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      姜尚年齡很大的時候才受賞識
      ,那他前半生都做了什么

      眾妙之門 2023-06-24 04:32:25

      姜尚年齡很大的時候才受賞識,那他前半生都做了什么

      姜子牙

      ,名姜尚
      ,又名姜尚
      ,又稱師尚父
      ,太公望
      ,齊太公
      ,呂牙
      ,子牙
      。炎帝的后裔,是炎帝的五十四世孫
      ,伯夷三十二世孫。

      姜子牙雖是炎帝的后代

      ,但這個身世并未能給他帶來甚么榮耀
      。在未能遇到周文王的大半生里
      。姜尚一直過著窮困潦倒,動蕩不安的生活
      。青年時
      ,他自認為學(xué)得了滿腹韜略
      ,可以施展自己的抱負
      ,為國家出一份力
      。懷著報國之志
      ,來到商的都城朝歌(今河南省唐寅縣)。然而現(xiàn)實并不像他想像的那般美好
      ,他四處尋人求職
      ,仍得不到當(dāng)權(quán)者的賞識
      ,最后只弄到一個極小的官職

      姜尚眼見紂王荒淫暴虐

      ,忠臣受害,奸佞當(dāng)權(quán)
      ,自己前途渺茫。氣憤不過
      ,辭去官職
      。為了生活
      ,他去幫人家宰牛賣肉
      ,人家嫌他手腳不利落,將他辭退;他又跑到黃河邊上 的孟津去賣酒
      ,他不會做買賣
      ,又虧了本;賣傘趕上天旱;賣扇子趕上天涼;賣甚么甚么賠本
      。民間傳說姜尚最后要了三天飯,好容易有人給了他半快餿乾糧,他剛要拿起要吃
      , 一只惡犬撲過來咬他的褲腿
      ,彎腰檢棍子來打
      ,捏起的竟是一條蛇
      ,等到甩開蛇,乾糧也被狗吃了
      ,張口剛要罵
      ,一只烏鴉從頭上飛過,拉的屎正好落在他嘴里
      。姜尚活到七十多 歲,雖然不得志,但還是很坦然淡定的面對人生

      就在姜尚波瀾不驚的過著每一天,機會來了

      。聽到西伯侯為了推翻商紂,廣為招賢納士
      ,不少著名的能人,聽到西伯侯廣求賢才的消息
      ,都紛紛跑到周國歸附于他,就連商朝 有名的大臣也有跑到周國的
      。姜尚聽到消息
      ,他也打點好行裝,來到姬昌的西岐城
      。他沒有貿(mào)然去見西伯侯姬昌。他知道自己無名無實,年紀又大
      ,只有用特殊的方式向西伯侯推 薦自己
      ,才能得到重用
      。于是他想出了在文王必經(jīng)之地渭水溪邊直鉤釣魚的辦法

      這時西伯侯姬昌(周文王)正被紂王關(guān)押在監(jiān)獄中。其原因是因為紂王越來荒淫殘暴

      ,嗜殺成性
      。許多文武重臣被其用殘暴的手法殺害
      。甚至害死后被剁成肉醬,竟讓臣子們 分食
      ,以此來警戒那些反對他的人
      。西伯侯姬昌(周文王)只因嘆了口氣
      ,說了句“太過分了!”便被囚禁起來。

      姬昌悶坐在監(jiān)牢里

      ,無所事事,忽的想起早年在黃河邊上得到一幅圖
      ,(近似于今天的陰陽八卦圖)當(dāng)時,只覺得好玩
      ,便記在心里。此時
      ,越想越覺得這幅圖深奧莫測,蘊 藏著許多變化和玄機
      ,便潛心研究起來。監(jiān)牢單調(diào)枯燥的生活
      ,使他心無旁鶩
      ,一心求解
      。終于悟出了其中玄妙
      ,把它演繹成八八六十四掛,三百八十四艾
      ,這就是被后代傳頌的 《周易》

      不久,西伯侯姬昌的臣子們將美女

      、駿馬和珠寶獻于紂王,姬昌獲得自由,回到故地
      。此后他采用韜晦之策
      ,積蓄力量
      ,勵精圖治
      。他多方招攬賢人
      ,卻很長時間沒有得到
      , 心里很是煩悶

      一天

      ,西伯侯姬昌心事重重的出門打獵,出門時
      ,他用八卦推演了一下,得出來的是:“非龍非彪
      ,非熊非羆,所獲者霸主之輔
      。”心里感到很是驚奇
      。他帶著眾人一路前行 ,走到渭水的支流溪水岸邊
      ,忽見一老者端坐水邊垂釣。老者須發(fā)皆白
      ,卻腰板筆挺
      ,雖身著布衣
      ,卻掩飾不住的透出仙風(fēng)道骨
      。再看他的釣竿
      ,更是奇特,魚鉤離水面三尺高
      , 沒有魚餌,魚鉤還是直的

      西伯侯姬昌大為驚異

      ,趨步向前
      ,問道:“老人家
      ,你的魚鉤是直的
      ,怎么能釣到魚?”

      老人頭也不回

      ,朗聲說道:“此鉤不釣魚
      ,不釣蝦
      ,專釣龍子龍孫,這叫愿者上鉤
      。”

      姬昌霍然醒悟

      ,此人就應(yīng)是卦中的“輔臣”
      。忙深施一禮:“先生可否借一步說話?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

      老人拋了魚桿,傳身站起來:“大人就是要招賢納士的西伯侯?”姬昌道:“正是本人

      ,先生高姓大名?”

      “小老兒姓姜名尚,字子牙

      。”

      西伯侯拉著姜子牙的手

      ,坐在河畔的石頭上,兩人攀談起來
      。姬昌發(fā)現(xiàn)姜尚是一個目光遠大,學(xué)問淵博的人
      。他上通天文,下知地理
      ,對政治
      、軍事,各方面都很有研究
      ,特 別是對于當(dāng)時的政治形勢
      ,分析的有理有據(jù),頭頭是道

      西伯侯姬昌請姜尚同自己一同上車回到都城

      ,很快就任命其為國師(最高武官
      ,相當(dāng)于元帥)。

      姜尚被任命為國師之后

      ,政治、軍事才能很快顯露出來
      ,姜尚為西伯侯姬昌定下:“修德以安內(nèi),施奇以謀商”的大政方針
      。在具體事物上,良策迭出
      。彰顯出政治清明
      ,表 現(xiàn)在國力倍增
      。西伯侯則展現(xiàn)出賢明之君的風(fēng)范,事事與姜尚共議
      ,君臣配合自然默契
      。周
      ,迅速興盛壯大起來

      在姜尚的謀劃下,西伯侯姬昌開始進行擴張

      。他一方面爭取方國
      ,一方面對敵對的方國部落發(fā)動一系列的戰(zhàn)爭
      。他首先調(diào)解了虞(今山西平陸北)
      、芮(今陜西大荔東)之間 的矛盾
      ,爭取到兩國做自己的同盟
      。隨后
      ,他帥兵西征犬戎和密須(今甘肅靈臺西)取得了勝利。接著渡河?xùn)|征
      ,攻克黎國(今山西長治西南)。

      獲勝后,西伯侯又征崇國

      。崇國是商朝西部的重要同姓諸侯
      ,有相當(dāng)強大的兵力
      。周軍傾其全力
      ,并用鉤梯,沖車等攻城器械
      ,攻陷崇城
      ,一舉滅掉崇國。在這次戰(zhàn)爭中
      ,崇 人很多被殺死
      ,大批人成為周的俘虜。西伯侯姬昌占領(lǐng)崇國后
      ,為了鞏固已有的勝利
      ,并繼續(xù)向東發(fā)展,乃徵調(diào)大批奴隸
      ,在泮水西岸修建了都城豐京(今陜西長安西北)

      姬昌遷都于豐都后

      ,開始形成了商朝西方各方國部落的中心
      ,并對商朝形成了步步進逼的勢態(tài)
      ,至西伯侯姬昌晚年,姜尚已幫助周形成“三分天下
      ,周有其二”的局面。

