一塊血淚斑斑的國恥石,見證了秦國的崛起
很多人都不了解秦國的事情
,接下來跟著小編一起欣賞。
戰(zhàn)國初期,秦國國窮民弱
,一直被東方的諸侯國視為蠻夷之地
。秦穆公稱霸時的榮耀也早已經(jīng)被歲月遺忘
。自秦獻公繼位初期
,秦國的國力逐漸恢復(fù)
。然而秦魏之間為爭奪河西之地進行的長達20年的戰(zhàn)爭,卻將秦國拖入了幾乎萬劫不復(fù)的深淵
。公元前362年
,秦魏少梁之戰(zhàn),秦獻公戰(zhàn)死
,其子嬴渠梁繼位
,后人稱為秦孝公。

秦孝公繼位之后
,秦國局勢萬分危急
。國內(nèi)老秦人不顧國庫空虛、民生凋敝的嚴酷現(xiàn)實
,誓與魏國血戰(zhàn)到底為秦獻公報仇;國外有東方五國齊聚魏國商議分秦事宜……年紀輕輕的秦孝公感到壓力山大
。一天他請一位石工打造了一塊巨大青石板,并將這塊石板置于朝堂之上
。這天晚上
,秦孝公屏退下人,自斷兩指用自己的獻血“澆筑”大青石的字
。只見青石板上寫著:國人永志
,六國分秦是為國恥;天下卑秦丑莫大焉!嬴渠梁元年。
后來商鞅入秦
,秦孝公與其在國恥石前盟誓:力行變法
,不避生死;上下同心,變革雪恥
。公元前356和公元年前350年
,商鞅在秦孝公的支持下,大刀闊斧地在秦國先后實行了兩次變法
。公元前342年即秦孝公二十年
,秦國國力大增,實力一躍成為七大戰(zhàn)國之首
。
血淚斑斑的國恥石
,也終于見證了秦國的崛起。
新大秦帝國的讀后感 ‘拜托了’
大秦帝國 看了三部
,當(dāng)然這是小說
,不能當(dāng)歷史來看,但有些人還是給我很深的印象
。
商鞅果真不是一個酷字可以描述的
。
首先,他的裝扮
,在以黑衣為主的老秦人中永遠是一襲白衣
,卓爾不凡與重不同,不怒而威,冷靜
,完美
,雖拒人千里之外,卻又像磁石一樣永遠吸引著眾多粉絲
,永遠被人仰視
。分明是先秦版的西門吹雪。
再說
,他的處世
,但凡有大智慧的才俊人物,在處事方面也無非有以下幾種
。一
,不通事故,真仿佛不識人間煙火
。二
,精于世故
,可謂左右逢源
,滴水不漏。三
,明白事故
,卻不做事故,或者說不屑于事故
。
商鞅大概屬于第三類才俊吧
,比如說太子被放逐之后,他向孝公求情
,不準
,便從此沒有再提此事,以商鞅的聰明
,他如何不知道這個唯一的太子就是將來的儲君
,就算過去產(chǎn)生過摩擦,但是太子并不是頑劣到無可挽救的程度
,在他的流放過程中
,商鞅只要稍加援手,稍事教誨
,很容易就會在他們之間建立一個更為強大的聯(lián)盟
。讀書的過程中我曾經(jīng)很不理解,可是稍一思考
,我想這就是商鞅不屑于事故吧
,或者是作為一個敢說敢做,不拖泥帶水的法家名士之風(fēng)吧?div id="jfovm50" class="index-wrap">?墒沁@種偏執(zhí)或者說苛刻不禁給自己埋下了死亡的種子
,也使自己為之奮斗的事業(yè)處于危險的邊緣。不值得
,所以這種人只可仰視
,不可親近,更不能成為這種人
。
最后
,他對待事業(yè)的虔誠,用虔誠這個詞
,是因為事業(yè)多他來說不是實現(xiàn)個人飛黃騰達的途徑
,他對待事業(yè)的熱情就像一個忠貞的教徒對于自己所信奉的宗教一樣,商鞅是個布道者
,終其一生不折不扣地推行變法
,實踐著自己的理想,甚至不惜犧牲自己的生命
。
商鞅身邊圍繞著很多人
,秦孝公-商鞅事業(yè)上的知音最大的支持者,騎士精神與君主氣質(zhì)及于一身的偉大統(tǒng)治者
,“你我君臣相知
,終我之世,絕不負君
!”這是他對商鞅的承諾
,更是對變法大業(yè)的承諾,擲地有聲的開始了2個男人長達20年的悻悻相惜
。商鞅是變法的執(zhí)行者
,像一道閃電擊破長空,他要得是大刀闊斧披荊斬棘
