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      王維為何被稱為“詩(shī)佛”佛法對(duì)他的影響有哪些

      揭秘歷史故事 2023-06-24 17:02:08

      王維生于公元701年,字摩詰

      ,漢族
      ,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人
      ,外號(hào)“詩(shī)佛”
      。開元九年(721年)中進(jìn)士
      ,任太樂丞。今存詩(shī)400余首
      。王維精通佛學(xué)
      ,佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是維摩詰向弟子們講學(xué)的書
      ,這是王維名和字的由來(lái)
      。王維詩(shī)書畫都很有名,非常多才多藝
      。音樂也很精通
      。受禪宗影響很大。

      王維生于公元701年

      ,字摩詰,漢族
      ,祖籍山西祁縣
      ,唐朝詩(shī)人,外號(hào)“詩(shī)佛”
      。開元九年(721年)中進(jìn)士
      ,任太樂丞。今存詩(shī)400余首
      。王維精通佛學(xué)
      ,佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是維摩詰向弟子們講學(xué)的書
      ,這是王維名和字的由來(lái)
      。王維詩(shī)書畫都很有名,非常多才多藝
      。音樂也很精通
      。受禪宗影響很大。

      王維生于公元699(701?)年

      ,開元九年(721年)中進(jìn)士
      ,任太樂丞,因伶人舞黃獅子受累
      ,貶為濟(jì)州司倉(cāng)參軍
      。張九齡執(zhí)政,擢為右拾遺
      ,又遷監(jiān)察御史
      。開元二十五年奉命出塞,為涼州河西節(jié)度幕判官
      。此后半官半隱居
      。安史之亂被捕后被迫出任為偽職
      ,戰(zhàn)亂平息后下獄。后官至尚書右丞

      王維(701年-761年)

      ,字摩詰(mo jie) ,人稱詩(shī)佛
      ,名字合之為維摩詰
      ,維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩,意譯以潔凈
      、沒有染污而著稱的人
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">?梢娡蹙S的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣
      。王維生前,人們就認(rèn)為他是“當(dāng)代詩(shī)匠
      ,又精禪理
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !?苑咸《酬王維序》),死后更是得到了“詩(shī)佛”的稱號(hào)
      。王維出生在一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒的家庭里
      ,根據(jù)王維寫的《請(qǐng)施莊為寺表》云:“亡母故博陵縣君崔氏,師事大照禪師三十余年
      ,褐衣蔬食
      ,持戒安禪,樂住山林
      ,志求寂靜
      。”王維從小就受到了母親的熏陶
      ,同時(shí)
      ,根據(jù)《王右丞集注》卷二五,有一篇《大薦福寺大德道光禪師塔銘》
      ,文中述及了詩(shī)人同當(dāng)代名僧道光禪師的關(guān)系是說(shuō):“維十年座下
      ,俯伏受教,欲以毫末度量虛空
      ,無(wú)有是處
      ,志其舍利所在而已?div id="jfovm50" class="index-wrap">!笨梢娡蹙S確實(shí)也佛家因緣不淺
      ,其晚年更是過著僧侶般的生活。據(jù)《舊唐書》記載:“在京師,長(zhǎng)齋
      ,不衣文采
      ,日飯十?dāng)?shù)名僧,以玄談為樂
      ,齋中無(wú)所有
      ,惟茶鐺藥臼,經(jīng)案繩床而已
      。退朝之后
      ,焚香獨(dú)坐,以禪頌為事
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!贝藭r(shí)的王維儼然是一僧侶了。

      王維青少年時(shí)期即賦于文學(xué)才華

      。開元九年(721年) 中進(jìn)士第
      ,為大樂丞。因故謫濟(jì)州司倉(cāng)參軍
      。后歸至長(zhǎng)安
      。開元二十二年(734年)張九齡為中書令。王維被擢為右拾遺
      。其時(shí)作有《獻(xiàn)始興公》詩(shī)
      ,稱頌張九齡反對(duì)植黨營(yíng)私和濫施 王維

      爵賞的政治主張

      ,體現(xiàn)了他當(dāng)時(shí)要求有所作為的心情
      。二十四年 (736)張九齡罷相。次年貶荊州長(zhǎng)史
      。李林甫任中書令
      ,這是玄宗時(shí)期政治由較為清明到日趨黑暗的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。王維對(duì)張九齡被貶
      ,感到非常沮喪
      ,但他并未就此退出官場(chǎng)。開元二十五年
      ,曾奉使赴河西節(jié)度副大使崔希逸幕
      ,后又以殿中侍御史知南選,天寶中
      ,王維的官職逐漸升遷
      。安史亂前,官至給事中
      ,他一方面對(duì)當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)感到厭倦和擔(dān)心
      ,但另一方面卻又戀棧懷祿,不能決然離去
      。于是隨俗浮沉
      ,長(zhǎng)期過著半官半隱的生活...... 王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的
      ,無(wú)論邊塞、山水詩(shī)
      、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇
      。他的詩(shī)句被蘇軾稱為“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫
      ,觀摩詰之畫
      ,畫中有詩(shī)”。他確實(shí)在描寫自然景物方面
      ,有其獨(dú)到的造詣
      。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉,或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒
      ,小橋流水的恬靜
      ,都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象
      ,著墨無(wú)多
      ,意境高遠(yuǎn),詩(shī)情與畫意完全融合成為一個(gè)整體
      。 山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一
      ,這一詩(shī)派是陶淵明、謝靈運(yùn)
      、謝朓的后繼者
      ,這一詩(shī)派的詩(shī)人以擅長(zhǎng)描繪山水田園風(fēng)光而著稱,在藝術(shù)風(fēng)格上也比較接近
      ,通過描繪幽靜的景色
      ,借以反映其寧?kù)o的心境或隱逸的思想,因而被稱為“山水田園詩(shī)派”
      。其主要作家是孟浩然
      、王維、常健
      、祖詠
      、裴迪等人,其中成就最高
      、影響最大的是王維和孟浩然
      ,也稱為“王孟”。

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