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       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      孫權(quán)被曹操夸贊，為何孫權(quán)的孫子卻不如劉禪呢
      
        
      
            以史為鑒
            2023-06-25 09:46:54
        
      

        
      
           
      孫權(quán)被曹操夸贊
      ，為何孫權(quán)的孫子卻不如劉禪呢
      三國是中國歷史上一個相對混亂的時代
      ，但同時也是一個能人輩出的時代
        ，所謂亂世出英雄
      ，三國可謂很好地驗證了這句話
        。英雄人物各有千秋
        ，往往讓眾人將目光聚集于他們的斗智斗勇的能力上面。然而
        ，三國中不只有聰明人
        ，還有愚蠢不堪之人。
      提及此處
        ，劉禪必然上榜
        ，鮮有人知的是，孫權(quán)之孫的愚蠢較劉禪不相上下
        。
        ，為何孫權(quán)的孫子卻不如劉禪呢.png" />
      孫權(quán)之孫乃是孫皓，是廢太子孫和的兒子
        。孫皓從小備受孫權(quán)寵愛
        ，孫權(quán)甚至為他起名為"彭祖"，希望他聰穎長壽
        。
      然而
        ，二宮之爭中，太子孫和敗下陣來
        ，遭到廢黜
        ，且被賜死
      ，勝出的孫亮繼位。孫亮既與孫和有嫌隙
      ，那么孫皓的日子定然不會太好過。然而
      ，孫亮急于誅殺權(quán)臣
      ，但是由于羽翼未豐，反被廢除
      。繼位的第三任東吳帝王孫休仁愛寬厚
      ，將孫皓封為武成侯，并為他迎娶大臣之女
      。
      至此
      ，孫皓的地位才有了上升。其后僅六年
        ，孫休就因病去世
        ，孫皓被舉薦為帝王
      ，開始了近二十年的帝王生涯。
      按理說
      ，能備受孫權(quán)喜愛，又能被臣子舉薦的孫皓
      ，應(yīng)該并非愚鈍之人
      ，但現(xiàn)實并非如此。劉禪雖然愚鈍
      ，但能廣開言路
      ，使能者在其位謀其政，孫皓看似聰明
      ，但他的很多行為都是在自掘墳?zāi)?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      。相較之下，孫皓之蠢甚至有過之而無不及
        ，那么
        ，孫皓做的哪些事可以看出其愚蠢呢?
      生殺予奪，全憑個人喜好
        ，又愛聽信讒言
        ，導(dǎo)致群臣苦不堪言，身居高位者多是阿諛奉承無實才之人
        。孫休本有兒子
        ，但孫皓作為侄子卻能上位，這不僅有賴于當(dāng)時的局勢
        ，還多虧了三位大臣
        。
      孫休去世時
        ，恰逢蜀漢剛剛滅亡，而交趾也發(fā)生叛亂
        。當(dāng)時手握重權(quán)的是丞相濮陽興與左將軍張布
        ，他們傾向于立年紀(jì)稍長的人為帝。左典軍萬彧因為與孫皓私交甚好
        ，便向兩位大臣舉薦孫皓
        ，使得孫皓能夠稱帝。
      孫皓稱帝不久
        ，萬彧就譖毀兩位大臣
        ，說他們后悔立孫皓為帝。孫皓信以為真
        ，將二人流放
      ，后來又追殺二人，誅殺他們?nèi)?div   id="d48novz"   class="flower left">
      。萬彧雖然后來官至右丞相
