每當一提起馬寶總會和電視里面的那位
引言漢代的《鹽鐵論·詔圣》中說過一句話:“禮讓不足禁邪
,而刑法可以止暴?div id="4qifd00" class="flower right">對于刑法的作用,漢代史學家司馬遷《史記·孝文本紀》是這樣認為的:“法者,治之正也
,所以禁暴而率善人也”。大致意思說,刑法是為了弘揚社會的正義,禁止人們采用暴力的手段,從而促使大家都與人為善。唐代劉禹錫《天論上》同樣認為:“法大行,則是為公是,非為公非。天下之人蹈道必賞,違之必罰?div id="4qifd00" class="flower right">在中國古代,刑法種類花樣繁多
,特別殘酷。其中有一種叫凌遲,一開始只是把人殺死之后再剁成肉醬。據(jù)史書記載,受過這種死刑的有子路,還有周文王的長子伯邑考在歷史上,這個死刑最有名的人就是大太監(jiān)劉瑾
,聽說一共割了三天才讓他斷氣。而凌遲也是明清的正式刑之一。據(jù)《清史列傳》記載,清朝一位最剛強的叛將被判凌遲處死,受刑時卻一語不發(fā),震驚了眾人。要知道,這可是人人聞之色變的“千刀萬剮”啊,他為什么不怕疼呢?這位叛軍將領又是誰呢?這位將領名為馬寶,據(jù)說是寧夏隆德人
。早在明朝末年,馬寶就參加了李自成的農(nóng)民起義軍,因為此人作戰(zhàn)十分勇猛、且驍勇善戰(zhàn),很快就提拔為副營總,但后來隨著李自成的戰(zhàn)死,起義軍群龍無首,很快就被清軍打得七零八落。馬寶不得不跟隨起義軍余部投靠了南明小朝廷,南明永歷帝,因為他抗清有功,奉他為“懷國公”,可惜,后來南明朝廷因為內(nèi)部爭斗,最終還是被清朝覆滅同為降清將領的吳三桂
康熙年間
1678年,吳三桂不幸病死在行軍途中
,清軍也漸漸占據(jù)了優(yōu)勢,拿回了戰(zhàn)爭主動權(quán),整個局勢慢慢開始向清軍傾斜。到了1681年,清軍包圍了云南昆明,叛軍大勢已去。馬寶想率軍回去救援
然而不久后
▲凌遲行刑舊照結(jié)語我國古代的刑法,發(fā)展到封建社會的最后階段
當吳三桂從吳氏族人口中得知京師的最新動態(tài)時,他傻眼了
原來
名為拷掠,實為勒索
李自成不敢為難百姓
吳三桂的一大家子都身陷其中。而吳三桂的父親吳襄
至于名滿江南的寵妾陳圓圓
聽聞慈父、美妾受辱于農(nóng)民軍后
最終,憑借這出“沖冠一怒為紅顏”的風流韻事
,吳三桂背上了一世罵名
其實
陳圓圓本名邢畹芬
姨夫家住蘇州桃花塢,那里是古代達官貴人的理想住所
在這種環(huán)境的熏陶下
后來
陳圓圓
盡管陳圓圓名動江左
深知未來黯淡無光的陳圓圓,在事業(yè)處于巔峰之時
,便提前開始物色如意郎君。
自古歌女名妓身旁總不缺填詞才子,這些人雖大多有著科舉出身的背景
,但骨子里卻是如“忍把浮名,換了淺斟低唱”的柳永那般放蕩不羈。陳圓圓很快在人群中找到了合適的目標。
此人正是“明末四公子”之一的冒襄
。
冒襄即冒辟疆,世人對他的了解
,大多源于他與“秦淮八艷”的另一位名妓董小宛之間的“露水夫妻”關系。實際上,在冒襄遇到董小宛之前,第一個令他傾心的女子,是陳圓圓。
