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      伊尹對(duì)商朝貢獻(xiàn)有哪些為何死后以天子之禮葬之

      以史為鑒 2023-06-24 07:01:30

      伊尹對(duì)商朝貢獻(xiàn)有哪些為何死后以天子之禮葬之

      伊尹名摯,是有莘氏在桑樹(shù)林拾到的棄兒

      ,因其養(yǎng)母住在伊水邊上,所以以水為氏
      。雖然伊尹身材短小,面龐不出眾
      ,但足智多謀,聰明異常
      ,志向遠(yuǎn)大,當(dāng)時(shí)夏王桀暴虐殘忍
      ,濫用民力,魚(yú)肉百姓
      ,田地荒蕪
      ,民不聊生
      。伊尹看出夏朝氣數(shù)已盡
      ,于是用自己高超的烹調(diào)手藝
      ,接近商湯勸他高舉義旗取夏桀之位而代之
      。商湯和伊尹相談后
      ,頓覺(jué)相見(jiàn)恨晚
      ,當(dāng)即命伊尹為“阿衡”(宰相),在商湯和伊尹的經(jīng)營(yíng)下
      ,商湯的力量開(kāi)始?jí)汛螅脒M(jìn)攻夏桀
      。伊尹建議商湯停止向夏桀進(jìn)貢,看夏桀如何動(dòng)作
      ,以探測(cè)夏桀的實(shí)力。夏桀果然非常憤怒
      ,征調(diào)九夷的兵力,要來(lái)伐商
      。伊尹當(dāng)即勸商湯說(shuō)﹕夏桀還能調(diào)動(dòng)兵力,我們伐他的時(shí)機(jī)還未成熟
      。于是,商湯又向夏桀進(jìn)貢
      。當(dāng)伊尹看到時(shí)機(jī)成熟時(shí),又一次停止向夏桀進(jìn)貢
      ,但因?yàn)橄蔫畹谋┬校@次
      ,他未能調(diào)動(dòng)軍隊(duì)了
      ,于是伊尹就向商湯建議起兵

      商湯很快就打敗了夏桀的軍隊(duì)

      ,把夏桀流放到南巢
      ,夏王朝從此滅亡,諸侯一舉擁戴賢德的商湯為“天子”建立“商朝”

      商湯和伊尹緊密合作,勵(lì)精圖治

      ,愛(ài)護(hù)百姓。受到百姓的愛(ài)戴
      。商湯逝世后,伊尹輔佐他的后代
      ,直至商湯的孫子太甲為商王時(shí),太甲暴虐亂德
      。三年以后,伊尹把太甲放逐到桐宮
      ,親自攝政,接受諸侯的朝拜
      。帝太甲在桐工住了三年后,悔過(guò)自責(zé)
      ,改惡從善,于是伊尹把太甲接出來(lái)
      ,還政給他,自己告老還鄉(xiāng)
      ,太甲返位后,發(fā)揚(yáng)商湯的德政
      ,勤儉愛(ài)民
      ,史諸侯歸附,社會(huì)安寧

      伊尹逝世后,帝沃丁(太甲的兒子)以天子之禮葬之

      伊尹,名摯

      ,(前1649年-前1549年?)
      ,為中國(guó)建立商朝重要名臣、政治家
      ,也被稱做中華廚祖。

      伊尹出生于有莘國(guó)空桑澗

      ,因?yàn)槠淠赣H為侁民,在伊水住居
      ,以伊為氏,尹在甲骨文象征權(quán)力者為官名
      。本是有莘氏的陪嫁奴隸到商湯那里當(dāng)廚師。伊尹有遠(yuǎn)大抱負(fù)
      ,不甘作奴隸,于是利用向商湯進(jìn)食品的機(jī)會(huì)
      ,向商湯分析天下形勢(shì)。商湯很欣賞他
      ,便取消了伊尹奴隸身份,并提拔為“阿衡”(亦稱“保衡”
      ,相當(dāng)于宰相,后人習(xí)用“阿衡”一詞代指伊尹)
      。前1600年
      ,輔助商湯滅夏朝
      ,商朝建立
      。任職期間
      ,整頓吏治,洞察民情
      ,使商朝初年經(jīng)濟(jì)比較繁榮,政治比較清明

      太甲即位時(shí)昏庸無(wú)能,伊尹軟硬皆施

      ,把太甲流放到桐地(今河北臨漳),建宮居住
      ,達(dá)三年之久。伊尹自行攝政
      ,管治國(guó)家。直到太甲悔過(guò)自新了
      ,才迎回太甲復(fù)辟執(zhí)政,使太甲變成了一位圣君

      伊尹歷事商朝商湯、外丙

      、仲壬
      、太甲
      、沃丁五代五十余年
      ,為商朝立下汗馬功勞。沃丁八年(前1549年)
      ,伊尹病逝
      ,終年100歲。沃丁以天子之禮把伊尹安葬在商湯陵寢旁
      ,以表彰他對(duì)商朝做出的偉大貢獻(xiàn)。

      異說(shuō)

      另一本史書(shū)《竹書(shū)紀(jì)年》記載

      ,伊尹放逐太甲后,自立為王
      ,七年后,太甲潛回殺掉篡位的伊尹
      ,并改立伊尹的兒子伊陟和伊奮繼承伊家。但根據(jù)出土的甲骨文顯示
      ,直至商朝末年
      ,商朝仍然堅(jiān)持對(duì)伊尹的祭祀,用的犧牲數(shù)目及品種為商朝先王同級(jí)的牛(太牢)
      ,因此《竹書(shū)紀(jì)年》的記載有可疑之處。

      對(duì)后世的影響

      雖然伊尹對(duì)商朝貢獻(xiàn)良多

      ,但他流放太甲的行為,卻成為了后世權(quán)臣效尤的憑據(jù)
      。西漢時(shí)期,權(quán)臣霍光就以伊尹為先例
      ,操縱皇帝的廢立。

      功臣一直是帝王的心頭患
      ,為何伊尹可以一直輔佐五代君王?

