• 

      <ul id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></ul>
    • <kbd id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></kbd>
    • 

    • 





      
    
      
       
      
        
    
  
    
        
    
    登錄
    
      

      




      
    
      
       首頁(yè) >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      伯樂(lè)的原名是什么他的相馬本領(lǐng)從何而來(lái)
      
        
      
            眾妙之門(mén)
            2023-06-24 14:41:38
        
      

        
      
           
      伯樂(lè)的原名是什么他的相馬本領(lǐng)從何而來(lái)
      伯樂(lè)：相傳為秦穆公時(shí)的人
        ，姓孫名陽(yáng)
      ，善相馬
      。古代春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人。現(xiàn)山東省成武縣伯樂(lè)集人。指?jìng)€(gè)人或集體發(fā)現(xiàn)
        、推薦
      、培養(yǎng)和使用人才的人
      。
      漢·韓嬰《韓詩(shī)外傳》卷七：“使驥不得伯樂(lè)
      ，安得千里之足
      。”唐·韓愈《馬說(shuō)》：“世有伯樂(lè)
      ，然后有千里 馬
      。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！?/p>
      傳說(shuō)中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)
      。在人間
      ，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂(lè)
      。
      第一個(gè)被稱作伯樂(lè)的人本名孫陽(yáng)
      ，他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色
      ，人們便忘記了他本來(lái)的名字
      ，干脆稱他為伯樂(lè)，延續(xù)到現(xiàn)在
      。
      一次
      ，伯樂(lè)受楚王的委托，購(gòu)買(mǎi)能日行千里的駿馬
      。伯樂(lè)向楚王說(shuō)明
      ，千里馬少有，找起來(lái)不容易
        ，需要到各地巡訪
        ，請(qǐng)楚王不必著急，他盡力將事干好
        。
      伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家
        ，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都仔細(xì)尋訪
        ，辛苦倍至
      ，還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天
      ，伯樂(lè)從齊國(guó)返回
      ，在路上，看到一匹馬拉著鹽車
      ，很吃力地在陡坡上行進(jìn)
      。馬累得呼呼喘氣
      ，每邁一步都十分艱難。伯樂(lè)對(duì)馬向來(lái)親近
      ，不由走到跟前
      。馬見(jiàn)伯樂(lè)走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛
      ，大聲嘶鳴
      ，好像要對(duì)伯樂(lè)傾訴什么。伯樂(lè)立即從聲音中判斷出
      ，這是一匹難得的駿馬
      。
      伯樂(lè)對(duì)駕車的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它
      ，但用來(lái)拉車
      ，它卻不如普通的馬。你還是把它賣(mài)給我吧
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！?/p>
      駕車人認(rèn)為伯樂(lè)是個(gè)大傻瓜，他覺(jué)得這匹馬太普通了
      ，拉車沒(méi)氣力
      ，吃得太多，骨瘦如柴
      ，毫不猶豫地同意了
      。伯樂(lè)牽走千里馬，直奔楚國(guó)
      。伯樂(lè)牽馬來(lái)到楚王宮
      ，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！鼻Ю锺R像明白伯樂(lè)的意思
      ，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(zhǎng)嘶
      ，聲音洪亮
      ，如大鐘石磐，直上云霄
      。楚王聽(tīng)到馬嘶聲
      ，走出宮外。伯樂(lè)指著馬說(shuō)：“大王
      ，我把千里馬給您帶來(lái)了
      ，請(qǐng)仔細(xì)觀看?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
      楚王一見(jiàn)伯樂(lè)牽的馬瘦得不成樣子
      ，認(rèn)為伯樂(lè)愚弄他
      ，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì)看馬
      ，才讓你買(mǎi)馬
      ，可你買(mǎi)的是什么馬呀，這馬連走路都很困難
      ，能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎?”
      伯樂(lè)說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車
      ，又餵養(yǎng)不精心
      ，所以看起來(lái)很瘦。只要精心餵養(yǎng)
      ，不出半個(gè)月
      ，一定會(huì)恢復(fù)體力?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！?/p>
      楚王一聽(tīng)
      ，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好
      ，果然
      ，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭
      ，但覺(jué)兩耳生風(fēng)
      ，喘息的功夫，已跑出百里之外
      。后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)
      ，立下不少功勞。楚王對(duì)伯樂(lè)更加敬重
      。
      伯樂(lè)(約公元前680年-前610年)
      ，原名孫陽(yáng)，春秋中期郜國(guó)(今山東省成武縣)人
      。在秦國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵中
      ，作為相馬立下汗馬功勞，得到秦穆公信賴
      ，被封為“伯樂(lè)將軍”
      。伯樂(lè)后來(lái)將畢生經(jīng)驗(yàn)總結(jié)寫(xiě)成我國(guó)歷史上第一部相馬學(xué)著作——《伯樂(lè)相馬經(jīng)》。
      春秋時(shí)期隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和軍事的需要
      ，馬的作用已十分凸顯
      。當(dāng)時(shí)人們已將馬分為六類，即種馬(繁殖用)
      、戎馬(軍用)
      、齊馬(儀仗用)
      、道馬(驛用)、田馬(狩獵用)
      、駑馬(雜役用)
      ，養(yǎng)馬、相馬遂成為一門(mén)重要學(xué)問(wèn)
      。孫陽(yáng)就是在這樣的歷史條件下
      ，選擇了相馬作為自己終生不渝的事業(yè)。孫陽(yáng)從事相馬這一職業(yè)時(shí)
      ，還沒(méi)有相馬學(xué)的經(jīng)驗(yàn)著作可資借鑒
      ，只能靠比較摸索、深思探究去發(fā)現(xiàn)規(guī)律
      。孫陽(yáng)學(xué)習(xí)相馬非常勤奮
      ，《呂氏春秋·精通》說(shuō)：“孫陽(yáng)學(xué)相馬，所見(jiàn)無(wú)非馬者
      ，誠(chéng)乎馬也
      。”少有大志的孫陽(yáng)
      ，認(rèn)識(shí)到在地面狹小的郜國(guó)難以有所作為
      ，就離開(kāi)了故土。歷經(jīng)諸國(guó)
      ，最后西出潼關(guān)
      ，到達(dá)秦國(guó)，成為秦穆公之臣
      。當(dāng)時(shí)秦國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以畜牧業(yè)為主
      ，多養(yǎng)馬。特別是為了對(duì)抗北方牧人剽悍的騎士
      ，秦人組建了自己的騎兵
      ，故對(duì)養(yǎng)育馬匹、選擇良馬非常重視
      。
      歷史上伯樂(lè)與千里馬的故事
       ⑴ 歷史上 關(guān)于伯樂(lè)和千里馬的小故事 一定要很短……
        一
      、伯樂(lè)和千里抄馬的故事
        春秋時(shí)秦國(guó)人伯樂(lè)，路上遇到一匹千里馬駕著裝鹽的車爬太行山
      ，它的膝蓋折斷皮膚也潰爛了
      ，被鞭打著爬到山路的中間，再也上不去了
      。伯樂(lè)從車上跳下來(lái)
      ，抱住它痛哭，并脫下自己的麻布衣服給它披上
      。千里馬于是低下頭嘆了一口氣
      ，又昂起頭高聲嘶叫
      ，它知道伯樂(lè)是自己的知己。
        二
      、故事的寓意
        告誡君主當(dāng)政者要想得到真正的人才
      ，就不僅要善于發(fā)現(xiàn)人才和恰當(dāng)?shù)厥褂萌瞬牛€要用伯樂(lè)愛(ài)護(hù)千里馬那種特殊的感情去理解和珍惜人才
      。
         
