，株連24人。
事情的起因并不離奇
。蔡顯的詩文集《閑閑錄》出版以后
，被邀功的小人揭發(fā)，說是其中有“怨望訕謗”之詞
。那么所謂“怨望訕謗”之詞是什么呢
？說來可笑，不過是蔡顯引用古人《詠?zhàn)夏档ぁ吩娋洌骸皧Z朱非正色
，異種盡稱王”
。詩的原意無非是說，紅色的牡丹是上品
，紫色的牡丹稱為上品，是奪了牡丹的“正色”
，是“異種稱王”
。如此而已。那些官僚們竟望文生義
，強(qiáng)詞奪理地指責(zé)蔡顯含沙射影
，“奪朱”是影射滿人奪取朱明天下，“異種稱王”是影射滿人建立清朝
。
兩江總督高晉
、江蘇巡撫明德把這個案件上報皇帝，主張按照“大逆”罪
，凌遲處死蔡顯
。乾隆皇帝仔細(xì)看了高晉和明德的奏折，以及隨同奏折附上的《閑閑錄》
，下了一道圣旨
，把凌遲改為斬首，同時對高晉
、明德大加訓(xùn)斥
。這是什么道理？難道他大發(fā)善心了嗎
？非也
。原來他從《閑閑錄》中找到了“戴名世以《南山集》棄市”之類字句，以為蔡顯是在發(fā)泄對現(xiàn)實(shí)政治的不滿
，而高晉
、明德查辦此案時竟然沒有發(fā)現(xiàn)這類字句
，是可忍，孰不可忍
！于是乎
，他在圣旨中狠狠訓(xùn)斥這兩個封疆大吏，是“有心隱曜其詞
，甘與惡逆之人為伍”
，故意縱容包庇、同流合污
，
——官員問：你身為舉人
，應(yīng)該知道尊親大義，竟然敢于對圣祖仁皇帝欽定的《康熙字典》擅自進(jìn)行辯96年）
，發(fā)生白蓮教民變
。應(yīng)該說，清朝是從乾隆中后期開始走向衰落的
。乾隆六十年（1795年）
，高宗以在位期不越祖父康熙帝為名禪位于子颙琰，是為清仁宗
，又號嘉慶帝
，自稱太上皇，仍然繼續(xù)執(zhí)政
，直到嘉慶四年（1799年）去世為止
。
六下江南游逸揮霍，耗盡國力民財
。
乾隆皇帝和七世紀(jì)中國歷史上著名的亡國之君楊廣有一個同樣的愛好：那就是喜好去繁華似錦的江南游玩
。
乾隆的南巡集團(tuán)聲勢浩大，每次都在萬人以上
，所到之處極盡奢侈糜費(fèi)
，地方供給極盡華麗壯觀，百姓的財富經(jīng)歷巨大的浩劫
。江蘇學(xué)政（教育廳長）尹會一曾上奏章說南巡造成“民間疾苦
，怨聲載道”，乾隆大為光火：“民間疾苦
，你指出什么地方疾苦
？怨聲載道，你指出什么人載道
？”被乾隆封為“滿清第一才子”的皇家教師紀(jì)曉嵐曾趁便透露江南人民的財產(chǎn)已經(jīng)枯竭
，乾隆怒不可遏：“我看你文學(xué)上還有一點(diǎn)根基，才給你一個官做，其實(shí)不過當(dāng)作娼妓豢養(yǎng)罷了
，你怎么敢議論國家大事
？”看看今天的影視劇《鐵齡銅牙紀(jì)曉嵐》，和真實(shí)的歷史相差究竟有多大
？乾隆南巡的花費(fèi)超過康熙百倍以上
。如今天的影視劇津津樂道乾隆下江南時“微服私訪”的“美政”，何其可笑
，將觀眾們愚弄于股掌之間
。乾隆從不“微服私訪”，即使有也是出于“獵奇”和“瓢妓”的用心
，絕不是因?yàn)榱私饷裆部?div id="jfovm50" class="index-wrap">。乾隆第二次下江南時，就因?yàn)椤拔⒎鲅病?div id="jfovm50" class="index-wrap">，去秦淮河上瓢妓徹夜不歸
，皇后在傷透了心的情況下把萬縷青絲一刀剪下，成為中國歷史上唯一的一個截發(fā)皇后
。
資聰明
，深得康熙，雍正二帝的喜愛
，最后竟成為一代君王
。傳說乾隆在六下江南時，曾暗去海寧省親
。
不過有學(xué)者認(rèn)為，乾隆并不是雍正的長子
，也就是說
，雍正并不擔(dān)心無人繼承他的王位。而且
，當(dāng)時的皇位之爭已經(jīng)進(jìn)入白熱化
，雍正怎么敢與他人交換孩子，而給政敵留下話柄
。因此
