• 

      <ul id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></ul>
    • <kbd id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></kbd>
    • 

    • 





      
    
      
       
      
        
    
  
    
        
    
    登錄
    
      

      




      
    
      
       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      明朝和清朝完全不相干,我們?yōu)槭裁催€將明清連著稱呼
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-06-25 14:42:18
        
      

        
      
           
      明朝和清朝完全不相干,我們?yōu)槭裁催€將明清連著稱呼
      今天小編給大家?guī)砻髑鍍沙?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看
      。
      明朝和清朝是我國封建社會(huì)最后的兩大王朝
      ，這兩個(gè)都?xì)v經(jīng)數(shù)百年的王朝
      ，其規(guī)章制度雖然也具有著一定的綿延連續(xù)性，但是其差別也是有目共睹的
      。即使是很多看起來明清相沿的制度
      ，其實(shí)仔細(xì)推敲
      ，更多的都是明朝仿效宋代
      ，而清朝直接取法遼金元，清朝與明朝在法理與事實(shí)上
      ，完完全全是兩個(gè)毫不相干的王朝
      。
      可是既然這樣，那么我們?yōu)槭裁匆偸菍⑺麄儍蓚€(gè)相連起來一起稱呼呢?難道僅僅是簡單的為了給這五個(gè)世紀(jì)的時(shí)間一個(gè)總括性的名稱?
      而要想解析這個(gè)看似淺顯
      ，其實(shí)蘊(yùn)含著很深政治內(nèi)涵的問題
      ，首先需要我們把目光放到明朝晚期的西洋傳教士——耶穌會(huì)士身上。
      在我們的明朝時(shí)期
      ，西方文明的精神世界經(jīng)歷了一場巨變，世界上最大的宗教組織天主教
      ，面臨著一個(gè)異乎尋常的強(qiáng)大挑戰(zhàn)對手——新教
      。在宗教改革之后，勢力節(jié)節(jié)攀升的新教
        ，搶奪了大量原屬于天主教的信徒
        。而被搶奪了部分“歐洲市場”的天主教教宗們
        ，就決定從“落后”的
        、“異端”集聚的亞非拉地區(qū)來補(bǔ)足這部分損失。于是
        ，耶穌會(huì)和方濟(jì)各會(huì)在劃分好各自的路線后
        ，便不遺余力的開啟了向東西兩個(gè)方向傳播基督福音的旅途
        ，而其中來到大明朝的正是耶穌會(huì)
        。
      這是東西方文明的第二次交匯，上一次還是幾個(gè)世紀(jì)以前
        ，通過廣闊的蒙古帝國相交流的馬可波羅時(shí)代
        ，那時(shí)候西方世界對于中國的理解還極其有限
        ，他們并不認(rèn)為在遠(yuǎn)東這里的
        ，是一個(gè)有著完善規(guī)則體系的國家，因而他們將我們稱呼為地區(qū)
      。
      就這樣
      ，來到大明朝的傳教士們在帶來科技文明的同時(shí)
      ，也反向的將中華的強(qiáng)大傳播回西方
      。隨著對中華了解的加深，華夏地區(qū)也就自然而然的從地區(qū)升格為了王朝——大明王朝
      。
      東西方的友好交流并沒有持續(xù)多久
      ，中原大地就在明清易代中改換了門庭
      。清王朝從滿洲之地開始
      ，逐步征服蒙古
      、朝鮮、中原
      、西藏
      、新疆
      ，這一片片土地都?xì)w入了這個(gè)新王朝的疆域。滿洲不斷兼并各個(gè)地區(qū)
      ，用他的征服者姿態(tài)告訴西方人
      ，現(xiàn)在這片大地的新主人
      ，是大清王朝
      。而傳教士們就像當(dāng)年的游牧民族稱呼李世民為天可汗一樣，給了滿洲一個(gè)新稱謂——大清帝國
      。
      帝國這一稱謂于此時(shí)正式“花落”東方
      ，它既彰顯了清王朝的強(qiáng)盛昌隆
      ，但同時(shí)更體現(xiàn)出清朝充滿著危險(xiǎn)的侵略性
      ，因?yàn)榍致孕哉堑蹏膬纱髽?biāo)志之一!
      而帝國的第二個(gè)標(biāo)志則正是其注定將是一曲悲歌的命運(yùn)——全部帝國無一例外都是要解體的。當(dāng)然
      ，這并不是什么歷史的魔咒或驚人的巧合
      ，而是由帝國的本質(zhì)屬性
      ，即第一大標(biāo)志——侵略性所決定的
      。
      侵略性賦予了帝國縱橫無敵的實(shí)力與浩大無垠的疆域，但是它這種用武力脅迫
      、威逼對方屈服的手段所得來的領(lǐng)土
      ，就注定了這些新領(lǐng)土難以與帝國的主體地區(qū)形成有效而良性的交流與溝通
      。而一旦時(shí)局發(fā)生動(dòng)蕩
      ，僅需要一根細(xì)小的導(dǎo)火索，就會(huì)造成整個(gè)帝國的轟然崩塌
      。
      因此
      ，這也是我國的官方為何總是要不厭其煩
      ，而又鄭重聲明強(qiáng)調(diào)我們不是帝國的原因所在
      。但是不論我們是否承認(rèn)，一個(gè)既定事實(shí)都擺在我們眼前
      ，那就是我國的疆域領(lǐng)土主要繼承的都是清王朝
      。因此，為了說明我國不是一個(gè)充滿侵略性的帝國
      ，我們就很有必要去洗刷被涂抹在清王朝身上的帝國印記
      。于是，將清王朝與明王朝合并稱呼
      ，成為了一把金鑰匙
      ，一把用明朝的資本主義萌芽
      ，來印證“明清”是我國封建社會(huì)的最后一個(gè)階段
      ，而非是一個(gè)帝國主義國家的雛形。
      當(dāng)然
      ，晚清時(shí)期李鴻章在面對東瀛日本的咄咄相逼時(shí)
      ，也曾自稱清王朝為大清帝國，但這并不是他不明白帝國所蘊(yùn)含的崩潰內(nèi)蘊(yùn)
      ，而是為了與日本的逼迫相頡頏
      ，強(qiáng)調(diào)我中華泱泱上國的強(qiáng)盛
      ，而不得不如此
      ，在此僅取帝國的本意而已，當(dāng)然
      ，這也就是另一番事件了
      。
      為什么清朝解決了邊患
      ，而明朝邊患卻與明朝相始終
      因?yàn)榍宄菨M族統(tǒng)治，漢人
      ，蒙古人
      ，回族，維吾爾族
      ，藏族對滿族來說都是異族。滿族本身就是游牧民族
      ，聯(lián)合蒙古鞏固邊疆很正常
      。康熙也說修長城不如內(nèi)治民心
      ，外結(jié)異族。皇太極也收服過蒙古
      ，聯(lián)合起來攻打明朝
      。清朝對蒙古一直采取拉攏利誘安撫的政策。