         (1)歷史上伯樂(lè)與千里馬的故事擴(kuò)展閱讀 
        
        “伯樂(lè)和千里馬”的相關(guān)成語(yǔ)：伯樂(lè)相馬
        拼音：bó lè xiàng mǎ
        意思是：比喻善于識(shí)別人才
      ，愛(ài)惜人才。
        伯樂(lè)：相傳為秦穆公時(shí)的人
      ，姓孫名陽(yáng)
      ，善相馬。
        用法：通常在句子中作主語(yǔ)
      、賓語(yǔ)，指文字技巧
      。
        例句：領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具有伯樂(lè)相馬的品格
      ，才能使團(tuán)隊(duì)發(fā)揮出最大的潛能。
        ⑵ 千里馬與伯樂(lè)的故事
        千里來(lái)馬老了
      ，駕著源裝鹽的車爬太行山
        。它的蹄子僵直了，膝蓋折斷了
        ，尾巴被浸濕
        ，皮膚也潰爛了，口水灑到了地上
        ，汗水滿身流淌
        。被鞭打著爬到山路的中間，再也上不去了
        。
        伯樂(lè)遇到了它
        ，從車上跳下來(lái)，抱住它痛哭
        ，并脫下自己的麻布衣服給它披上
        。
        千里馬于是低下頭嘆了一口氣，又昂起頭高聲嘶叫
        ，那聲音直上云天
        ，發(fā)出金石相撞一般的響亮聲音，這是為什么呢
        ？他知道伯樂(lè)是自己的知己啊
        。
         (2)歷史上伯樂(lè)與千里馬的故事擴(kuò)展閱讀 ：
        千里馬與伯樂(lè)引申出來(lái)的成語(yǔ)：伯樂(lè)相馬
        意思是：指?jìng)€(gè)人或集體發(fā)現(xiàn)、推薦
      、培養(yǎng)和使用人才的人
      。
        【出自】唐·韓愈《雜說(shuō)》四：“世有伯樂(lè)
      ，然后有千里馬。千里馬常有
      ，而伯樂(lè)不常有
      。”
        世上有識(shí)別馬的伯樂(lè)
      ，然后千里馬才被發(fā)現(xiàn)
      。千里馬一直都存在著的，但是伯樂(lè)不是任何時(shí)候都有的
      。
        【示例】伯樂(lè)相馬這個(gè)故事
      ，千年流傳不衰，就是人們始終期盼著伯樂(lè)能夠永存
      。
        【語(yǔ)法】主謂式
      ；作定語(yǔ)；用于選人才
        【近義詞】伯樂(lè)選馬
      、選賢舉能
      、知人善察、唯才是舉
      、人盡其才
        【反義詞】妒賢嫉能
      、任人唯親
        ⑶ 伯樂(lè)與千里馬的故事
         伯樂(lè)與千里馬的故事，即成語(yǔ)“伯樂(lè)相馬”的來(lái)源
      。
        伯樂(lè)相馬解釋: 伯樂(lè)能發(fā)現(xiàn)千里馬
      。比喻善于發(fā)現(xiàn)和選拔人才。
        