，乾隆身世之謎是子虛烏有。
位絕色佳人
，身上又散發(fā)出一種天然的奇香
，人稱香妃。乾隆便將她收為妃子送入宮中
，還特地招來回教徒服侍她的吃穿
。又在宮中西苑造了回族的住房、禮拜堂
，以博取她的歡心
。香妃卻毫不動心
，堅(jiān)決不從。一天
，宮女奉乾隆之命來勸說
，香妃猛地取出一把匕首，嚇得宮女四散躲避
。太后怕乾隆遭到不測
，趁乾隆去郊祭時，把香妃召來
，令其自殺
。乾隆知道后還生了一場病，事后下令將香妃遺體用軟轎抬回新疆喀什入葬
，建香妃墓
。近年來，專家經(jīng)過大量考證
。認(rèn)為香妃實(shí)為乾隆的容妃
，在宮中生活了28年，55歲時病歿
，葬于東陵
，棺上書有阿拉伯文的《可蘭經(jīng)》。
乾隆帝向慕風(fēng)雅
，精于騎射
，曾先后六次下江南，遍游名城
，筆墨留于大江南北
。乾隆還是一個有名的文物收藏家。清宮書畫大多是他收藏的
，他在位期間編纂的《四庫全書》共收書3503種
，79337卷，36304冊
，其卷數(shù)是《永樂大典》的三倍
，成為我國古代思想文化遺產(chǎn)的總匯。但乾隆所興起的文學(xué)獄
，在清朝歷代中為數(shù)最多
。如有個文人胡中藻寫了一句“一把心腸論濁清”的詩句，乾隆認(rèn)為這是誹謗清朝
，將胡中藻滅族
。不過這并不有損于乾隆的功績。
但乾隆好大喜功,為人重奢靡，鋪張浪費(fèi)
，并自稱為“十全老人”
。他在位后期任用和坤二十年。和坤是中國歷史上最大的貪官
，致使這二十年間貪污成風(fēng)
，政治腐敗，各地農(nóng)民起義頻繁
。清王朝開始從強(qiáng)盛走向衰敗
。
乾隆六十年（1795年）底，乾隆決定將皇位禪讓給皇太子
。他下詔說：“我25歲時繼位
，當(dāng)時曾經(jīng)對天起誓，如果能夠在位60年
，就一定自行傳位給皇太子
，不敢與皇祖（指康熙）的在位年數(shù)一樣。現(xiàn)在我在位已經(jīng)滿60年
，不敢食言
，決定禪位與皇十五子颙琰。他如一時難以處理朝政
，由我訓(xùn)政
。”和坤等大臣極力勸阻
，乾隆不聽
，于嘉慶元年（1796年）正月初一在太極殿舉行禪位大典，自稱太上皇
，但仍掌握著朝廷實(shí)權(quán)
。嘉慶四年（1799年）正月，乾隆得病
，雖經(jīng)過不少名醫(yī)醫(yī)治，都不見起色
，初三死于養(yǎng)心殿
。
乾隆自稱“十全老人”，有“十全武功”——發(fā)動了十次戰(zhàn)爭
，窮兵黷武
，勞民傷財，把“盛世”的家底耗盡
，1
、1747年：平大小金川；2、1755年：平準(zhǔn)部
；3
、1757年：再平準(zhǔn)部；4
、1759年：平回部
；5、1769年：平緬甸
；6
、1776年：再平大小金川；7
、1788年：平臺灣
；8、1789年：平越南
；9
、1791年：平尼泊爾；10
、1792年：再平尼泊爾
。
縱觀乾隆的“十大武功”，絕大多數(shù)都是自我宣傳的結(jié)果：大金川（四川靖化）和小金川（四川懋功）是西藏民族部落間的紛爭
，清政府加以干涉
；臺灣是漢人林爽文的抗暴革命；這三大武功都是血腥的對內(nèi)鎮(zhèn)壓
，不能稱之為“武功”
。平緬甸、平越南和平尼泊爾都是丑劇和敗仗
，更稱不上“武功”
。其實(shí)乾隆的武功只有一個——征服準(zhǔn)噶爾汗國，開辟新疆省
，可乾隆卻把這一個分為三個——平準(zhǔn)部
、再平準(zhǔn)部、平回部
。乾隆非要湊足十項(xiàng)不可
，進(jìn)一步襯托出他的虛榮浮華和把
這時，翰林出身的劉風(fēng)誥把乾隆當(dāng)年寫的詩找出來
，凡是乾隆自己說生在雍和宮的地方都夾上紙條
，送給嘉慶審閱。面對白紙黑字
，嘉慶開始感到問題的嚴(yán)重性
