古代權(quán)臣為什么不殺皇帝自立,事實(shí)證明權(quán)臣又不是傻子

古代權(quán)臣為什么不殺皇帝自立,事實(shí)證明權(quán)臣又不是傻子

今天小編就給大家?guī)?lái)權(quán)臣?xì)⒒实鄣奈恼?，希望能?duì)大家有所幫助。

歷史上有許多著名的權(quán)臣，如曹操，趙高，嚴(yán)嵩等人，無(wú)一不是權(quán)臣中的翹臀，而這些人權(quán)力之巨大，權(quán)傾朝野，甚至可以毫無(wú)忌憚的廢除皇帝，即便他們?nèi)绱瞬?，他們也不敢廢除皇帝自立，這是為什么呢?其實(shí)司馬光的《資治通鑒》開(kāi)篇便早已解釋了為什么臣子不敢篡位的原因?！顿Y治通鑒》是司馬光以春秋末期晉國(guó)被卿大夫瓜分的歷史為開(kāi)篇，從一開(kāi)始便寫(xiě)道了篡權(quán)這件事情，而司馬光被儒家所推崇，其文章對(duì)后世影響甚大，之所以這么寫(xiě)，就是為了強(qiáng)調(diào)“禮法綱常”。

司馬光在《資治通鑒》中明確地提出，天子的職責(zé)就是為了維護(hù)禮法，君君臣臣父父子子，便應(yīng)該做好自己要做的，不該做的事情別插手。“今晉大夫暴蔑其君，剖分晉國(guó)，天子既不能討，又寵秩之，使列于諸侯，是區(qū)區(qū)之名分復(fù)不能守而并棄之也?！北阏f(shuō)到了當(dāng)年晉國(guó)三位大夫無(wú)視君主，瓜分了晉國(guó)，而周天子非但沒(méi)有怪罪他們，反而賜予他們爵位，讓他們自立為國(guó)，周天子貴為天子，卻將禮樂(lè)崩壞到如此程度，真是讓人痛惜。

故此歷朝歷代的君臣都開(kāi)始注重于禮，凡事都要依禮而行，《資治通鑒》最后感慨道：“嗚呼!君臣之禮既壞矣，則天下以智力相雄長(zhǎng)，遂使圣賢之后為諸侯者，社稷無(wú)不泯絕，生民之害糜滅幾盡，豈不哀哉!”便是說(shuō)君臣之禮蕩然無(wú)存，天下的歸屬就變成了誰(shuí)最強(qiáng)就是誰(shuí)的，那天下又哪來(lái)太平，今天我殺了皇帝，坐上了皇帝的寶座，明天別人殺了我，人家便可以坐上皇帝，皇帝的位置誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)坐，那天下到底誰(shuí)來(lái)維持秩序呢?

皇帝的作用就是為了維持天下秩序的，權(quán)臣即便權(quán)力滔天，也依舊明白這個(gè)道理。如果今天自己坐上了皇位，明天便會(huì)有別的人敢將自己拉下來(lái)，故此他們寧愿扶持一位傀儡，也不愿意自己坐上皇位。即便是真的想要上位，也要玩一手所謂的“禪讓制”。

三國(guó)時(shí)期漢獻(xiàn)帝禪讓曹丕，那真的是禪讓嗎?還不是被逼迫的，因?yàn)椴茇Р⒉皇菨h臣，漢獻(xiàn)帝才能禪讓?zhuān)@才符合君臣之禮，而曹操遲遲不愿稱(chēng)帝的原因便是因?yàn)椴懿偈菨h臣。即便天下人都知道所謂的禪讓不過(guò)是逢場(chǎng)作戲，但至少也是名正言順。

中國(guó)歷史上有很多權(quán)臣.有的改朝還代.為什么有的權(quán)臣不謀朝篡位.殺死皇帝

權(quán)臣不一定就得走上謀反的道路，還是得根據(jù)實(shí)際情況而定！
首先你的分清楚權(quán)臣的類(lèi)別，權(quán)臣分為好幾類(lèi)，有的會(huì)謀反，有的不會(huì)謀反，有的能謀反，有的沒(méi)有能力謀反！
1.第一類(lèi)權(quán)臣：即真正的位高權(quán)重，掌握了極大的權(quán)力和勢(shì)力，又極有野心的權(quán)臣，那么這一類(lèi)的權(quán)臣就很有可能會(huì)走上謀反的道路，典型的人物就比如王莽、曹操、司馬懿父子、楊堅(jiān)、趙匡胤等！這類(lèi)人一般都處于王朝之末世或者亂世，皇權(quán)被極大的削弱！
2.第二類(lèi)權(quán)臣：雖掌握了極大的權(quán)力和勢(shì)力，卻沒(méi)有相應(yīng)的野心，對(duì)皇權(quán)忠心耿耿，一般是不會(huì)走上謀反的道路，最典型的就是西漢時(shí)期的霍光了，其一生歷經(jīng)幾代皇帝，幾次參與了皇帝的廢立，卻沒(méi)有走上謀反的道路！
3.第三輪權(quán)臣：這種權(quán)臣其權(quán)力和勢(shì)力完全來(lái)源于皇權(quán)的賜予，因依附皇權(quán)而強(qiáng)大，一般失去皇權(quán)的支持立即分崩離析，所以完全沒(méi)有能力去謀反，而這一類(lèi)人大多數(shù)為奸臣之類(lèi)，最典型的就例子如：宋代的秦檜、賈似道，明代的嚴(yán)嵩、魏忠賢，清代的和珅！

封建社會(huì)皇權(quán)至上，為何君王卻依舊不敢直接殺權(quán)臣？

01.權(quán)臣手中的?權(quán)力?

