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      秦始皇在山東射殺的“大蛟魚”
      ，到底是什么動物
      
        
      
            以史為鑒
            2023-06-24 04:56:52
        
      

        
      
           
      秦始皇在山東射殺的“大蛟魚”，到底是什么動物
      今天小編給大家準(zhǔn)備了秦始皇的故事
      ，感興趣的小伙伴們快來看看吧!
      大家都知道，秦始皇稱帝后多次巡視天下
      ，出巡主要目的是穩(wěn)定天下民心
      ，外加尋找長生不老之藥。公元前210年
      ，秦始皇最后一次出巡，當(dāng)來到瑯琊時
      ，當(dāng)年替他尋找不老之藥的徐福并沒有找到
      ，擔(dān)心之余徐福以海上遇到阻攔欺騙秦始皇。
      ，到底是什么動物.png" />
      徐福編了一個謊言
      ，“蓬萊藥可得，然常為大鮫魚所苦
      ，故不得至，原請善射與俱
      ，見則以連弩射之
      。”不久
      ，秦始皇做了一個夢，夢里他和一個像人形狀的“海神”進(jìn)行戰(zhàn)斗。秦始皇讓博士給自己解夢
      ，博士說：“水神不可見
      ，以大魚蛟龍為候
      。今上禱祠備謹(jǐn)
      ，而有此惡神，當(dāng)除去
      ，而善神可致
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      聽了博士這么一說
      ，秦始皇信以為真，他命人射殺了一條“大鮫魚”
      。問題來了，秦始皇射殺的“大鮫魚”究竟是什么動物?詭異的是
      ，秦始皇射殺了“大鮫魚”后不久就暴斃而死
        。翻閱史料，梟雄曹操寫出一篇《四時食制》
      ，殘文散見于《太平御覽》、《顏氏家訓(xùn)》等書中
      。
      曹操當(dāng)年在海邊時
      ，看到了死亡的“大魚”，他寫道：“東海有大魚如山
      ，長五六丈，謂之鯨鯢
      。次有如屋者
      ，時死岸上，膏流九頃
      。其須長一丈
      ，廣三尺，厚六寸
      。瞳子如三升碗
      。大骨可為矛矜?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！贝蠹易⒁膺@四個字
      ，“膏流九頃”
      ，這肯定是“大魚”脂肪。
      其實只要對動物稍微有所了解
      ，就知道所謂的“大蛟魚”就海里的鯨魚
      。秦始皇陵非常神秘，酈道元在《水經(jīng)注·渭水》里描述道
      ，“秦始皇大興厚葬
      ，營建冢壙于驪戎之山，斬山鑿石
      ，下涸三泉，以銅為槨
      。旁行周回三十余里，上畫天文星宿之象
      ，下以水銀為四瀆百川
        ，五岳九州
        ，具地理之勢
        。宮觀百館，奇器珍寶
        ，充滿其中，以人魚膏為燈燭
        ，取其不滅者久之
        。”
      這里面再次提到了“魚膏”做成的長明燈
        ，到了這里很多人都清楚一點(diǎn)
        ，秦始皇當(dāng)年射殺的很可能就是一條鯨魚
        。為了找到更有力的證據(jù)
        ，筆者查閱了很多考古史料，終于在明朝帝王陵里找到了
        。1956年，考古人員發(fā)掘了明萬歷皇帝朱翊鈞的定陵
        ，當(dāng)考古人員進(jìn)入地宮中殿時
        ，發(fā)現(xiàn)了三口青花雙云龍紋大瓷缸，里面裝滿了鯨魚的脂肪
      ，這一發(fā)現(xiàn)距離秦始皇射殺“大蛟魚”已經(jīng)過去了2166年
      。
      古代帝王將相們死后都會在地宮里設(shè)置長明燈，但是這樣的燈在地宮門關(guān)閉不久
      ，氧氣耗盡后就熄滅
      。所以目前考古發(fā)掘時發(fā)現(xiàn)的長明燈，其燈油幾乎都是完整的
      。不過錢鐘書對長明燈有著不同的看法，他說：“秦始皇是一位干實事的人
      ，長明燈不完全是象征性的
      ，不能低估秦代的科學(xué)技術(shù)，如今一時無法認(rèn)知的
      ，就否定它存在的可能性?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！?/p>
      傳說秦始皇陵中有人魚膏做成的長明燈
      ，這里的人魚膏究竟是什么？
      《史記?秦始皇本紀(jì)》記載：?始皇初即位
      ，穿治驪山
      ，及并天下，天下徒送詣七十余萬人
      ，穿三泉，下銅而致槨
        ，宮觀百官司奇器珍怪徒藏滿之
        。令匠作機(jī)弩矢，有所穿近者輒射之
        。以水銀為百川江河大海
        ，機(jī)相灌輸。上具天文
        ，下具地理
        。以人魚膏為燭，度不滅者久之
        。?
      

