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      蔡邕是才女蔡文姬的父親
      ,他的才能如何呢

      以史為鑒 2023-06-25 15:27:39

      蔡邕是才女蔡文姬的父親,他的才能如何呢

      蔡邕

      ,字伯喈
      ,人稱“蔡中郎”
      ,是大才女蔡文姬的父親
      ,也是東漢著名的文學(xué)家
      、書法家
      ,擅長(zhǎng)音律

      中國(guó)古代歷史上不缺才子,蔡邕被人們視作東漢的一枚曠世奇才

      ,那他的才到底體現(xiàn)在哪里呢?

      ,他的才能如何呢.png" />

      蔡邕涉獵廣泛,在文學(xué)

      、數(shù)術(shù)
      、天文、音樂方面都有建樹
      ,因此朝廷才幾次三番的征召他
      。漢桓帝時(shí)期的中常侍徐璜、左悺等五侯聽說了蔡邕的高超琴技后
      ,將其推薦給漢桓帝
      ,但是蔡邕不肯替這群人彈琴,于是走到半路的時(shí)候他假裝有病
      ,又返回到家中

      蔡邕作為漢代最后一位辭賦大家,共有104篇文章傳于世

      ,生前藏書多達(dá)上萬冊(cè)
      ,創(chuàng)造了“飛白書”這種字體
      。傳說中國(guó)四大古琴之一的焦尾琴就是蔡邕所打造的,蔡邕能彈會(huì)唱
      ,還能聽出音樂中的殺意

      除了才能,蔡邕被大家記住的更多的是他高尚的情操

      。蔡邕的長(zhǎng)輩們都有很好的德行
      ,在當(dāng)?shù)孛麣夂芨撸搅瞬嚏哌@一代
      ,蔡邕也格外遵守孝道
      ,是個(gè)有名的大孝子。他的母親病重時(shí)
      ,蔡邕天天服侍
      ,沒有絲毫怨言。

      另外

      ,蔡邕在朝堂上還敢于仗義直言
      ,一看就是個(gè)直腸子,有什么說什么
      ,也因此得罪了很多人
      。那時(shí),漢靈帝喜歡作辭賦
      ,誰能寫出好的辭賦
      ,誰能給他講有意思的故事,那他就升誰的官
      ,因此有很大一批市井小民謊稱他們是當(dāng)?shù)氐男⒆?div id="m50uktp" class="box-center"> ,從漢靈帝這里獲得了封賞。177年
      ,全國(guó)災(zāi)害頻發(fā)
      ,漢靈帝下詔自省,蔡邕趁機(jī)上奏密言七事
      ,坦率講出自己對(duì)朝政的一些見解
      ,舉報(bào)了那群謊報(bào)孝子之名的人。

      鮮卑首領(lǐng)檀石槐率兵侵犯漢朝邊境時(shí)

      ,漢靈帝派人出征鮮卑
      ,蔡邕極力阻止,但是沒有成功
      ,結(jié)果漢朝軍隊(duì)大敗
      。漢靈帝問政蔡邕,是什么原因使得上天降下這些災(zāi)害呢?蔡邕稱是后宮女子以及宦官干政造成的,并上奏彈劾好幾個(gè)官員貪贓枉法
      。漢靈帝看了蔡邕的答案
      ,想了很久,想到想上廁所
      ,于是在漢靈帝如廁的時(shí)候
      ,曹節(jié)偷偷看了蔡邕的奏章,并將內(nèi)容泄露出去
      ,被蔡邕彈劾的人都記恨上了蔡邕

      之后不久,蔡邕就被人誣告到了靈帝面前

      ,本來靈帝是打算處死蔡邕的
      ,但是中常侍呂強(qiáng)憐憫蔡邕的經(jīng)歷,在靈帝面前替他說了許多好話
      ,就這樣
      ,蔡邕才逃過一劫,死罪雖免
      ,但是被全家流放到朔方

      靈帝在第二年大赦,蔡邕解放了

      ,他想繼續(xù)到靈帝身邊侍奉
      ,但是靈帝身邊的寵臣們都在說蔡邕的壞話,蔡邕擔(dān)憂小命不保
      ,于是逃到吳會(huì)之地

      靈帝去世以后

      ,董卓擅權(quán)專政
      ,董卓欣賞蔡邕的才名,于是征召蔡邕到京城去
      ,蔡邕一開始并不答應(yīng)
      ,結(jié)果董卓發(fā)怒,稱要是蔡邕不響應(yīng)征召
      ,他就滅了蔡邕的三族
      ,蔡邕沒辦法,趕緊收拾包袱去了京城
      。董卓也是一個(gè)惜才之人
      ,對(duì)蔡邕自然是各種喜歡,以致于董卓死后
      ,蔡邕還感嘆他的死
      ,頗有些遺憾的感覺。

      當(dāng)時(shí)王允認(rèn)為蔡邕和董卓都是逆賊

      ,把他關(guān)押起來準(zhǔn)備殺掉
      ,蔡邕請(qǐng)求不要?dú)⑺?div id="d48novz" class="flower left">
      ,就算砍斷他的腿,但留著他的命也好
      ,他想完成漢史的編寫
      。馬日磾也請(qǐng)求王允放過蔡邕,他說可以好好利用蔡邕的才能為朝廷效力
      。王允不肯答應(yīng)
      ,可殺了蔡邕以后他又有些后悔,但是蔡邕已經(jīng)死了

      蔡邕死的時(shí)候六十歲

      ,當(dāng)時(shí)的人們聽說他的死訊,都感到傷心

      曹操是如何從匈奴人的記述中奪回三國(guó)才女的?