。 而孝公是他身后最堅實的屏障
,他厚重、沉穩(wěn)
、堅忍
,殫精竭慮的平息掌控著宮廷內(nèi)外的平衡,他要斗勇
,更要斗智
。難怪英年早逝,商鞅累身
,孝公累心
。
景監(jiān)
、車英也都是不可多得的精英人物,只是他們不是商鞅那種經(jīng)略縱橫的大才
,只是既定戰(zhàn)略下優(yōu)秀的執(zhí)行者
。2人干作綠葉,不搶功勞
,不避非議的實干精神讓人敬佩
。商鞅對他們來說,非友
、非師更像是無限憧憬又無法接近的神
。
白雪、瑩玉
,一個是商鞅的愛人
,一個是商鞅之妻,孝公的妹妹
。
白雪愛商鞅
,是因為她認定商鞅是濟世之才,在決定傾盡所有幫助商鞅的時候
,她給自己定位像是商鞅的人生導(dǎo)師
,有點居高臨下的意思。
瑩玉認識商鞅
,是從她受命為秦國搜羅人才開始的
,那時的商鞅雖然還只是個布衣
,但已才名廣播
,從傾慕開始的愛情,顯得更加真實
。
白雪總是在最關(guān)鍵的時候出現(xiàn)
,仿佛商鞅永遠在她的注視之下,她總是那么完美的講述一堆大道理
,鞭辟入里的說教
,很精明,很聰明
,卻總是冷冰冰的
,她愛的是封候拜相的商鞅。她總是把她和商鞅同時放在一個之供凡人仰視的位置
,假設(shè)他們是入世的楊過和小龍女
。
瑩玉,很簡單
,她喜歡商鞅就嫁給他
,不管這段婚姻是不是因愛開始
,作為妻子她無可挑剔的照顧丈夫的生活,讓他毫無后顧之憂的全情工作
,作為公主
,她利用自己的地位和自身謙和大度的性格,緩解著商鞅的冷峻
、嚴苛
,她不多說話,默默地奉獻
。她愛商鞅
,也愛商鞅的事業(yè),她把自己完全奉獻給丈夫和丈夫的事業(yè)
,夫婦倆在同一個立腳點上
,向同一個方向努力,商鞅怎能不愛她呢
?
其實
,我不喜歡白雪,唯一感覺就是這個人物在小說中完全多余
,沒有她小說會更緊湊
,更好看。
大秦帝國讀后感三--揚刀立威與兒要窮養(yǎng)等等
戰(zhàn)略+務(wù)實帶來非凡的成績vs揚刀立威
兒要窮養(yǎng)與肚量是天生的不是培養(yǎng)出來的與商鞅之死
做事謀國與權(quán)術(shù)之爭
秦國的變法與燕趙齊的第二次變法
百家爭鳴的世界和洞察世事的千古大師鬼谷子
。
戰(zhàn)國之下的奇女子
戰(zhàn)略+務(wù)實帶來非凡的成績vs揚刀立威
和樂毅相比
,白起就相對務(wù)實很多。六國合縱60萬大軍壓頂函谷關(guān)之時
,白起臨危受命
,帶領(lǐng)秦國的20多萬大軍對陣時,下達的命令是:那就是狂攻猛打
,決不姑息
。所以一站滅了合縱30萬大軍,真正實實在在的殲滅著對手的實力
。
而攻取魏國和楚國的60多座城池的時候
,也沒有什么漂亮的對外借口。而到了水平之戰(zhàn)的時候
,一舉殲滅趙軍60萬
,切切實實從根本上抹殺了秦國大出天下的唯一一個對手。而之所以會有這樣的一戰(zhàn)
,則是早在趙國要滅中山國的時候
,白起就已經(jīng)看到了秦國和趙國遲早都會有一場惡戰(zhàn),從而處心積慮地把趙國逼到了和秦國一戰(zhàn)的地步
。凡句話說
,歷經(jīng)了胡傷的8萬鐵騎軍全滅
,宣太后以死謝罪之后,秦國領(lǐng)導(dǎo)層就已經(jīng)把對趙國的一戰(zhàn)看成了秦國大出于天下的必經(jīng)一戰(zhàn)
,而且秦國必須一舉從根本上削弱趙國的軍事實力
。但是趙國看待秦國時,確是未必如此
。趙國也想一統(tǒng)天下
,但是首先一問是:這天下是否也包含了秦國的領(lǐng)土?第二問是趙國固然也知道秦國的強大
,但是是否把要爭奪天下就要和秦國作一場殊死搏斗從根本上削弱秦國的實力看作是必需的
