官員宰相很客氣
，這也讓宋朝的各項(xiàng)政策能落實(shí)，于國(guó)于民很有好處
，曾經(jīng)一位皇帝想辦一件事
，硬是讓大臣駁斥的臉紅脖子粗
，只好作罷。
給大家說(shuō)一件有意思的歷史事件
。
想當(dāng)年在澶州
，遼蕭太后與遼圣宗親率大軍南下，深入宋境
。有的大臣主張避敵南逃
，宋真宗也想南逃，因宰相寇準(zhǔn)的力勸
，才至澶州督戰(zhàn)
。
話說(shuō)某日，遼軍很牛的統(tǒng)帥蕭撻凜帶人在澶州城外視察地形
，?宋軍大將張環(huán)向來(lái)有射賊先射頭兒的思想
，一看對(duì)方最高軍事統(tǒng)帥來(lái)了，心想：你來(lái)嘚瑟我就射你
！一聲令下床弩齊射
，幾十名隨從與統(tǒng)帥蕭撻凜做夢(mèng)也沒(méi)想到宋軍有這樣的利器！紛紛中箭身亡
，蕭撻凜本人頭部也中箭墜馬
，城中宋軍歡呼，城外遼軍大驚
，入夜
，遼營(yíng)果然傳出統(tǒng)帥蕭撻凜不治身亡的消息，中箭的隨從也一同西去了
。說(shuō)是隨從
，統(tǒng)帥的隨從地位能低的了嘛？這次伏殺
，基本上把遼軍的半個(gè)指揮系統(tǒng)搞殘了
。蕭太后等人聽(tīng)聞?dòng)H愛(ài)的?達(dá)令?死了，痛哭不已
，為之?輟朝五日?
。此時(shí)宋真宗趙恒一行抵澶州，登上澶州北城門樓以示督戰(zhàn)
，?諸軍皆呼萬(wàn)歲
，聲聞數(shù)十里，氣勢(shì)百倍?
。宋遼雙方
，一個(gè)士氣高漲，一個(gè)士氣低落，宋軍有人對(duì)真宗建言
，?我們應(yīng)該棒打落水狗
！?真宗反對(duì)曰：?不可，落水的狗也會(huì)咬人
，不如和了吧
。?
遼國(guó)因?yàn)橹鲗⑺懒藷o(wú)心戀戰(zhàn)，想求和又放不下面子
，宋朝也不想打
，雙方于是通過(guò)特使互探口風(fēng)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)大家都不想打了
。
既然雙方都有心和解
，剩下的事情也就好辦了，無(wú)非就是討價(jià)還價(jià)的事
。趙恒貪圖茍安
，財(cái)大氣粗，也不在乎錢
，起先契丹派人說(shuō)要宋朝歸還被周世宗奪走的瓦橋關(guān)南之地
，趙恒生怕失去合議機(jī)會(huì)，也怕割地求和
，會(huì)遭后人唾罵，于是立即派曹利用去議和
，并對(duì)他說(shuō)：?只要不割地
，能講和，契丹就是索取百萬(wàn)錢財(cái)
，也可以答應(yīng)
。?總之原則就是：要地沒(méi)有，要錢隨便
！曹利用就問(wèn)底線到底是多少呢
？趙恒不假思索地道：?如事不得已，百萬(wàn)亦可
。?
