晉陽(yáng)起兵真的是李世民策劃的嗎真相是什么

晉陽(yáng)起兵真的是李世民策劃的嗎?下面小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹。

李淵以勾結(jié)突厥、意圖謀反的罪名將王威和高君雅二人斬首示眾，隨后起兵，于當(dāng)年十一月攻克長(zhǎng)安之后，擁立隋煬帝楊廣的孫子、代王楊侑為帝，并尊遠(yuǎn)在江都的楊廣為太上皇，李淵以此行“挾天子以令諸侯”之事。

當(dāng)然，李淵號(hào)令不了諸侯，只是想要打著楊侑的旗號(hào)去打各路諸侯。

只不過第二年楊廣一死，李淵便撕下了偽裝，迫不及待地逼迫隋恭帝楊侑禪位，他也就因此在618年即為稱帝了，成了李唐的開創(chuàng)者。

此后李唐在李淵的領(lǐng)導(dǎo)之下，南征北戰(zhàn)，打敗了竇建德、王世充、蕭銑、劉武周、李軌、劉黑闥等人之后，統(tǒng)一了天下。

李唐之得江山，始于晉陽(yáng)起兵，對(duì)于晉陽(yáng)起兵一事，歷代史家們多認(rèn)為是李世民在背后一手策劃和推動(dòng)，從新、舊兩唐書到司馬光所著《資治通鑒》無(wú)不如此，可是歷史上真實(shí)的晉陽(yáng)起兵又如何呢?

難道真的是李世民一手策劃?事情恐怕沒那么簡(jiǎn)單，至少溫大雅所寫的《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》并非如此，透過兩唐書、通鑒和創(chuàng)業(yè)起居注之間的矛盾或許可一窺背后的真相。

我們先來(lái)看看兩唐書和通鑒中的“李世民策劃說(shuō)”。

根據(jù)《舊唐書·高祖本紀(jì)》的說(shuō)法是：“群賊蜂起，江都阻絕，太宗與晉陽(yáng)令劉文靜首謀，勸舉義兵?！?/p>

這短短的二十幾個(gè)字已經(jīng)很直白地說(shuō)出了晉陽(yáng)起兵的“首謀”是李世民，在《舊唐書·太宗本紀(jì)》里也說(shuō)“時(shí)隋祚已終，太宗潛圖義舉”，總之，舊唐書很明確地表明了立場(chǎng)，晉陽(yáng)起兵就是李世民策劃和推動(dòng)的。

對(duì)于此事，新唐書和通鑒的記載更為詳細(xì)，尤以通鑒為詳盡，將李世民、劉文靜、裴寂等人勸說(shuō)李淵起事之語(yǔ)詳載于書。

根據(jù)《新唐書·高祖本紀(jì)》記載：“高祖子世民知隋必亡，陰結(jié)豪杰，招納亡命，與晉陽(yáng)令劉文靜謀舉大事。計(jì)已決，而高祖未之知，欲以情告，懼不見聽。高祖留守太原，領(lǐng)晉陽(yáng)宮監(jiān)，而所善客裴寂為副監(jiān)，世民陰與寂謀，寂因選晉陽(yáng)宮人私侍高祖?！?/p>

新唐書將李世民如何逼迫李淵做出起兵謀反的決定的“陰謀”寫得一清二楚，李世民和劉文靜商量好了起兵之事以后，生怕李淵不同意，所以挖了一個(gè)坑讓李淵跳，挖了什么坑呢?讓裴寂從晉陽(yáng)宮里挑了幾個(gè)宮人去給李淵侍寢。

晉陽(yáng)宮是什么地方?隋朝皇帝的行宮呀，晉陽(yáng)宮里的宮女，不論是妃嬪也好，是宮女也罷，她們通通是皇帝的女人。

楊廣本來(lái)便一直在猜疑李淵，這時(shí)候如果讓楊廣知道李淵碰了晉陽(yáng)宮的女人的話，還不得扒了他的皮?所以，李淵為了保命，也就不得不起兵造反了。

此外，在兩唐書的《李建成傳》和《資治通鑒·唐紀(jì)七》中也同樣通過李淵的嘴說(shuō)出了“李世民系晉陽(yáng)起兵之主謀”這一論斷。

當(dāng)時(shí)，李建成邀請(qǐng)李世民赴晚宴，李世民因喝了毒酒而吐血數(shù)升，淮安王李神通急忙送李世民回西宮，隨后李淵來(lái)探望李世民，依舊唐書之言，李淵對(duì)他說(shuō)了句：“發(fā)跡晉陽(yáng)，本是汝計(jì);克平宇內(nèi)，是汝大功。欲升儲(chǔ)位，汝固讓不受，以成汝美志?！?/p>

