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      劉邦與蚩尤有什么淵源為什么漢朝要祭祀蚩尤
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-06-24 09:16:43
        
      

        
      
           
      劉邦與蚩尤有什么淵源為什么漢朝要祭祀蚩尤
      劉邦與蚩尤有什么淵源
      ，感興趣的讀者可以跟著小編一起往下看
      。
      劉邦起義被立為沛公后
      ，“祭蚩尤于沛庭”，舉起了紅旗
      ，表明了滅秦的決心。統(tǒng)一全國(guó)后，“立蚩尤之祠于長(zhǎng)安”，漢宣帝時(shí)
      ，祠“蚩尤于壽良”。漢朝之所以祭祀兩千年前的蚩尤
      ，是因?yàn)轵坑仁恰懊饔谔斓馈保巴鹛煜隆钡挠⑿廴宋铩?/p>
      蚩尤是反抗黃帝征伐的“九黎之君”
      ，是“威震天下
      ，誅殺無(wú)道、不慈仁”的正直君王
      ，是與黃帝爭(zhēng)奪天下而不屈戰(zhàn)死的失敗者
      ，是個(gè)身負(fù)惡言的古人。到秦末
        ，蚩尤早已死了兩千多年
        。可是
        ，蚩尤卻被人民所崇拜
        ，劉邦起義之始就“祭蚩尤于沛庭”，統(tǒng)一天下后
        ，又為他在京城長(zhǎng)安建立了祠堂
        ，漢宣帝又在今山東省陽(yáng)谷縣為蚩尤立了祠堂對(duì)他進(jìn)行祭祀。這其中的原因是什么呢?
      祭蚩怒血沖天的反抗形象
      秦王朝極端的壓迫
        ，殘酷的殺戮
        ，終于逼得老實(shí)巴交的農(nóng)民造反了。被征去做戍卒的陳勝與他的九百名同伴在趕赴邊境途中“會(huì)天大雨
        ，道不通
        ，度已失期。失期
        ，法皆斬
        。陳勝、吳廣乃謀曰：‘今亡亦死
      ，舉大計(jì)亦死
      ，等死
      ，死國(guó)可乎?，”因此揭竿而起
      ，首先舉起了反抗秦王朝的大旗
      。
      劉邦與陳勝有類似的遭遇：“高祖以亭長(zhǎng)為縣送徒驪山，徒多道亡
      。自度比至皆亡之
      ，到豐西澤中，止飲
      ，夜乃解縱所送徒
      。曰：‘公等皆去，吾亦以此逝矣!’徒中壯士愿從者十余人
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！眲罘抛吡巳康襟P山服役的農(nóng)民，他亭長(zhǎng)也不當(dāng)了
      ，決定亡命而去
      ，有十幾個(gè)人跟隨了他。沛縣起義時(shí)
      ，劉邦反抗秦朝的隊(duì)伍已數(shù)十百人”
      ，大家推舉他為首領(lǐng)：
      于是劉季數(shù)讓。眾莫敢為
      ，乃立季為沛公
      。祠黃帝，祭蚩尤於沛庭
      ，而釁鼓旗;幟皆赤
      。由所殺白帝子，殺者赤帝子
        ，故上赤
        。
      劉邦被立為沛公后，正式成為反秦的義軍領(lǐng)袖
        。這時(shí)
        ，舉什么旗幟，走什么路線
        ，關(guān)乎其今后之成敗
        。“祠黃帝
        ，祭蚩尤”表明劉邦要效法黃帝和蚩尤
        。黃帝是五帝之首，是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一天下的帝王
        。劉邦祭祀黃帝
        ，表明了他一開(kāi)始就有統(tǒng)一天下的志向
        。劉邦要做黃帝那樣的帝王，他自己是有所表述的
        ，《封禪書(shū)》載：“高祖曰：‘吾聞天有五帝
        ，而有四，何也?’莫知其說(shuō)
        。于是高祖曰：‘吾知之矣
        ，乃待我而具五也?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
      “祭蚩尤”
        ，表明他要象蚩尤那樣反抗秦朝到底。蚩尤是九黎族的首領(lǐng)
      ，是“誅殺無(wú)道
      、不慈仁”的東方諸侯。從后來(lái)的大量歷史事實(shí)看
      ，劉邦確實(shí)一直在像他推崇的蚩尤那樣“誅殺無(wú)道”
      ，從誅滅暴秦到擊敗“暴虐”的項(xiàng)羽，都是“誅殺無(wú)道
      、不慈仁”;而劉邦所奉行的則是“愛(ài)人”，從他“解縱所送徒”到他不忍斬殺謀反的韓信
      ，都表現(xiàn)了他的“仁慈”
      。
      劉邦是九黎蚩尤的后代嗎
      ？
      概述不是蚩尤的后人
      ！漢高祖劉邦（前256—前195），字季（一說(shuō)原名季）
      ，沛縣豐邑中陽(yáng)里（今江蘇豐縣）人
      ，起兵于沛（今江蘇沛縣），漢族
      。秦朝時(shí)曾擔(dān)任泗水亭長(zhǎng)
      ，在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中起義，登高一呼
      ，天下英雄云集于麾下
      ，稱“沛公”；公元前206年被義軍盟主項(xiàng)羽封為漢王
      ，封地為漢中
      、巴蜀（因此在戰(zhàn)勝項(xiàng)羽后建國(guó)時(shí)，國(guó)號(hào)定為“漢”）
      ；他對(duì)漢民族的統(tǒng)一
      、中國(guó)的統(tǒng)一強(qiáng)大
      ，漢文化的保護(hù)發(fā)揚(yáng)有決定性的貢獻(xiàn)。公元前202—公元前195年在位
      ，共8年
      。廟號(hào)為太祖，謚號(hào)高皇帝
        ，因司馬遷在史記中稱其為漢高祖
        ，后世多沿用此。
      蚩尤被稱為魔神，為什么后來(lái)還有人祭拜
      ？
      蚩尤雖然是魔神
      ，是斗爭(zhēng)的失敗者，但是他畢竟是九黎部落的首領(lǐng)
      ，而且也發(fā)明了許多推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的物品
      ，他是戰(zhàn)神，是頂天立地的強(qiáng)者
      ，在漢朝之前
      ，許多人都會(huì)祭祀蚩尤。而如今他部落的后人形成了苗族
      ，苗族之人要祭拜祖宗
      ，自然也會(huì)拜祭蚩尤。
      