      
最后一句便是人魚膏出處，從字面理解自然是?用人魚油脂為蠟燭而經(jīng)久不滅?
        ，那人魚為何物
        ，古籍中常有將?娃娃魚?（大鯢）記為?人魚
        ，孩兒魚，腳魚
        ，啼魚，臘狗?等等名稱
        。
      
其中如南朝劉宋裴骃《史記解集》：?人魚似站
      ，四腳。?《史記正義》又引《廣志》云：?鯢魚聲如小兒啼
      ，有四足
      ，形如鱧
      。?大鯢這種動物目前在中國的分布大概是長江
      、黃河、珠江中上游支流山澗溪流（屬亞熱帶氣候）
      ，但根據(jù)著名氣象學(xué)家竺可楨的《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》
      ，秦漢時期處于第二個溫暖期
      。
      

      
在司馬遷的《史記》中提到漢武帝劉徹在位時，柑桔在長江中游地區(qū)廣泛種植
      ，桑樹遍布魯國
      ；竹、梅等亞熱帶植物在渭水流域也很茂盛
      。秦朝和西漢氣候繼續(xù)溫暖，物候生長發(fā)育要比清初早3個星期
      ，說明這一時期
      ，整個亞熱帶北界比現(xiàn)在更偏北。
      
二
      、
      
《辭海》的解釋
      ，鯢有二種：一種是兩棲類動物
      ，四足、長尾
      ，能上樹，亦稱娃娃魚
      ；另一種即雌性的鯨
      。廟庾《哀江南賦》云：?大則為鯨為鯢
      。?《廣州記》載：?鯨鯢長百尺，雄曰鯨
      ，雌曰鯢?。
      
由于鯨魚屬于大型水棲類哺乳動物
      ，體長
      ，肉美，脂肪多
      。用其脂膏點(diǎn)燈確實也具有經(jīng)濟(jì)意義。秦始皇曾令人以連弩在海上射殺過的大魚
      ，有可能就是鯨
      。而且據(jù)國外科學(xué)家做的推算：用鯨腦油制成的蠟燭，一支的燃燒值是8克／時
      ，則一立方米的鯨油可以燃燒五千天。
      