除了雅善填詞賦詩
,冒襄還是明末文壇領袖董其昌眼中堪與初唐王勃一較高低的士林新秀。
可見,冒襄與陳圓圓
,是才子配佳人。
然而,當時的環(huán)境
,卻不允許二人卿卿我我
崇禎十五年(1642年)
田貴妃是標準的江南美女
色藝雙絕的陳圓圓,自然早早就進了田弘遇的備選名單中
。待其與冒襄在蘇州城下訂立婚約后不久,田弘遇就將陳圓圓搶了去,與其他佳麗一并入京面圣。
此時的大明王朝內(nèi)憂外患
,崇禎皇帝根本無暇顧及田貴妃的“替代品”。
田弘遇并沒有放棄
,經(jīng)過一番調(diào)教,陳圓圓與其他美女成了田府的專屬歌姬。
明末風云突變
,為了搶奪江山,各方都在作最后的努力。
作為“防守”的一方
,崇禎皇帝否決了遷都南京的計劃。這就意味著,他必須調(diào)回尚在山海關值守的“關寧鐵騎”。
當時鎮(zhèn)守山海關的,正是年少成名的吳三桂
。
吳三桂
。圖源:影視劇截圖
憑借手中的軍隊和朝廷的寵信,吳氏一門瞬間成了京中最熾手可熱的高門大戶
。
亂世之中
,軍權(quán)遠比君權(quán)值錢。這筆生意,田弘遇當然不能錯過。趁著吳三桂進京面圣,他趕緊命人擺下宴席,盛情邀請“英雄”過府飲宴。
正常宴會免不了絲竹亂耳,為給吳三桂留下深刻印象
面對一群濃妝艷抹的美女
吳三桂看中的素顏美女,就是陳圓圓
。
據(jù)陸次云的《圓圓傳》記載
,吳三桂見到佳人的第一反應是,“ 不覺其神移心蕩也 ”。
于是
,吳三桂向田弘遇求娶陳圓圓。田弘遇二話不說,把陳圓圓送給吳三桂,還贈送了一大筆嫁妝。
就這樣
,陳圓圓入了吳三桂府中。
正所謂“寧做英雄妾,勿做庸人妻”
,對于錯過冒襄的陳圓圓來說,嫁入?yún)歉疅o疑是較好的歸宿。
可時下正逢亂世
,這樣的結(jié)合,實際上是將她推向了另一重深淵。
不久
,因戰(zhàn)務繁忙,吳三桂撇下愛妾,返回山海關整頓兵馬。
吳三桂走了
,大明的末日就到了。
崇禎十七年(1644年)三月
,李自成率領的農(nóng)民軍連克大同、宣府(今河北張家口),不日便進抵居庸關
崇禎皇帝急令吳三桂帶兵救駕
可山海關距京師六百余里,居庸關距京僅逾百里,還沒等吳三桂收到信息
最后時刻,崇禎皇帝自縊而死
李自成。圖源:影視劇截圖
起兵之初
前朝的勛臣
對于那些偷奸?div id="jfovm50" class="index-wrap">;?div id="jfovm50" class="index-wrap">、少交或漏交賦稅的前明官員,農(nóng)民軍絲毫不客氣
由于吳三桂離京前
李自成威逼吳襄給兒子寫信,要求其率部投降
隨著談判的進展
據(jù)劉健《庭聞錄》記載
不過
可見
吳三桂降清攻入北京城后
伴隨吳三桂的“名利雙收”
陳圓圓晚年畫像。
在史書中,她就像今天的“過氣明星”
據(jù)《甲申朝事小紀》記載,吳三桂霸占云南之后
吳三桂在納陳圓圓入府前
或許正是出于怕老婆的原因
但不管怎么說
,生性風流的吳三桂從來不甘于只有一個老婆。
到了云南后
,位高權(quán)重的他,除了將原永歷帝的五華山行宮擴建成王府外,最大的“功績”,怕是連年納妾了。