寇準(zhǔn)聽(tīng)到之后
，又暗中把曹利用叫了過(guò)去，說(shuō)道：?趙老大雖有百萬(wàn)之約
，但要是超過(guò)三十萬(wàn)
，我就砍了你的腦袋。?曹利用內(nèi)心一凌摸了摸脖子
，一股寒意冒了出來(lái)
，雙腿打顫的領(lǐng)命去了遼營(yíng)談判，最終達(dá)成協(xié)議：
1.?宋遼為兄弟之國(guó)
，遼圣宗年幼
，稱宋真宗為兄
，后世仍以齒論。
2.?宋遼以白溝河為界（遼放棄遂城及涿
、瀛
、莫三州），雙方撤兵
；此后凡有越界盜賊逃犯
，彼此不得停匿；兩朝沿邊城池
，一切如常
，不得創(chuàng)筑城隍。
3.?宋每年向遼提供?助軍旅之費(fèi)?銀十萬(wàn)兩
，絹二十萬(wàn)匹
，至雄州交割
。
4.?雙方于邊境設(shè)置榷場(chǎng)
，開展互市貿(mào)易。
在歲幣的問(wèn)題上
，契丹求和心切
，也不敢獅子大開口
，幾經(jīng)討價(jià)還價(jià)，雙方達(dá)成了宋朝每年給契丹三十萬(wàn)銀絹的數(shù)字
。曹利用自覺(jué)很光榮地完成了任務(wù)
，興沖沖地回去交旨。請(qǐng)見(jiàn)之時(shí)
，趙恒正在睡覺(jué)
，侍者就問(wèn)曹利用許給契丹多少銀兩。曹利用沒(méi)敢說(shuō)話怕打擾皇帝睡覺(jué)
，只是伸出三個(gè)手指放在額頭上
，意思是三十萬(wàn)兩。侍者誤以為是三百萬(wàn)兩
，等趙恒睡醒后得知消息
，大驚：?太多了，太多了
。?便召見(jiàn)他親自盤問(wèn)
。曹利用戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地答道：?三十萬(wàn)兩。?趙恒聽(tīng)完嘀咕一聲：?才三十萬(wàn)
？這么少
？你很會(huì)辦事，很會(huì)辦事！?隨后重重地獎(jiǎng)賞了曹利用
。
此后宋
、遼之間一百二十余年不再有大規(guī)模的戰(zhàn)事，禮尚往來(lái)
，通使殷勤
，雙方互使共達(dá)三百八十次之多，遼朝邊地發(fā)生饑荒
，宋朝心疼弟弟也會(huì)派人在邊境賑濟(jì)
，哥哥宋真宗崩逝消息傳來(lái)，遼圣宗?集蕃漢大臣舉哀
，后妃以下皆為沾涕?
。因澶州又名澶淵，遂史稱?澶淵之盟?
。
后人對(duì)此事件頗多不齒
，但按照當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況，卻是最好的結(jié)果了
。宋朝雖說(shuō)恥辱性的每年給遼國(guó)三十萬(wàn)?贊助費(fèi)?
，但會(huì)做生意的宋人又會(huì)在互市貿(mào)易的榷場(chǎng)把錢賺回來(lái)。你遼國(guó)不是拿了我們不少錢財(cái)么
？總不能埋在土里浪費(fèi)吧
！錢，只有用來(lái)花掉
，才有意義
。于是宋人把一些看著好看但基本沒(méi)什么用場(chǎng)的奢侈品拿到榷場(chǎng)兜售，遼人逐漸養(yǎng)成了奢侈生活的習(xí)慣
，你讓一個(gè)穿慣綾羅綢緞，吃慣好酒好肉的人再回到身披粗布麻衣
，就著咸菜啃著窩頭的那種苦日子中去
，總歸是不太適應(yīng)的。反正到了最后
，每年
，遼人不僅會(huì)花光拿到手的三十萬(wàn)?贊助費(fèi)?，還會(huì)倒貼不少家底進(jìn)去
。
宋朝雖然不重視武力
，但宋朝是除夏商周以外統(tǒng)治時(shí)間最長(zhǎng)的朝代，唯一超過(guò)三百年的朝代
，達(dá)320年
，詩(shī)詞歌賦商業(yè)發(fā)達(dá)，人民幸福指數(shù)高，是值得我們尊重的一個(gè)朝代
