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    古代有錢(qián)人是如何炫富的,食不厭精,膾不厭細(xì)

    眾妙之門(mén) 2023-06-25 15:05:55

    對(duì)古人炫富很感興趣的小伙伴們,小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考

    “富貴不歸鄉(xiāng)

    ,如錦衣夜行
    ,誰(shuí)知之者”——司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

    項(xiàng)羽在攻破秦國(guó)都城咸陽(yáng)以后

    ,沒(méi)有留在咸陽(yáng)這樣的四塞之地
    ,而是帶著秦始皇滅六國(guó)積攢的寶物
    ,浩浩蕩蕩的回了楚國(guó)
    。有人勸他關(guān)中地區(qū)是戰(zhàn)略要地
    ,他卻說(shuō)“變得富貴了
    ,就要回到家鄉(xiāng),讓祖宗
    、鄉(xiāng)親都知道
    ,否則就像穿著很貴的衣服,行夜路一樣
    ,誰(shuí)知道你發(fā)財(cái)了呢?”于是項(xiàng)羽就這樣錯(cuò)失了咸陽(yáng)這塊寶地
    ,給劉邦留下了大漢四百年基業(yè)的起點(diǎn)。

    對(duì)社會(huì)上的人而言

    ,幾乎都是在追求金錢(qián)財(cái)富
    ,就像鳥(niǎo)兒每天都要為食物奔波一樣。財(cái)富金錢(qián)往更深層次來(lái)說(shuō)
    ,其實(shí)就是人的欲望
    。黃金白銀銅板紙鈔,都是死物而已
    ,但是通過(guò)這些東西
    ,能夠換來(lái)人們想要的東西,良田寶馬美食佳人
    ,所以人們才會(huì)心心念念
    ,窮盡一生來(lái)追求。

    在有了財(cái)富以后

    ,怎樣讓別人知道自己已經(jīng)擁有了財(cái)富?又?jǐn)[在這些人的面前?項(xiàng)羽想要回楚國(guó)
    ,就是這樣的一種炫富心理。別看賺錢(qián)是技術(shù)活
    ,其實(shí)
    ,花錢(qián)更是一個(gè)技術(shù)活。

    古董是一般人玩不起的吧?康乾盛世中最為富有的乾隆皇帝,就被贗品商人當(dāng)成了提款機(jī)

    ,收藏了一大堆假貨贗品
    。指不定背后這些人怎么說(shuō)他傻呢?所以說(shuō),花錢(qián)炫富也需要頭腦
    。那么
    ,中國(guó)古代的有錢(qián)人,他們又是怎樣炫富的呢?

    、食不厭精
    ,膾不厭細(xì)

    古代生產(chǎn)能力低下,在滿(mǎn)足溫飽之余

    ,人們要想炫富
    ,也就只能從這些“衣食住行”方面入手。而飲食文化在中華文化中算是首屈一指
    ,今天先來(lái)說(shuō)說(shuō)古代有錢(qián)人是怎樣靠飲食來(lái)炫富?

    古人對(duì)于炫富飲食的標(biāo)準(zhǔn)

    ,可以總結(jié)為“人無(wú)我有,人有我優(yōu)”
    。上到皇帝
    ,下到王公大臣,在飲食上都是不惜成本
    ,只要?jiǎng)e樣
    ,精致就好。

    在晉朝時(shí)期

    ,各種荒誕不經(jīng)的事情數(shù)不勝數(shù)
    ,就比如接下來(lái)這件,有人炫富都炫富到皇帝頭上了
    ,而且還是晉武帝

    據(jù)史書(shū)記載,有一次晉武帝司馬炎到一位大臣的家中做客

    ,在期間他們一起吃飯
    。臣子為晉武帝上了一道烤乳豬,晉武帝吃完以后非常受用
    ,就問(wèn)這位臣下
    ,烤乳豬怎么做的,好讓自己的御廚也為自己做一道