        傳說(shuō)中
      ，天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)
      。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人
        ，也稱為伯樂(lè)
        。
        第一個(gè)被稱作伯樂(lè)的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人
        。由于他對(duì)馬的研究非常出色
        ，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱他為伯樂(lè)
        ，延續(xù)到現(xiàn)在
        。
        一次，伯樂(lè)受楚王的委托
        ，購(gòu)買(mǎi)能日行干里的駿馬
        。伯樂(lè)向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易
        ，需要到各地巡訪
        ，請(qǐng)楚王不必著急，他盡力將事情辦好
        。
        伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家
        ，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都仔細(xì)尋訪
        ，辛苦倍至
        ，還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天
        ，伯樂(lè)從齊國(guó)返回
      ，在路上，看到一匹馬拉著鹽車
      ，很吃力地在陡坡上行進(jìn)
      。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難
      。伯樂(lè)對(duì)馬向來(lái)親近
      ，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè)走近
      ，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴
      ，好像要對(duì)伯樂(lè)傾訴什么
      。伯樂(lè)立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬
      。
        伯樂(lè)對(duì)駕車的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁
      ，任何馬都比不過(guò)它，但用來(lái)拉車
      ，它卻不如普通的馬
      。你還是把它賣(mài)給我吧?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！?br>  駕車人認(rèn)為伯樂(lè)是個(gè)大傻瓜
      ，他覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車沒(méi)氣力
      ，吃得太多
      ，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了
      。伯樂(lè)牽走千里馬
      ，直奔楚國(guó)。伯樂(lè)牽馬來(lái)到楚王宮，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！鼻Ю锺R像明白伯樂(lè)的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響
      ，引頸長(zhǎng)嘶
      ，聲音洪亮，如大鐘石磐
      ，直上云霄
      。楚王聽(tīng)到馬嘶聲，走出宮外
      。伯樂(lè)指著馬說(shuō)：“大王
      ，我把千里馬給您帶來(lái)了，請(qǐng)仔細(xì)觀看
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！?br>  楚王一見(jiàn)伯樂(lè)牽的馬瘦得不成樣子，認(rèn)為伯樂(lè)愚弄他
      ，有點(diǎn)不高興
      ，說(shuō)：“我相信你會(huì)看馬，才讓你買(mǎi)馬
      ，可你買(mǎi)的是什么馬呀
      ，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎
      ？”
        伯樂(lè)說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬
      ，不過(guò)拉了一段車，又喂養(yǎng)不精心
      ，所以看起來(lái)很瘦
      。只要精心喂養(yǎng)，不出半個(gè)月
      ，一定會(huì)恢復(fù)體力
      。”
        楚王一聽(tīng)
      ，有點(diǎn)將信將疑
      ，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然
      ，馬變得精壯神駿
      。楚王跨馬揚(yáng)鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)
      ，喘息的功夫
      ，已跑出百里之外
      。
        后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)，立下不少功勞
      。楚王對(duì)伯樂(lè)更加敬重
      。 
        ⑷ 伯樂(lè)與千里馬的故事
         九方皋相馬
        
        秦穆公雄心勃勃，一心想超越其他國(guó)家
      ，稱霸天下
      ，但苦于身旁沒(méi)有賢才良臣來(lái)輔佐他。為此
      ，他很苦惱
      。
        有一天，秦穆公召見(jiàn)了善于相馬的伯樂(lè)
      ，對(duì)他說(shuō)：“你的年紀(jì)一天比一天大了
      ，不知你的子孫輩中有繼承你的相馬本領(lǐng)的嗎?”
        伯樂(lè)回答說(shuō)：“大王，真是可惜得很
      ，我的子孫中沒(méi)有一個(gè)人及得上我
      ，倒是我的好朋友九方皋，他相馬的本領(lǐng)高強(qiáng)
      ，大王可以試一試
      。”
        穆公當(dāng)即召來(lái)九方皋
      ，請(qǐng)他去尋一匹好馬
      。過(guò)了三天，九方皋興沖沖地跑來(lái)報(bào)告
      ，說(shuō)已為大王覓到了一匹第一流的好馬
      。
        穆公高興地問(wèn)：“是匹怎樣的馬?”
        九方皋答：“是匹黃色的母馬?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！?br>  穆公讓人把馬兒牽來(lái)，誰(shuí)知竟是一匹黑色的公馬
      。于是穆公對(duì)伯樂(lè)說(shuō)：“你推薦的那位朋友怎么連馬的顏色和雌雄都分辨不清
      ，我怎么能相信他推薦的是匹好馬呢?”
        伯樂(lè)答道：“大王您有所不知，會(huì)相馬的人
      ，一眼便能看中馬的內(nèi)在的靈性
      。至于馬的顏色、外貌和雌雄都不會(huì)影響到一匹好馬的品性
      ，所以九方皋把這些給忽略了
      ，或許，他根本也沒(méi)理會(huì)這些
      。大王
      ，您盡可以放心。”
        后來(lái)一試
      ，果然是匹天下無(wú)雙的好馬
      。秦穆公從這件事上得到了啟發(fā)，他派人到各處去廣招人才
      ，希望天下有用的人都投奔到他的門(mén)下來(lái)
      。 
        ⑸ 關(guān)于“千里馬與伯樂(lè)”的例子
        1、姜子牙遇文王：
        周西伯出去打獵
      ，在渭水北岸遇見(jiàn)了太公
      ，和他交談國(guó)事，當(dāng)周王問(wèn)到“周民族就興盛發(fā)達(dá)的打算
      ，姜子牙對(duì)答如流
      ，周西伯大為高興，說(shuō)道：“記得先前我那去世的父親太公常向我說(shuō)：‘不久準(zhǔn)會(huì)有圣人到我們這里來(lái)’,你可真是這樣的人啊?”如是周西伯用車子把他載回京
      ，回去后拜他做了國(guó)師
      。
        2、蕭何月下追韓信：
        有天
      ，韓信違反軍紀(jì)
      ，按規(guī)定應(yīng)當(dāng)斬首，臨刑時(shí)看見(jiàn)漢將夏侯嬰
      ，就問(wèn)到：“難道漢王不想得到天下嗎
      ，為什么要斬殺壯士？”
        夏侯嬰以韓信所說(shuō)不凡
      、相貌威武而下令釋放
      ，并將韓信推薦給劉邦，但未被重用
      。后韓信多次與蕭何談?wù)?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，為蕭何所賞識(shí)。劉邦至南鄭途中
      ，韓信思量自己難以受到劉邦的重用
      ，中途離去，被蕭何發(fā)現(xiàn)后追回
      ，這就是小說(shuō)和戲劇中的“蕭何月下追韓信
      。
        3、元世祖忽必烈慧眼識(shí)英才：
        元世祖看他處世練達(dá)
      ，辦事果斷
        ，為人穩(wěn)重，足智多謀
        ，就決定破格提拔他
        。安童知道后就推辭道：“現(xiàn)在大元雖然安定了三方
        ，但江南尚未歸朝廷，臣年少資輕
      ，恐怕四方會(huì)因此而輕視朝廷
      ，還請(qǐng)陛下另請(qǐng)高明?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
        元世祖主意已定
      ，毫不動(dòng)搖，說(shuō)：“朕思之熟矣
      ，無(wú)從逾卿
      。”于是
      ，元世祖就把安童提拔為中書(shū)右丞相
      。安童一生都身居要職，直到四十九歲因病去世
      ，共為元世祖效力三十一年
      ，為元初國(guó)家的穩(wěn)定和繁榮作出了巨大的貢獻(xiàn)。
        4
      、三顧茅廬：
        劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)
      ，又有才能，就和關(guān)羽
      、張飛帶著禮物到襄陽(yáng)古隆中去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他
      。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去
      。不久
      ，劉備又和關(guān)羽、張飛三顧茅廬冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)
      。不料諸葛亮又出外閑游去了
      。
        張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家
      ，就催著要回去
      。劉備只好留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思
        。 過(guò)了一段時(shí)間，劉備吃了三天素之后
        ，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮
        。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有虛名，未必有真才實(shí)學(xué)
        ，不用去了
        。
        張飛卻主張由他一個(gè)人去叫
        ，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)
        。劉備把張飛責(zé)備了一頓
        ，又和他倆第三次請(qǐng)諸葛亮。當(dāng)他們到諸葛亮家前
        ，已經(jīng)是中午
        ，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他
        ，一直站到諸葛亮醒來(lái)
        ，才彼此坐下談話。
        諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事
        ，而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助
        ，就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
        5
        、楊青松：
        四川渠縣人楊青松
        ，1975年高中畢業(yè)后，便來(lái)到大巴山區(qū)的白臘坪煤礦
        ，先在井下當(dāng)了5年礦工
        ，1980年被選拔到礦子弟中學(xué)教書(shū)。他與妻子長(zhǎng)期兩地分居
      ，生活十分艱苦
      ，但他卻勤奮好學(xué)，又分別考入中央電大中文?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？坪臀髂蠋煷笾形谋究?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，以頑強(qiáng)毅力學(xué)成畢業(yè)，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位
      。
        在此期間
      ，他既當(dāng)教師，又當(dāng)學(xué)生
      ；既當(dāng)父親
      ，又當(dāng)娘（因夫妻兩地分居，一人帶養(yǎng)孩子）
      ，就在如此艱難情況下
      ，他居然經(jīng)歷“1000來(lái)個(gè)白天與黑夜的生命與意志的熬煎”，潛心研究
      ，于1992年底寫(xiě)成了一部30萬(wàn)字的創(chuàng)新專著―《教學(xué)藝術(shù)論》
      。
        此書(shū)經(jīng)四川教育出版社反復(fù)論證，被認(rèn)為是一部“整體性創(chuàng)新佳作”
      。但由于這種學(xué)術(shù)著作專業(yè)性強(qiáng)
      ，銷量少
      ，所以出版社要求他包銷1000冊(cè)或交6000元人民幣，才能出書(shū)
      。對(duì)于當(dāng)時(shí)月薪僅100多元的窮教師來(lái)說(shuō)
      ，這真像是一個(gè)天文數(shù)字呵！
        萬(wàn)般無(wú)奈中
      ，他心中猛然亮起一絲希望：中央人民廣播電臺(tái)對(duì)臺(tái)廣播部“海峽情”特等獎(jiǎng)獲得者臺(tái)胞楊義富先生
      ，是一個(gè)既愛(ài)重人才而又急公好義者，可否向他求助
        ？輾轉(zhuǎn)求得楊先生在臺(tái)灣的通訊地址后
        ，他冒昧而忐忑不安地發(fā)出一封求助信，并附上一份四川教育出版社出版《教學(xué)藝術(shù)論》的征訂單
        。
        萬(wàn)沒(méi)想到
        ，他很快就收到楊義富先生自臺(tái)灣寄來(lái)的親筆信和征訂1000冊(cè)書(shū)的6000元書(shū)款！信中除熱烈祝賀外
        ，還盛贊楊青松是難得的千里馬
        ⑹ 求伯樂(lè)與千里馬的故事
         傳說(shuō)中
        ，天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)。在人間
        ，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人
        ，也稱為伯樂(lè)。 
        