。
宋仁宗：這位庸常的君主究竟有什么魅力？
王凱飾演的宋仁宗 中國(guó)歷朝帝王之中
，宋朝第四任君主——宋仁宗趙禎可謂是在位時(shí)間很長(zhǎng)
、存在感卻極低的一位皇帝。 今天的中國(guó)人游長(zhǎng)城
，必會(huì)想起秦始皇
；游大運(yùn)河，必會(huì)想起隋煬帝
；讀到「 ”明犯強(qiáng)漢者
，雖遠(yuǎn)必誅”的豪言，會(huì)想起漢武帝
；論及「 ”鄭和下西洋”的盛況
，會(huì)想起明成祖永樂(lè)帝；說(shuō)起古代的治世
，人們腦海中出現(xiàn)的也是漢文帝
、漢景帝的「 ”文景之治”、唐太宗的「 ”貞觀之治”與唐明皇的「 ”開元盛世”
、清前期的「 ”康雍乾盛世”
。很少有人會(huì)聯(lián)想到趙禎以及他的時(shí)代。 而當(dāng)人們提及皇帝中的藝術(shù)家
、藝術(shù)家中的皇帝時(shí)
，想說(shuō)的也必定是宋徽宗趙佶，而不太可能是趙禎
。宋徽宗確實(shí)是天才的藝術(shù)家
，琴棋書畫無(wú)不精通，宋人著《畫繼》
，評(píng)徽宗畫藝：「 ”筆墨天成
，妙體眾形，兼?zhèn)淞?div id="jfovm50" class="index-wrap">。?dú)于翎毛
，尤為注意。多以生漆點(diǎn)睛
，隱然豆許
，高出紙素，幾欲活動(dòng)
，眾史莫能也
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！泵魅司帯稌窌?huì)要》，評(píng)徽宗書法：「 ”行草正書
，筆勢(shì)勁逸
，初學(xué)薛稷，變其法度
，自號(hào)瘦金書
。”連金國(guó)皇帝金章宗都是宋徽宗書畫藝術(shù)的狂熱追隨者
，據(jù)說(shuō)金章宗「 ”嗜好書札
，悉效宣和字（即徽宗的瘦金書），畫尤為逼真”
。即使在今天
，仍有大量文藝青年將宋徽宗奉為藝術(shù)上的偶像。 但許多人未必知道
，趙禎也是一名頗有才情的藝術(shù)家
。他從小就喜歡繪畫，「 ”在春宮
，閑時(shí)畫馬為戲”
；其書藝造詣更是不輸宋徽宗：「 ”萬(wàn)幾之暇，惟親翰墨
，而飛白尤神妙
，凡飛白，以點(diǎn)畫象物
，而點(diǎn)最難工”
。 他還通曉音樂(lè)：「 ”洞曉音律，每禁中度曲
，以賜教坊
，或命教坊使撰進(jìn)。凡五十四曲
，朝廷多用之”
。然而，不管在彼時(shí)的文藝圈內(nèi)
，還是在長(zhǎng)時(shí)段的藝術(shù)史上，趙禎都藉藉無(wú)名
，存在感非常低
。 甚至民間文人編造故事，也不喜歡拿趙禎當(dāng)主角
。宋太祖有「 ”千里送京娘”的傳說(shuō)
，宋徽宗有「 ”私會(huì)李師師”的演義
，明朝正德皇帝有「 ”游龍戲鳳”的風(fēng)流韻事，趙禎卻連一個(gè)可供坊間文人津津樂(lè)道的民間傳奇也沒(méi)有
。雖然清代產(chǎn)生了「 ”貍貓換太子”的戲文
，戲文里那個(gè)可憐的太子就是趙禎，但他扮演的卻是「 ”打醬油”的角色
，真正的主角是包拯
，戲劇成就的也是「 ”包青天”的美名。 實(shí)際上
，自元明以降
，以趙禎時(shí)代為歷史背景的民間文藝作品倒是挺多的，比如包公故事
、楊家將故事
、呼家將故事、狄青故事
，都發(fā)生在趙禎御宇的時(shí)代
。就連講述徽宗朝故事的《水滸傳》，也是從仁宗朝寫起：「 ”話說(shuō)大宋仁宗天子在位
，嘉祐三年三月三日五更三點(diǎn)
，天子駕坐紫宸殿，受百官朝賀
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?但在這些故事演義中，趙禎總是充當(dāng)「 ”背景板”