      約西元前一一三四年

      ,西伯侯姬昌病逝
      ,他的長子伯邑考當(dāng)年亦為紂王殺害。次子姬發(fā)即位
      ,是為周武王。

      周武王姬發(fā)即位后

      ,對姜尚更是推崇備至,拜其為師
      ,稱師尚父,還娶了姜尚的次女為王后
      。姜尚助姬發(fā)推行德政
      ,施仁于民,使周政通人和
      ,諸侯多來歸附

      這個時期的殷商在暴君紂王的統(tǒng)治下

      ,政治上已十分腐敗,但軍事上仍有較強實力
      。姜子牙審時度勢,積極為滅商準備條件,等待時機
      。周武王姬發(fā)繼位九年時
      ,為便于進攻 商都朝歌
      ,將都城由豐遷至鎬
      ,舉行了歷史上有名的“孟津觀兵”。

      這次觀兵實際上是一次為滅商做準備的軍事演習(xí)和檢閱

      。他率大兵先行至畢原(今陜西長安縣內(nèi))文王陵墓祭奠
      ,然后轉(zhuǎn)而東行向朝歌前進。在中軍豎起寫有西伯侯姬昌名字 的大木牌
      ,自己只稱太子發(fā)
      ,意為仍由文王任統(tǒng)帥
      。大軍抵達黃河南岸的孟津
      ,有八百諸侯聞訊趕來參加
      ,人心向周。商紂王孤立無援的形勢已經(jīng)形成
      ,諸侯均力勸武王立即向朝 歌進軍。武王和姜太公看到
      ,不少實力很強的諸侯并沒有到孟津歸附
      。所以此時伐紂,時機還不成熟
      。姬發(fā)在全軍度過黃河之后
      ,又下令全軍返回。并以“諸位不知天命”
      ,告誡 大家不要操之過急

      又過了兩年,武王探知紂王更加昏庸暴虐忠臣比干

      、箕子忠言進諫
      ,一個被殺
      ,一個被囚
      。太師疵、少師強見紂王已不可救藥
      ,亡國在即。抱著商朝宗廟祭器出逃。百姓皆側(cè) 目而視
      ,箴口不言
      。姜尚向武王提議
      ,認為滅商條件已完全成熟
      。遵照文王“時至而勿疑”的遺囑
      ,果斷決定發(fā)兵伐商,通告各諸侯國向朝歌進軍
      。出發(fā)前
      ,太史卜了一掛
      ,得兆 像大兇
      。姜尚對《易經(jīng)》可謂大師級人物
      。他知道“精義入神
      ,以致用也
      ,利用安身,以崇德也”(《易經(jīng)》)的道理
      。掌握卦義的規(guī)律
      ,就是尊崇德的內(nèi)涵
      。我正義之師就是崇 德之師
      ,崇德之師必有神助
      ,何怕卜兇。姜尚決定出兵

      毅然率兵車三百乘,警衛(wèi)武士三千人

      ,甲士四萬五千人向朝歌進發(fā)
      。大軍到達離朝歌七十里處的牧野,各諸侯率兵車四千乘在等待會合。

      紂王聞知周兵已到

      ,調(diào)集都中士兵
      。再加上把囚犯、奴隸
      、戰(zhàn)俘,武裝起來
      ,共起兵十七萬相迎
      。雙方開始了歷史上著名的“牧野之戰(zhàn)”
      。武王在陣前發(fā)表了誓詞
      ,歷數(shù)商紂 的罪惡,說明伐紂的正義性
      ,動員將士們英勇殺敵
      ,決戰(zhàn)開始后
      ,周軍士氣高漲
      ,奮勇殺敵
      ,商紂的軍隊在周軍凌厲的攻勢下,一觸即潰
      。那些被迫參戰(zhàn)的奴隸、囚徒不愿為紂王 效命,反把武王看做救星
      ,倒轉(zhuǎn)矛頭引導(dǎo)周軍北入朝歌
      ,紂王見大勢已去,登上鹿臺
      ,自焚身亡
      ,商朝由此滅亡

      姜尚的一生

      ,是沉靜而傳奇的一生
      。從一文不名,到入周拜相
      ,看似偶然
      ,時則必然。中國有句古話:“天生我才必有用
      。”大德大用
      ,小德小用
      ,無限大穹,自有安排

      姜太公一生坎坷多磨勵,轟轟烈烈又高深莫測

      ,實乃大智大慧、全智全能的人物
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?v觀其一生的建樹
      ,無論從軍事、治國
      、經(jīng)濟思想等各個方面都有卓越貢獻。其中尤以軍事 最著
      。太史公司馬遷也說太公的軍事戰(zhàn)略思想是后世兵家一直遵循的圭臬
      。因此說
      ,姜太公稱得上是中華兵家之鼻祖
      ,戰(zhàn)略之淵藪。

      創(chuàng)造機會
      ,把握機會的姜子牙

      姜子牙(約前1156年—約前1017年)

      ,亦作姜尚
      ,中國著名歷史人物
      ,商末周初人
      ,齊國的締造者。姜姓
      ,呂氏
      ,名尚,一生在政治
      、軍事、思想等方面
      ,都做出過貢獻。

      姜子牙早年很窮困,曾在商朝的首都朝歌(今河南省湯陰縣)宰過牛
      ,養(yǎng)過豬,在黃河邊上的孟津賣過酒
      。到最后也沒有賺多少錢
      ,前半生可以說過的十分不得已。但江姜子牙博覽群書
      ,滿腹經(jīng)倫。年近花甲
      ,游到西周的渭水河畔
      ,自編自導(dǎo)自演了一場大戲“直鉤釣魚"開啟了精彩人生,姜子牙深知直鉤是不可能釣到魚的
      ,但這樣與眾不同才能引起人們的注意,沒過幾天直鉤釣魚的姜子牙終于傳到的周文王的耳朵里
      ,一天周文打獵路過渭水時看望了姜子牙
      ,一番交談之后發(fā)現(xiàn)姜尚上知天文
      ,下曉地理
      ,學(xué)識淵博
      ,神人也
      !立即決定重用姜子牙
      ,這才有了姜子牙大展英才機會,直至最后成就輝煌


      姜子牙一生曲折坎坷,但勤奮好學(xué)
      ,博覽群書
      ,口才甚佳
      ,最終創(chuàng)造了機會,把握了機會
      ,改寫了人生,成就了自己
      ,值得我們學(xué)習(xí)

      歷史上有哪些名人成名比較晚
      ,什么多少歲上位
      ,多少歲成科學(xué)家
      ,多少歲干嘛干嘛

      縱觀中國歷史,大器晚成不乏其人

      ,而最著名的
      、最稱人稱頌的當(dāng)數(shù)下面九位


      一.姜子牙
      姜太公垂釣——愿者上鉤之典故
      ,已流傳數(shù)千年,其形象在國人心中根深蒂固
      ,稱得上是中國大器晚成第一人
      。正所謂:做人不識姜太公
      ,閱盡史冊亦枉然。
      姜子牙,姜姓
      ,呂氏
      ,名尚,一名望
      ,字子牙,尊稱太公望
      ,武王尊之號為“師尚父”
      。商朝末年人
      。漢族(華夏族),河南省衛(wèi)輝人
      。其始祖四岳伯益佐大禹治水有功而被封于呂地(盡在河南南陽)
      ,因此得呂氏
      。姜子牙出世時,家境已經(jīng)敗落了,所以姜子牙年輕的時候干過宰牛賣肉的屠夫
      ,也開過酒店賣過酒
      ,聊補無米之炊
      。但姜子牙人窮志不短,無論宰牛也好,還是做生意也好
      ,始終勤奮刻苦地學(xué)習(xí)天文地理
      、軍事謀略,研究治國安邦之道
      ,期望能有一天為國家施展才華。
      就這樣一直到70歲,姜太公還是沒有機會展現(xiàn)自己
      ,一直默默無聞

