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      王安石變法到底是哪一環(huán)節(jié)出了問(wèn)題為何會(huì)背負(fù)上亡國(guó)的罵名

      揭秘歷史故事 2023-06-24 00:13:26

      王安石變法到底是哪一環(huán)節(jié)出了問(wèn)題為何會(huì)背負(fù)上亡國(guó)的罵名

      王安石為何會(huì)背負(fù)罵名你知道嗎?不知道沒(méi)關(guān)系

      ,小編告訴你。

      《周易·系辭》中說(shuō)道"一合一辟謂之變

      。"門(mén)的開(kāi)開(kāi)合合是變化
      ,月的陰晴圓缺是變化,海的潮起潮落也是變化
      。窮則變
      ,變則通,從理論上說(shuō)
      ,懂得變通會(huì)讓事情出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)
      ,然而一旦牽涉政治
      ,那就得另當(dāng)別論了。

      我國(guó)歷史上著名的變法或改革

      ,從戰(zhàn)國(guó)時(shí)的吳起變法
      ,至清末的戊戌變法,雖鮮有成功
      ,但沒(méi)有哪一次變法像王安石變法那樣背負(fù)上了"亡國(guó)"的罵名

      "安石亂天下",果真如此?

      王安石變法始于熙寧二年

      ,終于元豐八年宋神宗去世
      ,又稱(chēng)"熙寧變法"。該變法以發(fā)展生產(chǎn)
      、富國(guó)強(qiáng)兵
      ,挽救宋朝政治危機(jī)為目的
      ,以"理財(cái)"
      、"整軍"為中心
      ,涉及政治
      、經(jīng)濟(jì)
      、軍事、社會(huì)
      、文化各個(gè)方面
      。算是中國(guó)古代史上繼商鞅變法之后
      ,又一次規(guī)模巨大的社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)。

      據(jù)史料記載

      ,在變法當(dāng)年
      ,慈圣、宣仁二位太后淚流滿(mǎn)目
      ,對(duì)著宋神宗哭訴:"安石亂天下"
      。于是,這位應(yīng)該算是整個(gè)宋代最有改革干勁的皇帝宋神宗
      ,開(kāi)始猶豫了
      ,因此王安石變法在神宗期間并未得到較高的贊譽(yù)

      王安石得到的最高贊譽(yù)

      ,是宋徽宗在位期間
      ,那時(shí)候
      ,各地起義接連不斷,其中包括最著名的梁山好漢起義
      。這個(gè)時(shí)候
      ,王安石變法早已被其繼任者、反對(duì)者
      、曾經(jīng)的朋友——司馬光徹底推翻
      ,但宋徽宗還是肯定了王安石變法所做的改變

      可惜好景不長(zhǎng),宋徽宗的兒子宋欽宗繼位

      ,在位后不久
      ,便再一次推翻了王安石,于是
      ,此后的第二年
      ,北宋滅亡。"安石亂天下"此時(shí)似乎得到了印證

      那么,王安石究竟做了什么?

      王安石推行的一系列政策從今天的角度來(lái)看

      ,是值得肯定的
      ,比如——青苗法
      。他用現(xiàn)在主流的金融手段——借貸,來(lái)支持農(nóng)業(yè)的發(fā)展。后世對(duì)青苗法的爭(zhēng)論較為激烈
      ,到了南宋甚至有許多人對(duì)它做出尖銳批評(píng)。

      當(dāng)時(shí)北宋的官方利息是每半年20%~30%

      ,一年的利息就是40%~60%
      ,乍一看,利息的確偏高
      。但是
      ,當(dāng)時(shí)民間借貸的利息是100%~300%,是官方借貸的好幾倍

      這樣看來(lái)

      ,青苗法應(yīng)當(dāng)?shù)玫街С植艑?duì)
      ,為何卻落得這樣一個(gè)評(píng)價(jià)?這是因?yàn)橛行┑胤焦賳T會(huì)強(qiáng)制農(nóng)民借貸,而我國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)是自給自足的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)
      ,農(nóng)民們不愿意冒險(xiǎn),花明天的錢(qián)辦今天的事
      。再加上后來(lái)官方借貸利息的提高
      ,并沒(méi)有幫助到農(nóng)民有本金發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