，出演「 ”路人甲”
，從未唱主角。 趙禎在民間文藝作品中的存在感低
，是可以理解的
。他沒(méi)有秦皇漢武的豐功偉業(yè)，沒(méi)有唐宗宋祖的雄才大略
，也缺乏正德皇帝那樣的鮮明個(gè)性
、乾隆下江南那樣的戲劇性經(jīng)歷。他是一個(gè)庸常的君主
，居于深宮
，生活平淡如水，當(dāng)然沒(méi)有一個(gè)民間文人愿意將他平庸的人生演繹成人間傳奇
。 然而
，正是在這位庸常的君主在位期間，涌現(xiàn)了非常之多的杰出人物
，哲學(xué)界的「 ”北宋五子”（周敦頤
、邵雍
、張載、程顥
、程頤）都生活在仁宗朝
；文學(xué)界的「 ”唐宋八大家”，有六位為北宋人（歐陽(yáng)修
、蘇洵
、蘇軾、蘇轍
、王安石
、曾鞏），他們也是在仁宗朝登上歷史舞臺(tái)
。 我們還可以列出一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的宋朝牛人名單：范仲淹
、呂夷簡(jiǎn)、杜衍
、龐籍
、包拯、韓琦
、富弼
、文彥博、狄青
、楊六郎
、楊文廣、張方平
、趙抃
、范鎮(zhèn)、司馬光
、呂公著
、呂公弼、呂大防
、呂惠卿
、曾布、章惇
、范純?nèi)?div id="d48novz" class="flower left">
、柳永、晏殊
、宋庠
、宋祁、梅堯臣
、蘇舜欽
、蔡襄、沈括
、蘇頌
、胡瑗、孫復(fù)
、石介
、李覯……這些名動(dòng)一時(shí)的一流人物，全都誕生于或活躍于仁宗朝
。 仁宗朝人才之盛
，歷史上幾乎沒(méi)有一個(gè)時(shí)代可以比肩。難怪蘇軾說(shuō)：「 ”仁宗皇帝在位四十二年
，搜攬?zhí)煜潞澜?div id="4qifd00" class="flower right">
，不可勝?shù)。既自以為股肱心膂
，敬用其言
，以致太平，而其任重道遠(yuǎn)者
，又留以為三世子孫百年之用
，至于今賴之?div id="4qifd00" class="flower right">
！?明代李贄也感嘆說(shuō)
，仁宗一朝，「 ”鉅公輩出
，尤千載一時(shí)也”
。 一個(gè)庸常君主御宇的時(shí)代，為什么會(huì)涌現(xiàn)出如此之多的杰出人物
？ 嘉祐八年（1063）三月二十九日
，五十四歲的趙禎走完了他庸碌的一生，逝世于東京大內(nèi)福寧殿
。北宋著名的大學(xué)者邵伯溫當(dāng)時(shí)才七歲
，與父親邵雍居住在西京洛陽(yáng)。多年之后
，邵伯溫仍記得清清楚楚：當(dāng)趙禎龍馭上賓的消息傳到洛陽(yáng)時(shí)
，「 ”城內(nèi)軍民以至婦人、孺子
，朝夕東向號(hào)哭
。紙煙蔽空，天日無(wú)光”
，大家都悲從中來(lái)
，沉痛悼念先帝
。 邵伯溫的舅父王元修自京師過(guò)洛，告訴邵雍：「 ”京師罷市巷哭
，數(shù)日不絕
。雖乞丐與小兒，皆焚紙錢哭于大內(nèi)之前
?div id="d48novz" class="flower left">
！鄙凼系挠讶酥荛L(zhǎng)孺赴四川劍州普安縣就任，行走于亂山之間
，但見(jiàn)「 ”汲水婦人亦戴白紙行哭”
。 大宋的臣民發(fā)自內(nèi)心地緬懷一位君主，為他的離世感到悲傷
。 當(dāng)宋朝派出的使臣前往遼國(guó)告哀時(shí)
，發(fā)現(xiàn)遼國(guó)人也在哀悼宋朝的皇帝：「 ”燕境之人，無(wú)遠(yuǎn)近皆聚哭”
。遼國(guó)皇帝遼道宗耶律洪基得悉趙禎駕崩
，抓著宋朝使者的手號(hào)慟：「 ”四十二年不識(shí)兵革矣?div id="4qifd00" class="flower right">