      當(dāng)時,正是殷商王朝走向衰亡的時期
      。殷紂王暴虐無道
      ,荒淫無度,朝政腐敗
      ,民不聊生
      。而西部的周國由于西伯姬昌(后為周文王)倡行仁政
      ,發(fā)展經(jīng)濟
      ,實行勤儉立國和裕民政策
      ,國勢日強
      ,天下民眾傾心于周
      ,四邊諸侯望風(fēng)依附
      。壯心不已的姜尚
      ,獲悉姬昌為了治國興邦,正在廣求天下賢能之士
      ,便毅然離開商朝
      ,來到渭水之濱的西周領(lǐng)地
      ,棲身于磻溪,終日以垂釣為事
      ,以靜觀世態(tài)的變化,待機出山。
      一般人釣魚
      ,都是用彎鉤
      ,上面接著有香味的餌食,然后把它沉在水里
      ,誘騙魚兒上鉤。但太公的釣鉤是直的
      ,上面不掛魚餌
      ,也不沉到水里
      ,并且離水面三尺高。他一邊高高舉起釣竿
      ,一邊自言自語道:“不想活的魚兒呀,你們愿意的話
      ,就自己上鉤吧!”
      一天
      ,有個打柴的來到溪邊
      ,見太公用不放魚餌的直鉤在水面上釣魚
      ,便對他說:“老先生,像你這樣釣魚
      ,100年也釣不到一條魚的!”
      太公只是笑了笑
      ,不為所動

      這一釣
      ,終于釣來了周文王
      ,周文王通過了解知是奇人,親自上門請他出山
      ,并興奮地說道:“我先君太公預(yù)言‘當(dāng)有圣人至周
      ,周才得以興盛
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !褪悄俏皇ト税桑课姨?盼望先生)久矣!”
      太公見他誠心誠意來聘請自己
      ,便答應(yīng)為他效力。于是
      ,姬昌親自把姜尚扶上車輦,一起回宮
      ,拜為太師
      ,稱“太公望”。從此
      ,英雄有了用武之地。
      后來,姜尚輔佐文王
      ,興邦立國,還幫助文王的兒子武王姬發(fā)
      ,滅掉了商朝
      ,被武王封于齊地
      ,實現(xiàn)了自己建功立業(yè)的愿望


      二.百里奚
      百里奚可以是中國歷史大器晚成僅次于姜太公的另一位奇人,其成功歷程曲折離奇
      。正應(yīng)了一段古文:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志
      ,勞其筋骨
      ,餓其體膚
      ,空乏其身
      ,行拂亂其所為
      ,所以動心忍性,增益其所不能
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?br>百里奚
      ,虞國人
      ,字井伯,娶妻杜氏
      ,其才華橫溢
      ,可由于家境貧寒,30多歲了
      ,還沒有什么作為。杜氏說:“好男兒志在四方
      ,你只是呆在家里,有何出息呢
      ?”
      ,奚聽從妻子的勸告
      ,準備出去闖蕩
      。臨別前
      ,杜氏殺掉唯一的老母雞,沒有柴燒
      ,只得拆下大門閂當(dāng)柴
      。百里奚飽餐一頓,杜氏抱著饑餓的兒子相告“你富貴以后
      ,可別忘了我們”
      ,百里奚含淚而別

      百里奚來到齊國
      ,欲求事于齊襄公
      ,由于無錢送禮
      ,沒人給他引薦
      ,久而久之
      ,其生活更加窮困,只得一路乞討度日
      。奚來到一個小鎮(zhèn)上,有位叫蹇叔的義士見百里奚相貌堂堂
      、談吐比凡
      ,就把他收留在家里
      。但是,蹇叔家本來就不寬裕
      ,時間一長,家里開銷就漸漸地不支
      。蹇叔問百里奚:“會做些什么?”百里奚回答:“會養(yǎng)牛
      。”蹇叔就讓他去飼養(yǎng)牛
      ,牛養(yǎng)得膘肥體壯的
      。百里奚聽說周王喜好牛
      ,凡給他養(yǎng)牛
      、獻牛的都有重用,蹇叔勸告說“一個君王
      ,不務(wù)正業(yè),不理朝政
      ,卻偏愛牛
      ,不會有好下場的
      ,你不能去”。后來
      ,齊國公子無知弒齊襄公而自立,向天下廣招賢才
      ,百里奚想去應(yīng)聘,蹇叔勸道:“齊國群公子出逃在外
      ,無知初即位
      ,而且即位不正當(dāng)
      ,必有內(nèi)亂
      ,你不能去”
      。蹇叔見百里奚求仕心切,正好他的朋友宮之奇在虞國任國相
      ,就向他推薦了百里奚
      。蹇叔見虞公剛愎自用
      、聽不得諫言
      ,想想又不想讓他去
      ,但百里奚因長期顛簸
      、生活潦倒
      ,執(zhí)意留在虞國,蹇叔無奈,只好告別
      ,回到家鄉(xiāng)宋國去了。
      晉獻公派兵攻打虢國
      ,借道于虞國,大夫?qū)m之奇以“唇亡齒寒”屢諫虞公而不聽
      ,最終虞國滅亡
      ,虞公和奚被俘獲到晉國
      ,晉獻公見百里奚有才華,欲任用之
      ,百里奚說“君子不適仇國,何況為它服務(wù)呢
      ?我就跟隨虞公吧”
      。秦穆公結(jié)姻于晉國公主伯姬,晉獻公見奚不識好歹,就把他作為陪嫁人員
      ,給了秦國
      。百里奚一路上回想起自己曲折的出仕道路,最終卻落得個給人作陪嫁的屈辱結(jié)局
      ,實在是太窩囊
      。于是
      ,他借機逃脫。后到楚國為人牧馬
      。秦穆公聽說百里奚很有才華
      、有志氣,派人以五匹羊皮換回百里奚
      ,百里奚又向穆公舉薦蹇叔說“我曾經(jīng)二次聽從了蹇叔的意見,因而二次躲過了災(zāi)禍
      ;最后一次沒聽他的,就遭遇了虞國的滅亡而成為人奴
      。蹇叔強于我百倍”
      。穆公于是下令,去宋國請回蹇叔
      ,分別封二人為左
      、右庶長,謂之“二相”
      ,百里奚終于登上了相位
      ,而此時他也已經(jīng)70歲了。
      二人齊心協(xié)力
      ,共同輔佐穆公,從而最終成就了穆公的霸業(yè)

      百里奚做了秦國的相國
      ,位高權(quán)重,過著錦衣玉食的生活
      ,一時間把妻兒給忘了。杜氏帶著兒子輾轉(zhuǎn)來到秦國
      ,打聽到相府要招幾名洗衣工,便應(yīng)聘進入相府
      。杜氏又聽說相府的樂隊招人
      ,便向樂隊的頭領(lǐng)自薦。杜氏自小生活在素有“歌舞之鄉(xiāng)”的虞國山區(qū),她那動聽的歌聲打動了他們
      ,就把她招為樂工

      一天晚上
      ,百里奚吃飽喝足后
      ,照例讓樂工們奏樂,輪到杜氏
      ,她悲傷地唱道:
      百里奚
      ,五羊皮!憶別時
      ,烹伏雞
      ,舂黃麥
      ,炊門閂
      ;今日富貴忘我為

      百里奚
      ,五羊皮
      !父粱肉
      ,兒啼饑
      ,夫文繡,妻洗衣
      ;富貴忘我為

      百里奚
      ,五羊皮!昔之日
      ,君行而我啼
      ;今之日,君坐而我離
      。嗟夫
      ,富貴忘我為

      百里奚一聽
      ,感到得淚流滿臉
      ,知是妻子杜氏,趕忙下階同杜氏相認
      ,相互傾吐久別之情
      。他得知兒子自小習(xí)武
      ,武功高強,便向秦穆公舉薦
      ,而封為將軍。自此
      ,百里奚全家團圓,功成名就


      三.晉文公
      晉文公的逃亡歲月
      ,真可謂驚心動魄
      、九死一生
      。他能躍身于春秋五霸之列
      ,這與他堅忍不拔的毅力與意志外
      ,多少也帶有點運氣