      
再根據(jù)漢唐時期流傳甚廣的《異物志》載：?人魚似人形
      ，長尺余
      。不堪食。皮利于鮫魚（即鯊魚）
      ，鋸材木人
      。項上有小穿，氣從中出
      。秦始皇冢中以人魚膏為燭
      ，即此魚也。出東海中
      ，今臺州有之。?這些特征不就在說鯨魚嗎
      ？
      秦始皇三次東巡與徐福入海求仙
      秦始皇 統(tǒng)一中國以后
      ，曾三次大規(guī)模巡視山東沿海地區(qū)，三次均經(jīng)過徐福故里——秦齊郡黃縣（今山東省龍口市）
      。 秦始皇 東巡的目的
      ，除向全國“以示強(qiáng)威
      ，服海內(nèi)”
      ，宣揚(yáng)他統(tǒng)一四海的功德，鞏固中央集權(quán)外
      ；主要是為了尋找三神山
      ，求取長生不老藥，借助藥物使自己永年不死
      ，以永遠(yuǎn)統(tǒng)治中國
      。 秦始皇第一次東巡山東，是在公元前219年（秦始皇二十八年）
      。這一次，秦始皇在泰山舉行完封禪大典后
      ，率領(lǐng)群臣經(jīng)歷下（今山東省濟(jì)南市）和齊故都臨淄（今山東省淄博市臨淄區(qū)）
      ，沿著渤海南岸東赴黃縣（今山東省龍口市）。在黃縣停留期間
      ，秦始皇召見了徐福。徐福奉命陪同秦始皇登萊山
      ，祭月神
      。秦始皇一行人離開黃縣之后，經(jīng)縣（今山東省煙臺市福山區(qū)）到達(dá)山東半島最東端的成山頭（今山東省榮成市境內(nèi)）
      。在返回的路上
      ，秦始皇等人登上了芝罘島（今山東省煙臺市芝罘區(qū)境內(nèi)）；然后南行前往瑯琊郡
      ，并在那里住了三個月。就在秦始皇暢游瑯琊的時候
      ，徐福等人上書說渤海中有三神山，名叫蓬萊
      、方丈
      、瀛洲。山上宮中住著許多仙人
      ，還珍藏著一種人吃了可以長生不老的奇藥，他愿求取獻(xiàn)給始皇帝
      。秦始皇正盼望著能吃上長生不老藥
      ，于是很高興地批準(zhǔn)了徐福的請求，命他帶著許多金銀財寶入海求取仙藥
      。據(jù)說徐福第一次出海求仙，因風(fēng)大浪急失敗而歸
      。他回來對秦始皇說：“臣在海中遇到海神
      ，告知他來此求取延年益壽藥
      ，海神嫌禮薄，只準(zhǔn)參觀不許取藥
      。臣在蓬萊山見到靈芝生成的宮闕
      ，宮中住著許多仙人，個個健康長壽
      ，光彩照人
      ；于是臣再拜道
      ，‘用什么樣的禮品來獻(xiàn)才能得到仙藥
      ？’海神說：‘以美好童男童女和各種工匠用具做為獻(xiàn)禮，就可以得到仙藥了’
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！鼻厥蓟事牶?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，遂命徐福征發(fā)童男女
      、工匠用具往求仙藥。 秦始皇第二次東巡山東
      ，是在公元前218年（秦始皇二十九年）的春天
      。這一次
      ，距上次東巡時間不到一年
      。秦始皇雖然在途中遭到韓國貴族張良派遣的刺客的伏擊，但他仍按計劃經(jīng)黃縣直赴芝罘
      ，然后再次住進(jìn)瑯琊行宮
      。這次因徐福入海求仙未歸
      ，秦始皇沒有拿到長生不老藥
      ，最后只好先返回咸陽。 秦始皇第三次東巡山東
      ，是在公元前210年（秦始皇三十七年）
        。這次巡行的路線是由南向北
        ，最后到達(dá)瑯琊行宮
        。這時，徐福聞訊秦始皇駕臨瑯琊
        ，急忙從家鄉(xiāng)趕來面見秦始皇
        。徐福從第一次入海求仙到現(xiàn)在已有十年時間，耗資巨大
      ，始終沒有求得仙藥
      。為了逃避懲罰，他只好向秦始皇說
      ，長生不老藥本來可在蓬萊仙山求得
      ，只是水神派大蛟魚守護(hù)無法近前取藥
      ，請皇帝增派一些射箭能手同去
      。秦始皇求藥心切，當(dāng)即批準(zhǔn)了徐福的請求
      ，命他選拔童男女
      、各種工匠
      、弓箭手等入海求取仙藥
      。秦始皇為了給徐福求仙掃清道路，他一面派人帶著捕魚工具入海捕捉大蛟魚
      ，一面自己帶上連發(fā)的弓弩準(zhǔn)備與大蛟魚搏斗
      。秦始皇一行乘船從瑯琊港出發(fā)
      ，經(jīng)榮成成山頭前往芝罘
      。一路上沒有什么發(fā)現(xiàn)，直到臨近芝罘才看見一條大魚
      。秦始皇將大魚射殺以后
      ，西航至黃縣北海岸的黃河營港
      。在此作短暫停留后
      ，秦始皇等人乘船繼續(xù)西行，至萊州灣西岸的厭次縣（今山東省陽信縣東南處）上岸
      。在返回咸陽的路上
      ，秦始皇病死于沙丘平臺（今河北省平鄉(xiāng)縣境內(nèi)）
        ，年僅五十三歲就離開人間，至死也沒吃上長生不老藥
        。徐福送走秦始皇以后
        ，帶領(lǐng)著童男女和五谷百工入海求仙，隨之
        ，東渡日本
        。
        始皇徐福
      秦始皇陵墓中有人魚膏做的油燈
        ，人魚膏到底是什么
        ？
      《史記 秦始皇本紀(jì)》：以人魚膏為燭，度不滅者久之
        。
《史記 秦始皇本紀(jì)》在描述秦始皇陵墓內(nèi)部的時候，說了這樣一句話：以人魚脂肪制作的蠟燭
        ，可以燃燒很久而不滅
        。那么這個人魚膏是什么？到底能燃燒多久
        ？
      