      ，但他憑自己與帝王交好，多次勸諫
      ，后來還意圖廢帝
      ，最終也被逼自殺。
      孫皓自己的言行難以服眾
      ，無帝王風(fēng)范
      ，又愛聽信讒言，最終東吳后期朝堂之上幾乎無人可用
      。西晉大軍已至
      ，所到之處幾乎兵不血刃就可獲勝。然而此時
      ，朝中數(shù)百位大臣要求處置岑昬
      。岑昬此人確實是佞臣，他憑借阿諛奉承位列九卿
      ，當(dāng)誅
      。
      但是，群臣要求處死岑昬卻是另有私心
      ，所為的只是泄私憤
      。大敵當(dāng)前，群臣不思拒敵之策
      ，反而如此行事
      ，令人感嘆。有此事在前
      ，無怪乎有作戰(zhàn)前夜所有人悉數(shù)逃走這種事了
      。
      孫皓的愚蠢還在于其過于迷信
      ，遷都、皇后廢立等事宜居然全部憑占卜決定
      ，令人匪夷所思
      。孫皓之所以如此迷信，可能源于他未稱帝前的一件事
      。孫皓在被孫休封侯后
        ，開始前往自己的封地，途遇一西湖居民
      ，給他看相，說他前途不可限量
      。后來
      ，孫皓果然稱帝，這讓孫皓對占卜算卦一事極為信任
      。孫皓聽說荊州的王氣會對建安宮不利
      ，于是遷都到了武昌。不久之后
      ，永安山賊施但聚眾暴動
      ，聚集萬人，直逼原都城建業(yè)
      。孫皓由此認(rèn)為
      ，遷都之舉果然明智，緊接著下令讓幾百人鳴鼓進建業(yè)
      ，殺掉施但家人
      。孫皓認(rèn)為這是以荊州的王氣破了揚州賊人。
      除此之外
      ，孫皓還曾聽說有鳳凰云集而將年號改為鳳凰
      ，因為水中有刻有"皇帝"字樣的石頭而大赦。說來可笑
      ，孫皓為人暴虐
      ，殺人寵人全憑喜好，但是
      ，他雖然不喜歡皇后
      ，卻遲遲不敢廢，這僅僅是因為熟知天文歷法的太史說廢皇后不好
      。孫皓因迷信而影響國家大事
      ，東吳不亡才令人稱奇。
      除上述兩點外
      ，孫皓還喜好大興土木
      ，還喜好女色
      。孫皓曾建立昭明宮，昭明宮大約五百丈
      ，極盡奢華
      ，以珠玉為飾，花費要以億萬計算
      。建造此宮殿時
      ，孫皓讓兩千石以下的官員全去監(jiān)督伐木，引得官員哀聲哉道
      。
      孫皓對妃子的寵愛也令人詫異
      ，孫皓愛妃竟然派人去市場上掠奪百姓的財物，此事已經(jīng)極為不妥
      。事發(fā)后
      ，司市中郎將陳聲將人繩之以法，然而
      ，孫皓寵妃卻在孫皓面前搬弄是非
      ，最終陳聲反被殺害。一代帝王竟然如此昏庸無道
      。
      雖然在東吳被覆滅時
      ，孫皓悔不當(dāng)初，寫下《遺群臣書》來歷數(shù)自己種種罪行
      ，表示悔過
      。然而，事已至此
      ，多說無益
      ，東吳幾代人攢下的基業(yè)終是毀于一旦。孫皓本人并不駑鈍
      ，繼位時局勢也算尚可
      ，但他一手好牌最終打爛，以"愚蠢"二字評價孫皓并不為過
      。
      為何曹操的兒子都這么優(yōu)秀
      ，而劉備與孫權(quán)的兒子相比沒那么厲害
      ？
      “栽得好梧桐，自有鳳來棲
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！比瞬虐l(fā)展，除需要自身不斷進步
      ，外部環(huán)境也是重要因素
      。大到一個國家
      ，小到一個集體，哪里的人才環(huán)境好
      ，哪里的人才成長就快
      、聚集就多、活力就強
      。
      

