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      古代科舉制度到底產(chǎn)生在什么年代,究竟是隋朝還是唐朝

      眾妙之門 2023-06-23 22:02:59

      對古代科舉制度很感興趣的小伙伴們,小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考

      “科舉”是中國古代選拔“官員”的最重要制度

      ,它在中國很多朝代中扮演著不可替代的角色
      ,對其功過的評價
      ,一直都是個熱門話題
      ,貫穿中國上千年的歷史

      可以說

      ,科舉制度是封建時代所能采取的最公平的人才選拔形式,它擴(kuò)展了封建國家引進(jìn)人才的社會層面
      ,吸收了大量出身中下層社會的人士進(jìn)入統(tǒng)治階級。特別是唐宋時期
      ,科舉制度之初
      ,顯示出生氣勃勃的進(jìn)步性,形成了中國古代文化發(fā)展的一個黃金時代

      因此

      ,通過此種方法,“產(chǎn)生”了很多至今耳熟能詳?shù)摹懊恕薄?/p>

      那么

      ,這個制度
      ,真正產(chǎn)生于哪個年代呢?

      這期間,主要集中在兩個候選答案:

      、“隋”;

      、“唐”。

      其實(shí)

      ,每個答案都有支持者
      ,都有堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。

      早在上個世紀(jì)30年代

      ,中國學(xué)術(shù)界就此問題展開了一場爭論
      。《隋唐的科舉制》的作者陳東原
      ,就是這個問題的最早研究者
      ,他說:“隋代有了‘進(jìn)士科’這個名稱,但是
      ,在制度上卻和前朝無兩樣
      。”也就是說
      ,隋朝的“科舉制度”并沒有創(chuàng)新
      ,只是有了一種新說法罷了

      后來,鄧嗣禹寫了一篇文章《中國科舉制起源考》

      ,分別寄給了張爾田
      、俞大綱二位學(xué)者,他們復(fù)函
      ,這三篇文章后來均發(fā)表
      。鄧嗣禹的觀點(diǎn)是,科舉制度產(chǎn)生于隋代
      ,考試制度和進(jìn)士科的出現(xiàn)
      ,應(yīng)該標(biāo)志著該制度的起源。不過
      ,他很謹(jǐn)慎
      ,提出:由于這個制度“不彰不備,僅具雛形”
      ,所以
      ,他的結(jié)論是:該制度源于隋代,真正定調(diào)在唐代

      張爾田同意他的這個觀點(diǎn)

      ,并加以佐證,史典文獻(xiàn)中可以找到“進(jìn)士科”的確切記錄
      。俞大剛則表示懷疑
      ,隋代雖設(shè)立“進(jìn)士科”,但和唐代不同
      ,名字相同
      ,性質(zhì)完全兩樣。除此
      ,他不贊同將“進(jìn)士科”設(shè)立的年代等同于科舉制度的產(chǎn)生年代

      因?yàn)椋谒挠^點(diǎn)中

      ,“投牒自試”才是這個制度的主要標(biāo)志

      那么,何謂“投牒自試”?

      簡單來說

      ,就是讀書者不論出身
      ,不論貧寒,不分貴賤
      ,都可報名參加考試
      ,不再需要什么舉薦人。而這種方式
      ,到了唐代才有

      不過

      ,大部分學(xué)者,都認(rèn)為科舉制度來源于隋代
      ,這種定論也出現(xiàn)在教科書中

      但關(guān)于這個問題的爭論,一直都沒有真正停止過

      這里我們假設(shè)科舉制度起源于隋代

      ,那么,科舉制度始于隋代的哪個階段呢?

      《舊唐書·房玄齡傳》中的一段話

      ,似乎證實(shí)了這個制度開始于隋文帝期間:“房喬
      ,字玄齡……本州舉進(jìn)士?div id="m50uktp" class="box-center"> !薄缎绿茣芬舱f其“舉進(jìn)士”
      ,他的墓碑上也有類似的記載。

      若這樣推論的話

      ,隋文帝開皇年間
      ,“進(jìn)士科”就已經(jīng)存在了。

      其實(shí)

      ,不同時期行政機(jī)構(gòu)的名稱是有差別的,隋文帝開皇三年
      ,實(shí)行州縣兩級制
      ,隋煬帝改州為郡,實(shí)行郡縣兩級制
      。所以
      ,楊廣上任時期,不可能出現(xiàn)“州舉”這樣的文字
      。所以
      ,很多學(xué)者堅(jiān)定地認(rèn)為,在隋文帝開皇三年以后
      ,就開始有了科舉的“創(chuàng)新”
      。當(dāng)時的考試科目,主要是“秀才和明經(jīng)”
      ,可是
      ,這些對于如何“做官”,卻沒有任何幫助

      除此之外

      ,楊廣在此基礎(chǔ)上增加了“進(jìn)士科”,使得三科并立
      。然而
      ,關(guān)于這種說法
      ,學(xué)者又開始了新一輪辯論。有人認(rèn)為
      ,一開始就有三科
      ,為秀才、明經(jīng)和賓貢
      ,“賓貢科”是一種創(chuàng)新
      。到了隋煬帝時期,他才將“賓貢科”改為“進(jìn)士科”
      ,并增加了一科“俊士科”
      ,變成了考四科的制度。唐代初期
      ,保留了這一制度
      ,中期開始“進(jìn)士科”才獨(dú)放異彩。

