今天小編給大家?guī)?lái)東吳實(shí)力
讀過(guò)《三國(guó)演義》的同學(xué)都會(huì)發(fā)現(xiàn),在前半段中東吳還是有一定的存在感
,尤其是打“赤壁之戰(zhàn)”的時(shí)候這是什么原因造成的呢?其實(shí)啊,歷史的存在感是靠粉絲刷出來(lái)的
而人就是這樣一種很雙面很復(fù)雜的人物
雖然曹操經(jīng)常會(huì)干些令人詬病的事
東漢末年若是沒(méi)他罩著
,不知道有多少人會(huì)稱(chēng)帝,有多少人會(huì)稱(chēng)王。曹操之于漢末,是如救世主般的存在。并且,曹操的文采還極好,屬于文武雙全的梟雄人物。像曹操一樣活,活的那么精彩,其實(shí)是很多人的理想。即便你不喜歡曹操
,那也沒(méi)關(guān)系。荀彧、郭嘉、賈詡、許褚、典韋、曹植、五子良將,這里面總有人是你看得上眼的。三國(guó)愛(ài)好者里面,粉蜀漢的人更多。劉皇叔賣(mài)草鞋的出身
,說(shuō)是漢室宗親,其實(shí)跟皇室沒(méi)半毛錢(qián)關(guān)系?div id="m50uktp" class="box-center"> ?杀M管如此在他四十七歲時(shí),他一事無(wú)成
但是劉備不同
,他不是認(rèn)命的人,他不想棲身于人下,最終還是決定走自己的路。最終在他快六十歲時(shí),終于完成了自己兒時(shí)立下的豪言壯志(稱(chēng)帝)。說(shuō)句實(shí)話,正史記載中的劉備,遠(yuǎn)比演義小說(shuō)中,只會(huì)哭鼻子的劉備有人格魅力。曹操的《龜雖壽》中有兩段詩(shī):老驥伏櫪
,志在千里;烈士暮年,壯心不已。用在劉備身上其實(shí)才是最合適的。23歲從軍,63歲病死于白帝城,一生戎馬疆場(chǎng)40年,也是一代梟雄。劉備的一生,其實(shí)就是普通人的一生。在劉備的身上,很多人能找到自己的影子。活成劉備那樣,也是很多人敢想,卻做不到的。如果你不喜歡劉備
,那也沒(méi)關(guān)系,蜀漢最不缺的就是有魅力的人。劉備、關(guān)羽、張飛、趙云孫堅(jiān)
只不過(guò),在孫權(quán)這個(gè)人身上
,你找不到任何可以推崇地點(diǎn)。也就是說(shuō),沒(méi)有人想活成孫權(quán)那個(gè)樣子看到劉備發(fā)達(dá)后就又改為:聯(lián)合曹操,西征劉備
唯獨(dú)孫權(quán)
孫策活著時(shí),想的是與曹操一決雌雄
如果說(shuō)孫權(quán)對(duì)外茍且
拿手指頭都數(shù)不過(guò)來(lái)?div id="jfovm50" class="index-wrap">?v觀孫權(quán)晚年
但是,傳奇和偶像更值得追憶
三國(guó)最后的日子里,是蜀漢與曹魏(其實(shí)是司馬家族)的血拼,東吳雖有支援蜀漢
三國(guó)時(shí)期
,東吳比蜀漢強(qiáng)大
三國(guó)之中,蜀漢國(guó)力最弱
一、人口少
三國(guó)時(shí)期曹魏戶(hù)66萬(wàn)余
二、領(lǐng)土小
東漢原有十三州:雍州
三國(guó)轄區(qū):
魏:青州 兗州 豫州 徐州 司州 雍州 涼州 并州 幽州 冀州 荊州北部 西域督護(hù)府
吳:揚(yáng)州 交州 荊州大部
蜀:益州
三
、人才少縱觀蜀漢政權(quán)的發(fā)展史