      在我國(guó)歷史上

      ,商朝是第二個(gè)奴隸社會(huì)
      ,它的開(kāi)國(guó)之君是商湯
      ,在商湯推翻夏桀的過(guò)程中
      ,有一個(gè)人起到了非常重要的作用
      ,這個(gè)人就是伊尹。

      商湯在伊尹的輔佐之下

      ,從一個(gè)弱小的諸侯國(guó),成長(zhǎng)為一個(gè)能跟夏朝抗衡的這么一個(gè)國(guó)家
      ,除了輔佐商湯,伊尹還輔佐了商朝的五代君主
      ,活了100多歲,實(shí)在是很厲害的人物

      伊尹本人出身寒微,小時(shí)候是一個(gè)奴隸

      ,由于被人發(fā)掘有才華,被推舉給求才若渴的商湯
      ,然后開(kāi)始施展自己的才華,兢兢業(yè)業(yè)的輔佐商湯
      ,國(guó)家被治理的安定富足。

      后來(lái)

      ,商湯駕崩,伊尹輔佐第二任君王
      ,也就是外丙。伊尹盡心盡力輔佐外丙
      ,商朝風(fēng)調(diào)雨順,外丙死后,傳位于中壬

      然后,伊尹輔佐的第三任君王就是中壬

      ,伊尹依然盡心盡力輔佐他,貢獻(xiàn)自己的力量
      。  

      再后來(lái)

      ,伊尹開(kāi)始輔佐第四任君王太甲,太甲是一個(gè)喜歡玩樂(lè)
      ,不理朝政的人,伊尹對(duì)其勸說(shuō)無(wú)數(shù)
      ,不聽(tīng),沒(méi)辦法
      ,只好將其囚禁在了桐宮,以求其改過(guò)自新
      ,后來(lái)太甲經(jīng)過(guò)三年的囚禁,終于改過(guò)自新
      ,伊尹也將政權(quán)歸還,并在其輔佐下
      ,國(guó)家繁榮富強(qiáng)
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      后來(lái),太甲駕崩

      ,傳位沃丁,伊尹同樣輔佐了他
      ,這時(shí)候的伊尹年歲已高,不久就去世了,此時(shí)的伊尹已有一百多歲
      ,沃丁以天子之禮厚葬了伊尹。

      伊尹輔佐了五代君主

      ,為何五代君主都沒(méi)有猜忌他呢?就是因?yàn)橐烈情_(kāi)國(guó)功臣
      ,并且救過(guò)商湯,而且在他的帶領(lǐng)之下
      ,商王朝進(jìn)入繁榮富強(qiáng)的境地,而且他手中也沒(méi)有兵權(quán)
      ,所以夠不成威脅。

      你認(rèn)為伊尹算不算千古第一丞相呢

      ?歡迎評(píng)論區(qū)發(fā)表你的看法。

      伊尹的一生可謂是充滿了傳奇色彩
      ,他為何被稱為三朝元老呢?

      伊尹被稱為三朝元老是因?yàn)樗麣v經(jīng)五位帝王

      ,并且受到帝王重用,三朝元老是指受三世帝王重用的老臣
      ,也可以指資格老,聲望高的老臣
      。對(duì)伊尹來(lái)說(shuō),三朝元老遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠來(lái)形容他的功績(jī)和威望
      。伊尹是一個(gè)非常有傳奇色彩的人物,他是夏末商初著名的政治家
      ,軍事家
      ,曾經(jīng)輔導(dǎo)商湯滅夏,思想家
      ,道家學(xué)派創(chuàng)始人之一,他還是中華廚神

      伊尹出生就十分神秘,三家注史記記載名阿衡

      ,孫子兵書(shū)記載,伊尹名摯
      ,傳說(shuō)他是采桑女在空桑找到的,母親居于伊水所以以伊為姓
      。是商湯妻子有莘氏的陪嫁奴隸,后來(lái)獻(xiàn)食時(shí)
      ,用烹飪食物的道理說(shuō)道了治理國(guó)家(即道德經(jīng)中的治大國(guó)如烹小鮮)被商王湯賞識(shí),迎聘

      后來(lái)在商湯滅夏中有大功,被任命為尹

      ,后世稱為伊尹,尹在甲骨文中是正天下的意思
      ,位置相當(dāng)與后來(lái)的宰相,湯滅夏后不久就去世了
      ,伊尹一生歷經(jīng)了成湯,外丙
      ,仲壬
      ,太甲
      ,沃丁五位帝王
      ,后期執(zhí)掌大權(quán),曾經(jīng)放逐帝王,治理天下
      ,死后以天子之禮下葬在亳都(今河南商丘)。

      伊尹后期不能說(shuō)是受帝王重用

      ,而是大權(quán)在握。史記殷本紀(jì)記載
      ,太甲即為三年的時(shí)候,為人暴虐
      ,不遵守湯法,亂德
      ,被伊尹流放在桐宮,后來(lái)太甲改過(guò)
      ,才被伊尹迎了回來(lái),教授太甲政事
      ,能夠廢立天子,伊尹絕對(duì)是稱上大權(quán)在握
      ,他從一個(gè)奴隸走到后來(lái)左右國(guó)家的地步
      ,人生不可不謂一段傳奇

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