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    徐福帶去日本的三千童男童女
    ,最后怎么樣了

    揭秘歷史故事 2023-06-24 04:13:19

    中華民族不僅僅是一個(gè)歷史悠久的民族,并且還是一個(gè)在歷史進(jìn)程中強(qiáng)大的民族群體

    ,她影響著東亞地區(qū)幾千年
    ,和周邊的許多國(guó)家都有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系
    ,有的甚至起源于中國(guó)
    ,比如古朝鮮
    ,有史料記載就是商紂王的叔叔箕(jī)子所創(chuàng)立
    ,后來(lái)被西漢時(shí)期燕國(guó)宗室后裔衛(wèi)滿推翻
    ,史稱衛(wèi)滿朝鮮
    ,另外還有越南,老撾和緬甸等國(guó)
    ,還有至今都無(wú)爭(zhēng)議的新加坡

    而今天要說(shuō)的卻是日本這個(gè)國(guó)家,相傳是徐福帶去的三千童男童女的后代

    ,到是不是這樣呢?我們可以探討一下

    日本的地理位置是一個(gè)孤懸大陸之外的群島,那里本來(lái)是沒(méi)有人類的痕跡的

    ,后來(lái)大陸有了文明發(fā)展
    ,人類才以不同的方式陸續(xù)飄到了日本群島,而這些人被統(tǒng)稱作繩文人
    ,也就是現(xiàn)在叫的蝦夷人

    蝦夷人本想成為日本的主人

    ,可是到了秦漢時(shí)期
    ,日本西部不知是什么原因突然冒出來(lái)一個(gè)全新的人種,這個(gè)人種就是以后大和民族的主要來(lái)源
    ,彌生人
    ,而彌生人的體貌特征與當(dāng)時(shí)我國(guó)秦漢人種十分地吻合。

    并且他們的生產(chǎn)方式和武器在當(dāng)時(shí)的日本十分先進(jìn)

    ,沒(méi)用多久就將蝦夷人驅(qū)趕進(jìn)了日本的北方山區(qū)里

    看到此,這個(gè)突降的大和民族

    ,很容易就讓人關(guān)聯(lián)到了當(dāng)年徐福所帶的三千童男童女

    在日本國(guó)內(nèi),有著幾十個(gè)被日本老百姓認(rèn)可的徐福登陸遺址

    ,不過(guò)日本官方的態(tài)度一直是不承認(rèn)的
    ,但也不否認(rèn)也不作回應(yīng)。

    再來(lái)看日本的首位天皇

    ,在傳說(shuō)中他是一位橫空出世的英雄
    ,是大神之子
    ,他的降臨于世是極其突然的
    ,在石器時(shí)代的日本,首位天皇的部隊(duì)是男女人數(shù)各一半組成的超大船隊(duì)

    再說(shuō)日本的三個(gè)鎮(zhèn)國(guó)寶物,八尺鏡

    、八尺瓊勾玉
    、天叢云劍,這些寶物已然成為了日本神話中的三神器
    ,在歷代天皇登基的時(shí)候
    ,都會(huì)拿出來(lái)舉行劍璽繼承儀式。其中這八尺鏡就是起源于中國(guó)古代的水鏡
    ,是古代用來(lái)照面(盆中放水
    ,把水鏡放入,就可以達(dá)到鏡子的效果)所使用的一種器具

    以那時(shí)的日本還是彌生時(shí)代(陶器時(shí)代),是絕對(duì)沒(méi)有能力生產(chǎn)出這種高科技的

    ,而對(duì)比那時(shí)期的中國(guó)
    ,類似的這些東西在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就不足為奇,那天叢云劍較之越王勾踐劍都有差距
    ,只等同秦朝普通小將領(lǐng)的佩劍
    ,拿到木、石為武器的原始人面前
    ,理所應(yīng)當(dāng)就被尊拜為神器
    ,由此可見(jiàn),日本的起源和中國(guó)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系
    ,這三件秦漢時(shí)期的中國(guó)文物就是最好的解釋

    我們研究歷史的時(shí)候不難發(fā)現(xiàn),歷史的發(fā)展雖然是向前推進(jìn)

    ,但仍會(huì)保留許多習(xí)俗和記憶
    ,甚至連性格習(xí)慣也都會(huì)有所保留,如今的日本也是一樣

    我們不難發(fā)現(xiàn)

    ,日本從姓氏,服飾
    ,甚至的性格都和秦國(guó)有著許多相似之處

    比如姓氏,我們都知道在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代

    ,姓氏一般都取自所在國(guó)家
    ,比如趙、齊
    、魏
    、宋
    、秦等等,而日本也同樣使用這種方式
    ,許多姓氏都取自地名
    ,比如神戶、福岡
    、神奈川等

    在比如服飾,自從“黃帝垂衣裳而天下治”之后

    ,后續(xù)各國(guó)諸侯都延續(xù)并改進(jìn)了這種服飾
    ,而徐福出海時(shí),所帶孩童所穿服飾多是吳越之地的寬袖
    、疊襟式長(zhǎng)衫等服飾
    ,觀看如今日本和服我們不難發(fā)現(xiàn),盡管其吸收了許多中國(guó)唐朝服飾的特點(diǎn)
    ,花樣款式不斷翻新
    ,染織水平也在不斷提高,但是其基礎(chǔ)終沒(méi)有脫離吳越服飾的定格

    還有性格方面

    ,也和秦國(guó)非常的相似,同樣是崇尚武力
    ,并且極具擴(kuò)張性
    ,和秦始皇一樣,都有著極大的野心
    。至于他們有哪些具體的行動(dòng)
    ,這里也不用我多說(shuō)。

    由此我們簡(jiǎn)單推斷

    ,日本是一個(gè)道士所帶領(lǐng)的三千小男孩和小女孩征服后所繁衍的后代
    ,從而成為了日本人之祖。

    只是最終的確認(rèn)

    ,還得等到日本皇室公開(kāi)神武天皇陵墓里面的秘密
    ,才可以知道答案。

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