。初期盡管劉備失勢(shì)落魄,幾度全軍覆沒(méi),但總有一幫文臣武將舍命相隨。到了全盛時(shí)期,蜀漢武有“五虎上將”與魏延等人,文有臥龍、鳳雛、法正、馬良、蔣琬、費(fèi)祎等人,可謂盛極一時(shí),蜀漢政權(quán)的實(shí)力此時(shí)也達(dá)到了頂峰。然而盛世一過(guò),隨著劉備和一批將領(lǐng)謀士的去世,卻沒(méi)能有新的人才出現(xiàn),蜀漢也就人才凋零了。直弄得“蜀中無(wú)大將,廖化作先鋒”,雖有一個(gè)姜維也無(wú)濟(jì)于事。到了鄧艾偷渡陰平,出現(xiàn)在成都城外的時(shí)候,城中空有兵馬數(shù)萬(wàn),竟無(wú)人能出面主持大局對(duì)于三國(guó)正史或者演義而言
,吳國(guó)的存在感都不強(qiáng),其主要原因是因?yàn)椋涸跉v史或演義中,吳國(guó)都不是主角,不是主角,存在感當(dāng)然就不強(qiáng)了。首先說(shuō)正史
,正史之中大多觀點(diǎn)都認(rèn)為曹魏是正統(tǒng),因?yàn)橹挥胁芪菏钦y(tǒng),那么從曹魏那里繼承的晉國(guó)才是正統(tǒng),因此,大多數(shù)歷史觀點(diǎn)都認(rèn)為曹魏是正統(tǒng),而蜀漢和吳國(guó)都是割據(jù)政權(quán),其存在感當(dāng)然不強(qiáng);而在后來(lái)的一些史學(xué)觀點(diǎn)中,也有拿蜀漢政權(quán)做正統(tǒng)的,例如認(rèn)為劉備是恢復(fù)漢室,因此,蜀漢在某些歷史時(shí)期也是正統(tǒng),但是從來(lái)沒(méi)有人認(rèn)為吳國(guó)是正統(tǒng),既然不是正統(tǒng),那么存在感自然不強(qiáng)。
孫權(quán)
其次
,三國(guó)歷史之所以深入人心,不得不提《三國(guó)演義》,在《三國(guó)演義》中,蜀漢才是主角,才是正統(tǒng),其濃墨重彩,人物鮮活生動(dòng),深入人心,留下了極為深刻的印象
三國(guó)演義
其實(shí)真正歷史上
魏國(guó)是接受了漢獻(xiàn)帝的禪讓才得以建立,而后期的西晉也是承襲于曹魏
,三國(guó)志的撰寫(xiě)者陳壽也是西晉臣子,自然是以曹魏為三國(guó)正統(tǒng)。而曹魏政權(quán)雖然是以曹丕代漢才正式建立,但是事實(shí)上的締造者是曹操,而曹操在東漢末年是東漢丞相,曹魏政權(quán)建立后的臣子,很多都曾今在漢朝任職。蜀漢政權(quán)的建立者劉備則代表了漢室宗親,他們代表的是漢朝宗室的延續(xù)者
。這無(wú)論是在蜀漢陣營(yíng)還是在其他兩個(gè)陣營(yíng),都是承認(rèn)的。而漢獻(xiàn)帝自己也承認(rèn)劉備的皇叔身份。所以,雖然蜀漢政權(quán)最終被西晉所滅,但是其漢室宗親的身份還是得到西晉政權(quán)的承認(rèn)的。孫吳政權(quán)則代表的三國(guó)時(shí)期江東和揚(yáng)州
這個(gè)其實(shí)是三國(guó)演義引發(fā)的
現(xiàn)在人對(duì)于三國(guó)的了解,大多數(shù)來(lái)自于小說(shuō)三國(guó)演義
三國(guó)的三個(gè)國(guó)家之中,劉備號(hào)稱(chēng)是漢室宗親
而且我們都知道
而且最重要的是
東吳的地位
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