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      古代游牧民族為什么喜歡發(fā)動戰(zhàn)爭,不僅僅是因為民風剽悍那么簡單
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-06-24 22:39:48
        
      

        
      
           
      很多人都不了解古代游牧民族打仗的事情
        ，接下來跟著小編一起欣賞。
      游牧民族喜歡發(fā)動戰(zhàn)爭，其實也是不得已的行為
      。
      不是因為他們民風剽悍
        ，喜歡打打殺殺
      ，而是不通過戰(zhàn)爭的形式
        ，無法解決自身遇到的很多困難
        。
      首先是資源問題
        ，落后的科技水平導致其不能自給自足
      游牧民族一般都生活在中原的西北方
        ，西面的一般叫做“戎”，北方的一般稱為“狄”
        。
      但一般情況下
        ，游牧文明是比較簡單的文明
        ，相比于農(nóng)耕文明來說，起源也比較早
      ，這些保持著游牧文化的民族之前也是華夏民族的一支
      ，只不過后來二者分化，形成了文化上的隔閡
      。
      比如我們經(jīng)常說的匈奴
      ，有很多部落，是夏后氏的苗裔
      ，源出姒姓
      。但它與中原有很多相似的習性，比如崇拜的圖騰都是龍
      ，所以匈奴有“龍城”
      。
      這一些民族在資源匱乏的草原上逐水草而居，條件比較艱苦
      ，經(jīng)常遷徙不說
      ，內(nèi)部也經(jīng)常因為資源而互相攻伐，所以都比較貧窮
      。
      尤其是當這些部落被統(tǒng)一之后
      ，資源的匱乏就稱為了影響社會穩(wěn)定的重要因素。
      還是說匈奴
      ，這個部族有很多常見的分支
      ，比如山戎、獫狁
      、葷(xūn)粥(yù)
      、義渠等等，都是匈奴族
      。他們在很早之前就從華夏分離出去了
      ，商周時期就與中原諸侯國有摩擦。
      比如秦國之所以立國
      ，就是因為秦襄公曾經(jīng)對犬戎的征伐
      。
      這些小部族在春秋戰(zhàn)國階段對中原的影響并不大，凡是中原諸國出兵基本都能輕松取勝
      ，說明實力不在一個量級上
      ，但因為忙著內(nèi)戰(zhàn)，對他們關注度不高
      。
      而秦始皇統(tǒng)一六國的過程中
      ，匈奴第一代單于頭曼也完成了對匈奴部族的統(tǒng)一。
      這就出現(xiàn)了一個對比，中原王朝統(tǒng)一之后建立的是大一統(tǒng)的封建王朝
      ，而處于北地的匈奴才剛剛進入奴隸制社會
      。
      這就是社會資源上的差異，導致了文明進程的不同
      。
      這時候的匈奴沒有農(nóng)耕技術
      ，也沒有種植業(yè)生產(chǎn)的條件，環(huán)境惡劣
      ，人口——也就是所謂的生產(chǎn)力根本不足以支撐其國家的發(fā)展
      。
      可以說這個新建立的匈奴國家一窮二白，通過正常貿(mào)易的手段來取得資源的可能性幾乎沒有
      ，那么為了生存
      ，只能選擇發(fā)動戰(zhàn)爭來掠奪了。掠奪金錢
      、物資
      、人口等等有利于其發(fā)展的東西。
      所以秦始皇統(tǒng)一全國之后
      ，不顧國力空虛也要派蒙恬率領三十萬大軍北伐
      ，同時征調(diào)民夫于北方筑城、修長城
      ，就是因為雙方這一不可調(diào)和的矛盾
      。
      于是，剛剛建立起來的匈奴統(tǒng)一國家被趕出秦國邊境七百多里
      ，還被一堵高墻阻攔在外
      。
      因為漢朝和匈奴的關系不想秦朝那么強硬，匈奴對漢朝的威脅因為有長城等設施的阻攔
      ，并沒有那么大
      ，漢朝愿意用一些物資來換取修生養(yǎng)息的時間。
      匈奴得到了可用于發(fā)展的物資
      ，就轉(zhuǎn)而以威懾為主
      ，偶爾進行一次搶掠，很少發(fā)動大規(guī)模戰(zhàn)爭
      ，匈奴也迅速強大起來
      。
      所以說，如果物資有保障
      ，能很好的生存
      ，誰都不想進行戰(zhàn)爭。因為歷史的經(jīng)驗表明
      ，和平年代的發(fā)展速度是要遠遠超過戰(zhàn)爭掠奪的。
      其次是人口問題，稀缺的資源不能供養(yǎng)過多的人口