      1 明朝是漢人統(tǒng)治的王朝
      。天下是漢人的
      ，漢人的華夏思想和士大夫氣節(jié)不會(huì)對蒙古妥協(xié)
      。
      2 蒙古人建立的元朝是被明朝推翻趕到漠北的
      。盡管明代歷史上和蒙古也有過互市，但大體上還是蒙古人騷擾明朝邊疆
      。
      3 蒙古人被趕回漠北后，那里只有草原
      ，生產(chǎn)出來的只有牛羊馬，缺少布匹
      ，鐵器
      ，瓷器，茶葉
      ，香料等日常生活用品
      ，所以要么和明朝互市
      ，要么搶
      ，搶來的更容易。
      4 蒙古民風(fēng)就是彪悍好斗的
      。
      。再加上北元被明朝驅(qū)逐漠北，所以一直想重建大元或者報(bào)復(fù)明朝
      。
      5 漢人習(xí)慣居住于漢地
      ，沒有出關(guān)外去塞北開拓領(lǐng)土的意識(shí)。
      6 明朝和蒙古人貿(mào)易獲得牛羊馬
      ，雖然解決肉食
      ，皮毛等生活需求，但也養(yǎng)虎為患
      ，國防耗資巨大
      。
      正式國號(hào)的明朝和清朝，為何說稱呼簡單卻會(huì)讀錯(cuò)？
      問大家一個(gè)很簡單的歷史問題吧：明朝和清朝的國號(hào)是什么
      ？
      
有些人可能覺得：這不是廢話嗎
      ！你自己都說出來了，明朝的國號(hào)自然是“明”了
      ，清朝的國號(hào)自然是“清”了
      ，這沒啥可說的。
      