        第一個(gè)被稱作伯樂(lè)的人本名孫陽(yáng)
        ，他是春秋時(shí)代的人
        。由于他對(duì)馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字
        ，干脆稱他為伯樂(lè)
      ，延續(xù)到現(xiàn)在。 
        
        一次
      ，伯樂(lè)受楚王的委讬
      ，購(gòu)買(mǎi)能日行干里的駿馬。伯樂(lè)向楚王說(shuō)明
      ，千里馬少有
      ，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪
      ，請(qǐng)楚王不必著急
      ，他盡力將事干好。 
        
        伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家
      ，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶
      ，都仔細(xì)尋訪，辛苦倍至，還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)中意的良馬
      。一天，伯樂(lè)從齊國(guó)返回
      ，在路上
      ，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進(jìn)
      。馬累得呼呼喘氣
      ，每邁一步都十分艱難。伯樂(lè)對(duì)馬向來(lái)親近
      ，不由走到跟前
      。馬見(jiàn)伯樂(lè)走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛
      ，大聲嘶鳴
      ，好像要對(duì)伯樂(lè)傾訴什么。伯樂(lè)立即從聲音中判斷出
      ，這是一匹難得的駿馬
      。 
        
        伯樂(lè)對(duì)駕車的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它
      ，但用來(lái)拉車
      ，它卻不如普通的馬。你還是把它賣(mài)給我吧
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?
        
        駕車人認(rèn)為伯樂(lè)是個(gè)大傻瓜，他覺(jué)得這匹馬太普通了
      ，拉車沒(méi)氣力
      ，吃得太多，骨瘦如柴
      ，毫不猶豫地同意了
      。伯樂(lè)牽走千里馬，直奔楚國(guó)
      。伯樂(lè)牽馬來(lái)到楚王宮
      ，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！鼻Ю锺R像明白伯樂(lè)的意思
      ，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(zhǎng)嘶
      ，聲音洪亮
      ，如大鐘石磐，直上云霄
      。楚王聽(tīng)到馬嘶聲
      ，走出宮外
      。伯樂(lè)指著馬說(shuō)：“大王，我把千里馬給您帶來(lái)了
      ，請(qǐng)仔細(xì)觀看
      。” 
        
        楚王一見(jiàn)伯樂(lè)牽的馬瘦得不成樣子
      ，認(rèn)為伯樂(lè)愚弄他
      ，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì)看馬
      ，才讓你買(mǎi)馬
      ，可你買(mǎi)的是什么馬呀，這馬連走路都很困難
      ，能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎
      ？” 
        
        伯樂(lè)說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車
      ，又餵養(yǎng)不精心
      ，所以看起來(lái)很瘦。只要精心餵養(yǎng)
      ，不出半個(gè)月
      ，一定會(huì)恢復(fù)體力?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?
        