一般來說
        ，人魚膏有兩種可能：
      
一是娃娃魚的脂肪
        。
      

      
所謂的娃娃魚學(xué)名叫大鯢
        ，這是一種魚類，身體是扁平的
        ，有四只很短的腳
        ，這種魚是一種特別的魚類
      ，他的叫聲像嬰兒哭的聲音
      ，所以把它的名字叫娃娃魚，娃娃魚2~3年不吃東西都不會餓死
      ，而且這種魚的壽命長達(dá)50~60年
      ，現(xiàn)在已經(jīng)是瀕危動物了
      。
      
《山海經(jīng) 北山經(jīng)》：其中多人魚
      ，其狀如魚，四足
      ，其音如嬰兒
      ，食之無癡疾
      。
但在兩千多年前的秦朝
      ，這種魚肯定很多，因為《山海經(jīng)》這本先秦時期的古書就記載了娃娃魚
      ，其中的描述與現(xiàn)在我們見到的娃娃魚是一樣的
      ，有四只腳，聲音像嬰兒
      ，吃了可以治癡病。
      
根據(jù)研究，娃娃魚起源于3.5億年前的泥盆紀(jì)時期
      ，有著活化石的稱號
      ，秦朝當(dāng)然也有，但是用娃娃魚的脂肪來做蠟燭卻是頭一回
      ，先秦時期的蠟燭還是一種高檔物品，只有王公貴族用得起這種蠟燭
        ，而秦始皇陵墓用這種人魚膏蠟燭是沒有問題的
        。
      

      
火早在原始社會就被發(fā)現(xiàn)了，原始人就懂得用火和保存火種
        ，想要保存火種，就必須要使用油脂
        ，原始人就逐漸發(fā)現(xiàn)了在易燃物中加入油脂就可以很長時間保存火種而經(jīng)久不滅
        ，到了秦朝，自然也會知道火種的保存
        。
      
一般來說
        ，只要是動物的脂肪
        ，基本上都可以燃燒
      ，也可以保存，但為什么是娃娃魚呢
      ？
      
因為根據(jù)研究
      ，國內(nèi)野生娃娃魚最多的地方就是今天陜西
      、甘肅
      、四川一帶，這里是秦朝的核心地區(qū)
      ，這種魚在兩千年前肯定非常多
      ，多到吃不完，所以大量被捕捉來制作人魚膏
      ，放在秦始皇的陵墓中使用，要知道秦始皇的陵墓修建了37年時
      ，多的是時間來制作這種人魚膏
      。
      