      晉文公(前697年—前628年),姓姬名重耳(chóng ěr)
      ,與周王室同宗
      ,春秋時期著名的政治家
      ,晉國國君,春秋五霸之一
      。晉獻公之子
      ,因其父立幼子為嗣,曾流亡國外19年,在秦援助下回國繼位
      ,那年他已經(jīng)62歲了

      公元前666年
      ,晉獻公派32歲的重耳守護蒲城

      前656年,重耳遭到驪姬之亂的迫害
      ,離開了晉國都城絳,到蒲城
      ,他父親晉獻公派勃鞮謀殺重耳,勃鞮割斷了重耳的袖子
      ,重耳爬墻僥幸逃走。重耳的母親是戎族
      ,他決定往翟族人的地方逃跑。
      前651年
      ,晉獻公逝世
      ,荀息當(dāng)國相
      ,驪姬立他兒子奚齊為國君
      ,里克殺了驪姬和奚齊,荀息自殺
      ,里克派人迎接重耳回國即位,重耳辭謝
      ,時年47歲。
      前650年
      ,重耳的弟弟夷吾登君主寶座,自立為晉惠公。
      前644年
      ,晉惠公派勃鞮第二次追殺重耳
      ,重耳沒死,決定不能在翟族地區(qū)多留
      。他聽說齊桓公的宰相管仲去世了
      ,決定去齊國給齊桓公效勞
      ,他同時希望得到齊國的幫助和保護。重耳在齊國過安逸的生活
      ,放棄了恢復(fù)君位的愿望
      。齊桓王送了他20輛馬車
      ,并許配了宗族之女齊姜給重耳

      前639年,趙衰
      、咎犯有一天在一棵桑樹下商量如何離開齊國,一個女奴在桑樹上聽到他們的對話
      ,回宮以后偷偷的告訴了重耳的妻子齊姜。齊姜因為害怕女奴泄露秘密
      ,不但沒有給她獎賞
      ,而且馬上把她給殺了
      。齊姜也勸告重耳趕快離開齊國
      ,但是重耳不肯
      。因此,趙衰等人讓重耳喝醉了
      ,把重耳抬到馬車上離開齊國國都臨淄。重耳醒來的時候已經(jīng)太晚了
      ,他感到非常憤怒,拿了槍欲殺舅舅狐偃
      ,幸虧沒有成功
      。重耳和他的忠臣到了曹國
      。曹共公聽說重耳的肋骨連成一片
      ,很好奇
      ,所以乘重耳洗澡的時候
      ,偷看了他的裸體
      。因為曹共公對他如此無理,重耳有怨恨心

      前638年
      ,楚國打敗宋襄公軍隊不久以后
      ,重耳到了宋國
      。宋襄公款待他,并送他二十輛馬車
      。后來重耳到了鄭國,鄭文公拒絕接待他
      。到了楚國
      ,楚成王設(shè)宴接待他
      ,并問他以后打算如何報答楚國
      。重耳回答“萬一晉國和楚國之間發(fā)生了戰(zhàn)爭
      ,我愿意命令軍隊退避三舍(即九十里)”
      。楚國大夫子玉建議楚成王馬上殺死重耳
      ,以免給自己留下后患,但是楚成王沒有采納他的意見
      。最后
      ,重耳到了秦國,秦穆公熱烈接待他
      ,并把五個女子許配給他,其中有秦穆公的親生女兒懷嬴

        前636年
      ,秦穆公護送重耳回晉國
      。重耳即位,稱晉文公
      ,即位后他在諸侯中威信很高。侍奉晉惠公的舊臣呂省和郄芮害怕遭到晉文公的迫害
      ,所以想謀殺他。他們計劃放火燒他的宮室
      。勃鞮聽到了他們的陰謀,想預(yù)告晉文公
      ,但是文公拒絕讓他覲見,因為他曾經(jīng)試圖刺殺文公兩次
      。勃鞮回答他當(dāng)時奉命行事,提醒他“過去齊桓公沒有記恨管仲向他射箭”
      ,晉文公聽了
      ,便接待了勃鞮,勃鞮就揭露了呂省和郄芮的陰謀
      。呂省和郄芮逃走
      ,但是秦穆公把他們俘獲殺死了

      前635年
      ,周襄王的弟弟王子帶發(fā)起動亂
      ,周襄王逃到鄭國并向晉文公緊急請求援助。同時
      ,秦國人正準備去救周王。晉文公想當(dāng)霸主
      ,他乘這個機會顯示他的權(quán)利和威力,所以不顧晉國剛剛才安定
      ,決定在秦國人行動之前拯救周王
      ,不想讓秦國人得到功勞
      。因此
      ,他答應(yīng)了周襄王
      ,打敗了王子帶
      ,并護送周襄王回京城
      。為了感謝晉文公的恩惠,周王把河內(nèi)
      、陽樊等地區(qū)賞賜給了晉國

      至此
      ,晉文公的才華得到了充分展現(xiàn)
      ,他采取了一系列措施。他與民同苦樂
      ,受到了百姓的擁戴。他減輕關(guān)市的征稅
      ,減輕刑罰
      ,布施貧民,救濟饑荒
      ,使人民能安居樂業(yè)
      。他不斷增強晉國的實力
      ,堅守信用,建立起了自己的威信
      。當(dāng)時,與晉有力量爭霸的是長江流域的楚國
      。晉文公想成就霸業(yè),必須向南擴展疆土
      ,非與楚國交鋒不可。
      公元前633年
      ,宋國都城商丘被楚軍包圍。
      公元前632年初
      ,晉文公率兵救宋,為報答楚國在他流亡國外時楚國的款待
      ,下令軍隊退避三舍(九十里)
      ,在城濮(今山東濮縣南)大敗楚軍
      。晉文公在踐土給周襄王修了行宮,還把陳
      、蔡和楚國的俘虜獻給周天子
      。晉及齊
      、魯
      、宋
      、衛(wèi)等七國國君和周王室大臣王子虎訂立盟約
      ,正式稱晉文公為盟主。不久又會諸侯于溫
      ,周襄王也被請赴會
      ,任命晉文公為諸侯之長
      ,命他安撫四方,監(jiān)督和懲治危害周天子的人
      ,從此晉文公成為諸侯霸主。

      四.劉邦
      劉邦應(yīng)該算是典型的大器晚成的人,他的大風(fēng)歌“大風(fēng)起兮云飛揚,威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)
      ,安得猛士兮守四方”曾令多少后人感慨萬端

      漢太祖高皇帝劉邦(公元前256年—公元前195年),公元前202—公元前195年在位
      ,共八年。字季(一說原名季)
      ,沛縣豐邑中陽里(今江蘇豐縣)人,起兵于沛縣(今江蘇沛縣)
      。漢族
      。其父劉煓(劉太公)
      ,字執(zhí)嘉,生有四個兒子(劉伯
      ,劉仲,劉邦
      ,劉交)
      ,劉邦在兄弟四人中排行第三。秦朝時曾擔(dān)任泗水亭長

      秦二世元年(前209)九月
      ,劉邦在沛縣聚眾響應(yīng)陳勝
      、吳廣起義
      ,登高一呼
      ,天下英雄云集于麾下,稱“沛公”
      。此時的劉邦已是47歲的“高齡”了。
        劉邦的革命事業(yè)進展非常迅猛
      。公元前206(僅僅3年時間)年十月劉邦便進抵霸上
      。秦王子嬰投降
      ,秦滅亡。入關(guān)后劉邦廢秦苛法
      ,與關(guān)中父老約法三章:“殺人者死
      ,傷人及盜抵罪?div id="m50uktp" class="box-center"> !币虼耸艿饺嗣竦臍g迎。項羽擊潰秦軍主力后
      ,劉邦聽從張良的意見
      ,親至鴻門,卑辭言好
      。項羽封劉邦為漢王,統(tǒng)治巴蜀地及漢中一帶
      。劉邦不甘心革命的勝利果實被項羽獨占
      ,率軍東出
      ,發(fā)動了長達四年的楚漢戰(zhàn)爭
      。漢王五年冬,劉邦約韓信
      、彭越等人率軍進圍楚軍于垓下
      。項羽率部突圍
      ,至烏江自刎
      。當(dāng)年二月(55歲),劉邦即帝位
      ,初建都洛陽,不久遷至長安
      ,史稱西漢