      我們知道
      ，和平年代里人口的增長速度是非?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？斓摹Ｕf明一個安定的環(huán)境
      ，非常適合人類生存
      ，中原王朝的人口數(shù)量在戰(zhàn)亂時期銳減，而新朝建立之后都會出現(xiàn)一個激增的現(xiàn)象
      。
      但是
      ，人口問題的背后是資源問題。
      就是一個國家的資源到底能不能支撐得起其人口的消耗
      ，這是限定人口最關鍵的要素
      。就像為什么今天我們總說地球上的人口有一個極限，需要控制人口數(shù)量
      ，就是因為我們可以利用的資源不足以支撐超過極限的人口
      。
      放在游牧民族建立的國家里同樣適用。
      它們可以通過畜牧業(yè)等行業(yè)積累生活物資
      ，也可以通過威脅中原王朝向其提供豐富的物質(zhì)支持
      ，比如上文說的匈奴，兩宋時期的遼
      、金
      。
      但是，這些物資的生產(chǎn)并不會因為人口的增長而迅速增加
      ，還是要依賴于經(jīng)濟發(fā)展模式和科技水平
      ，外部輸送的物資多半也會流入游牧民族中貴族社會之中，并不能直接用于底層百姓生活
      。
      這就導致了人口問題在和平年代里會逐漸成為社會的負擔
      。
      聽起來很殘酷，但道理就是這么簡單
      ，很多游牧民族需要在人口過多的時候發(fā)動幾次戰(zhàn)爭來消耗自身的人口數(shù)量
      ，使其控制在一個合理的范疇之內(nèi)。
      最后是商貿(mào)問題
      ，不通過戰(zhàn)爭很難建立平等的貿(mào)易關系
      說一個很現(xiàn)實的問題
      ，我們可以從大量的典籍上看到中原地區(qū)的民族對于那些落后的游牧民族的態(tài)度。
      中原地區(qū)的先進文明是有一種先天優(yōu)越感的
      ，它看不起不如自己的文明
      ，這在歷朝歷代都如此。
      不說漢族政權對于少數(shù)民族政權的蔑視態(tài)度
      ，比如南北朝時期的南北對峙
      、宋明兩朝對于北方政權的批判等等，就是清朝成為正統(tǒng)王朝，接受農(nóng)耕文明之后同樣對于其他文化產(chǎn)生了俯視心理
      。
      所以說
      ，在這樣的心理影響下，雙方平等交往的可能性有多大?
      如果看雙方的貿(mào)易就能知道
      ，其實是不平等的
      。中原文化給這些游牧民族的物資很多都屬于日常生活的用品，但是換回來的物資卻往往是戰(zhàn)略儲備
      ，比如戰(zhàn)馬
      、鋼鐵、兵器等等
      。
      這兩者的價值孰高孰低一目了然
      ，就相當于中原文明在用價值較低的輕工業(yè)產(chǎn)品來換取重工業(yè)物資一樣，一個口香糖換一把鋼刀
      ，這樣的交易能是公平的嗎?
      所以不可避免地就會出現(xiàn)富者越富
      、窮者越窮的現(xiàn)象。
      游牧民族雖然生產(chǎn)力比較低下
      ，但并不代表智力水平就低下
      ，他們同樣看得到中原文明對他們國力的壓榨，自然不能坐以待斃
      。
      所以
      ，揚長避短，以自身高強的戰(zhàn)斗力來保證自身利益的最大化
      ，這就是戰(zhàn)爭的理由
      。
      換句話說，在這一階段里
      ，沒有武力威懾的貿(mào)易是不可能存在公平的
      ，價值與價格的關系在這種交換里并不適用，因為整個市場是畸形的
        ，所依靠的就是游牧民族對物資的需求
        。
      游牧民族很少與中原文明進行一場曠日持久的戰(zhàn)爭，因為中原文明耗得起
        ，但游牧文化耗不起
        。所以南北朝、兩宋
        、元
        、清都可以看到一個現(xiàn)象，就是游牧民族吞并北方之后首先做的就是恢復生產(chǎn)
        ，然后才會去蠶食南方的政權
        。
      這也就是為什么游牧民族經(jīng)常發(fā)動戰(zhàn)爭的原因
        。
      說白了，不是因為喜歡發(fā)動戰(zhàn)爭
        ，而是生存所迫
      ，不得不進行戰(zhàn)爭。
      《聞官軍收河南河北》
      ，杜甫這首流傳甚廣的詩歌，你真的理解了?
      

          
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