        楚王一聽(tīng)
      ，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好
      ，果然
      ，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭
      ，但覺(jué)兩耳生風(fēng)
      ，喘息的功夫，已跑出百里之外
      。后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)
      ，立下不少功勞。楚王對(duì)伯樂(lè)更加敬重
      。 
        ⑺ 千里馬與伯樂(lè) 歷史故事
         伯樂(lè)相馬 
        傳說(shuō)中
      ，天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)。在人間
      ，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人
      ，也稱為伯樂(lè)。 
        
        第一個(gè)被稱作伯樂(lè)的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人
      。由于他對(duì)馬的研究非常出色
      ，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱他為伯樂(lè)
      ，延續(xù)到現(xiàn)在
      。 
        
        一次，伯樂(lè)受楚王的委托
      ，購(gòu)買(mǎi)能日行干里的駿馬。伯樂(lè)向楚王說(shuō)明
      ，千里馬少有
      ，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪
      ，請(qǐng)楚王不必著急
      ，他盡力將事情辦好。 
        
        伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家
      ，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶
      ，都仔細(xì)尋訪，辛苦倍至
      ，還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)中意的良馬
      。一天，伯樂(lè)從齊國(guó)返回
      ，在路上
      ，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進(jìn)
      。馬累得呼呼喘氣
      ，每邁一步都十分艱難。伯樂(lè)對(duì)馬向來(lái)親近
      ，不由走到跟前
      。馬見(jiàn)伯樂(lè)走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛
      ，大聲嘶鳴
      ，好像要對(duì)伯樂(lè)傾訴什么。伯樂(lè)立即從聲音中判斷出
      ，這是一匹難得的駿馬
      。 伯樂(lè)對(duì)駕車的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它
      ，但用來(lái)拉車
      ，它卻不如普通的馬。你還是把它賣(mài)給我吧?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?
        
        駕車人認(rèn)為伯樂(lè)是個(gè)大傻瓜
      ，他覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車沒(méi)氣力
      ，吃得太多
      ，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了
      。伯樂(lè)牽走千里馬
      ，直奔楚國(guó)。伯樂(lè)牽馬來(lái)到楚王宮
      ，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人
        。”千里馬像明白伯樂(lè)的意思
        ，抬起前蹄把地面震得咯咯作響
        ，引頸長(zhǎng)嘶，聲音洪亮
        ，如大鐘石磐
        ，直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲
        ，走出宮外
        。伯樂(lè)指著馬說(shuō)：“大王，我把千里馬給您帶來(lái)了
        ，請(qǐng)仔細(xì)觀看
      。” 楚王一見(jiàn)伯樂(lè)牽的馬瘦得不成樣子
      ，認(rèn)為伯樂(lè)愚弄他
      ，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì)看馬
      ，才讓你買(mǎi)馬
      ，可你買(mǎi)的是什么馬呀，這馬連走路都很困難
      ，能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎
      ？” 
        
        伯樂(lè)說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車
      ，又喂養(yǎng)不精心
      ，所以看起來(lái)很瘦。只要精心喂養(yǎng)
      ，不出半個(gè)月
      ，一定會(huì)恢復(fù)體力
      。” 
        