    這不問(wèn)不知道

    ,一問(wèn)連晉武帝都嚇了一大跳。這香酥軟的滑烤乳豬所用的原料乳豬
    ,居然是用人奶喂出來(lái)的
    。還說(shuō)只有用人奶養(yǎng)出來(lái)的乳豬,才能保證肉質(zhì)鮮美
    ,烤出來(lái)后肥而不膩

    司馬炎也不是昏庸之君,一聽(tīng)這話(huà)就憤然離席

    。如此暴殄天物
    ,浪費(fèi)民力,這還了得
    ,要是自己也這樣子
    ,天下群臣紛紛效仿,那晉朝豈不是徹底完了
    。所以他再也沒(méi)提烤乳豬的事情

    二、奢靡巨費(fèi)的家居

    說(shuō)完了飲食

    ,自然要說(shuō)一說(shuō)富豪們的住處
    。花大價(jià)錢(qián)修房子
    ,這當(dāng)然是必不可少的
    ,《紅樓夢(mèng)》里元春省親,連住都沒(méi)住
    ,只是在那里接見(jiàn)了一下親人
    ,就掏空了賈府積蓄修了個(gè)大觀園。對(duì)于古代的其他富豪
    ,這自然也是稀疏平常的事情

    不過(guò),中國(guó)古代畢竟是禮法最高

    ,在禮法制度的規(guī)范之下
    ,君主和大臣的房子都有一定的標(biāo)準(zhǔn),超標(biāo)就是忤逆犯上
    ,被抓住就是死罪

    所以,房子雖然能修

    ,但是用來(lái)炫富
    ,卻總是束手束腳。而且古代技藝有限
    ,建的更高更大幾乎不能
    ,缺少自由發(fā)揮的余地。

    雖然房子沒(méi)辦法

    ,但是房子里的裝飾
    ,用來(lái)炫富還是有很大的余地的

    比如,石崇這位晉朝的大富豪

    ,他的有錢(qián)讓皇帝都眼紅

    有一次,皇帝得到了一棵珊瑚樹(shù)

    ,就讓人帶著這棵珊瑚樹(shù)去請(qǐng)石崇觀賞
    ,誰(shuí)料石崇看都不看,讓人從自家的倉(cāng)庫(kù)里
    ,拿出來(lái)10棵比皇帝的珊瑚樹(shù)更大
    ,更鮮艷的珊瑚樹(shù),說(shuō)是要送給家中的賓客
    。這讓皇帝派去的使臣顏面盡失

    還有一次,晉朝皇帝得到了一塊十分難得布料

    ,于是讓人制成了衣服
    ,想要去石崇那里顯擺顯擺,結(jié)果石崇穿著一身布衣走了出來(lái)
    ,他身后的十來(lái)個(gè)婢女
    ,人人都穿著皇帝一樣的布料做的衣服,這一下就把皇帝給比了下去

    、精致到極限的生活

    前文提到的石崇,他要炫富

    ,自然不會(huì)僅僅只從飲食上下手
    ,那未免顯得太掉價(jià)。要炫富
    ,最好的選擇當(dāng)然是全方位無(wú)死角的炫富
    ,讓那些想要跟他比的人,都自慚形愧才好

    那要怎么做呢?當(dāng)然是講排場(chǎng)

    ,排場(chǎng)越大越大越富貴?div id="m50uktp" class="box-center"> ?墒且话愕呐艌?chǎng)可不行
    ,非得要在一些小事上大講排場(chǎng)才行,比如說(shuō)
    ,洗澡

    石崇洗澡時(shí),浴室里面富麗堂皇

    ,照的出人影的地面
    ,金器銀器數(shù)不勝數(shù)
    ,更重要的事,還有人伺候
    ,此后他洗澡的女傭人多達(dá)二十個(gè)
    ,在石崇洗澡時(shí),她們就在一旁
    ,把石崇喜歡的各類(lèi)名貴香水和花瓣放進(jìn)浴池之中。