新唐書中，李淵也說(shuō)：“吾起晉陽(yáng)，平天下，皆爾力，將定東宮，爾亟讓，故成而美志?！?/p>

通鑒之中，李淵亦有此言：“首建大謀，削平海內(nèi)，皆汝之功。吾欲立汝為嗣，汝固辭?！?/p>

李淵的話不僅說(shuō)出了晉陽(yáng)起兵的首謀和主謀是李世民，還拋出了另一件讓人驚疑不定的事——李淵稱帝之后，曾經(jīng)說(shuō)過要立李世民為皇太子，可是李世民卻堅(jiān)決不肯接受，所以李淵只好成全他的“美志”了。

實(shí)際上，根據(jù)兩唐書和通鑒記載，在武德七年楊文干叛亂，李淵讓為了保全李建成，讓李世民前去平叛的時(shí)候，李淵還給過李世民一個(gè)承諾：“文干事連建成，恐應(yīng)之者眾，汝宜自行，還，立汝為太子?！?/p>

可是，李世民平定了楊文干之后，因?yàn)槔顪Y的寵妃吹了枕邊風(fēng)，李元吉、封德彝等人也聯(lián)絡(luò)朝臣為李建成說(shuō)情，所以李淵沒有遵守承諾，對(duì)立李世民為皇太子一事只字不提。

不論如何，兩唐書和通鑒已經(jīng)一口咬定，晉陽(yáng)起兵系李世民一手策劃和推動(dòng)。

看完了“李世民策劃說(shuō)”，再來(lái)看看《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》里的“李淵主謀說(shuō)”。

隋煬帝在大業(yè)十三年任命李淵為太原留守之后，李淵是什么反應(yīng)?是“私竊喜甚”。

當(dāng)時(shí)李淵悄悄地跑去對(duì)李世民說(shuō)：“唐固吾國(guó)，太原即其地焉。今我來(lái)斯，是為天與。與而不取，禍將斯及。然歷山飛不破，突厥不和，無(wú)以經(jīng)邦濟(jì)時(shí)也。”

他將隋煬帝任命自己為太原留守視為“天與”，這是天意，是上天賜給他的，不能不要，不然的話辜負(fù)了上天的美意，那恐怕會(huì)釀成禍?zhǔn)隆?/p>

從這一點(diǎn)來(lái)看，李淵在看到“反者多于猬毛，群盜所在蜂起”這一現(xiàn)象之后，實(shí)際上已經(jīng)生出了很強(qiáng)烈的政治野心，即便沒想過造表弟楊廣的反，也必然有了割據(jù)一方的想法。

此外《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》所描寫的李淵的形象也不像兩唐書和通鑒里所描寫的那樣畏首畏尾，他帶著五六千步兵和騎兵遇到了兩萬(wàn)多人的叛軍，王威和軍中將領(lǐng)無(wú)不嚇得臉色蒼白，李淵卻還在笑談自若，并且表示不足為慮，隨后果然打得叛軍狼狽而逃。

李淵當(dāng)時(shí)還對(duì)李世民說(shuō)了句：“隋歷將盡，吾家繼膺符命，不早起兵者，顧爾兄弟未集耳?！?/p>

他的意思也說(shuō)得很明顯了，隋朝肯定要滅亡了，我要不是顧及到你在河?xùn)|的哥哥李建成和弟弟李元吉的話，我早就起兵反隋了。

反倒是李世民勸李淵“以觀時(shí)變”，看到這里，也看得出來(lái)創(chuàng)業(yè)起居注和兩唐書、通鑒的記載幾乎是反著來(lái)的。

后來(lái)，隋煬帝從江都派了個(gè)使者來(lái)太原，李淵聽說(shuō)之后高興得跑去對(duì)李世民說(shuō)：“吾聞惟神也不行而至，不疾而速。此使之行，可謂神也。天其以此使促吾，當(dāng)見機(jī)而作。”