      表面是"三冗"造成北宋頹敗,實(shí)際上是農(nóng)業(yè)問(wèn)題沒(méi)有得到解決

      造成這種結(jié)果并非王安石的本意

      ,他的本意是想通過(guò)官方借貸來(lái)抵制民間借貸
      ,一方面可以充實(shí)國(guó)庫(kù);另一方面可以減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。只是在那時(shí)的社會(huì)制度之下
      ,每個(gè)人都想從社會(huì)運(yùn)作中分一杯羹
      ,所以官府借貸出現(xiàn)之前
      ,民間借貸才如此"繁榮"。

      而王安石通過(guò)官方借貸抑制民間借貸

      ,觸動(dòng)了當(dāng)時(shí)地主階級(jí)的利益
      ,青苗法受到地主階級(jí)的阻撓,進(jìn)而壓迫農(nóng)民
      ,百姓哀鴻遍野
      ,王安石只得背上了千夫所指的罵名

      前面我們分析過(guò)

      ,王安石是想削減地主的利益
      ,"還富于民
      、還富于國(guó)"。但是他卻忘了
      ,皇帝才是當(dāng)時(shí)最大的地主
      ,是王安石變法的最大阻力,他想改變農(nóng)民的現(xiàn)狀
      ,就必須邁過(guò)皇帝這座"大山"
      ,但是這在古代是不可能的

      日漸腐爛的根無(wú)法挖去

      ,無(wú)論做什么,都是徒勞的
      ,王安石變法失敗的癥結(jié)就在這里
      。宋神宗或許也已發(fā)現(xiàn)
      ,但是那又能怎樣呢?因?yàn)樗褪歉癄€的"其中一環(huán)",他無(wú)力改變現(xiàn)狀
      ,更不能親手推翻自己。

      現(xiàn)如今我們提起北宋

      ,更傾向于用"三冗"描述當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景
      ,其實(shí)此言差矣!"三冗"只是表面的東西,雖說(shuō)"冗兵"
      、"冗官"
      、"冗費(fèi)"增加了國(guó)庫(kù)的支出,但是若國(guó)庫(kù)充盈
      ,北宋可以負(fù)擔(dān)得起
      。況且"三冗"在某種程度上也解決了一部分人的吃飯和就業(yè)問(wèn)題

      只有農(nóng)業(yè)才是國(guó)家之本,所有的問(wèn)題

      ,最后都會(huì)歸結(jié)為"田"
      ,要想解決農(nóng)民的問(wèn)題,就要減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)
      、發(fā)展生產(chǎn)
      。因此,王安石變法陷入了一個(gè)死循環(huán)當(dāng)中
      ,地主階級(jí)不愿意削減自身利益
      ,農(nóng)民沒(méi)錢(qián)種地,變法如何談得上成功?國(guó)家如何繁榮安定?

      除此之外

      ,王安石變法還牽扯到了嚴(yán)重的黨派競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題。

      黨派斗爭(zhēng)動(dòng)搖國(guó)家根基

      王安石變法開(kāi)始之后

      ,參加變法的官員被稱(chēng)作"新黨"
      ,不參加變法的官員是"舊黨",這在客觀上已經(jīng)破壞了北宋的政治生態(tài)平衡
      。在此之前
      ,也有黨派之間的爭(zhēng)斗,但也都圍繞著一條共識(shí)展開(kāi):不管哪一派當(dāng)權(quán)
      ,都不能打擊報(bào)復(fù)
      ,要容忍反對(duì)的聲音
      ,但是王安石所代表的"新黨"破壞了這個(gè)規(guī)矩。