      劉邦僅用八年時間就完成了“從亭長到皇帝”的跳躍
      ,奮斗的速度
      、成就可謂史無前例。
      登基后
      ,劉邦采取的休養(yǎng)生息的寬松政策,不僅安撫了人民
      、凝聚了中華
      ,也促成了漢代雍容大度的文化基礎(chǔ)
      。可以說劉邦使四分五裂的中國真正的統(tǒng)一起來
      ,而且還逐漸把分崩離析的民心凝集起來。他對漢民族的統(tǒng)一
      、中國的統(tǒng)一強大
      ,漢文化的保護發(fā)揚有決定性的貢獻


      五.黃忠
      黃忠作為長沙守將時名氣并不大
      ,直到歸順先主以后在定軍山誅夏侯,這才聲動天下
      ,名流后代
      ,也算是大器晚成者。
      黃忠(
      ?—220年)字漢升
      ,荊州南陽(今河南省南陽市)人
      。漢族。三國時期蜀漢名將
      ,官至后將軍
      ,賜關(guān)內(nèi)侯。小說《三國演義》中
      ,把他描述為蜀漢五虎大將之一。
      黃忠原在荊州軍閥劉表麾下任職中郎將
      ,與劉表從子劉磐共守長沙攸縣
      。及后曹操南侵荊州,仍擔(dān)故任
      ,假行裨將軍,統(tǒng)屬于長沙太守韓玄手下
      。在韓玄手下時已年近六旬
      ,雖勇冠三軍,但并沒有得到重用
      ,只不過是一個很普通的將領(lǐng)

      赤壁之戰(zhàn)后,劉備征荊南四郡
      。武陵太守金旋
      、長沙太守韓玄
      、桂陽太守趙范及零陵太守劉度投降
      。黃忠隨韓玄投靠劉備,并隨劉備軍隊入川
      。后劉備與劉璋決裂
      ,黃忠于葭萌關(guān)受任進攻成都
      ,作戰(zhàn)時不顧年邁
      ,身先事卒
      、勇冠三軍。益州定后,被封為討虜將軍

      219年,劉備北攻漢中時
      ,老將黃忠在定軍山戰(zhàn)役中
      ,對著曹軍將領(lǐng)夏侯淵的精英部隊
      ,仍帶領(lǐng)士卒奮勇殺敵
      ,更斬殺魏國名將夏侯淵
      ,大敗曹軍,被升為征西將軍
      。同年
      ,劉備稱漢中王,改封黃忠為后將軍
      ,賜關(guān)內(nèi)侯,與張飛
      、馬超
      、關(guān)羽同位
      ,而黃忠至此也威震天下,名垂青史
      。次年
      ,黃忠病逝
      ,追謚剛侯
      。黃忠與嚴顏
      、廖化共稱為蜀漢三老將。

      六.李靖
      李靖(571年—649年)
      ,字藥師,原名藥師
      ,雍州三原(今陜西三原縣東北)人
      。唐初杰出的軍事家將領(lǐng)、軍事理論家

      李靖出生于官宦之家,隋將韓擒虎的外甥
      。祖父李崇義曾任殷州刺史,封永康公
      ;父李詮仕隋
      ,官至趙郡太守。李靖長得儀表魁偉
      ,由于受家庭的熏陶
      ,從小就有“文武才略”
      ,又頗有進取之心,曾對父親說:“大丈夫若遇主逢時
      ,必當(dāng)立功立事
      ,以取富貴
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !彼木烁疙n擒虎是隋朝名將,每次與他談?wù)摫?div id="m50uktp" class="box-center"> ,無不拍手稱絕
      ,并撫摩著他說:“可與論孫
      、吳之術(shù)者
      ,惟斯人矣
      。” 李靖先任長安縣功曹
      ,后歷任殿內(nèi)直長
      、駕部員外郎。他的官職雖然卑微,但其才干卻聞名于隋朝公卿之中
      ,吏部尚書牛弘稱贊他有“王佐之才”,隋朝大軍事家
      、左仆射楊素也撫著坐床對他說:“卿終當(dāng)坐此!”
      大業(yè)末年,李靖任馬邑郡(治今山西朔縣東)丞
      。這時,反隋暴政的農(nóng)民斗爭已風(fēng)起云涌
      ,河北竇建德,河南翟讓
      、李密,江淮杜伏威
      、輔公祏等領(lǐng)導(dǎo)的三支主力軍以摧枯拉朽之勢
      ,滌蕩著隋朝的腐朽統(tǒng)治
      。身為隋朝太原留守的李淵也暗中招兵買馬,伺機而動
      。李靖察覺了他的這一動機,遂“自鎖上變”
      ,將往江都
      ,以告發(fā)此事
      。但當(dāng)?shù)搅司┏情L安時
      ,關(guān)中已經(jīng)大亂
      ,因道路阻塞而未能成行。不久,李淵于太原起兵(參見李淵太原起兵)
      ,并迅速攻占了長安(參見李淵攻取長安之戰(zhàn)),俘獲了李靖
      。李靖滿腹經(jīng)綸
      ,壯志未酬,在臨刑將要被斬時
      ,大聲疾呼:“公起義兵,本為天下除暴亂
      ,不欲就大事,而以私怨斬壯士乎
      !”李淵欣賞他的言談舉動
      ,李世民愛慕他的才識和膽氣
      ,因而獲釋。不久
      ,被李世民召入幕府
      ,充做三衛(wèi)。
      武德元年(618)五月
      ,李淵建唐稱帝,李世民被封為秦王
      。為了平定割據(jù)勢力,李靖隨從秦王東進
      ,平定在洛陽稱帝的王世充,以軍功授任開府
      。從此,李靖開始嶄露頭角
      ,時年47歲。
      李靖跟隨李世民南征北戰(zhàn)
      ,在進擊王世充,消滅蕭銑
      ,平定輔公祏的反叛等諸多戰(zhàn)役中立下汗馬功勞
      。在59歲時大破突厥頡利可汗,64歲大破吐谷渾
      ,李靖的仕途也達到了巔峰。
      自隋朝以來
      ,突厥是西北的強國。李靖等滅了東突厥
      ,不僅解除了唐朝西北邊境的禍患
      ,而且也洗刷了唐高祖與太宗向突厥屈尊的恥辱
      。因此
      ,唐太宗頗有感慨地說:“朕聞主憂臣辱,主辱臣死
      。往來國家草創(chuàng)
      ,突厥強梁
      ,太上皇以百姓之故,稱臣于頡利
      ,朕未嘗不痛心疾首
      ,志滅匈奴,坐不安席
      ,食不甘味。今者暫動偏師,無往不捷,單于稽顙
      ,恥其雪乎
      !”太上皇李淵也欣喜萬分
      ,他把太宗
      、貴臣十幾人
      ,還有諸王
      、王妃、公主等召至凌煙閣
      ,設(shè)宴慶祝。他一時興起
      ,還親自彈起了琵琶
      ,太宗起舞,大臣們也接連起身舉杯祝賀
      ,一直延續(xù)到深夜。
      不久
      ,李靖以功進封衛(wèi)國公。貞觀十七年(643年)
      ,又與長孫無忌等二十四人圖像于凌煙閣
      ,尊奉為功臣,并進位開府儀同三司

      貞觀二十三年(649年)
      ,李靖病情惡化
      ,唐太宗親臨病榻慰問。他見李靖病危
      ,涕淚俱下,十分難過地對李靖說:“公乃朕生平故人
      ,于國有勞
      。今疾若此,為公憂之
      。”這年四月二十三日
      ,李靖溘然逝去。享年79歲。唐太宗冊贈司徒
      、并州都督,給班劍
      、羽葆
      、鼓吹
      ,陪葬昭陵
      。謚曰景武。墳?zāi)谷缤l(wèi)青
      、霍去病故事
      ,筑墳形如同突厥內(nèi)燕然山、吐谷渾內(nèi)積石二山形狀
      ,“以旌殊績”。因為他戰(zhàn)功顯赫
      ,死后經(jīng)常顯靈,為百姓救危解厄
      ,百姓為其建廟供奉
      ,于是道晚唐時候
      ,李靖漸漸被神化了。