        楚王一聽(tīng)
      ，有點(diǎn)將信將疑
      ，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然
      ，馬變得精壯神駿
      。楚王跨馬揚(yáng)鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)
      ，喘息的功夫
      ，已跑出百里之外。 
        ⑻ 千里馬遇伯樂(lè)的例子
        有以下這些例子：
        1
      、姜子牙和周文王
        姜子牙當(dāng)年窮困潦倒
      ，年紀(jì)又大，想通過(guò)釣魚(yú)的機(jī)會(huì)接近周文王
        。有一次文王出去狩獵，出門(mén)前給自己占卜了一卦
        ，卦象上說(shuō)是這次出門(mén)狩獵
        ，不會(huì)獵到什么猛獸，獵到的是一位能夠幫他實(shí)現(xiàn)霸業(yè)的股肱之臣
        。
        果然
        ，文王狩獵時(shí)遇到了姜子牙，二人相談甚歡
        ，周文王當(dāng)時(shí)便認(rèn)定
        ，姜子牙就是他占卜時(shí)的那位輔佐他成就一番偉業(yè)的“王之輔”。事后周文王與姜子牙聊起此事
        ，十分感慨
        。由此，姜子牙也得到了“太公望”的美稱
        。
        2
        、蕭何和韓信
        漢王劉邦遭楚王忌諱，被遠(yuǎn)封巴蜀和漢中
        ，身處不利境遇
        。而漢王對(duì)現(xiàn)狀極其不滿，一心養(yǎng)精蓄銳
        ，和楚王項(xiàng)羽再爭(zhēng)天下
        。正當(dāng)用人之際，蕭何突然出走
        ，故事在這里設(shè)置懸念 堂堂一個(gè)丞相為何也出走當(dāng)蕭何回來(lái)說(shuō)出原因順勢(shì)引出主要人物韓信
        ，故事由此開(kāi)始
        。
        漢王聽(tīng)從蕭何建議，欲拜韓信為大將
      ，故事繼續(xù)發(fā)展
      ；但在拜封儀式上，君相又出現(xiàn)矛盾
      ，最終漢王從大局出發(fā)
      ，舉行正式拜封儀式，故事達(dá)到 *** 
      。最終韓信為劉邦所用
      ，,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，操練兵馬
      ，協(xié)助劉邦建立漢王朝
      ，故事完滿結(jié)束。
        3
      、劉備和諸葛亮
        劉備到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐第一次第二次諸葛亮都不在
      ，劉備誠(chéng)信求教。直到第三次拜訪時(shí)
      ，諸葛亮正在睡覺(jué)
      。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)
      ，才彼此坐下談話
      。
        4、元世祖忽必烈慧眼識(shí)英才
        元世祖看安童處事練達(dá)
      ，辦事果斷
      ，為人穩(wěn)重，足智多謀
      ，就決定破格提拔他
      。安童知道后就推辭道：“現(xiàn)在大元雖然安定了三方，但江南尚未歸朝廷
      ，臣年少資輕
        ，還請(qǐng)陛下另請(qǐng)高明?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
        元世祖主意已定
        ，毫不動(dòng)搖。于是
        ，元世祖就把安童提拔為中書(shū)右丞相
        ，安童此后一生都身居要職，為元初國(guó)家的穩(wěn)定和繁榮作出了巨大貢獻(xiàn)
        。
        5
      、秦穆公和百里奚
        春秋五霸之一的秦穆公
      ，之所以能夠稱霸于諸侯，得益于他用五張羊皮換來(lái)的一位高人——百里奚
      。起初百里奚游歷天下
      ，后經(jīng)過(guò)好友蹇叔的朋友在虞國(guó)任職，晉滅虞國(guó)后成為俘虜。后被秦穆公所賞識(shí)已是近七十歲老人，幫助秦穆公稱成為春秋五霸
      。
        ⑼ 千里馬與伯樂(lè)的事例在古代有哪些
        周武王與姜子牙：
        姜子牙八十歲了還郁郁不得志
      ，空懷一身才學(xué)不得官府重用
      。直到有一天在渭水邊釣魚(yú)遇到求賢若渴的文王。文王僅僅與他交談了幾句，便識(shí)得姜子牙聰明機(jī)智，于是立馬拜為軍師
      。后來(lái)的事實(shí)也證明文王沒(méi)有看錯(cuò)人，文王在姜子牙的幫助下滅掉了商紂開(kāi)啟了周朝八百年的歷史
      。
        蕭何月下追韓信：
        韓信違反軍紀(jì)
      ，按規(guī)定應(yīng)當(dāng)斬首，臨刑時(shí)看見(jiàn)漢將夏侯嬰
      ，就問(wèn)到：“難道漢王不想得到天下嗎
      ，為什么要斬殺壯士？”夏侯嬰以韓信所說(shuō)不凡
      、相貌威武而下令釋放
      ，并將韓信推薦給劉邦
      ，但未被重用
      。后韓信多次與蕭何談?wù)摚瑸槭捄嗡p識(shí)
      。劉邦至南鄭途中
      ，韓信思量自己難以受到劉邦的重用，中途離去
      ，被蕭何發(fā)現(xiàn)后追回
      。
        劉備與諸葛亮：
        劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能
      ，就和關(guān)羽
      、張飛帶著禮物到襄陽(yáng)古隆中去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了
      ，劉備只得失望地回去
      。不久，劉備又和關(guān)羽
      、張飛三顧茅廬冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)
      。不料諸葛亮又出外閑游去了
      。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家
      ，就催著要回去
      。劉備只好留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思
      。 過(guò)了一段時(shí)間
      ，劉備吃了三天素之后，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮
      。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有虛名
      ，未必有真才實(shí)學(xué)，不用去了
      。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫
      ，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)
      。劉備把張飛責(zé)備了一頓
      ，又和他倆第三次請(qǐng)諸葛亮。當(dāng)他們到諸葛亮家前
      ，已經(jīng)是中午
      ，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他
      ，一直站到諸葛亮醒來(lái)
      ，才彼此坐下談話。 諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事
      ，而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助
      ，就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
      伯樂(lè)淺論
      提起伯樂(lè)
      ，皆知其人為相馬大師
      ，尤善識(shí)千里馬。其實(shí)伯樂(lè)原名孫陽(yáng)
      ，春秋時(shí)人
      ，秦穆公之臣，因其善相馬
      ，人們便用神話中掌管天馬的星名——伯樂(lè)來(lái)贊美他
      ，后人便把伯樂(lè)識(shí)馬喻為“慧眼識(shí)人才”。但真正使伯樂(lè)之名流芳百世
      、聲名大振的
      ，還是唐代大文學(xué)家韓愈的雜說(shuō)系列之四《馬說(shuō)》，他在這篇短文中提出了著名的觀點(diǎn)：“世有伯樂(lè)
      ，然后有千里馬
      。千里馬常有
      ，而伯樂(lè)不常有?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！贝宋哪捴巳丝?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，不斷為人所傳頌，逐漸讓人形成了一個(gè)觀念
      。認(rèn)為千里馬難求
      ，只因伯樂(lè)難得，只要有了伯樂(lè)
      ，千里馬自會(huì)紛至沓來(lái)
      。 
        　　可韓愈和世人開(kāi)了一個(gè)玩笑。因?yàn)榍Ю锺R固然難找
      ，伯樂(lè)同樣也不好找
      。如果哪匹馬是千里馬，只有伯樂(lè)才知道
      ，可是誰(shuí)是伯樂(lè)呢
      ？或者說(shuō)什么樣的相馬師才能稱為伯樂(lè)呢？辨別千里馬或許有“體瘦毛長(zhǎng)”的方法
      ，伯樂(lè)的從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)卻不明確
      。所以韓愈他老人家為了解決發(fā)現(xiàn)千里馬的難題，給世人又出了一道更難的題目——如何找伯樂(lè)
      。
        當(dāng)今商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)
      ，人才即千里馬。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代
      ，人才是知識(shí)的載體
      ，已成為一種寶貴的資源。現(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)
      ，這點(diǎn)已是共識(shí)
      。所以在企業(yè)中專職負(fù)責(zé)尋找
      、管理
      、開(kāi)發(fā)人才資源工作的人力資源經(jīng)理，即專職伯樂(lè)就顯得越發(fā)重要
      。戰(zhàn)國(guó)時(shí)伯樂(lè)的才能標(biāo)準(zhǔn)我們無(wú)從考證
      ，但現(xiàn)代人力資源經(jīng)理的職業(yè)要求還是能歸納一番的。下面就試著討論一下：