！边|國(guó)又將宋仁宗昔日賞賜的御衣下葬
，造了一座衣冠冡，「 ”嚴(yán)事之
，如其祖宗陵墓”
。 許多年之后，元祐年間
，距趙禎逝世已有三十年
，耶律洪基對(duì)這位宋朝君主「 ”追慕猶不忘”，對(duì)使遼的宋朝大臣說(shuō)：「 ”寡人年少時(shí)
，事大國(guó)之禮或未至
，蒙仁宗加意優(yōu)容，念無(wú)以為報(bào)
。自仁宗升遐
，本朝奉其御容如祖宗?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?說(shuō)著
，又動(dòng)容哭泣。 趙禎安葬于永昭陵
。南宋初
，金人立劉豫為傀儡皇帝，管理中原，劉豫卻干起盜墓的勾當(dāng)
，「 ”置河南淘沙官
，發(fā)掘諸陵，上代陵寢
，民間冢墓
，無(wú)得免者” ，位于鞏義縣的北宋諸皇陵悉被盜掘
、毀壞，「 ”惟昭陵如故”
，盜墓賊居然沒(méi)敢對(duì)趙禎的陵墓下手
。不知何時(shí)，也不知是哪一位宋人
，經(jīng)過(guò)永昭陵
，看著眼前物是人非，觸景生情
，在壁間題下一首絕句：「 ”農(nóng)桑不擾歲常登
，邊將無(wú)功吏不能。四十二年如夢(mèng)覺(jué)
，東風(fēng)吹淚過(guò)昭陵
。” 表達(dá)了對(duì)仁宗皇帝及仁宗時(shí)代的深切懷念
。 當(dāng)時(shí)的宋朝人
，為什么會(huì)如此深情地悼念、紀(jì)念
、懷念一名庸常的君主
？ 趙禎廟號(hào)「 ”仁宗”，元人修《宋史?仁宗本紀(jì)》
，給出一段評(píng)贊：「 ”《傳》曰：‘為人君
，止于仁?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！壅\(chéng)無(wú)愧焉
。”一個(gè)「 ”仁”字
，是史家對(duì)趙禎的蓋棺論定
，也是儒家對(duì)一位君主的最高評(píng)價(jià)。 明代士大夫鄒智在給皇帝的奏疏中評(píng)價(jià)宋仁宗：「 ”宋之英主
，無(wú)出仁宗
。” 另一位明朝士大夫朱國(guó)禎縱論千古帝王，說(shuō)：「 ”三代以下
，稱賢主者
，漢文帝、宋仁宗與我明之孝宗皇帝
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?在他心目中，千百年間
，帝王無(wú)數(shù)
，只有漢文帝、宋仁宗與明孝宗才配得上「 ”賢主”之譽(yù)
，至于秦皇漢武
、唐宗宋祖，俱不足道
。明末大學(xué)者王夫之對(duì)宋王朝的整體評(píng)價(jià)并不高
，但他卻不能不承認(rèn)：「 ”仁宗之稱盛治，至于今而聞?wù)吡w之
。帝躬慈儉之德
，而宰執(zhí)、臺(tái)諫
、侍從之臣
，皆所謂君子人也，宜其治之盛也
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?一名存在感很低的宋朝君主，為什么在改朝換代之后仍然一再獲得士大夫的贊頌
？ 中國(guó)歷史上的宋仁宗趙禎
，究竟是一個(gè)怎樣的人，一位怎樣的君主
？ 這些問(wèn)題
，讓我對(duì)這位既庸常又仁圣的宋代君主產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，吸引著我去接近他
，嘗試探訪他的精神世界與歷史世界
。
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愧于“仁宗”的廟號(hào)，知人善用趙禎都做了哪些事.png)