這句話徹底暴露了李淵的野心，“見機(jī)而作”，只要時(shí)機(jī)合適，立即造反!創(chuàng)業(yè)起居注也說(shuō)“雄斷英謨，從此遂定”，造反這件事就這么定下來(lái)了，是誰(shuí)定下來(lái)的呢?是李淵，不是李世民。

為了日后有足夠的實(shí)力起事，李淵招兵買馬的同時(shí)，還“命皇太子于河?xùn)|潛結(jié)英俊，秦王于晉陽(yáng)密招豪友”，可新唐書中卻成了“高祖子世民知隋必亡，陰結(jié)豪杰”，前者是李淵的命令，后者是李世民主動(dòng)行為，完全相反。

李淵率軍駐扎在興國(guó)寺的時(shí)候還對(duì)李世民說(shuō)：“紀(jì)綱三千，足成霸業(yè)。處之興國(guó)，可謂嘉名?！彼f(shuō)的每一句話，實(shí)際上都是謀逆之言，他之所以駐兵于興國(guó)寺，所想要的便是“興國(guó)”二字，可國(guó)又不是他的，怎么興?唯有自己建國(guó)了。

此外，對(duì)于李世民、裴寂等人以晉陽(yáng)宮宮人服侍李淵一事，創(chuàng)業(yè)起居注中更是只字未有，完全是因?yàn)橥跬⒏呔哦税l(fā)現(xiàn)了李淵的野心，想謀誅李淵，李淵收到了消息之后，這才一不做二不休、先下手為強(qiáng)地殺了王、高二人，隨后和劉文靜、裴寂等人商量之后，做出了起兵的最終決定。

所以，按照創(chuàng)業(yè)起居注的說(shuō)法，李淵才是晉陽(yáng)起兵的主謀，并且在剛剛被任命為太原留守之后便已經(jīng)有了割據(jù)稱雄的野心。

對(duì)于晉陽(yáng)起兵的主謀，兩唐書、通鑒和創(chuàng)業(yè)起居注為何會(huì)是兩種截然相反、互相矛盾的記載呢?

實(shí)際上，這事還得說(shuō)到“玄武門之變”，李世民之所以能夠當(dāng)上皇帝，正是因?yàn)榧皶r(shí)并且成功地發(fā)動(dòng)了這場(chǎng)政變，殺了李建成和李元吉二人，然后控制并強(qiáng)迫李淵交出權(quán)力，先立李世民為皇太子，隨后禪位給李世民。

所以李世民能夠坐上皇位，手段多少有點(diǎn)不光彩，雖說(shuō)最是無(wú)情帝王家，可是弒兄弟而迫父兄終究有違人倫，會(huì)受到天下人的指摘。

李世民也知道“玄武門之變”會(huì)成為自己一生的污點(diǎn)，所以為了洗清或者掩蓋這個(gè)污點(diǎn)，他用了兩種方式，一種是用歷史功績(jī)?yōu)樽约恨q護(hù)，另一種則是有意地篡改或刪減史書上的文字記載。

對(duì)于晉陽(yáng)起兵之事，兩唐書、通鑒之所以和創(chuàng)業(yè)起居注之所以會(huì)呈現(xiàn)出兩種截然不同的記載，原因便在于李世民當(dāng)了皇帝之后，插手了史書的記載工作，史官們一則想要巴結(jié)和討好李世民，二則也畏于他的權(quán)威，生怕自己落得個(gè)和司馬遷一樣的下場(chǎng)，所以也只能竭盡自己所能地去為他修飾和掩蓋這段歷史。

當(dāng)然，李世民將晉陽(yáng)起兵的功勞攬到自己身上，實(shí)際上也算是一種“造神”行為，他要將自己打造成為一個(gè)絕對(duì)英明神武的形象出現(xiàn)在人們的眼前，只有這樣才能受到所有人的敬畏，也只有這樣才能體現(xiàn)他得位之正。

于是這才有了李淵和李世民各執(zhí)一詞的怪異現(xiàn)象，不過，創(chuàng)業(yè)起居注畢竟出于李淵創(chuàng)業(yè)打江山時(shí)期，可信度也應(yīng)高于兩唐書和通鑒。

所以，晉陽(yáng)起兵的主謀應(yīng)當(dāng)是李淵，而非李世民。

如果讓李淵看到兩唐書和通鑒的話，他恐怕也會(huì)跳起來(lái)憤怒地說(shuō)：不，朕才是晉陽(yáng)起兵的主謀，老二太混帳了，連這事也要搶!

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