      
曹操
      、劉備、孫權(quán)三人的子女情況
      
曹操的兒子共有25位
      ，截止220年（建安廿五年）曹丕稱帝
      ，已有10位去世或者早夭；可考證的女兒有6位
      ，其中3位進宮嫁給漢獻帝
      ，其余3為分別嫁給荀彧之子荀惲、夏侯惇之子夏侯楙
      、曹操養(yǎng)子何晏；可考證的養(yǎng)子有3位
      ，分別是曹真
      、何晏、秦朗
      。
      

      
劉備的兒子共有3位
      ，其中最早為蜀漢后主劉禪，生于207年（建安十二年）
      ，同年劉備三顧茅廬
      ，得到諸葛亮出山相助。其余劉永
      、劉理為劉備進入成都后所生
      ，生母不詳。劉永因討厭劉禪寵臣黃皓
      ，而被劉禪疏遠
      ；劉理于244年（蜀延熙七年）去世，時年不滿三十歲
      。劉備之女情況已不可考證
      ，只知道在當(dāng)年長坂坡逃命時，有兩個女兒被曹純所俘
      。劉備養(yǎng)子劉封
      ，為蜀漢時期重要將領(lǐng)，深得劉備信任
        ，之后因沒有援助關(guān)羽被劉備問罪
        ，賜死
        。
      

      
孫權(quán)的兒子共有7為，其中長子孫登
      、次子孫慮
      、三子孫和都非常優(yōu)秀，受到世人贊譽
      ，可惜孫登
      、孫慮英年早逝；四子孫霸曾經(jīng)與三子孫和同受孫權(quán)喜愛
      ，爭奪太子之位
      ，后被孫權(quán)賜死。六子孫休
      、七子孫亮分別是吳國第三任
      、第二任皇帝。五子孫奮在孫權(quán)死后
      ，擅殺手下有罪之人
      ，甚至在侄子孫皓在位期間，有篡位打算
      ，后被孫皓所殺
      。孫權(quán)有女四人，先后嫁給大臣之子
      。養(yǎng)子二人
      ，分別是功臣凌統(tǒng)之子凌烈、凌封
      ，被封為亭侯
      。
      

      
對比曹操、劉備
      、孫權(quán)三人子女
      ，優(yōu)秀的人才具備的素質(zhì)
      
◆政治素質(zhì)。要說曹操
      、劉備
      、孫權(quán)三人之子中能稱為政治家的，那就非曹丕莫屬了
        。
      

      
◆道德素質(zhì)
        。如果評比道德楷模，曹操的兒子中被譽為“神童”的曹沖要入選
        ，劉備的兒子劉永以討厭權(quán)臣宦官黃皓而被入選
        ，孫權(quán)的兒子孫登、孫和禮賢下士，而被入選
        。
      

      
◆個性修養(yǎng)
        。這方面無疑最突出是就是曹操的兒子們，其中曹丕
        、曹植與老子曹操并稱“建安三曹”
        ；跟著就是孫權(quán)的前三個兒子了，聰明好學(xué)
        。
      

      
◆競爭素質(zhì)
        。這里面也就劉備的兒子沒有為爭奪那個位子搞得頭破血流。
      

      
總結(jié)
      
其實相比
        ，總體是曹操的兒子優(yōu)秀
        ，畢竟出了三國時期的文學(xué)家、政治家
        、軍事家
        ，而到了劉備、孫權(quán)的兒子們
        ，只剩下敗家了
        。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，結(jié)合歷代皇帝培養(yǎng)和選擇接班皇帝的啟示是：
      

      
首先是要為其提供全面和系統(tǒng)的教育
        ，奠定全面
        、扎實的知識基礎(chǔ)，訓(xùn)練敏銳的思維能力
      ，樹立正確的價值觀，培養(yǎng)高尚的道德情操
      。
      

      
其次是要為其提供充分的歷練機會
      ，管理是一門實踐科學(xué)，優(yōu)秀的企業(yè)家絕對不是“學(xué)”出來的
      ，-定是“做”出來的
      ，在大量的管理實踐過程中，不斷摸索
      、學(xué)習(xí)
      、思考和總結(jié)，才會不斷自我完善和提高
      。
      