但是
      ，如果你說這么回答的話
      ，那可就真錯(cuò)了，唐朝的國號(hào)是“唐”沒錯(cuò)
      ，宋朝的國號(hào)是“宋”沒錯(cuò)
      ，但這個(gè)規(guī)則套在明朝和清朝上面還真不適用。
      
事實(shí)上
      ，明朝的國號(hào)是“大明”
      ，清朝的國號(hào)是“大清”！
      

      

      

      

      

      

      

      

      

      

      

      
可能有些人覺得這個(gè)問題沒啥意義
        ，漢朝不也被稱為“大漢”
        ，唐朝不也經(jīng)常被稱為“大唐”，宋朝被稱為“大宋”嗎
        ？是這樣沒錯(cuò)
        ，但這個(gè)性質(zhì)不一樣，稱唐朝為“大唐”
        ，宋朝為“大宋”
        ，這僅僅是一種尊稱，是本朝人對本朝
        ，或是周邊的藩屬小國對中原王朝的尊稱
      ，但國號(hào)本身是單字的，是“漢”
      ，“唐”，“宋”
      。
      
但是
      ，明朝和清朝不一樣，他們正式的國號(hào)就是“大明”和“大清”
      ，它們的國號(hào)本來就是雙字國號(hào)
      ，加“大”不是出去尊稱
      ，就是全稱
      。
      

      

      

      

      

      

      

      

      

      

      

      
這規(guī)矩是怎么來的呢？其實(shí)這起源于宋遼金夏混戰(zhàn)的時(shí)期，各個(gè)國家為了標(biāo)榜自己是正統(tǒng)
      ，都在國號(hào)前加個(gè)“大”字
      ，這是標(biāo)榜王朝正統(tǒng)性的一種方式
      ，甚至關(guān)系國體國本
      ，例如《宋史》提到過一件事：金朝要求宋朝在國書上僅以“宋”自稱，被宋的使臣嚴(yán)辭拒絕了
      ，非寫“大宋”
      ，宋朝皇帝對此非常贊許
      ，認(rèn)為其維護(hù)了國體
      。
      

      

      

      

      

      

      

      

      

      

      

      
后來元朝一統(tǒng)中原，把什么金朝
      ，宋朝
      ，西夏都一鍋端了，元朝開國君主，元世祖忽必烈從《易經(jīng)》中取了“大哉乾元”一句話
        ，取“大元”兩個(gè)字定為國號(hào)
        ，“大”字開始成為了正式國號(hào)的一部分。
      
其實(shí)元朝的國號(hào)有些詭譎
        ，因?yàn)榘凑找?guī)矩
        ，中華王朝的國號(hào)是要從政權(quán)發(fā)源地取的，但元朝是異族入主中原
        ，實(shí)在無法在中原找到發(fā)源地，所以只能另起爐灶
        ，從《易經(jīng)》中取
        。
      
而元朝之后，后繼的明朝和清朝也繼承了這個(gè)傳統(tǒng)
        ，國號(hào)前加大字
        ，在國號(hào)前加了個(gè)“大”字
        ，明朝已經(jīng)有了注意到這個(gè)情況
        ，明朝人朱國禎在《涌幢小品》中就說了：“國號(hào)上加大字，始于大元
        ，我朝因之
        。……其言大漢
        、大唐
        、大宋者，乃臣子及外國尊稱之詞”
      。
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/45624.html.
      
          
      
                聲明：  我們致力于保護(hù)作者版權(quán)
      ，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處
      ，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的
      ，請聯(lián)系管理員
      ，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
      ，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益
      ，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)
      ，情況屬實(shí)
      ，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!
             
      
  
      
          上一篇:
       
      
      
      
      
          下一篇:
       
      
      
        
      

  
    
      相關(guān)文章
      
        
      
             
                
            
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      拓跋浚僅活了26歲皇后李未央被賜死(歷史上《錦繡未央》中的李未央是誰)
      
                        
      最近有唐嫣羅晉主演的歷史大劇《錦繡未央》熱播
        ，這部電視劇雖然制作有些粗糙，但還是深受好評
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      七十二賢之閔損簡介閔損是個(gè)什么樣的人,
      
                              
 
                
            
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      古代沒有手紙的時(shí)候
      ，古人上廁所如何解決
      
                              
 
                
            
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺⒛旮蚍噶擞赫男┙?/div>
                        
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺?下面小編為大家?guī)碓敿?xì)的文章介紹
      。年羹堯(1679-1726)是清代康熙、雍正年間之人
      ，進(jìn)士出身
      ，官升至四川總督、川陜總督