在封建社會(huì)，皇權(quán)是至上的，然而我們?cè)诳匆恍╇娨晞≈腥菀装l(fā)現(xiàn)，那些皇帝雖然很痛恨權(quán)臣，但同時(shí)也是非常無(wú)奈。除非說(shuō)抓到了什么把柄，才會(huì)去抄他的家或者直接處死。最主要的原因就是權(quán)臣手中的?權(quán)力?太大，根本無(wú)從下手。

雖說(shuō)他們的權(quán)力都是不如皇權(quán)那樣強(qiáng)大，但是他們的那些?軟權(quán)力?是夠硬的，擁護(hù)他們的人是非常多的，聽(tīng)從他指揮的人一樣也是很多。所以，這些人就給了皇帝一個(gè)無(wú)形的壓力，如果你想處死我，那我手下的人干出什么來(lái)就不知道了?；实垡彩莿e人擁護(hù)出來(lái)的，他自然知道這些人有多么重要，皇權(quán)至上，可是皇權(quán)也是建立在一定基礎(chǔ)上的。

02.他們都是做過(guò)貢獻(xiàn)的人

當(dāng)然了，如果成為一個(gè)權(quán)臣，自然是對(duì)國(guó)家和皇帝有杰出貢獻(xiàn)的人。這一點(diǎn)上和之前那個(gè)差不多，不可能就因?yàn)橛憛捤吞幩浪?。肆意妄為只?huì)讓百姓知道皇帝的丑惡，一個(gè)功臣都會(huì)被處死，那其他的官員自然不能好好去輔佐皇帝，他們害怕自己也會(huì)被處死，如此一個(gè)循環(huán)，只能讓皇帝的威嚴(yán)都消散，有的只是一個(gè)沉重的壓力。

03.皇帝需要他們的幫助

雖說(shuō)權(quán)臣讓人討厭，他們經(jīng)?？缃绻芾淼鹊龋踔?xí)渷y朝綱?？墒撬麄兊呢暙I(xiàn)也是很大的，沒(méi)有能力的人怎么會(huì)成為權(quán)臣？皇帝是需要他們的，特別是想偷懶的時(shí)候，就可以放心把朝政這些破事交給權(quán)臣，讓他們幫自己處理政事，當(dāng)然也是有限度的那種。

只有在皇帝抓住他們的把柄時(shí)，他才敢真正去處理這些權(quán)臣，當(dāng)然也得提前把他們的權(quán)力分配給其他人，不然他走了沒(méi)人替代他的位置?；蕶?quán)至上的時(shí)代，不是說(shuō)想弄死誰(shuí)就弄死誰(shuí)，關(guān)鍵還得看這個(gè)人的影響或者作用。

手握重權(quán)的鰲拜，明知康熙要對(duì)付他，為何不自立為帝呢？

鰲拜這個(gè)人，由于自己擁兵自重，權(quán)極一時(shí)，所以對(duì)康熙帝就沒(méi)有了敬重之心。后來(lái)更是由于一直康熙帝對(duì)立，所以康熙帝一直想要打壓鰲拜。鰲拜沒(méi)有自立為帝，是因?yàn)轹棸輰?shí)力并不足以與清王朝抗衡，所以鰲拜就算野心勃勃但是還是沒(méi)有能力做到帝王之位。

鰲拜沒(méi)有自立為帝，第一點(diǎn)就是鰲拜還是很服從清朝王室的統(tǒng)領(lǐng)的，最開(kāi)始并沒(méi)有奪位的野心。鰲拜從皇太極這個(gè)時(shí)候就已經(jīng)深得器重，當(dāng)時(shí)鰲拜跟隨者皇太極打天下，可以說(shuō)是戰(zhàn)功赫赫叱咤四方，深得皇太極的信任。鰲拜對(duì)皇太極可以說(shuō)是忠心耿耿，后來(lái)皇太極去世之后，鰲拜更是能夠和當(dāng)時(shí)的攝政王多爾袞形成對(duì)立，鰲拜又盡心盡力的培養(yǎng)小小年紀(jì)的順治帝，后來(lái)?yè)碜o(hù)順治帝成功當(dāng)上了皇帝，可以說(shuō)鰲拜對(duì)清朝王室還是比較擁護(hù)的，所以鰲拜在康熙帝上位之前并沒(méi)有狼子野心。

后來(lái)在順治帝去世之，康熙帶坐上了皇位。這個(gè)時(shí)候的鰲拜已經(jīng)是權(quán)力滔天了，鰲拜作為一個(gè)三代大臣，可以說(shuō)是十分的自豪和驕傲以至于鰲拜開(kāi)始了膨脹。古代帝王做害怕的就是這種權(quán)臣，所以康熙帝一直在打壓鰲拜。

鰲拜沒(méi)有自立為帝的原因就是鰲拜根本斗不過(guò)康熙帝所帶領(lǐng)的清王室。康熙帝早已經(jīng)察覺(jué)到鰲拜的狼子野心，所以康熙帝一直在盡力地培養(yǎng)自己的勢(shì)力，并且不斷的瓦解鰲拜的勢(shì)力。鰲拜的地位還是非常的高，權(quán)力非常的大。但是封建社會(huì)，又有誰(shuí)可以真正的敵過(guò)皇權(quán)呢？并且，康熙帝所在的時(shí)候，整個(gè)清朝的勢(shì)力可以說(shuō)是非常的鼎盛，鰲拜一個(gè)權(quán)臣可以說(shuō)并不能夠打敗一個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó)。所以說(shuō)鰲拜斗不過(guò)康熙。反而康熙在最后活捉的鰲拜，殺掉了這個(gè)權(quán)臣。

鰲拜沒(méi)有自立為帝，一方面是已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī)，另一方面是鰲拜的實(shí)力不可能和康熙所在的清王朝抗衡。

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