      
這里無疑曹操
      、孫權(quán)的教育子女環(huán)境要由于劉備，另外就個人素質(zhì)而言
      ，曹操的個人素質(zhì)明顯高于孫權(quán)
      。
      曹操
      、劉備
      、孫權(quán)，為什么就曹操的兒子最出色
        ？比如曹丕
        、曹植。劉備的兒子昏庸無知
        ，孫權(quán)的兒子是傀儡
        。
      曹操的兒子多，曹操
        ，曹丕
        ，曹植都是文學(xué)修養(yǎng)很高的，這與曹操本身的素養(yǎng)
        ，及他所處的地位有關(guān)
        ，把持中央，人才濟濟
        ，看看我們知道的曹丕和曹植的老師就知道了
        ，吳質(zhì)，楊修
        ，有的善長計謀
      ，有的富于文采，都是高尖端人才
      ，而且曹家地位高
      ，見多識廣，有大家風(fēng)度
      ，否則三曹也寫不出傳世的作品
      ，況且曹操的名言，寧可我負(fù)天下人
      ，不讓天下人負(fù)我．這是一個政治家
      ，亂世梟雄所必須的．
      劉備46歲生的劉禪，在古代已經(jīng)稱為老年得子了
      ，劉備一生沒安穩(wěn)了幾年
      ，劉禪沒受過什么良好教育
      ，況且劉備的是以仁義而成事的，小環(huán)境大環(huán)境影響
      ，所以劉禪也是心性平和
      ，為人厚道．這是難免的．蜀國本身靠的就是得人和，劉禪的性格
      ，適合太平年代
      ，不適合亂世而已，但他穩(wěn)做了40多年皇帝
      ，并非只是余蔭．此間樂
      ，不思蜀，不正是大智若愚的表現(xiàn)嗎
      ？李后主不就是因為寫了首虞美人
      ，（什么故國不堪回首，只是朱顏改
      ，問君有什么愁之類的）就被殺了嗎
      ？
      孫權(quán)的子孫并非差，只是沒有發(fā)揮的空間
      ，孫權(quán)70多才死的
      ，到了老年疑神疑鬼，六親不認(rèn)
      ，誰也不信任
      ，生怕人來害他奪他的位，廢了一個
      ，殺了一個
      ，剩下的并非最強的，只是最幸運的罷了．
      為何就連曹丕和孫皓，都不如被稱為扶不起的阿斗劉禪英明
      ？
      三國魏蜀吳的開創(chuàng)者曹操
      、劉備
      、孫權(quán)都是明君雄主
      ，他們?nèi)酥g的比拼可以用難分伯仲來形容。那么
      ，他們的兒子之間的情況又是如何的呢
      ？
      
首先，來看劉備的兒子劉禪
      。
      

      
一提起劉禪
      ，大家都會聯(lián)想到“扶不起的阿斗”。然而，事實上
      ，劉禪并沒有我們想象中的那么昏庸
      ，他其實是挺有智慧的人。
      
劉備病死折帝城后
      ，劉禪從公元223年開始執(zhí)政
      ，公元247年諸葛亮死后，劉禪“自攝國是”十六年
      。這十六年,蜀漢王朝的歷史坐標(biāo)是一個下延曲線,劉阿斗在走下坡路
      。
      

      
“鞠躬盡瘁”,使劉禪敬之若父的諸葛亮死了;“匡正救弊”,使劉禪望而生畏的董允也死了。戴在他頭上的緊箍圈消失了,他可以自由自在地恣肆所欲了
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！氨惚儇邸钡幕鹿冱S皓抓住機會投劉禪所好,操弄權(quán)柄,為非作歹。
      
劉禪喜女色
      、好游樂的欲望,都得到了滿足
      ，最終把蜀國送上了滅亡的道路。公元263年蜀漢亡國后
      ，他成了魏國的階下囚
      。
      
劉禪先前做了四十年皇帝,前期二十幾年做得不錯,循規(guī)守矩,即使夠不上明君,也是個及格的皇帝。后期十六年做得不好,糊涂昏庸,只能稱之為昏君
      。劉阿斗晚年忘了他父親劉備去惡積善的遺詔,忘了他老師諸葛亮“親賢臣,遠小人”的教誨,做了亡國皇帝,的確很不成材
      。但他也不是個壞得不得了的暴虐君主。他沒干過很惡劣的事情,他治理下的蜀漢雖然不像史書說的“家邦和一”那么好,但總的局面還是安定的
      。
      