      其一要善良正直
        這點(diǎn)似乎不用多加說(shuō)明
      ，伯樂(lè)相馬首先要愛(ài)馬
      ，做人力工作首先要善于發(fā)現(xiàn)人性之美和人才之善，善良正直是人力資源經(jīng)理的一項(xiàng)基本素質(zhì)
      。正如日本古書(shū)《甲陽(yáng)兵鑒》中描述出色的大將一樣
      ，人只有胸懷善良
      ，才能明辨是非，明辨是非才能深明大義
      ，深明大義才能處事冷靜
      ，知人善任，而無(wú)懷怨抱恨之心
      。
        人力資源范圍內(nèi)的事事都關(guān)系到每個(gè)人的切身事項(xiàng)
      ，對(duì)于你是日常工作，對(duì)于當(dāng)事人也許就是大事
      ，所以要急人之所急
      ，想人之所想。正直的人處事才會(huì)公平
      ，對(duì)人評(píng)價(jià)才能公正
      ，不為利益所誘，也不為自己的好惡而取舍
      。正直的人也會(huì)在一個(gè)人被鮮花和掌聲包圍的時(shí)候善意地指出他的不足
      ，或當(dāng)一個(gè)人被眾口鑠金的時(shí)候力陳他的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)。
        善良正直的另一層意思也意味著謙虛和包容
      。就象世上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉一樣
      ，世上也沒(méi)有兩個(gè)相同的人。 “三人行
      ，畢有我?guī)煛被蛟弧笆街g
      ，必有芳草；十室之邑
      ，必有俊士
        。”做人力資源管理工作給我們提供了欣賞不同個(gè)性和向各有所長(zhǎng)的人學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)
        。不同的人有不同的喜好
        、習(xí)慣和秉性，同樣一件事情各人的反應(yīng)結(jié)果也不一樣
        ，有人贊同
        ，有人反對(duì)。每天和人打交道
        ，難免會(huì)有誤解和猜忌
        ，這就要求人力資源工作者要拿得起、放得下
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！昂＜{百川，有容乃大?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！本拖笞R(shí)別好馬要“路遙知馬力”一樣
        ，時(shí)間能沖走所有暫時(shí)蒙蔽真相的沙礫。
        
        其二要有親和力
        親和力
        ，即讓人感到親切
      ，這是一個(gè)人綜合氣質(zhì)的一個(gè)表現(xiàn)。對(duì)人力資源經(jīng)理而言
      ，只有具備親和力
      ，才能拉近和人的距離，才能得以接近和了解他人
      ，才能有機(jī)會(huì)去傾聽(tīng)不同的聲音和發(fā)現(xiàn)隱藏在事物表面下的真相
      。
        親和力說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，但在歷史上
      ，有不少靠良好的人際關(guān)系技巧取得霸業(yè)的例子
      。清朝的趙翼在其《廿二史札記》中記載：“人才莫盛于三國(guó)，亦惟三國(guó)之主各能用人
      ，故乃眾力相扶
      ，以成鼎足之勢(shì)。而其用人亦各有不同者
      ，大概曹操以權(quán)術(shù)相馭
      ，劉備以性情相契，孫氏兄弟以意氣相投
      ，后世尚可推見(jiàn)其心跡也
      。”三個(gè)霸主吸引人才的手段有共同特色
      ，又有許多的不同之處
      。曹操在革新吏制中選賢任能；劉備在彬彬有禮中拉攏利用
      ；而孫權(quán)則在休戚與共中推心厚待
      。他們都施展了“人和”的絕招。例子也許有些牽強(qiáng)
      ，但“人和”是做好事業(yè)的必要條件
      。親和力是可訓(xùn)練的，也有一些技巧
        ，在此不作多論
        。
        
        其三要有敏銳的洞察力
        很多看似不相關(guān)的事情
        ，其實(shí)都有內(nèi)在的聯(lián)系性
        。事如此，人尤甚
        。很少有人會(huì)在工作中表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)
        ，真實(shí)的自己往往掩藏在平靜之后
        。作為人力資源經(jīng)理，要在和人的接觸中
        ，通過(guò)話語(yǔ)和其它方式
        ，敏銳地洞察在人的表象下所潛埋的內(nèi)心深層意識(shí)，知曉他們的真實(shí)需求和意見(jiàn)
        。這樣才不會(huì)對(duì)千里馬“鳴之而不能通其意
        。”
        洞察力也意味著要善于發(fā)現(xiàn)各人所長(zhǎng)
        ，不輕易讓小的瑕疵掩蓋整塊美玉的光澤
        。“人不可以求備
        ，必舍其所短
        ，取其所長(zhǎng)?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！边@是《資治通鑒》里的重要用人哲學(xué)
        。漢高祖劉邦說(shuō)：“夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外
      ，吾不如子房
      ；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓
      ，給饋?lái)?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，不絕糧道，吾不如蕭何
      ；連百萬(wàn)之軍
      ，戰(zhàn)必勝，攻必取
      ，吾不如韓信
      。”但此三人杰
      ，劉邦能識(shí)他們優(yōu)點(diǎn)
      ，用其所長(zhǎng)，所以才取得天下
      。
        
        其四要有很高的綜合能力
        
        人力資源經(jīng)理不但要有過(guò)硬的專業(yè)能力
      ，還要有一定的綜合能力。專業(yè)能力如：人力資源規(guī)劃和管理
      、職位分析和績(jī)效考核管理
      、薪酬與管理、人力資源開(kāi)發(fā)和培訓(xùn)、人事制度管理等等能力
      。綜合能力中一是上述的人性洞察分析能力
      ，要了解人的不同需求，以及在需求未滿足條件下產(chǎn)生的異常行為
      ，來(lái)保證對(duì)人才的品性
      、能力的正確判定。二是要具備廣博的社會(huì)科學(xué)知識(shí)
      ，以對(duì)人性的分析判別提供技術(shù)保證
      ，同時(shí)也能在和不同專業(yè)、不同領(lǐng)域的人員接觸相處中提高對(duì)各種人才和不同層次人才的判別能力
      。
        此外
        ，人力資源經(jīng)理還需具備配合企業(yè)文化和企業(yè)戰(zhàn)略去進(jìn)行人力資源最有效運(yùn)用的能力，以及具備人力資源的戰(zhàn)略策劃和潛力開(kāi)拓的能力
        ，以讓人力資源能配合企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展所需
      。
        