繼立福晉、側(cè)福晉后
此外,給事高安投其所好
這些美妾,大部分來自當年力勸崇禎皇帝“南遷”的禮部侍郎李明睿府上
據(jù)《庭聞錄》作者劉健說
而吳三桂稱王云南那年
更為不利的是,陳圓圓自進入?yún)侨鸶幸詠?div id="m50uktp" class="box-center"> ,就與“主母”張氏矛盾諸多
或許正因此,史料中才有清朝平定“三藩之亂”
,云南城破時,陳圓圓“遙望秋水長天,雙手合十,口誦佛號,躍入蓮花池”的記載。在陳圓圓當年自沉的昆明,也留下了諸如“圓圓出家處”“安阜園”“邢妃墳”等多處 歷史 遺跡。
清史專家李治亭認為,陳圓圓在吳三桂統(tǒng)治云南期間
,確曾有出家跡象。史料中,曾有一江南人士在道光年間(1820-1850)年間“幕游云南”,參拜三圣庵時偶遇陳圓圓七世法孫見修的記錄。見修稱,當年吳三桂密謀造反之際,陳圓圓曾苦勸未果,以美人遲暮為由,離開王府,只身前往宏覺寺玉林大師座下剃度,取法名“寂靜”,別號玉葊。
不過
,除“自沉蓮花池”“出家為尼”的說法外,關于陳圓圓的最終結(jié)局,還有“頭疼病死”以及“兵敗隨家眷自縊”等說法。
從某種角度上分析
最直接的例子
,便是陳圓圓被李自成、劉宗敏一伙劫掠而去,仍能全身而退的事實。
李自成與劉宗敏。圖源:影視劇截圖
當大順政權(quán)滅了吳家三十多口
,并打算殺陳圓圓時,她卻憑著獨有的膽識,威脅李自成:“ 妾聞吳將軍已卷甲來歸矣。徒以妾故,又復興師。今殺妾何足惜,恐妾死而于大王不利耳! ”同時,她還為李自成謀略:“為大王計,宜留妾以系其心;妾當說彼不戰(zhàn),以報大王之恩遇也?div id="d48novz" class="flower left">
這中間即使有 歷史 的虛構(gòu)和自保的謊言
,仍無法掩蓋陳圓圓不甘折服命運的氣質(zhì)。
所以,當平西王吳三桂兵敗于云南之時
,陳圓圓大概率也不會選擇與吳府上下共赴死難。至于陳圓圓最終魂歸何處,多種說法共存,亦成了 歷史 的一樁疑案。
多少年來
,關于陳圓圓的“歸處”,史學界雖沒有定論,卻大多認定其死后葬在昆明。貴州馬家寨人憑什么敢一口認定,陳圓圓墓就在自己家門口?
聞訊
在現(xiàn)場,專家們看到一座清墓
疑似陳圓圓墓的墓碑
吳門聶氏
可研究人員卻不這么認為
。
陳圓圓6歲以前姓邢
,后來追隨姨夫改姓陳,兩姓之間皆有一個耳旁,而且還是一左一右,恰可組成一對。也就是簡化后的“聶”字。
更重要的是
,“雙”字還可以寫作“雙”,繁體字的寫法可看作“佳”“又”“佳”,也就是所謂的“喜上加喜”,可引申為 “花好月圓”,即 “圓圓”之意。
另外
,“位席”的講究,來自古代王侯將相,席有“大”之意,說明墓主人生前至少是位高官顯爵的女性
屆于明清之間
貴州馬家寨全體村民姓吳,除了再次印證墓中所葬之人為吳三桂之妾陳圓圓外
那么,馬家寨的村民是否知道他們祖上的“秘事”呢
對此
康熙十七年(1678年)八月
在昆明暫住的日子里
當時
無奈之下
后來
從康熙到嘉慶
在吳氏后人的帶領下