      七.蘇洵
      蘇洵
      ,字明允,號老泉
      。漢族,眉州眉山(今屬四川)人
      。北宋散文家,與其子蘇軾
      、蘇轍合稱“三蘇”,均被列入“唐宋八大家”
      。長于散文
      ,尤擅政論
      ,議論明暢
      ,筆勢雄健。有《嘉祐集》

      蘇洵應(yīng)試不舉
      ,經(jīng)韓琦薦任秘書省校書郎、文安縣主簿
      。據(jù)說27歲才發(fā)奮讀書
      ,經(jīng)過十多年的閉門苦讀
      ,學(xué)業(yè)大進。仁宗嘉祐元年(1056)
      ,他帶領(lǐng)蘇軾
      、蘇轍到汴京
      ,謁翰林學(xué)士歐陽修
      。歐陽修很贊賞他的《權(quán)書》
      、《衡論》、《幾策》等文章
      ,認為可與賈誼
      、劉向相媲美,于是向朝廷推薦
      。一時公卿士大夫爭相傳誦
      ,文名因而大盛
      。嘉祐三年,仁宗召他到舍人院參加考試,他推托有病
      ,不肯應(yīng)詔
      。嘉祐五年
      ,任為秘書省校書郎
      。后與陳州項城(今屬河南)縣令姚辟同修禮書《太常因革禮》
      。書成不久
      ,即去世
      ,追贈光祿寺丞

      曾鞏說蘇洵“頗喜言兵”。蘇洵的《權(quán)書》10篇
      、《幾策》中的《審敵》篇
      、《衡論》中的《御將》和《兵制》篇
      ,還有《上韓樞密書》
      、《制敵》和《上皇帝書》
      ,都論述了軍事問題
      。在著名的《六國論》中
      ,他認為六國破滅,弊在賄秦
      。實際上是借古諷今,指責(zé)宋王朝的屈辱政策
      。《審敵》更進一步揭露這種賄敵政策的實質(zhì)是殘民
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !侗啤诽岢隽烁母锉?div id="4qifd00" class="flower right">
      、恢復(fù)武舉
      、信用才將等主張
      。《權(quán)書》系統(tǒng)地研究戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問題
      。在《項籍》中,他指出項籍不能乘勝直搗咸陽的戰(zhàn)略錯誤
      。他還強調(diào)避實擊虛、以強攻弱
      、善用奇兵和疑兵
      、打速決戰(zhàn)、突擊取勝等戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則

      蘇洵的文章主要是以史論政,繼承《孟子》和韓愈的議論文傳統(tǒng)
      ,論點鮮明
      ,論據(jù)有力
      。歐陽修稱贊他“博辯宏偉”
      ,“縱橫上下,出入馳驟
      ,必造于深微而后止”(《故霸州文安縣主簿蘇君墓志銘》);但有時不免帶有詭辨氣息
      ,不免迂闊偏頗,是其短處
      。蘇洵在《上田樞密書》中也自評其文兼得“詩人之優(yōu)柔,騷人之清深
      ,孟、韓之溫淳,遷
      、固之雄剛
      ,孫、吳之簡切”
      。蘇洵作詩不多
      ,擅寫五古
      ,詩頗質(zhì)樸蒼勁
      。散文作品有《心術(shù)》、《幾策》
      、《權(quán)書》
      、《辨奸論》
      、《衡論》和《六經(jīng)論》,后世傳有《嘉佑集》十五卷


      八.吳承恩
      吳承恩(1501年-1582年),字汝忠
      ,號射陽山人
      。漢族
      ,淮安府山陽縣(今江蘇省淮安市楚州區(qū))人。中國明代杰出的小說家,是四大名著之一《西游記》的作者

      他出身于一個小官吏降為小商人的家庭
      。父吳銳
      ,字廷器
      ,賣“彩縷文羯”,“又好譚時政
      ,竟有所不平,輒撫幾憤惋
      ,意氣郁郁”
      。吳承恩自幼聰慧,喜讀野言稗史
      、志怪小說
      ,“嘗愛唐人如牛奇章
      、段柯古輩所著傳記
      ,善模寫物情,每欲作一書對之”
      ,“髫齡,即以文鳴于淮”
      ,頗得官府
      、名流和鄉(xiāng)紳的賞識

      嘉靖八年(1529),吳承恩到淮安知府葛木所創(chuàng)辦的龍溪書院讀書
      ,得到葛木的賞識
      。朱應(yīng)登認為他“可盡讀天下書”,而“以家所藏圖史分其半與之”
      ,嘉靖二十九年(1550年)大約40歲才補得一個歲貢生,到北京等待分配官職
      ,沒有被選上,六年后
      ,由于母老家貧,去做了浙江長興縣丞
      ,常與友人朱曰藩豪飲
      ,寄趣于詩酒之間
      ,和嘉靖狀元沈坤
      ,詩人徐中行有往來
      。終因受人誣告,兩年后“拂袖而歸”

      吳承恩一生不同流俗,剛直不阿
      。他之所以才高而屢試不第
      ,很可能與他不愿作違心之論以討好上官有關(guān)。他厭惡腐敗的官場
      ,不愿違背本心
      ,對黑暗的現(xiàn)實持否定態(tài)度。他在《二郎搜山圖歌》一詩中寫道:“民災(zāi)翻出衣冠中
      ,不為猿鶴為沙蟲
      。坐觀宋室用五鬼
      ,不見虞廷誅四兇
      。野夫有懷多感激,撫事臨風(fēng)三嘆惜
      。胸中磨損斬邪刀
      ,欲起平之恨無力
      。救月有矢救日弓,世間豈謂無英雄
      ?誰能為我致麟鳳
      ,長令萬年保合清寧功?div id="m50uktp" class="box-center"> !闭J為“民災(zāi)”的形成,社會現(xiàn)實的丑惡
      ,原因就在于統(tǒng)治者用人不善,讓“五鬼”
      、“四兇”那樣的壞人當(dāng)?shù)?div id="m50uktp" class="box-center"> 。他想“致麟鳳”
      ,行“王道”,扭轉(zhuǎn)乾坤
      ,但是懷才不遇
      ,壯志未酬
      ,只能空懷慷慨
      ,撫事臨風(fēng)嘆息。生活困頓給吳承恩帶來的壓力并不小于科考的失利
      。父親去世以后
      ,他需要操持全家的所有開支
      ,但他卻沒有支撐門戶的能力,更沒有養(yǎng)家活口的手段
      。家中生活來源,除了每月從學(xué)府里領(lǐng)回六斗米外
      ,只能坐食父親所留遺產(chǎn)了
      。品嘗了社會人生酸甜苦辣的吳承恩,開始更加清醒地
      、深沉地考慮社會人生的問題
      ,并且用自己的詩文向不合理的社會進行抗?fàn)帯?br>50歲左右
      ,他開始寫《西游記》,并寫了前十幾回
      ,后來因故中斷了多年,直到晚年辭官離任回到故里
      ,他才得以最后完成《西游記》的創(chuàng)作,歷時7年,那時他已經(jīng)差不多80歲了

      吳承恩晚景凄涼,以賣文為生
      ,《西游記》雖說沒有讓他晚年過得安逸的生活
      ,但卻讓他的名字載入了史冊


      九.齊白石   
      齊白石(1864-1957),湖南湘潭人
      ,二十世紀十大畫家之一
      ,世界文化名人
      。齊白石1864年1月1日(清同治三年癸亥冬月廿二)出生于湘潭縣白石鋪杏子塢,1957年9月16日(丁酉年八月廿三)病逝于北京
      ,終年93歲
      。宗族派名純芝
      ,小名阿芝,名璜
      ,字渭清
      ,號蘭亭
      、瀕生
      ,別號白石山人
      ,遂以齊白石名行世;并有齊大
      、木人
      、木居士
      、紅豆生、星塘老屋后人
      、借山翁、借山吟館主者
      、寄園、萍翁
      、寄萍堂主人
      、龍山社長
      、三百石印富翁、百樹梨花主人等大量筆名與自號