      
其次
      ，來看看曹操的繼承人曹丕。
      
這個人聰明干練,能文能武,才藝出眾,聰明智慧都是出類拔萃的,但是人品卻不夠好
      。
      
阿斗的昏庸不過是要增加幾個嬪妃,曹丕則公然搶奪美人(甄后),還其父的全部美姬歌妓
      。劉阿斗的享受不過是游玩,曹丕則明珠、大貝象牙
      、犀角
      、翡翠、珍禽……什么都要搜刮,他的太傅鐘繇有一塊稀世之寶美玉,他也要利用權(quán)力占為己有
      。連他母親卞后都罵他“豬狗不如”
      。
      

      
曹丕還是個迫害狂、虐殺狂
      。他一登上王位,就暗殺了他的同母胞弟曹彰這位老弟其實是擁護他的,也沒犯任何錯誤,只不過武功卓絕,是他的一個潛在的競爭對手而已
      。接著,他還要虐殺另一個同母胞弟曹植。他母親氣昏了,斥責(zé)他:“汝既殺我任城(曹彰),不當(dāng)復(fù)殺我東阿(曹植)
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！睔⒉涣瞬苤?就想盡辦法折磨他,迫害他,民間傳說的《七步詩》:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急”,就是諷刺曹丕的
      。
      

      
不僅迫害曹植,就連曹植的朋友,也要迫害。曹植的好友丁儀
      、丁廙都因曹植的關(guān)系被殺,殺了二丁不算,還要殺他們的全家
      。像這種瘋狂虐殺的嗜好,劉阿斗沒有過。
      

      
最后
      ，來看看孫權(quán)的繼承人孫皓
      。
      
這人是江東頭號“法西斯”。沒上臺時偽裝老實,上臺后馬上變臉,暴虐驕盈
      、兇殘淫侈,什么壞事都干
      。
      
《三國志?吳書。三嗣主傳》說:“初,皓每宴會群臣,無不成令沉醉
      。置黃門郎十人,特不與酒,侍立終日,為為司過之吏
      。宴罷之后,各奏其闕失,迕視之昝,謬言之愆,罔有不舉。大者即加威刑,小者輒以為罪
      。后宮數(shù)千,而采擇無已
      。又激水入宮,宮人有不合意者,輒殺流之?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">；騽?nèi)酥?或鑿人之眼
      。岑昏險諛貴幸,致位九列,好興功役,眾所患苦?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
      

      
豈止是剝?nèi)似?鑿人眼,還有比這更殘酷的
      。有一次他的愛妾“使人至市劫奪百姓財物”,被司市中郎將繩之以法。孫皓聞訊大怒,竟用燒紅的鋸條生生把中郎將的頭顱鋸斷
      。這些只不過是這個江東頭號“法西斯”無數(shù)罪惡中的一個片斷
      。
      

      
孫皓統(tǒng)治下的東吳“上下離心”,敵軍一來,“土崩瓦解,蘼有御者”。 劉禪統(tǒng)治下的蜀漢,盡管矛盾甚多,卻遠不到這種程度
      。身之禍
      。他父親劉備在曹操青梅煮酒論英雄時,不也是裝熊賣傻,掩飾過場的嗎? 劉禪在這一方面,繼承了他父親的遺傳基因,而且有新發(fā)揮,先假裝哭泣,然后又老老實實地承認(rèn)這是郤正教的,最后弄得大家哄堂大笑,這就是新發(fā)揮。這出戲太重了,虧他拿得下
      。
      

      
明人于慎行看出了安樂公的苦衷
      。他說:“劉禪之對司馬昭,未為失策也。郤正教之,淺矣!思蜀之心,昭所不欲聞也……左右雖笑,不知禪之免死,正以是矣
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
      