二是鯨魚或者鯊魚的脂肪。
      
《史記 秦始皇本紀(jì)》：乃令入海者赍捕巨魚具
      ，而自以連弩候大魚出射之。自瑯邪北至榮成山
      ，弗見
      。至之罘，見巨魚
      ，射殺一魚
      。遂并海西
      。

      
這話翻譯過來意思就是：于是讓到海中去的人攜帶捕獲大魚的用具
      ，而自己使用連弩，等待大魚出現(xiàn)時射死它
      。從瑯邪往北到達(dá)榮成山
      ，沒有見到大魚。到了之罘（今山東煙臺市北）
      ，看見了大魚，射死了一條
      。于是沿海西行
      。
      
也就是說秦始皇在山東沿海射殺了一條大魚，之所以如此
      ，是因為有個方士對秦始皇說：海中蓬萊的長生不老藥是可以得到的，然而常?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？嘤诖篚o魚的襲擊
      ，所以不能到達(dá)蓬萊，希望派一些擅長射箭的人和我們一起去
      ，大鮫魚出現(xiàn)就用連弩射死它
      。
      
這個大鮫魚一般被認(rèn)為是鯨魚或者鯊魚，因為這兩種魚是海洋中體型巨大的魚
      ，體重從幾十噸到上百噸都有
      ，只要抓捕到一只，至少就可以提煉好幾噸的油脂
      ，其身上的脂肪和油脂就可以使用很久，就算一個小時燃燒0.5公斤油脂
      ，一條鯨魚或者鯊魚可以提煉5噸的油脂
      ，那么一條鯨魚或者鯊魚的油脂就能燃燒1萬個小時。
      
1萬個小時就是416天
      ，差不多是一年多
      ，在無人的情況下
      ，能燃燒一年多這本身就是奇跡，那么秦始皇陵墓的地宮中
      ，這些人魚膏制作的蠟燭能燃燒多久呢
      ？
      

      
先說說帝王陵墓中為什么要制作用來照明的蠟燭？
      
首先
      ，火在古代有辟邪和照明的作用，所謂的辟邪主要是避開一些想象中的鬼怪
      ，帶來吉祥和好運(yùn)氣
      ，而照明的作用則比較好理解了，古代帝王一般都喜歡燈火通明的場所
      ，他們在世時是世人敬仰的皇帝
      ，去世后也想自己享受生前的待遇
      ，甚至把生前所居住的宮殿按比例建造放百陵墓中
      。
      
比如秦始皇就是這樣，他的陵墓中不僅有大量的兵馬俑陪葬
      ，以讓去世的秦始皇也享受這個待遇
      ，而且陵墓中還有大量的宮殿，甚至還有水銀制作的江河湖海
      ，天上還有制作成日月星辰的東西
      ，象征著帝王去世后仍然享受這一切，包括點(diǎn)燃蠟所帶來的光明
      。
      
最后
      ，蠟燭燃燒會消耗大量的氧化，產(chǎn)生大量的二氧化碳
      ，在地宮那種相對封閉的空間里存在
      ，會讓盜墓的人無法在陵墓中生存，可以有效果地防止盜墓
      ，所以一般的帝王喜歡在自己的陵墓中放置長明燈或者蠟燭，已知的有秦始皇陵墓和明朝萬歷皇帝的陵墓
      。
      

      
秦始皇的陵墓中可以肯定是有人魚膏制作的蠟燭
      ，這種蠟燭一般分成三個部分：
      
一是燈芯。
      
二是動物油脂
      。
      
三是盛裝油脂的容器
      。
      
蠟燭燃燒是要消耗燈芯和動物油脂的
      ，動物油脂的儲存相當(dāng)來說比較簡單
      ，用容器就能盛裝
      ，但是燈芯的消耗是很難自動補(bǔ)充的，我記得很小的時候
      ，停電時家里點(diǎn)過煤油燈
      ，在煤油中有一種棉繩制作的燈芯，火焰主要就是在燈芯處燃燒
      ，點(diǎn)燃煤油燈也點(diǎn)燈芯，如果沒有燈芯了
      ，煤油燈就會熄滅的
      。
      