?在和秦軍的戰(zhàn)斗中是否把實力的削弱看成了結(jié)果的要求?我個人覺得這之間的區(qū)別就是秦國和趙國對戰(zhàn)時勝負的戰(zhàn)略性區(qū)別
。所以才會在秦國和趙國的這一戰(zhàn)中
,我們看到總是秦國處于引導(dǎo)的地位,而趙國之時跟隨著秦國的策略而采取了相對的對策
。當(dāng)然以趙軍之猛
,60萬大軍如果不用趙括領(lǐng)兵或許真會勝出也未可知,可是他們卻啟用了趙括
,我們又還能說什么呢
?所以我個人覺得這一戰(zhàn)戰(zhàn)爭的勝利主要來源于白起的戰(zhàn)略和務(wù)實精神的兩相結(jié)合。
至于揚刀立威
,我確是從以前看狄仁杰的時候
,再結(jié)合白起的做法而想到的。一個國家在軍事上沒有讓別人切切實實的心痛過
,擺再多的兵出來
,也不大能夠構(gòu)成真正意義上的軍事實力的威懾。正是因為曾經(jīng)讓對手確確實實的痛過
,所以在后來的對持中
,對方才會害怕你軍隊上的勇猛之外
,更怕的是你的痛下殺手
,因而才會不敢隨意反抗。然而樂毅在對奪取齊國的時候卻沒有在任何一個時刻讓別人感到過害怕
,所以在后來齊國復(fù)國的時候
,那些本來最有可能被燕國同化的生活在最底層的平民,也都叛變了
,因為他們或許感恩過
,但是卻沒有害怕過,就更不要說那些齊國的國人了
,他們甚至沒有感恩過
,如果再沒有害怕過的話
,他們怎么可能不反抗呢?
兒要窮養(yǎng)與肚量是天生的不是培養(yǎng)出來的與商鞅之死
先說兒要窮養(yǎng)
。
秦獻公在幼時被自己的叔父奪位
,在邊區(qū)隱忍多年才殺回來奪取了領(lǐng)導(dǎo)地位。
秦孝公12歲隨父征戰(zhàn)沙場
,待到22歲繼位時已經(jīng)是一位赫赫有名的沙場勇將了
。
秦惠王14歲被流放,10幾年的自力更生
,顛簸流浪
,才變得真正擁護了商鞅的變法。
秦昭王長達6年在燕國作為人質(zhì)
,親眼目睹了燕國的一場幾乎滅國的腥風(fēng)血雨
。
我也可以這樣來說,秦獻公如果不被奪位
,或許他就不會理解喪國失土的屈辱
。
秦孝公不征戰(zhàn)沙場或許就不能了解秦國已經(jīng)到了疲弱的極點,可能就不會力求強國富民的策略
,自然也不一定會重用商鞅
。
秦惠王如果沒有在民間流浪十多年,他不一定那么堅定的擁護商鞅的變法
,說不定還會處心積慮的復(fù)辟
,也不會拒絕犀首和蘇秦。
秦昭王如果沒有在燕國當(dāng)過人質(zhì)
,親眼目睹燕國的那場內(nèi)亂
,他不一定在后來可以那么心安的作了一個閑王。
正是這些看似慘痛的經(jīng)歷
,卻讓他們真正開闊了作為一個領(lǐng)導(dǎo)者該有的眼界
,也鍛煉出他們該有的心性和定力。
在看趙國
,趙武靈王早在作為太子的時候就已經(jīng)征戰(zhàn)沙場
,而且?guī)椭赣H鏟除了政治敵手。
與之對比的是:齊國
、楚國和魏國的儲君
,哪一個不是養(yǎng)尊處優(yōu),結(jié)果卻是失地滅國的下場
。
所以如果想要自己的孩子以后有所作為
,就不應(yīng)該讓他們衣來伸手飯來張口,而應(yīng)該放手讓他們?nèi)ソ?jīng)歷一些事情
,從而鍛煉他們的實力和心性
。
但是我卻覺得一個人的氣量卻不是這樣的經(jīng)歷可以培養(yǎng)出來的
。
最明顯的就是秦孝公和秦惠王的對比
秦孝公明知商鞅變法會給商鞅帶來無上的功名,但是他卻不怕商鞅的功名超過自己
,而是為了國家和人民的利益
,一力承擔(dān)了變法過程中所有權(quán)力爭斗,為商鞅的變法一步步鋪好了道路
。秦孝公之賢不在于他的權(quán)術(shù)之精
,而在于他容下了商鞅這樣的蓋世功臣。
再看秦惠王
,他殺商鞅的很大一個原因就在于商鞅的功名太大
,他擔(dān)心自己以后的建樹都被別人看成是商鞅的。秦惠王不是不賢