      齊白石出身貧寒,作過農(nóng)活
      ,學(xué)過木匠
      ,25歲仍在鄉(xiāng)間做雕花木匠
      ,這時他才開始對習(xí)畫感興趣。26歲時轉(zhuǎn)從蕭薌陔
      、文少可學(xué)畫像
      ,27歲始從胡沁園、陳少蕃習(xí)詩文書畫
      。37歲拜碩儒王闿運為師,并先后與王仲言
      、黎松庵、楊度等結(jié)為師友
      。齊白石在家鄉(xiāng)先后居出生地星斗塘、梅公祠借山吟館
      、茹家沖寄萍堂
      。自40歲起,離鄉(xiāng)出游
      ,五出五歸,遍歷陜
      、豫
      、京
      、冀
      、鄂
      、贛、滬
      、蘇及兩廣等地,飽覽名山大川
      ,廣結(jié)當(dāng)世名人
      ,樊樊山、夏午詒
      、郭葆蓀等皆為摯友。畫風(fēng)由工轉(zhuǎn)寫
      ,書法由何紹基體轉(zhuǎn)學(xué)魏碑,篆刻由丁
      、黃一路改學(xué)趙之謙體。55歲避亂北上
      ,兩年后定居北京。時與陳師曾
      、徐悲鴻
      、羅癭公、林風(fēng)眠等相過從

      1919年,齊白石 57歲
      ,住北京法源寺
      ,靠賣畫維持生計。是時齊白石在京無名氣,求畫者不多
      ,他自慨之余
      ,決心變法
      。《白石詩草》云:“余作畫數(shù)十年
      ,未稱己意
      。從此決定大變
      ,不欲人知
      。即餓死京華
      ,公等勿憐
      ,乃余或可自部快心時也
      。”
      直到1927年
      ,齊白石65歲時才出人頭地,應(yīng)國立北京藝術(shù)?div id="m50uktp" class="box-center"> ?茖W(xué)校校長林風(fēng)眠之聘,在該校教授中國畫
      。從此
      ,齊白石飲譽中外
      ,成為中國近代最著名的畫家之一

      他隨后出任北平美術(shù)作家協(xié)會名譽會長
      、中央美術(shù)學(xué)院名譽教授
      、中央文史館研究館員
      、中國人民對外文化協(xié)會理事
      、中國畫院名譽院長
      、北京中國畫研究會主席
      、全國美術(shù)家協(xié)會主席
      ;1949年7月
      、1953年9月兩次出席中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會
      ,連續(xù)當(dāng)選為全國文聯(lián)委員
      ;1954年8月當(dāng)選第一屆全國人民代表大會代表
      ;與毛澤東主席交誼甚深并受到過接見;1953年1月文化部授予其榮譽獎狀及“人民藝術(shù)家”稱號
      ;1955年12月德意志民主共和國藝術(shù)科學(xué)院授予其通訊院士榮譽狀
      ;1956年4月世界和平理事會授予其1955年度國際和平獎金
      ,9月舉行授獎儀式;1963年被世界和平理事會推舉為世界文化名人
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> ?谷諔?zhàn)爭期間,表示“畫不賣與官家”
      。1946年重操賣畫治印生涯
      ,同年赴南京、上海舉辦個展
      ,并任北平藝專名譽教授
      。著有《借山吟館詩草》
      、《白石詩草》、《白石印草》
      、《白石老人自傳》等
      。出版有《齊白石全集》等各種畫集近百種

      姜太公姜子牙簡介

      姜子牙是武王克紂的首席謀主

      、最高軍事統(tǒng)帥與西周的開國元勛
      ,齊文化的創(chuàng)始人
      ,亦是中國古代的一位影響久遠的杰出的韜略家
      、軍事家與政治家 姜太公簡介 ,被尊為“百家宗師”
      。下面我就帶大家一起來詳細了解下吧。

      姜子牙人物簡介

      姜子牙(約公元前1156年-約前1017年)

      ,本命姜尚
      ,別稱姜太公
      、太公望,字子牙
      ,生于東海之濱,商末周初人
      。姜子牙先祖為四岳
      ,佐禹平水土甚有功
      ,虞夏之際封于呂,從其封姓
      ,故以呂為氏
      。姜子牙是齊國的締造者,西周初年
      ,被周文王封為“太師”(武官名),被尊為“師尚父”
      。姜子牙是武王克紂的首席謀主
      、最高軍事統(tǒng)帥與西周的開國元勛,齊文化的創(chuàng)始人,亦是中國古代的一位影響久遠的杰出的韜略家
      、軍事家與政治家 姜太公簡介
      ,被尊為“百家宗師”
      。姜子牙輔佐武王伐紂
      ,牧野之戰(zhàn)紂兵大敗,紂王登臺自焚而死
      ,從此商亡周立。

      姜子牙人物生平

      姜子牙

      ,亦作姜尚
      。是東海邊之人
      。其先祖曾做四岳之官,輔佐夏禹治理水土有大功
      。舜、禹時被封在呂
      ,有的被封在申,姓姜
      。夏
      、商兩代
      ,申
      、呂有的封給旁支子孫
      ,也有的后代淪為平民
      ,呂尚就是其遠代后裔
      。呂尚本姓姜
      ,因為以其封地之名為姓
      ,所以叫作呂尚。

      呂尚曾經(jīng)窮困

      ,年老時,借釣魚的機會求見周西伯
      。西伯在出外狩獵之前
      ,占卜一卦
      ,卦辭說:“所得獵物非龍非螭
      ,非虎非熊;所得乃是成就霸王之業(yè)的輔臣?div id="jfovm50" class="index-wrap">!蔽鞑谑浅霁C
      ,果然在渭河北岸遇到太公,與太公談?wù)摵笪鞑笙玻f:“自從我國先君太公就說:‘定有圣人來周
      ,周會因此興旺?div id="d48novz" class="flower left">
      !f的就是您吧?我們太公盼望您已經(jīng)很久了
      。”因此稱呂尚為“太公望”
      ,二人一同乘車而歸
      ,尊為太師

      有人說,太公博學(xué)多聞

      ,曾為商紂做事
      。商紂無道,太公就離開了
      。四處 游說列國諸侯,未得知遇之君
      ,最終西行歸依周西伯。有人說
      ,呂尚乃一處士,隱居海濱
      。周西伯被囚禁在羑里時
      ,西伯之臣散宜生
      、閎夭久聞呂尚之名而召請他。呂尚也認為“聽說西伯賢德
      ,又一貫尊重關(guān)心老年人
      ,何不前往?”此三人為了營救西伯,尋找美女奇寶
      ,獻給紂王
      ,以贖取西伯
      。西伯因此得以被釋,返回周國
      。雖然呂尚歸周的傳說各異
      ,但大旨都認為他是文王武王之師

      周西伯昌從羑里脫身歸國后,暗中和太公策劃如何推行德政以推翻商紂政權(quán),其中很多是用兵的權(quán)謀和奇計

      ,所以后代談?wù)撚帽篮椭艹碾[秘權(quán)術(shù)的都尊法太公的基本策略
      。周西伯為正清平,尤其在明斷虞
      、芮二國的國土爭訟后
      ,被詩人稱道為膺受天命的文王
      。西伯又討伐了崇國、密須和犬夷
      ,大規(guī)模建設(shè)豐邑。天下三分之二的諸侯都歸心向周
      ,多半是太公謀劃籌策的結(jié)果

      文王死后

      ,武王即位。九年
      ,武王想繼續(xù)完成文王的大業(yè)
      ,東征商紂察看諸侯是否云集響應(yīng)
      。軍隊出師之際
      ,被尊稱為“師尚父”的呂尚左手拄持黃鉞
      ,右手握秉白旄誓師,說:“蒼兕蒼兕
      ,統(tǒng)領(lǐng)眾兵
      ,集結(jié)船只,遲者斬首
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !庇谑潜撩私?div id="m50uktp" class="box-center"> 。各國諸侯不召自來有八百之多。諸侯都說:“可以征伐商紂了
      。”武王說:“還不行
      。”班師而還
      ,與太公同寫了《太誓》。