      
首先
      ，蚩尤之前的名聲還是很好的
      ，并不是邪惡的魔神，這是儒家的那幫文人給他扣的屎盆子
      。在漢朝之前
      ，儒家并不得勢(shì)，人們大多數(shù)都崇拜蚩尤強(qiáng)大威猛的戰(zhàn)斗力
      ，也欣賞他保護(hù)部落的勇氣
      ，同時(shí)他指導(dǎo)人們冶煉鐵和銅，制造五兵
      ，創(chuàng)造百藝
      ，讓部落的人們快速崛起，迅速的征服了周邊許多的部落
      。
      

      
要不是炎帝跑去找黃帝聯(lián)手
      ，再加上機(jī)遇巧合，那就是蚩尤一統(tǒng)天下了。就算在蚩尤失敗之后
      ，當(dāng)時(shí)的人們也非常敬佩他的杰出貢獻(xiàn)和強(qiáng)大武力
      ，把蚩尤和炎黃二帝認(rèn)為是他們共同的祖先，并且給予了蚩尤?戰(zhàn)神?的稱號(hào)
      。
      
因此
      ，很多人在出征之前都去祭拜蚩尤，希望自己也能像蚩尤一樣勇武
      ，可以說(shuō)那時(shí)候的蚩尤在人們心中
      ，也是一個(gè)為了保護(hù)和發(fā)展自己部落的強(qiáng)者，是值得敬佩的
      。
      

      
但是到了漢朝獨(dú)尊儒術(shù)之后
      ，儒家為了表現(xiàn)中原文化的正統(tǒng)，就把炎黃二帝歸為正義的一方
      ，把蚩尤歸為邪惡的一方
      ，這樣就是正義打敗了邪惡，位于中原的黃帝才是正統(tǒng)的天下之主
      。之后
      ，蚩尤的?戰(zhàn)神?稱號(hào)也被剝奪，改由炎帝的手下刑天代替
      ，這樣一番操作下來(lái)
      ，蚩尤從戰(zhàn)神變成了邪魔，人們也不再拜祭他
      ，只剩下蚩尤原本的部落后代仍然崇拜著他
      。
      我們是炎黃子孫，為什么后來(lái)還有人祭拜蚩尤
      ？
      大家都知道在很久以前我們就已經(jīng)把炎帝和黃帝當(dāng)作是我們的祖先
      ，而中華民族也自稱是炎黃子孫，因?yàn)樵谘椎酆忘S帝時(shí)期的圖騰是龍
      ，所以對(duì)于后世來(lái)說(shuō)
      ，對(duì)龍也是非常崇拜的，于是就有了龍的傳人等稱呼
      ，這些稱呼只代表了后人對(duì)炎帝和黃帝的尊敬
      。在漢代以前，人們只是將炎帝和黃帝當(dāng)作是一個(gè)部落的首領(lǐng)
      ，真正祭拜的人則是蚩尤
      。根據(jù)古書(shū)的記載，蚩尤不僅僅是一個(gè)部落的首領(lǐng)，而且還被稱為?古天子?
      ，從商朝和周朝開(kāi)始就已經(jīng)在祭拜蚩尤了
      。
      
蚩尤、炎帝和黃帝都是上古時(shí)期神話中的人物
      ，而且還是同一時(shí)期的人
      ，他們分別是不同部落的首領(lǐng)。但是后來(lái)因?yàn)轵坑人鶐ьI(lǐng)的部落和黃帝所帶領(lǐng)的部落發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)
      ，最后黃帝將蚩尤給斬殺了
      ，之后蚩尤所在的部落就歸降與黃帝，長(zhǎng)時(shí)間后原來(lái)由蚩尤所帶領(lǐng)的部落已經(jīng)完全地融入到黃帝所在的部落了
      ，而這就是我們中華民族的形成
      。
      
而且在上古時(shí)代，蚩尤被稱為?上古魔神?
      ，在漢朝以前人們都是祭拜的蚩尤
      ，而對(duì)炎帝和黃帝是很少祭拜的。根據(jù)史書(shū)《史記集解》中的記載
      ，在商朝的時(shí)候在全國(guó)各地都有蚩尤廟的存在
      。而蚩尤被大多數(shù)人祭拜的原因主要是在漢朝之前，人們認(rèn)為蚩尤也是華夏民族的祖先之一
      ，并且蚩尤和炎帝
      、黃帝一樣，都在教導(dǎo)部落中的人種植
      、冶煉等等
      ，為后來(lái)部落的發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。
      
再加上在古代的時(shí)候
      ，人們對(duì)于武力是非常崇拜的
      ，而蚩尤在上古時(shí)期又是有著?戰(zhàn)神?稱號(hào)的存在，所以在士兵們出征之前
      ，都會(huì)祭拜蚩尤
      ，希望這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)能夠勝利。還有就是在漢朝之前
      ，人們都還不知道蚩尤是不是好人
      ，因?yàn)轵坑群忘S帝發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)都是為了保護(hù)自己的部落。
      

          
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