而同樣的亡國皇帝孫皓,當(dāng)了俘虜,還要伶牙俐齒地同司馬炎爭長論短結(jié)果遭司馬氏忌惡,不明不白地死去。安樂公則安樂享年,直到西晉泰始七年(公元271年)才死去
      。時年六十六,比他父親的壽命還長
      。
      

      
小智似黠,大智若愚
      。曹操
      、劉備
      、孫權(quán)三們雄主的繼承人的排名也必各位看官也心知肚明了吧。
      

      

      

      曹操與孫權(quán)是死敵，為何夸贊“生子當(dāng)如孫仲謀”
      ？
      相信許多對歷史感興趣的朋友或多或少對對孫權(quán)的印象就是子承父業(yè)
      ，或者說接受老爹和老哥打下的江山的富二代，覺得只要不是傻子就可以做好江東土地
      ，所以對于孫權(quán)的個人能力知道的并不多
      。那么今天我們就來分析一下孫權(quán)的個人能力，他究竟配不配得上曹操的這份贊賞
      。
      

      
通過正史我們可以知道的是孫權(quán)的父親孫堅其實是東漢末年數(shù)一數(shù)二的大軍閥
        ，他帶領(lǐng)江東各路軍閥平定了董卓之亂，同樣也憑借一己之力征討荊州
        ，礙于實力死于亂矢
        。于是孫權(quán)的哥哥孫策開始領(lǐng)導(dǎo)父親的殘部，他蟄伏在袁術(shù)麾下為袁術(shù)效力
        ，最后得到袁術(shù)的信任帶領(lǐng)父親的殘部向江東各地
        ，廬江爭奪土地，為東吳的建立打下了宏觀基礎(chǔ)
        。就是這樣一位少年得志的梟雄卻死于自己的放蕩不羈
        ，于是孫權(quán)開始接手家業(yè)。
      
孫權(quán)接手家業(yè)的時候
        ，他的對手是曹操
      ，劉表之類的大軍閥以及各路諸如劉備這樣的有才有人的小軍閥，內(nèi)部兄長豪奪平定的江東還沒有完全安穩(wěn)
      ，很多江東舊集團的官僚根本不服孫權(quán)的管理
      ，認(rèn)為年輕的孫權(quán)根本無法把東吳帶向繁榮，其中李術(shù)就做了這伙人的從頭鳥
      ，也可以說是試探孫權(quán)的工具
      ，他們以為李術(shù)的反心和不服可以讓孫權(quán)妥協(xié)，但是孫權(quán)卻明確了自己的態(tài)度
      ，暴力鎮(zhèn)壓了李術(shù)
      ，殺雞儆猴，江東各路集團也開始服從孫權(quán)
      ，而孫權(quán)在位時也大力提拔寒士作為自己的親信
      ，譬如陸遜之類的文將，這樣就更加鞏固了自己對于江東的控制權(quán)
      。
      

      
對外
      ，孫權(quán)對赫赫有名的赤壁之戰(zhàn)做出了宏觀的分析
      ，正是因為他的決心才促成了劉備聯(lián)吳抗魏，赤壁之戰(zhàn)才得以打響
      ，而孫權(quán)也因此徹底震懾住東吳內(nèi)部
      ，同時也向曹操展示了東吳強大的水軍，奠定了三國的基礎(chǔ)
      ，也只是因為赤壁之戰(zhàn)
      ，曹操才說出了?生子當(dāng)如孫仲謀?這句話。
      

      
其實通過曹操對孫權(quán)的欣賞我們可以知道
      ，無論是經(jīng)濟集團還是政治集團
      ，要想得到長期的發(fā)展，必須攘外安內(nèi)
      ，安撫內(nèi)部創(chuàng)造一個和平的內(nèi)部環(huán)境才能發(fā)展自己為自己的擴展提供最原始的能力
        ，震懾外部，利用自己的強大
        ，營造外部的和平環(huán)境也能為自己創(chuàng)造利益
        ，畢竟無論在何種情況下，和平與穩(wěn)定才能促使最多利益的產(chǎn)生
        。
      

          
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