。于是
，嘉慶只好放棄獅子園說法，批準(zhǔn)在《實(shí)錄》和《圣訓(xùn)》里寫道：“……以康熙五十年
，辛卯
，八月十三日子時，誕上于雍和宮邸
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！苯?jīng)明確把乾隆出生地寫成雍和宮。
嘉慶二十五年七月
，嘉慶皇帝到塞外打獵
，住在避暑山莊，第二天突然死去
。在軍機(jī)大臣以嘉慶的名義撰寫的遺詔中說
，皇父乾隆當(dāng)年就生在灤陽行宮，即避暑山莊
，今天我死在這里
，也沒什么遺憾了。新繼位的道光皇帝發(fā)現(xiàn)這一情況后
，立即命令以每天六百里加急
，將已經(jīng)發(fā)往琉球、越南
、緬甸等藩屬國的嘉慶遺詔從路上追回來
。把原來說乾隆生在避暑山莊，改寫成乾隆的畫像掛在避暑山莊
。
道光為了把他的爺爺乾隆生在北京雍和宮的說法作為結(jié)論確定下來
，他不得不把他父親嘉慶當(dāng)年說乾隆生在山莊的詩作都改過來。由于嘉慶的詩早已公開流行天下
，這樣大張旗鼓地修改
，結(jié)果是越抹越黑，使天下的官員百姓對乾隆的出生地問題愈加議論紛紛
。
乾隆這么一位很有名的皇帝
，不但他的出生地鬧不清楚,甚至就連他的母親是誰人們也產(chǎn)生了懷疑。其中一種很有意思的說法
，說是熱河行宮里有一個很丑的宮女在草棚里面生下了乾隆
。
不過，乾隆的生母究竟是誰
，只要看一看清朝皇家的家譜《玉牒》和乾隆時期的《實(shí)錄》以及是浙江海寧人，他的第一部武俠小說《書劍恩仇錄》便是圍繞乾隆身世之謎展開的
。金庸在小說中有聲有色地寫道：陳世倌的小孩抱進(jìn)雍親王府
，“哪知抱進(jìn)去的是兒子
，抱出來的卻是女兒。陳世倌知是四皇子掉了包
，大駭之下
，一句都不敢泄露出去?div id="4qifd00" class="flower right">
！?br>民間甚至傳說
，乾隆登基后六下江南，目的就是探望親生父母
。而他六次南巡竟有四次住在陳閣老的私家園林
，這是明顯的“假公濟(jì)私”，為的是探望自己的生身父母
。
所謂的陳閣老
，也就是陳世倌，他在乾隆六年（公元1741年）擔(dān)任內(nèi)閣大學(xué)士以后時間不長
，就因?yàn)槠鸩葜I旨出錯被革職了
，當(dāng)時乾隆罵他：少才無能，實(shí)不稱職
。
至于乾隆為什么六下江南
，有四次到浙江的海寧，而且每次都住在陳家的私人花園
？據(jù)考證
，乾隆南巡到海寧，主要是視察耗資巨大的錢塘江海塘工程
。
海寧是一個偏僻小縣
，找不到比陳家花園更好的地方讓皇帝住了。再說陳家花園離陳家的住宅實(shí)際還有幾里路遠(yuǎn)
，乾隆在陳家花園住過四次
，但對陳家子孫卻一次也沒有召見過，更談不上“探望親生父母”了
。
有一本晚清文人天嘏寫的野史叫《清代外史》
。這位作者在書中還進(jìn)一步說：乾隆知道自己不是滿族人，因此在宮中常常穿漢服
，還問身邊的寵臣自己是否像漢人
。
乾隆的確經(jīng)常穿漢服，現(xiàn)在故宮還保存著不少乾隆穿漢服的畫像
。也許這就是引起傳說的原因之一
。
乾隆是中國封建社會后期一位赫赫有名的皇帝。他在康熙
、雍正兩朝文治武功的基礎(chǔ)上
，進(jìn)一步完成了多民族國家的統(tǒng)一
。社會經(jīng)濟(jì)文化有了進(jìn)一步發(fā)展，形成了中國歷史上著名的“康乾盛世”
。
乾隆的一生
，為后世留下了許許多多的故事，其中人們最愛津津樂道的
，莫過于他的身世了
。首先乾隆究竟生在哪里？
乾隆自己認(rèn)為
，他生在雍和宮
。雍和宮坐落在北京城的東北，是著名的喇嘛廟
。在康熙時代這里不叫雍和宮
，而是雍親王府，也就是雍正做皇子時的王爺府
。
乾隆曾經(jīng)多次以詩的形式表明自己是生在雍和宮