    既然是小事

    ,那就不能忽略如廁
    。古人在大事,如祭祀
    ,典禮之類(lèi)的活動(dòng)
    ,都有嚴(yán)格的等級(jí)秩序,稍有錯(cuò)誤可能就是殺頭之罪
    ,在這些事情上
    ,自然沒(méi)人愿意觸這個(gè)霉頭?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?墒侨鐜筒灰粯?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,詩(shī)經(jīng)禮記里可是重來(lái)都沒(méi)有說(shuō)過(guò),如廁有什么形制
    。也算是富豪們可以自由發(fā)揮的一個(gè)地方

    石崇就充分的利用了這個(gè)地方,石崇每次上完廁所

    ,就要換一身衣服
    ,為什么呢?因?yàn)樗幌矚g廁所里的味道。當(dāng)然
    ,不光他不喜歡
    ,誰(shuí)都不喜歡廁所里的味道。但是換一身衣服
    ,這種炫富的手段實(shí)在是讓人難以想象

    不光如此,石崇在上廁所時(shí)

    ,還要有美人在側(cè)
    ,這些美人穿著華麗精致的衣服,就站在一邊伺候著他如廁
    ,順帶擺弄一些帶香味的東西
    ,驅(qū)趕廁所里的味道。

    《世說(shuō)新語(yǔ)》記載:“石崇廁

    ,常有十余婢侍列
    ,皆麗服藻飾……”

    石崇可是非常享受這樣的生活

    ,可是來(lái)他家做客的人受不了。換做是你
    ,上廁所時(shí)
    ,十多個(gè)美女在一邊看著你,別說(shuō)是上廁所了
    ,估計(jì)硬生生都能給憋回去

    四、如同在家的旅行

    古人雖然一般不怎么外出

    ,但是真正到了出行時(shí)
    ,卻也是少不得講究一番的。普通人尚且信奉窮家富路
    ,有錢(qián)人自然更加舍不得虧待自己

    早在先秦時(shí)期,就已經(jīng)出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)接待諸侯貴族和官員的“館”

    ,在這些設(shè)施里
    ,所有東西一應(yīng)俱全,吃的喝的全都有
    ,而且都是上檔次的高級(jí)貨
    。就這,還是不能滿(mǎn)足有錢(qián)貴族的需求
    ,他們往往讓隨身帶著一些物品
    ,以備用度。

    在商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的宋代

    ,有錢(qián)人的生活就更加的奢靡
    ,在供達(dá)官貴人們下榻的地方,甚至還專(zhuān)門(mén)的配備了兩位妙齡少女
    ,專(zhuān)門(mén)用于服侍有錢(qián)人的飲食起居

    當(dāng)然,畢竟是出遠(yuǎn)門(mén)在外

    ,想要向前文那樣炫富
    ,自然是不太可能的了,畢竟真要帶著銀兩出門(mén)
    ,也不安全
    ,即使是紙幣,也不能那么招搖
    ,強(qiáng)龍壓不過(guò)地頭蛇的道理
    ,大家都還是懂得的。

    小結(jié)

    總的來(lái)說(shuō)

    ,古代有錢(qián)人
    ,有錢(qián)是真的任性
    。炫富對(duì)于他們來(lái)說(shuō),只是百般聊賴(lài)之中用來(lái)打發(fā)時(shí)間的方法

    近代也有一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為

    ,這些富豪們炫富是好事,畢竟他們把錢(qián)都給花了出去
    ,要是這些富豪們不花錢(qián)
    ,而是把錢(qián)存起來(lái),那么整個(gè)社會(huì)很大一部分的資金
    ,就會(huì)缺乏流動(dòng)性
    。而普通老百姓一家人一年的消費(fèi),甚至都比不上富豪們一晚上的開(kāi)銷(xiāo)

    不過(guò)

    ,現(xiàn)代都是對(duì)有錢(qián)人抽取重稅
    ,用來(lái)補(bǔ)貼給窮人
    ,這也算是一種折衷的辦法。

    參考文獻(xiàn):《史記》《世說(shuō)新語(yǔ)》《晉書(shū)》《宋史》

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