,也不是不明
,但是他一生的建樹卻因為他殺了商鞅,后人評價時始終留下了一個爭論
。有一個詞叫做功高蓋主
,我想這大概就是商鞅之死的最大原因,大概也是那只肥鴨子丞相可以在秦國歷經(jīng)三代君主的原因吧
。
最后再說商鞅之死
,我無法不讓自己去想:商鞅是秦孝公害死的。秦孝公臨死之時對著商鞅
,當(dāng)時的還是太子的秦惠王贏駟還有景堅司馬錯等一般臣子說了一句話:“商君
,天下為重。贏駟可扶
,則扶
;不可扶,君可自為親王”
?div id="m50uktp" class="box-center"> ;蛟S秦孝公這話出于真心,但是誰能保證聽著沒有二心
?果然后來這就被一些復(fù)辟的勢力給利用了嘛
,果然贏駟后來就真的懷疑了嘛,雖然到了最后贏駟也知道了商鞅的忠國之心但是也還是決定用他的生命來引出舊勢力
,將其一舉根除
。我想如果當(dāng)時贏駟沒有利用商鞅之死將舊勢力一舉根除,后來又有了一些建樹
,我一定很難認同秦國的這一代君主,有時候我甚至覺得贏駟就好像是為了贖罪一樣
,就好像為了抵消不容商鞅的損失一樣
,才不得不的逼著自己有一些建樹
,把秦國帶到一個更好的境界。在后來的很多時候
,我都在想如果是商鞅在話
,他會怎么做呢?盡管也明明知道他不是一個縱橫家
,他不會比張儀做的更好
。有時候我也在想如果當(dāng)時不殺商鞅,有沒有其他的辦法來一舉根除那些舊勢力呢
?千古往事
,只留下幾許風(fēng)聲。
做事謀國與權(quán)術(shù)之爭
這一節(jié)我恐怕不能做全面的論述
,因為第四部的《陽謀春秋》我還沒有看
,只是聽一起讀書的朋友提到了,他說秦國的一統(tǒng)天下
,一半功在商鞅的變法
,一半就功在了呂不韋的權(quán)術(shù)之爭。這里我先說明一下我的總體思路:我覺得國家要治理的好
,這兩者都是能力
,但是問題的關(guān)鍵是誰擁有這些能力,這些能力又要怎么用
,就我個人的喜好來說
,其實是兩者都喜歡的。
先說做事謀國吧商鞅和秦惠王都是對刻意迎逢上司作了根除之治的
,商鞅堅決而且嚴格的拒絕了別人的好意的貢獻
,對自己封地的臣民尚且如此,其他的人自然也就把自己對商鞅的感恩放在了心里
,放在對事情的精益求精上
。秦惠王活剮了那個刻意奉承的縣令。就是秦昭王初期
,宣太后一上來就撂下了一句話:“大爭之世
,無功便是錯!曉得了
?人都說“國少主疑
,少做事,混功勞”
。錯也
!誰指望在老身這雙老眼下翻云覆雨,混個高爵,你便來試試”硬是活生生的把眾人的眼睛定在了做事上面
。但是在看其他的六國
,有哪一個國家這么明確而且嚴厲的拒絕了別人的阿諛奉承?又有哪一個君主如此明確了自己的用人標準
?但是在秦國就沒有權(quán)術(shù)之爭嗎
?絕對不是。權(quán)術(shù)之爭是肯定存在的
,只是這不該是中層的執(zhí)行者和中層的管理者該花大力氣去琢磨的事情罷了
。正是因為秦國有了這樣的用人標準,所以秦國的官吏只要考慮把事情做好就可以了
,做得好的人也就自然會一步步高遷
。但是如果不是在秦國的話,那就單只做事情是肯定不行的
。就比如龐涓
,難道他做事情做的不好嗎?難道他不忠于魏國嗎
?都不是
,他只是不會權(quán)術(shù)之爭而已,所以后來才會做了10年的冷板凳
。甚至還被公子卯這樣的宵小之徒爬到了頭上
。說到這里的時候我又不得不提狄仁杰了,這個外圓內(nèi)方的人可以說是把兩方面都做的很平衡的
。
其實在我看的三部中已經(jīng)看到了一些權(quán)術(shù)之爭的
,不過我還是想等到第四部看完的時候再來總結(jié)這一部分,我想那個時候我應(yīng)該會看的更清楚一些
。
秦國的變法與燕趙齊的第二次變法