      在宋神宗的支持下,王安石將以司馬光為首的舊黨統(tǒng)統(tǒng)趕出京城

      ,這并不是王安石的道德問(wèn)題,而是出于民族大義的考量
      。他首先效忠的是這個(gè)國(guó)家
      ,其次才是這個(gè)政權(quán)。但并不能保證所有人都像他一樣"先天下之憂而憂"
      ,新黨處處針對(duì)舊黨是為了保證變法能夠落實(shí),但是舊黨往往是出于報(bào)復(fù)心理
      ,在重回高位后,又將新黨統(tǒng)統(tǒng)趕出京城
      。兩派斗爭(zhēng)樂(lè)此不疲
      ,將北宋內(nèi)部攪得烏煙瘴氣。

      黨爭(zhēng)在此后的政權(quán)中愈演愈烈

      ,終于成為了一個(gè)嚴(yán)重的政治問(wèn)題
      。新舊兩黨,有很顯著的差別
      ,新黨注重辦事效率;而舊黨看重道德
      、愛(ài)說(shuō)空話、假話;新黨比較聽(tīng)皇帝的話
      ,而舊黨愛(ài)批評(píng)皇帝
      ,頗有"倚老賣(mài)老"之勢(shì)

      這其實(shí)是由新舊兩黨的背景造成的差異,新黨只是依靠王安石

      ,才逐步走入政治舞臺(tái)
      ,是政治新秀;而舊黨卻已存在千年,勢(shì)力根深蒂固
      ,不可撼動(dòng),已有大片土地在握
      ,屬于既得利益者。

      那么新舊兩黨的分歧為何這么大呢?當(dāng)然是因?yàn)樾曼h的變法政策觸動(dòng)了舊黨的利益

      ,所以才會(huì)極力反對(duì)
      。但是從皇帝的角度來(lái)看,新黨作為新秀
      ,勢(shì)力不大
      ,易于控制,因此有了上文提到的一幕:在宋徽宗年間
      ,他重用新黨
      ,肯定王安石變法的功勞,但儼然已無(wú)用

      因此

      ,王安石變法,無(wú)論從經(jīng)世致用的角度來(lái)看
      ,還是思想建設(shè)角度來(lái)思考
      ,都無(wú)益于北宋王朝的發(fā)展
      。前者無(wú)法撼動(dòng)根本
      ,終是無(wú)用;后者開(kāi)啟了激烈黨爭(zhēng)的先河
      ,使文官作為行政主力日漸腐朽
      ,最終爛到了骨頭里

      但是

      ,王安石這個(gè)人是"幸福"的。

      莊子》中曾說(shuō)

      列子達(dá)到物我兩合一的狀態(tài)才是終極幸福之所在
      。所以王安石是幸福的,因?yàn)樗还艿米锪硕嗌偃?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,如蘇軾因他葬送了一生的仕途
      ,被貶多次郁郁而終;司馬光與他從好友知己到頭號(hào)反對(duì)者。到后來(lái)
      ,王安石甚至背負(fù)上了"亡國(guó)"
      、"亂天下"的罵名,但不論改革阻力有多大
      ,批評(píng)者的聲音有多尖銳
      ,王安石依然能不忘初心,在巨大的時(shí)代洪流中逆流而上

      王安石是心懷巨大使命感和責(zé)任感的人

      ,是先天下之憂而憂的人
      ,絕非以個(gè)人利益得失作為改革的基點(diǎn)
      ,這在本質(zhì)上就與后來(lái)的改革有很大的不同

      從實(shí)現(xiàn)人生理想這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)

      ,他比絕大多數(shù)"一生襟報(bào)未曾開(kāi)"的仁人志士幸運(yùn)。王安石有機(jī)會(huì)
      ,他的改革從后世角度來(lái)看是成功的
      ,這大概就是"生命力"。但是作為一個(gè)政治家
      ,王安石的變法又顯出了巨大的局限性
      。他性格上的執(zhí)拗以及無(wú)法真正撼動(dòng)社會(huì)本質(zhì)的政策,從根本上決定了"變法"之路
      ,道阻且長(zhǎng)

      搖擺之間:王安石變法是亡國(guó)之禍還是興國(guó)之路

      首先來(lái)看看王安石為什么要“變法”

