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      揭秘,冉閔到底是民族英雄還是嗜殺成性的屠夫

      以史為鑒 2023-06-25 00:55:53

      歷史是一條長河,它奔流向前

      ,無止無息
      。今天小編為您講述冉閔的故事。

      冉閔

      ,不能說是家喻戶曉
      ,但可以肯定的是,喜歡歷史的人幾乎都知道這個人

      冉閔是一個爭議極其大的人

      ,有的人說他是漢族人的英雄,可有些專家卻說他是一個嗜殺如魔的屠夫

      冉閔的爭議來自于他不同尋常的手段

      ,手起刀落
      ,干凈利落,以殺止殺
      ,以暴制暴

      很多學(xué)者認(rèn)為冉閔的殺胡動機(jī)不純,而且部分學(xué)者還認(rèn)為東晉是進(jìn)了冉閔的“黑色圈套”之中

      ,因此關(guān)于冉閔的很多事跡
      ,在被籠上蒙紗的同時,真假著實(shí)難以辨別
      ,因此關(guān)于此人的評價也就變得毀譽(yù)參半

      鑒于種種緣由,冉閔這個人

      ,委實(shí)有點(diǎn)尬
      ,在華夏史上一直被避而不談,各種歷史因素的綜合
      ,導(dǎo)致他成了一個沒有異議的“極具爭議人物”
      。有人說他是一位民族英雄,但同時又有不少人說他是一個窮兵黷武殺人如麻的人屠
      ,根本不配稱英雄二字

      自漢末,天下三分以來

      ,中國就一直戰(zhàn)亂不斷
      ,雖然司馬家的晉朝短暫統(tǒng)一了中國,但是沒有多久就開始了八王之亂
      。接著又進(jìn)入了五胡十六國
      。為什么叫五胡呢,是因?yàn)楫?dāng)時許多的少數(shù)民族進(jìn)主中原
      ,而漢民族和少數(shù)民族相繼建立起了十八個國家

      雖然現(xiàn)在稱當(dāng)時那個時代是促進(jìn)民族大融合的時代,其實(shí)在當(dāng)時

      ,漢族人民可謂是苦不堪言
      ,人人都是奴隸,任人都能殺戮
      ,當(dāng)時許多少數(shù)民族的部落都不把漢族百姓當(dāng)作自己的子民來對待
      ,而作為漢族王朝的晉國又跑到其他地方茍且偷生了。

      當(dāng)時的漢民被壓迫到了什么地步呢?據(jù)史料記載

      ,當(dāng)時的漢族百姓可謂是十不存一
      ,整個中原的漢族百姓只有不到幾百萬人。而且大多數(shù)的漢族百姓都是在戰(zhàn)亂中相繼死去
      。甚至發(fā)生了以漢人為食的可怕事情
      ,這種做法真是讓人的汗毛都豎了起來
      ,把人當(dāng)作軍糧,在古今都可以稱得上是令人駭人聽聞的事兒

      當(dāng)然

      ,當(dāng)時的胡人政權(quán)也不都是這般殘暴,比如南北朝時期的北魏就是鮮卑人建立的
      ,不僅僅尊重漢族
      ,而且采用漢族文化,誰又能說他們是蠻夷之人呢?古書記載
      。漢人不懂禮儀就是蠻夷
      ,蠻夷懂得禮儀就是華夏之人!

      不過,在當(dāng)時

      ,胡人里面確實(shí)有一群敗類,殘害各族百姓
      ,這時候
      ,有一個人站了出來,他就是冉閔
      ,這個人開始在石虎手下為將軍
      ,后來石虎死后他掌握了權(quán)力,胡人很多開始反對他
      ,他于是說出名震千古之語:“天底下的胡人
      ,無論中原內(nèi)外,敢于拿起兵器的都要斬首!”他驅(qū)逐了幾百萬在中原的胡人
      ,并且斬殺了其中的二十多萬

      但是說到這里,有件事被后世揪住不放

      。因?yàn)楫吘故鞘橡B(yǎng)育了冉閔
      ,但是冉閔卻反過來屠了石氏家族,慕容俊直接狠批冉閔
      ,說他“負(fù)恩作逆
      ,恥為丈夫!”,因此從這點(diǎn)看得出來
      ,冉閔確實(shí)給后世留下了“不仁不義”這道把柄

      不過令人遺憾的是,史書上并沒有留下“殺胡令”的詳細(xì)文字

      ,現(xiàn)在網(wǎng)上流行的殺胡令文字是后人杜撰的
      ,因此歷史上真正的殺胡令其中的政策導(dǎo)向,我們根本無從得知
      。但可以推測的是
      ,殺胡并非全部源于冉閔對于華夏民族的全部情感
      ,而且最開始,籠絡(luò)胡人是冉閔的原始政策
      ,而到了最后
      ,殺胡只是冉閔個人迫不得已罷了!

      后世學(xué)者從很多方面考證了冉閔的事跡,總之

      ,冉閔本人確實(shí)是遭逢亂世
      ,時勢英雄英雄時勢罷了!而且后期他也擁眾自立為“亂世軍閥”。又或許“冉閔大帝”的心中真的有強(qiáng)烈的民族氣節(jié)
      ,但退一步講:漢族還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒到離開了冉閔就會完全mie族的情況
      ,譬如后世也出現(xiàn)了王猛、楊堅(jiān)等這樣的猛人
      。因此冉閔的很多事跡是后人著述過分夸張的延伸描述罷了!

      因此

      ,關(guān)于冉閔,他的功過要從兩方面來看
      ,對于當(dāng)時戰(zhàn)亂時期的漢民族來說
      ,他無疑是有功的一位將軍和領(lǐng)袖,因?yàn)樗趹?zhàn)亂紛爭之中救下了當(dāng)時搖搖欲墜瀕臨沉淪的漢民族
      。而且還為以后
      ,無論是哪個少數(shù)民族當(dāng)政,都不敢再隨意虐殺漢民族
      ,立下了汗馬功勞

      但是,也不是說他做的就完全對

      ,因?yàn)樗罋⒌胶酥幸灿性S多的平民
      ,那些平民也不曾傷害過當(dāng)時的漢民族,但還是被殘忍殺害
      。從這方面來看
      ,他無疑也是有過失的,但在當(dāng)時也來不及分得清究竟誰殘暴
      ,誰溫和了
      。就讓我們把剩下的一切都交給時間,往事如斯夫
      ,畢竟東流去
      ,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在……

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