人魚膏蠟燭應(yīng)該是同樣的原理，也是一股棉繩制作的燈芯浸泡在油脂中
      ，油脂可以通過連通器的原理用一個很大的容器與點(diǎn)燈的容器相連，但是比較難解決的就是燈芯
      ，想要燃燒很長時間
      ，就必須得讓棉繩制作的燈芯有無限長，但這幾乎是不可能的
      。
      

      
況且點(diǎn)燈的容器大小決定了燈芯不會很長
      ，一旦燈芯燒盡了
      ，即使有再多的人魚膏
      ，也是無法燃燒的，甚于這個原理
      ，秦始皇陵墓中的人魚膏蠟燭最多只能燃燒幾天時間
      ，不會超過十天。
      
另一個原因就是地宮中的氧氣含量
      。秦始皇地宮的規(guī)格是上下兩層，長是260米
      ，寬是160米
      ，深度是26~37米，平均是31.5米
      ，算起來空間總體積是1310400立方米
      ，根據(jù)空氣中的氧化含量約占21%的原則
      ，則地宮中氧化總共有275184立方米
      ，這個氧氣量是絕對夠用，況且地宮中也不可能是百分之百的密封
      ，而是會留一些通風(fēng)口的
      。
      
所以影響人魚膏燃燒時間的短板就是燈芯的長度
      ，按照一小時可以燃燒10cm的燈芯長度
      ，那燃燒10天的燈芯總長度需要24米
      ，一年的燈芯總長度需要876米，這么長的燈芯長度在無人的狀態(tài)下是不可能達(dá)到的
      ，所以我說秦始皇地宮中的人魚膏蠟燭燃燒最多不會超過10天
        ，司馬遷說可以燃燒很久，他也沒有見過
        ，應(yīng)該是聽別人說的，人傳人總會有誤差的
        ，況且很久是多久呢
        ？誰也說不清楚。
      秦始皇殺過美人魚嗎
        ？美人魚長什么樣子
        ？
      以水銀為百川江河大海，機(jī)相灌輸
        ，上具天文
      ，下具地理。以人魚膏為燭
      ，度不滅者久之……
      
《史記·秦始皇本紀(jì)》有這么一段記載，而北宋時
      ，宋太宗趙光義于太平興國二年（公元977年）
      ，命李昉、李穆
      、徐鉉等大臣編纂了一本類書
      。太平興國（公元977年）該書編成，這就是著名的《太平總類》
      。在這本書的《火部·卷三》中也引用《史記》：記錄始皇冢中
      ，以人（魚）膏為燭。
      

      
所以根據(jù)《史記》的記載
      ，秦始皇不但殺過人魚，而且還是大量捕殺
      ，只有這樣才能保證有充足的人魚膏
      ，讓他的陵墓中的燭火長明
      。
      
令人遺憾的是，《史記》并未說明人魚到底是一個什么物種
      ，它也沒有留下任何圖像資料
      ，所以后世只能從典籍模糊的記載中去推測它的形象了。南宋學(xué)者裴骃所著的《史記集解》里
      ，引用的東晉學(xué)者徐廣的解釋是：“人魚似站
      ，四腳      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！?/p>
      
關(guān)于人魚到底是什么
      ，有一種說法比較流行，人魚就是南海的鮫人
        。
      
之所以會有此一說，是因為古代各種記錄鮫人的典籍中都提到
        ，鮫人的體脂易燃
        ，是世上最好的燈油。關(guān)于鮫人最早的記錄
        ，出自東晉史學(xué)家干寶所著的《搜神記》：“南海之外有鮫人
        ，水居如魚，不廢織績
        。其眼泣則能出珠。”
      