秦國的變法可以說是秦國強大的根本依據(jù)
,但卻不是唯一的因素。這要和其他國家的對比才能看的出來
。
秦國商鞅變法歷經(jīng)20年
,秦惠王接著擁護了盡30年,秦武王的時候短短幾年時間
,看不出什么大的變化
,然后秦昭王的時候惠文太后死時留下了商鞅的變法書傳國謀國。
秦孝公時
,太子贏駟犯法
,當(dāng)面給百姓道歉,兩位太子傅一被流放
,一被處以削鼻處罰
,秦惠王時一舉根除了復(fù)辟的舊勢力
,秦昭王時胡傷8萬大軍戰(zhàn)死,宣太后依法以死謝罪
。我們可以看到這商鞅君的法在秦國盡百年的時間的都在切實的起著作用
,下至平民百姓
,上至王宮貴族
。
對比齊國,蘇秦死后就被復(fù)辟了
。燕國
,燕昭王死后,樂毅就被逼走了
,法制也不得而知了
,趙國的變法本身就沒有秦國全面,等到趙武靈王意識到這一點的時候卻正好遇到了一場內(nèi)亂
,還來不及實施就讓出了治理的權(quán)力
,最后在大兒子的政變影響下活活餓死在了吳娃的陵宮。
但是在看商鞅的變法過程中
,我也難免會想在一些時候
,那么嚴厲的刑法時候是必須,白氏私斗的一次斬首700多人先且不論
,單就趙亢和黑林溝斬商於縣令來說
,這兩人的做法雖然可恨,但是畢竟也在情理之中
,我雖然能夠理解商鞅的做法
,但是還是覺得殘忍了一些呀~~但是有時候也會想也許也正是這樣嚴厲的法制才治理的了那個時候的世界吧。
百家爭鳴的世界和洞察世事的千古大師鬼谷子
。
你無法想象那個時候有多少的人名留在了歷史書上
,更無法估量有多少人的思想在影響著下一代。鬼谷子
,墨子
,
老子,孟子這些老一代的大師
。然后是
莊子,荀子這些新一代的大師級人物,但是這些人基本上都在思想領(lǐng)域引導(dǎo)著人們
。在這些人的引導(dǎo)下
,李俚,商鞅
,龐涓
,孫臏,張儀,蘇秦
,申不害
,吳起,蘇代
,魯仲連等這些引領(lǐng)風(fēng)騷的時代驕子建立了自己的千古不朽功名
。但是在這樣的世界里我卻不得不說也不得不佩服的一個人,那就是鬼谷子
。就鬼谷子本身來說其實知道的并不多
,但是卻帶出了:李俚商鞅兩名法家弟子,龐涓孫臏兩名兵家弟子
,蘇秦張儀兩名縱橫家弟子
,可以說戰(zhàn)國世界的這100年都在他的手中規(guī)劃著,這樣縱觀全局的眼界
,這樣淵博的學(xué)識
,想不讓人佩服都不行。他簡直就是這個世界的那只看不見的手(哈哈哈
,~~~~~~~~~雖然不雅了些~~~~~)
還有這部書中比較詳細的分析了各個學(xué)家流派的思想和主張
,讓我對這個時代的流行學(xué)識有了一個總括的了解。但是就個人的情感而言
,我特別喜歡的人有:商鞅
,龐涓(這個我確實還是蠻喜歡的),孫臏
,張儀
,申不害(韓國的20年變法和后來新鄭的守城之戰(zhàn),和龐涓僵持了近三月
,死保了韓國
,真是看的叫人心驚膽戰(zhàn)確又感嘆之至,當(dāng)初如果沒有這場突如其來的滅國之戰(zhàn)
,又能再得20年的太平空間
,焉知韓國后來不能與秦國一爭高下),荀況(這人的出場不多
,不過兩次出場都讓我覺得這人著實可愛的緊)
戰(zhàn)國之下的奇女子
也許正是因為自己是女人吧
,在看這本書的時候我無法不去留意這中間出現(xiàn)的眾多奇女子,白雪
,玄奇
,緋云,贏華
,燕姬
,櫟陽公主
,宣太后。這7人中我最喜歡的是白雪和宣太后
,然后是燕姬和櫟陽公主
,然后是玄奇,緋云
,贏華
。
白雪為了商鞅的變法甘愿放棄了和商鞅退隱,在商鞅臨刑時又慷慨而來
,與商鞅一起死在了法場
,雖然知道古代女人的腦袋和現(xiàn)在的我們有一些區(qū)別
,但是看到她這樣敢進敢退
,明情重義,我還是感慨萬分
。我想這世上沒有幾個女人可以活的像她那樣
,不知道后來的紅珠綠拂又是如何?