      598年

      ,隋文帝一紙?jiān)t令:“京官五品……二科舉人
      。”于是
      ,有人認(rèn)為:這一年是科舉制度產(chǎn)生的元年
      。另外,有人搬出了《大唐新語》中的“隋煬帝改置明
      、進(jìn)二科”和薛登的故事
      ,以及唐代宗的禮部侍郎楊紹的話“進(jìn)士科起于隋大業(yè)中”,“證實(shí)”這場制度的改革源于楊廣

      然而

      ,朱熹說的更肯定的是,這個制度不但起源于隋
      ,且時間就是606年(煬帝大業(yè)二年)
      。1920年,出土了隋朝北地太守陳思道的墓志
      ,殘留的文字依稀可見:“公弱冠及進(jìn)士……以大業(yè)二年卒
      。”除此之外
      ,楊廣本人就是文學(xué)家
      ,設(shè)立“進(jìn)士科”,考美文詩賦
      ,是再正常不過的事情

      因此,這種說法,在教育界也被普遍認(rèn)可

      另一種觀點(diǎn)堅(jiān)持這種考試制度開始于唐代

      唐武宗時期的宰相李德裕就說過一句話:“李唐御弘,艱闕制度

      ,立進(jìn)士之科……”《科舉制起源辨析——兼論進(jìn)士科首創(chuàng)于唐》的作者
      ,何忠禮先生分析,這項(xiàng)考試制度具備三個要素:

      第一

      ,參加考試者
      ,不需要特別推薦,原則上“投牒自進(jìn)”即可;

      第二

      ,試卷內(nèi)容定“成敗”
      ,這個審核環(huán)節(jié)必須要十分嚴(yán)格;

      第三,有指定考試內(nèi)容

      ,固定考試時間

      除此之外,他還著重指出第一條是區(qū)分“薦舉制”的根本

      ,而且
      ,這個制度的萌芽和真正開始在“量”和“質(zhì)”上有截然的不同。更有甚者
      ,他駁斥了房玄齡“進(jìn)士”的證據(jù)
      ,否定了這項(xiàng)制度產(chǎn)生于隋代。

      因?yàn)?div id="4qifd00" class="flower right">

      ,在何忠禮看來
      ,很多人是對文字的誤解。薛登雖然提出隋朝就有了該項(xiàng)制度
      ,但卻沒能更多的資料佐證
      。而在他之后的說法
      ,基本是“拷貝”其言論
      。當(dāng)時,“進(jìn)士科”以考詩賦為主
      ,這是在唐發(fā)生的事情
      ,僅憑楊廣的個人愛好,就將這一條強(qiáng)塞給了他
      ,是很難經(jīng)得起推敲的

      但是,對何忠禮的說法

      ,同樣有人反駁

      唐高祖在621年發(fā)過一個敕令,明確承認(rèn)“進(jìn)士科”是在隋創(chuàng)立的,這個言論要比薛登早得多

      。除此之外
      ,還有人認(rèn)為,這項(xiàng)制度最早來源于漢
      ,因?yàn)?div id="d48novz" class="flower left">
      ,考試的科目差不多?div id="d48novz" class="flower left">
      !稘h唐科舉異同論》這篇文章中指出
      ,漢代在考試科目、考試組織和考試環(huán)節(jié)上
      ,和唐代的考試制度很相似

      同樣都是在朝廷的統(tǒng)一安排下,用考試來選拔官員

      ,因?yàn)?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,這兩個朝代都有考試和分科取士。所以
      ,持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為:這種制度最早來源于漢
      ,完善于唐。這種說法最早見于宋代
      ,“科目肇于漢
      ,興于隋,著于唐而備于宋朝
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

      但至今,這種觀點(diǎn)只有少數(shù)人認(rèn)同

      為何對這項(xiàng)科舉制度的起源年代有如此多的聲音?

      在于各方的評判標(biāo)準(zhǔn)不同

      ,有人認(rèn)為設(shè)立“進(jìn)士科”就是個分水嶺,有人則強(qiáng)調(diào)“投牒自試”才是真正的開始
      。因此
      ,標(biāo)準(zhǔn)沒有統(tǒng)一之前,結(jié)果當(dāng)然各式各樣
      。雖然
      ,每一種說法都有其道理,但卻很難駁斥另一種說法
      ,導(dǎo)致了大家都“各執(zhí)己見”的并立局面

      其實(shí),任何一項(xiàng)制度

      ,都是時代發(fā)展的產(chǎn)物
      ,只要有創(chuàng)新
      ,才能更好地促進(jìn)社會進(jìn)步。想來
      ,現(xiàn)在人人都有入學(xué)堂的機(jī)會
      ,都有憑借考試改變命運(yùn)的機(jī)會,這何嘗不是一種更大的進(jìn)步

      參考資料:

      【《科舉制度與中國文化》

      、《通典·卷十四·選舉二》、《新唐書·卷四十四·選舉志》】

      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/40298.html.

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