        所以人力資源管理是一項(xiàng)對(duì)人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)消耗很大的工作，身在其中的人往往有被“掏空”之感
      ，這又帶出人力資源經(jīng)理要有不斷學(xué)習(xí)的要求
      。市場(chǎng)在變，業(yè)務(wù)在變
      ，人才的特性和要求也在變
      ，這要求人力資源從業(yè)者要主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極提升自己
      。不僅要非常敏感地了解員工的需求
      ，處理日常事務(wù)，更要清楚公司內(nèi)部的經(jīng)營(yíng)問(wèn)題和外部競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境
      ，更能通過(guò)制度設(shè)計(jì)把公司的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略和管理思路清晰地展示出來(lái)
      。人力資源管理絕不是輕松的工作。
        當(dāng)然人力資源經(jīng)理只是專職伯樂(lè)
      ，其實(shí)對(duì)于公司來(lái)說(shuō)
      ，每一名具有管理職權(quán)的人都應(yīng)是伯樂(lè)，都具有舉賢任能的職責(zé)
      ，都要在各自管理范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)人才
      、培養(yǎng)人才，并善用人才
      。
        
        在當(dāng)今這個(gè)多變而競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中
      ，企業(yè)對(duì)千里馬的需求日增，單憑伯樂(lè)的被動(dòng)發(fā)現(xiàn)已經(jīng)不足夠
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！安畼?lè)相馬”要轉(zhuǎn)變?yōu)椤安畼?lè)賽馬”
      ，人才的發(fā)現(xiàn)不能僅僅依靠某個(gè)智者，而要通過(guò)制度設(shè)計(jì)
      ，讓每匹馬都能平等參與和競(jìng)賽
      ，在平等競(jìng)爭(zhēng)中讓千里馬脫穎而出
      。正如昔日唐太宗通過(guò)科舉考試
      ，盡攬?zhí)煜掠⒉拧Ｋ?jiàn)秀才穿行殿下
      ，躊躇滿志道：“天下英雄盡入吾轂中矣”
      。這樣，我們將能“執(zhí)策而臨之
      ，曰：‘天下多千里馬
      ！’”
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/42443.html.
      
          
      
                聲明：  我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享
      ，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處
      ，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的
      ，請(qǐng)聯(lián)系管理員
      ，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)
      ，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益
      ，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)
      ，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除
      ，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!
             
      
  
      
          上一篇:
       
      
      
      
      
          下一篇:
       
      

  
    
      相關(guān)文章
      
        
      
             
                
            
      
                
      
                    
                        
      揭秘蒙古帝國(guó)“長(zhǎng)子軍西征“不可告人的秘密
      
                              
 
                
            
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      七十二賢之閔損簡(jiǎn)介閔損是個(gè)什么樣的人,
      
                        
      隨著西方文化不斷輸出中國(guó)，以前常用來(lái)當(dāng)孩子睡前故事的各種典故
      ，漸漸的變成了西方的童話故事
      。《灰姑娘》是《格林童話》中的一個(gè)故事
      ，還被迪士尼拍成了動(dòng)畫(huà)電影
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      盤(pán)點(diǎn)歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝
      ，背后有何原因
      
                        
      北魏道武帝拓跋珪：鮮卑族
      ，南北朝時(shí)北魏的開(kāi)國(guó)皇帝，拓跋珪曾經(jīng)看上了一個(gè)女人
      ，叫賀夫人
      ，這個(gè)賀夫人是拓跋珪母親的妹妹，也就是拓跋珪的姨母
      ，拓跋珪和這位姨母生下了一個(gè)兒子叫拓跋紹
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      蘇烈為什么會(huì)被人誤會(huì)唐高宗都替他平反
      
                        
      蘇烈為什么會(huì)被人誤會(huì)唐高宗都替他平反你真的了解蘇烈嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容
      。中華璀璨的文明中，有無(wú)數(shù)鐵血將士保家衛(wèi)國(guó)
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      古代沒(méi)有手紙的時(shí)候
      ，古人上廁所如何解決
      
                        
      古代沒(méi)有手紙的時(shí)候，古人上廁所如何解決中國(guó)是最早發(fā)明紙的國(guó)家
      ，早在東漢末年造紙術(shù)被改進(jìn)之后
      ，紙變成為了人們生活中比較常見(jiàn)的一種物件。但是在古時(shí)候的紙是非常貴的
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      唐朝大貪官元載死前說(shuō)了什么一句話道盡了千百年來(lái)的人性
        ！
      
                        
      唐朝大貪官元載死前說(shuō)了什么?一句話道盡了千百年來(lái)的人性!今天給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容，和大家一起分享
        。有一句話叫：“唐之元載
        ，宋之蔡京，明之嚴(yán)嵩
      ，清之和珅”
      ，什么意思呢?意思就是說(shuō)唐代元載
                
                ！.png" alt="唐朝大貪官元載死前說(shuō)了什么一句話道盡了千百年來(lái)的人性
      ！" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      秦始皇屬意扶蘇，為何遲遲不立扶蘇為太子
      
                        
      秦始皇屬意扶蘇
      ，為何遲遲不立扶蘇為太子秦始皇屬意扶蘇
      ，為何遲遲不立扶蘇為太子?下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)解答。秦朝的滅亡
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺⒛旮蚍噶擞赫男┙?/div>
                        
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺?下面小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹
      。年羹堯(1679-1726)是清代康熙
      、雍正年間之人，進(jìn)士出身
      ，官升至四川總督