宣太后就更可愛了
,敢愛敢恨
,敢作敢當(dāng),卻又公私分明
。單看她解六國合縱是尚商坊六國商人紛紛出逃的大手筆
,那氣魄,心胸和手段就沒有幾個人能比
,我常常想如果宣太后生在現(xiàn)代來做公關(guān)的話
,一定也會是很不得了的人物,她老人家講究可都是攻心為上呢
。不過最開始喜歡她的時候是因為她的一句話:誰指望在老身這雙老眼下翻云覆雨
,混個高爵,你便來試試
。呵呵
,正氣凜凜而又有一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開的氣魄,那個帥呀
,縱觀當(dāng)時的男人都沒有幾個人能和她比肩的
,就更別說女人了。(剛剛想到了一個關(guān)于這個老太的比喻:刺猬將軍
,哈哈~~~~~~~~~)
燕姬:生于日漸落魄的周王室
,心系天下生靈百姓。以一個女人之力周旋于燕國各大權(quán)力之中
,在內(nèi)亂之中以退保身
,得到燕昭王繼位后有又全部交出了燕國寶藏
,這才使燕國得以在一片死寂中復(fù)生。也是女中豪杰
,巾幗不讓須眉的人物
。
櫟陽公主:聯(lián)姻,對于許多女人來說并不是什么幸福的事情
,但是櫟陽公主確毅然請命嫁給了當(dāng)時的燕國國王
。又在后來的內(nèi)亂中保護了當(dāng)時實力薄弱的燕昭王姬平,后來還收留了一段時間當(dāng)時還在燕國做人質(zhì)的宣太后和秦昭王母子
。也可以說是一個心懷天下而又大義大勇的英雄人物
。
不過縱觀這些女人,我怎么覺得當(dāng)時的女人比現(xiàn)在的女人都大膽的啦
?和她們相比我反而覺得是現(xiàn)在的女人受到了一些這樣那樣的約束
。如果我們都能像她們那樣的話,說不定上海沒有這么多的恨嫁女人呢
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?囱嗉Ш吞K秦,看白雪和商鞅
,看玄奇和秦孝公
,幾乎都是一見鐘情,再見幾乎就訂了終生
,而且都是一生一世的衷情不移
。汗,現(xiàn)在的女人沒有幾個敢這么干的
。
最后想按照我這個普通人的思維
,羨慕完了以后,罵一通(就算是嫉妒也好
,畢竟我又不能生于那個時代)
商鞅真他媽的運氣好
,他爹把他托付給了一個隱士,這個隱士竟然就是鬼谷子
,你說這華夏大地這么多的大山大水
,這大水大水中那么多的隱士,怎么他就偏偏遇上了鬼谷子
?然后是去了一趟洞香春
,怎么就正好撞上了白雪,而且還被別人一見鐘情
!然后是去了秦國
,偏偏就到了秦國不是變法就是死的地步,而當(dāng)時的秦孝公卻又恰巧是千古一遇的能撐船的大肚量
,賢君主
。哎~~~~~~~~得師如此
,得妻如此,得友如此
,怎能不叫人感嘆
,商鞅君固然有如此的雄才大略,但是如果他生時沒有遇到這三人
,他的人生又將會是如何呢
?人生的際遇,難道這就是冥冥之中定數(shù)么
?
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