      ?窮則思變
      ,變則通,千古不變的道理
      。王安石提倡變法時(shí)
      ,北宋王朝面對(duì)無(wú)數(shù)歷史問(wèn)題
      ,急待解決。關(guān)于王安石變法
      ,其出發(fā)點(diǎn)一定是好的
      ,這毋庸置疑。因?yàn)樵谄渲贫ǖ恼咧邪撕芏喔粐?guó)強(qiáng)兵的政策
      。但王安石變法失敗與靖康之難確有一定的關(guān)系
      ,不過(guò)要王安石為北宋亡國(guó)買(mǎi)單,這個(gè)似乎感覺(jué)有那么一絲冤枉

      北宋的中期由于軍事防御的被動(dòng)

      ,宋朝的禁軍數(shù)量增長(zhǎng)迅速,至北宋中期禁軍數(shù)量增至數(shù)十萬(wàn)
      ,軍費(fèi)開(kāi)支龐大導(dǎo)致了宋朝出現(xiàn)了積貧積弱的局面
      。王安石正是鑒于北宋財(cái)政困難,民窮國(guó)弱
      ,才以大無(wú)畏的精神發(fā)動(dòng)變法革新的
      ,他的目的,是在不增加賦稅的情況下
      ,通過(guò)發(fā)展生產(chǎn),讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)

      新法推行過(guò)程中因?yàn)橛|動(dòng)了大地主的利益

      ,加之部分舉措的不合時(shí)宜和實(shí)際執(zhí)行過(guò)程中的不良運(yùn)作,使得部分百姓的利益也受到不同程度的損害
      。由于變法推行過(guò)程中部分工作人員的不良操作
      、采取強(qiáng)勢(shì)手段等,也損壞了百姓的利益
      ,因此失去了變法的民眾基礎(chǔ)

      那個(gè)時(shí)期這場(chǎng)變法確實(shí)讓北宋在一定時(shí)期是國(guó)富兵強(qiáng)了

      ,但是他沒(méi)有看到當(dāng)時(shí)老百姓和朝廷的矛盾,同樣的也會(huì)損害一些地主階級(jí)的利益
      ,自然會(huì)有人支持有人反對(duì)
      ,這樣在朝堂上后期形成黨派之爭(zhēng),一直延續(xù)要靖康恥的時(shí)候就成為了一個(gè)潛在的導(dǎo)火線

      至于亡國(guó)問(wèn)題

      ,實(shí)是歷史必然。因?yàn)殚_(kāi)國(guó)大多逢亂世
      ,天下財(cái)務(wù)從新分配,都有上升至盛世這段時(shí)期
      。朝廷決策圈子沒(méi)有人有勇氣做出正確決斷沒(méi)有人敢擔(dān)責(zé)圖存,越往后越失敗墮落的決策階層才是宋明滅亡的主要原因
      ,這一點(diǎn)
      ,王安石變法是開(kāi)了北宋的頭
      ,王安石有心做好事無(wú)意間辦了壞事

      王安石與司馬光,誰(shuí)是正面人物
      ,誰(shuí)是反面人物

      這兩人無(wú)所謂忠奸。只不過(guò)立場(chǎng)不同

      ,政見(jiàn)不同
      ,導(dǎo)致兩人不和。司馬光和王安石在歷史中都算是正面人物
      。 司馬光
      ,他寫(xiě)了一本書(shū)《資治通鑒》
      。王安石的變法雖然從發(fā)點(diǎn)是好的
      ,他的很多變法思想超越了時(shí)代
      ,已經(jīng)有了一些現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)控制理論了
      ,很多變法內(nèi)容思想前衛(wèi),實(shí)施細(xì)則也很明確
      ,但他沒(méi)注意到一個(gè)問(wèn)題
      ,就是變法還是要人去實(shí)施,當(dāng)時(shí)下級(jí)官史的腐敗
      、無(wú)能
      ,再加上他極力求成,不管地方
      、經(jīng)濟(jì)條件等各種差別
      ,搞一刀切,也沒(méi)有通過(guò)充分實(shí)驗(yàn)
      。結(jié)果不但變法失敗
      ,還給宋朝以巨大的傷害
      ,使得宋朝從止敗落下去了
      。司馬光從政多年
      ,雖然沒(méi)有王安石目光長(zhǎng)遠(yuǎn),但他人情練達(dá)
      ,一眼就發(fā)現(xiàn)了王安石變法的害處
      。在他和王安石斗爭(zhēng)失敗后
      ,一心一意寫(xiě)了一本巨著《資治通鑒》
      ,為后世治理國(guó)家
      ,以寶貴的經(jīng)驗(yàn)。也給我們難得的歷史史料