      
鮫人的眼淚就是珍珠
        ，這顯然是商人為了高價賣珍珠而故意散播的傳說
        。而關(guān)于鮫人最夸張的記錄，出自李昉
        、李穆
        、徐鉉等人于《太平總類》同時編纂的《太平廣記》：海人魚，東海有之
        ，大者長五六尺，狀如人
        ，眉目
        、口鼻、手爪
        、頭皆為美麗女子
        ，無不具足。皮肉白如玉
      ，無鱗
      ，有細(xì)毛，五色輕軟
      ，長一二寸
      。發(fā)如馬尾，長五六尺
      。陰形與丈夫女子無異，臨海鰥寡多取得
      ，養(yǎng)之于池沼
      。交合之際，與人無異
      ，亦不傷人
      。
      
如果按照《太平廣記》的說法，這個鮫人已經(jīng)不是什么別的動物了
      ，就是能在海里生活的人了。無獨(dú)有偶的是
      ，在西方的傳說中也有美人魚的傳說
      ，只不過與中國的鮫人是四足動物不同，它們是人身魚尾
      。
      

      
很多古代典籍中都記載鮫人會織布
      ，鮫人織的布還有一個專門的名字鮫綃
      ，南海出鮫綃紗
      ，鮫人潛織，一名龍紗
      ，其價百余金
        ，以為服，入水不濡（《述異記》）
        。古人認(rèn)為鮫綃很神奇，因為把它浸泡在水中不會濕
        。結(jié)合鮫人這種生物體脂多的特點(diǎn)
        ，這個所謂鮫人織的布，應(yīng)該是南方的奸猾商人用鮫人的體脂浸泡普通的布匹制成油布
      ，然后拉到中原以是鮫人織的布為噱頭售賣牟取暴利
      。
      
我推測可能就是因為銷售珍珠、鮫綃所帶來的暴利
      ，使得南方商人們竭力隱藏了鮫人的真實樣貌
      ，故意散布了很多編造的傳聞。導(dǎo)致古籍作者誤以為鮫人與我們普通人類的外形一樣
      ，留下了這些神奇的記錄
      。
      

      
現(xiàn)代一般認(rèn)為古籍中的美人魚就是儒艮，這是一種生活在近海河口以海草為食的水生哺乳動物
      ，又名海牛
      。如今在中國的南方沿海已經(jīng)很難見到儒艮了，它是我國的一級保護(hù)動物
      ，比熊貓的層級還高
      。儒艮油又稱海牛油，是一種名貴藥材
      ，主治溫肺散寒、健脾益氣
      。治肺疝
      。治脾虛化源不足、面色萎黃
      、形體消瘦
      、倦怠無力
      、大便溏薄
      。當(dāng)年儒艮在海邊多的時候，它的體脂想必也被拿來當(dāng)燃料和制鮫綃了
      。
      
其實有一個關(guān)于始皇陵照明使用的人魚膏的說法更靠譜些
      ，《太平總類·火部·卷三》中所引用漢辛氏撰的《三秦記》記錄：始皇墓中，燃鯨魚膏為燈
      。
      

      
生活在北極地區(qū)的愛斯基摩人一直用鯨魚、海豹的脂肪作為燃料
      ，而古代捕鯨捕海豹
      ，鯨脂和海豹脂是其中一項重要的收入，鯨脂
      、海豹脂主要也是做為燃料使用的
      。由于鯨脂、海豹脂燃燒后無煙無臭（這點(diǎn)儒艮油也是一樣的）
      ，所以在古代是一種非常高檔的燃料，一般都是皇家使用。根據(jù)記錄
      ，明洪武二十四年（公元1391年）
      ，雷州府進(jìn)貢給皇家的鯨油便高達(dá)3184市斤28市兩4市錢。
      
所以秦始皇用來點(diǎn)燈的人魚膏
      ，最有可能的來源是鯨魚
      、海豹
      、儒艮這三種動物
      。
      

          
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