。在一首雍和宮紀(jì)事詩中，乾隆更明確地寫到：“齋閣東廂胥熟路
，憶親唯念我初生
。”這里
，乾隆不僅認(rèn)定自己誕生在雍和宮
，而且還點(diǎn)出了具體的出生地點(diǎn)，就在雍和宮的東廂房
。
可是
，就在乾隆皇帝還在位的時候，就有人對乾隆皇帝的出生地有不同的議論
。朝中有一個官員叫管世銘的
，到避暑山莊的時候，寫了三十首詩
，其中有一首詩
，就涉及乾隆皇帝的出生地：“年年諱日行香去，獅子園邊感圣衷
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！惫苁楞懺谶@首詩的后面有個小注，這個小注說：“獅子園是乾隆皇帝的誕生地
，因此乾隆常常到先帝雍正駕崩的忌日到那里小住幾天
。”
這獅子園
，是承德避暑山莊外的一座園林
，因?yàn)樗谋澈笥幸蛔螤钕癃{子一樣的山峰而得名
。管世銘等一些朝野人士認(rèn)為，這個園子才是乾隆的降生地
。
大概是乾隆在晚年對自己出生地的流言蜚語有所耳聞，他在72歲那年正月到雍和宮拜佛后寫詩作注說：“余實(shí)康熙辛卯生于是宮也
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！彼f，我確實(shí)是在康熙辛卯年生在這雍和宮
。
乾隆79歲那年正月
，到雍和宮拜完佛，又寫下一首七律《雍和宮瞻禮》
，在注釋中他不但再一次重申
，他的確是在康熙五十年生于雍和宮，而且在那里生活了12年
。
在嘉慶剛登基的那年八月
，乾隆以太上皇的身份到避暑山莊過生日，嘉慶跟隨去了
，而且寫詩慶賀
，在詩的后面，做出這樣的注解
，說康熙老太爺在辛卯那年題寫了“避暑山莊”的匾額
，皇父乾隆也是恰好在這年降生在山莊。第二年
，乾隆又到避暑山莊過生日
，嘉慶再次寫詩祝壽，在詩文的注釋中把“皇父”的出生地說得更明確了
。他明明白白地寫到：皇父在辛卯那年誕生于山莊
。
嘉慶這兩次寫的詩和注釋表明，在他看來
，“皇父”乾隆生在熱河是一件確鑿無疑的事
。
可是，過了十幾年以后
，嘉慶又放棄了這一看法
。原來清朝每一位皇帝登基以后，都要為他的皇父撰修《實(shí)錄》和《圣訓(xùn)》
。
嘉慶十二年（公元1807年）
，嘉慶皇帝命令朝臣編修乾隆的《實(shí)錄》和《圣訓(xùn)》。嘉慶在審閱時發(fā)現(xiàn)
，這兩部非同小可的文獻(xiàn)典籍
，把“皇父”的出生地都寫成了雍和宮
。他當(dāng)即命令編修大臣認(rèn)真核查。
這時
，翰林出身的劉風(fēng)誥把乾隆當(dāng)年寫的詩找出來
，凡是乾隆自己說生在雍和宮的地方都夾上紙條，送給嘉慶審閱
。面對白紙黑字
，嘉慶開始感到問題的嚴(yán)重性。于是
，嘉慶只好放棄獅子園說法
，批準(zhǔn)在《實(shí)錄》和《圣訓(xùn)》里寫道：“……以康熙五十年，辛卯
，八月十三日子時
，誕上于雍和宮邸?div id="m50uktp" class="box-center"> ！苯?jīng)明確把乾隆出生地寫成雍和宮
。
嘉慶二十五年七月，嘉慶皇帝到塞外打獵
，住在避暑山莊
，第二天突然死去。在軍機(jī)大臣以嘉慶的名義撰寫的遺詔中說
，皇父乾隆當(dāng)年就生在灤陽行宮
，即避暑山莊，今天我死在這里
，也沒什么遺憾了
。新繼位的道光皇帝發(fā)現(xiàn)這一情況后，立即命令以每天六百里加急
，將已經(jīng)發(fā)往琉球
、越南、緬甸等藩屬國的嘉慶遺詔從路上追回來
。把原來說乾隆生在避暑山莊
，改寫成乾隆的畫像掛在避暑山莊。
道光為了把他的爺爺乾隆生在北京雍和宮的說法作為結(jié)論確定下來
，他不得不把他父親嘉慶當(dāng)年說乾隆生在山莊的詩作都改過來
死了幾百年了,乾隆身世為什么還被懷疑.png)