      又過二年

      ,商紂殺死王子比干
      ,囚禁了箕子
      。武王又將征伐商紂
      ,占卜一卦
      ,龜兆顯示不吉利
      ,風(fēng)雨突至
      。群臣恐懼,只有太公強勸武王進軍
      ,武王于是出兵
      。十一年正月甲子日
      ,在牧野誓師,進伐商紂。商紂軍隊徹底崩潰
      。商紂回身逃跑,登上鹿臺
      ,于是被追殺
      。第二天,武王立于社壇之上
      ,群臣手捧明水,衛(wèi)康叔封鋪好彩席
      ,師尚父牽來祭祀之牲,史佚按照策書祈禱
      ,向神祇稟告討伐罪惡商紂之事。散發(fā)商紂積聚在鹿臺的錢幣
      ,發(fā)放商紂屯積在鉅橋的糧食,用以賑濟貧民
      。培筑加高比干之墓
      ,釋放被囚禁的箕子。把象征天下最高權(quán)力的九鼎遷往周國
      ,修治周朝政務(wù)
      ,與天下之人共同開始創(chuàng)造新時代。上述諸事多半是采用師尚父的謀議

      此時武王已平定商紂,成為天下之王

      ,就把齊國營丘封賞給師尚父
      。師尚父東去自己的封國,邊行邊住
      ,速度很慢?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?蜕嶂械娜苏f他:“我聽說時機難得而易失。這位客人睡得這樣安逸,恐怕不是去封國就任的吧
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !碧犃舜搜?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,連夜穿衣上路
      ,黎明就到達齊國。正遇萊侯帶兵來攻
      ,想與太公爭奪營丘
      。營丘毗鄰萊國
      。萊人是夷族,趁商紂之亂而周朝剛剛安定
      ,無力平定遠方
      ,因此和太公爭奪國土。太公死時一百余歲
      ,其子丁公呂伋繼位

      姜子牙封神

      姜子牙當(dāng)年將所有功臣全封了神,唯獨自己沒有封

      ,并謙稱自己是“泰山石敢當(dāng)”
      。商朝末年
      ,姜子牙佐武王滅商,建立周朝
      ,封于齊,被后人列于仙班之首
      ,尊為兵家鼻祖
      ,天齊至尊

      姜子牙釣魚

      姜尚出身低微

      ,前半生可以說是漂泊不定
      、困頓不堪,但是他卻滿腹經(jīng)綸
      、壯志凌云,深信自己能干一番事業(yè)
      。聽說西伯姬昌尊賢納士
      、廣施仁政
      ,年逾七旬的他便千里迢迢投奔西歧。但是來到西歧后
      ,他不是迫不及待地前去毛遂自薦,而是來到渭水北岸的磻溪(今陜西寶雞市陳倉區(qū)磻溪鎮(zhèn))住了下來
      。此后,他每日垂釣于渭水之上
      ,等待圣明君主的到來

      姜尚的釣法奇特,短干長線

      ,線系竹鉤
      ,不用誘餌之食,釣桿也不垂到水里
      ,離水面有三尺高,并且一邊釣魚一邊自言自語
      ,“姜尚釣魚
      ,愿者上鉤?div id="jfovm50" class="index-wrap">!币粋€叫武吉的樵夫
      ,看到姜子牙不掛魚餌的直魚鉤,嘲諷道:“像你這樣釣魚
      ,別說三年
      ,就是一百年
      ,也釣不到一條魚
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !苯姓f:“你只知其一,不知其二
      。曲中取魚不是大丈夫所為
      ,我寧愿在直中取,而不向曲中求
      。我的魚鉤不是為了釣魚
      ,而是要釣王與侯
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

      后來,他果然釣到了周文王姬昌

      。姬昌興周伐紂迫切需要人才
      ,得知年已古稀的姜尚很有才干,他齋食三日
      ,沐浴整衣,抬著聘禮
      ,親自前往磻溪應(yīng)聘,并封姜尚為相。姜尚輔佐文王
      ,興邦立國,幫助姬昌之子周武王姬發(fā),滅掉了商朝
      。自己也被武王封于齊地
      ,實現(xiàn)了建功立業(yè)的愿望。姜子牙釣出的可謂是一條“王候大魚”

      成語“姜太公釣魚,愿者上鉤”便源于此

      姜子牙的故事

      覆水難收

      姜尚早些時候只知道釣魚,家里貧困

      ,其妻馬氏嫌棄姜尚
      ,欲圖離去,姜尚勸她說:“我有朝一日會得到榮華富貴
      ,你可別這樣做
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!瘪R氏不聽勸告,離開了姜尚
      。后來姜尚幫助周王建立了周朝
      ,馬氏見其地位
      、財富都很好于是想和姜尚破鏡重圓,但姜尚早已經(jīng)看穿了馬氏的為人
      ,就將一壺水潑在地上讓馬氏去撿回來
      ,馬氏只能拿回淤泥
      ,姜尚于是說:“若言離更合,覆水已難收
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

      人物評價

      孔子:“許由

      ,獨善其身者也;太公,兼利天下者也
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

      司馬遷:“太公至國,脩政

      ,因其俗,簡其禮
      ,通商工之業(yè),便魚鹽之利,而人民多歸齊
      ,齊為大國?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

      李商隱:“武故時非無臣也

      ,然其卒佐武,有牧野之誓
      ,白旗之懸
      ,果何人哉?非太公望不可也
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

      杜牧:“周有齊太公

      ,秦有王翦,兩漢有韓信
      、趙充國、耿恭
      、虞詡
      、段颎
      ,魏有司馬懿
      ,吳有周瑜
      ,蜀有諸葛武侯
      ,晉有羊祜
      、杜公元凱,梁有韋睿
      ,元魏有崔浩
      ,周有韋孝寬
      ,隋有楊素
      ,國朝有李靖、李勣
      、裴行儉、郭元振
      。如此人者,當(dāng)此一時
      ,其所出計畫,皆考古校今
      ,奇秘長遠,策先定於內(nèi)
      ,功后成於外?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

      郝經(jīng):“沨沨乎大哉

      ,齊之風(fēng)乎!表東海者,其太公乎?顯與西土,而國之東乎
      。不顯惟德,祗稱其功乎
      。敬勝乎怠
      ,神道之充乎
      。心存不忘
      ,堯、舜之中乎
      。乃武乃文
      ,圣德之同乎。于乎不能忘
      ,三代之隆乎
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !?/p>

      胡布:“子牙獵渭水,葉夢為帝師

      。望重名益崇,太公俟子來
      。殷授太阿柄
      ,興王闡鴻基
      。一怒天下安
      ,熊羆實佐之
      。如何上古書
      ,《誓命》無一辭?圣道薄武功
      ,用變當(dāng)天時
      。窮兵非得已
      ,兇術(shù)尚誰咨。黃帝革不享,揚威樹旄旗
      。堯民服四罪
      ,干戈寖已隳?div id="jfovm50" class="index-wrap">?资ケ绍娐?div id="jfovm50" class="index-wrap">,尚力德已衰。修德保宗社
      ,教民戰(zhàn)無違
      。熙熙安耕鑿,此道寧可期
      。”

      陳志歲:“兵權(quán)與奇計

      ,何妨出屠酤
      。白發(fā)感知遇,壯心翻勝初
      。西伯得所望
      ,君臣比水魚
      。人世重功業(yè),貴謀民康如
      。得道伐失道
      ,順勢但一呼
      。”(《江南靖士詩稿·姜子牙》)

      黃道周:“太公尚父

      ,霸王之輔
      。漁獵以歸
      ,修德用武
      。學(xué)擅陰陽
      ,韜分龍虎
      。黃鉞白旄
      ,揮之如麈。伐取商殘
      ,開篤周祜
      。后世談兵
      ,宗之為祖?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

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