      拓展資料

      王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)

      ,字介甫,號(hào)半山
      ,漢族
      ,臨川(今江西撫州市臨川區(qū))人,北宋著名的思想家
      、政治家、文學(xué)家
      、改革家。王安石歷任揚(yáng)州簽判
      、鄞縣知縣、舒州通判等職
      ,政績(jī)顯著
      。熙寧二年(1069年)
      ,任參知政事,次年拜相
      ,主持變法
      。因守舊派反對(duì),熙寧七年(1074年)罷相
      。一年后
      ,宋神宗再次起用,旋又罷相
      ,退居江寧
      。元祐元年(1086年),保守派得勢(shì)
      ,新法皆廢
      ,郁然病逝于鐘山(今江蘇南京)
      ,贈(zèng)太傅
      。紹圣元年(1094年)
      ,獲謚“文”,故世稱(chēng)王文公

      司馬光(1019年11月17日-1086年10月11日)

      ,字君實(shí),號(hào)迂叟
      。漢族
      。陜州夏縣(今山西夏縣)涑水鄉(xiāng)人 ,世稱(chēng)涑水先生
      。北宋政治家
      、史學(xué)家
      、文學(xué)家。西晉安平獻(xiàn)王司馬孚之后
      。宋仁宗寶元元年(1038年)
      ,司馬光登進(jìn)士第,累進(jìn)龍圖閣直學(xué)士
      。宋神宗時(shí)
      ,因反對(duì)王安石變法
      ,離開(kāi)朝廷十五年
      ,主持編纂了中國(guó)歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》
      。歷仕仁宗、英宗
      、神宗
      、哲宗四朝,官至尚書(shū)左仆射兼門(mén)下侍郎
      。卒贈(zèng)太師
      、溫國(guó)公,謚文正
      ,為人溫良謙恭
      、剛正不阿;做事用功刻苦、勤奮
      。以"日力不足,繼之以夜"自詡
      ,其人格堪稱(chēng)儒學(xué)教化下的典范
      ,歷來(lái)受人景仰。司馬光生平著作甚多
      ,主要《溫國(guó)文正司馬公文集》、《稽古錄》
      、《涑水記聞》、《潛虛》等


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      七十二賢之閔損簡(jiǎn)介閔損是個(gè)什么樣的人,
      隨著西方文化不斷輸出中國(guó)
      ,以前常用來(lái)當(dāng)孩子睡前故事的各種典故,漸漸的變成了西方的童話故事
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!痘夜媚铩肥恰陡窳滞挕分械囊粋€(gè)故事,還被迪士尼拍成了動(dòng)畫(huà)電影
      。對(duì)這個(gè)故事
      盤(pán)點(diǎn)歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝
      ,背后有何原因
      北魏道武帝拓跋珪:鮮卑族,南北朝時(shí)北魏的開(kāi)國(guó)皇帝
      ,拓跋珪曾經(jīng)看上了一個(gè)女人,叫賀夫人
      ,這個(gè)賀夫人是拓跋珪母親的妹妹,也就是拓跋珪的姨母
      蘇烈為什么會(huì)被人誤會(huì)唐高宗都替他平反
      ,為何遲遲不立扶蘇為太子.png" alt="秦始皇屬意扶蘇
      ,為何遲遲不立扶蘇為太子" onerror="nofind(this)" >