      “大宗之女

      ,大神之性
      ;中國(guó)28年,鄧琳美鮮
      。列出的六個(gè)字還是為了服務(wù)于女性歷史的語(yǔ)言
      ;參加完法庭,你就能理解和明白了
      。當(dāng)?shù)谌齻€(gè)春天是最好的月份時(shí)
      ,它將是最后一天。拽的輕裳
      ,戴的亮片
      。羨明輝煌,羨明寒霜
      ;如果你老了
      ,你會(huì)幸福一輩子的?div id="jfovm50" class="index-wrap">!薄恫滩x》是三國(guó)學(xué)者丁奢寫的
      ,描寫了三國(guó)才女蔡文姬一生三嫁的坎坷命運(yùn)。讀起來既感動(dòng)又尷尬



      蔡文姬一生中的三次婚姻
      ,都離不開三國(guó)時(shí)期最著名的兩個(gè)人,一個(gè)是中原吳偉王曹操
      ,一個(gè)是匈奴左王獻(xiàn)
      。因身處亂世,被迫委身于匈奴左,后又被曹操派去奪回中原
      。那么
      ,曹操是如何從匈奴左手中奪回的呢?傲慢的匈奴人為什么會(huì)放過他們美麗的中原
      ?有什么樣鮮為人知的秘密



      蔡文姬的父親蔡邕是東漢末年著名的文學(xué)家和書法家。他還擅長(zhǎng)天文
      、數(shù)學(xué)和音韻
      ,是曹操的密友和老師。出生在這樣一個(gè)家庭
      ,蔡文姬受到了童年的影響
      。他既有學(xué)識(shí)又有文化,擅長(zhǎng)詩(shī)詞賦
      ,擅長(zhǎng)口才和性情
      。蔡文姬從小以班昭為偶像,所以他重視經(jīng)學(xué)
      ,廣泛研究經(jīng)學(xué)史
      。而且他有興趣繼續(xù)跟隨父親研究漢史,以便在清史上留名
      。十六歲時(shí)
      ,蔡文姬嫁給了魏忠道,這是她的第一次婚姻
      。魏是當(dāng)時(shí)的河?xùn)|人
      ,魏忠道是一個(gè)出類拔萃的學(xué)生。夫妻倆很相愛
      ,但并沒有持續(xù)多久
      。不到一年,魏忠道咯血而死
      。蔡文姬沒有生下一個(gè)半兒子
      ,當(dāng)他看到魏家認(rèn)為他殺了她的丈夫,他毅然回到了她的家庭



      東漢末年,天下大亂
      ,國(guó)賊董卓被殺后
      ,關(guān)中地區(qū)又發(fā)生了李玨和郭汜的混戰(zhàn),長(zhǎng)安地區(qū)民眾四處逃亡
      。蔡文姬也和難民一起流亡
      。當(dāng)時(shí)北方的匈奴趁火打劫,大肆掠奪百姓。一天
      ,蔡文姬遇到了匈奴士兵
      ,被他們抓走了。匈奴兵見她年輕貌美
      ,就把她獻(xiàn)給了匈奴的左王獻(xiàn)
      。從此,成了左的妻子
      。就這樣
      ,蔡文姬在匈奴生活了十二年。雖然她已經(jīng)習(xí)慣了匈奴的生活
      ,但她仍然非常想念她的故國(guó)



      然而,蔡文姬在匈奴是怎樣度過的呢
      ?年
      ,她向骨髓吐露:“累死我做丫鬟,載著我到處跑
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!蔽业退撞缓线m,低俗該告誰
      ?感到被尚的血肉所震撼
      ,而揭的滋味壓抑了我的感情。"


      不難想象
      ,中原弱女子在十二年的匈奴蠻荒生活中
      ,忍受著被俘虜?shù)那韬驮购蓿c左在感情上難以溝通
      。她一直不習(xí)慣吃生的牛羊肉
      ,散發(fā)出一股腥味。作為匈奴單于
      ,左習(xí)慣于用武力征服女人
      。所以打罵辱罵都是家常便飯,這讓她表達(dá)了“只有我一個(gè)人絕望
      ,而我與世俗不同
      ,我最苦”的感覺。


      在這樣生活了12年后
      ,蔡文姬迎來了人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
      。當(dāng)時(shí)曹操赤壁大敗后,經(jīng)過幾年的休養(yǎng)生息
      ,開始重振軍威
      ,很快被封為王維
      ,在北方威望很高。這時(shí)候
      ,曹操想起蔡邕老師的女兒文姬還在匈奴生活
      。念及蔡邕無兒無女的才華和文熙的才華,他決定不惜一切代價(jià)把文熙贖回韓
      。然而
      ,曹操苦于一時(shí)無良策,急欲從匈奴左手中奪回這位中原才女
      ,讓順利回漢
      。沒想到就在這個(gè)時(shí)候,恰巧遇到匈奴人的胡楚權(quán)可汗來到鄴城吊唁



      建安十三年
      ,也就是公元208年,曹操向進(jìn)貢
      ,派使臣董斯出使南匈奴
      ,向左說明曹操要贖回蔡文姬,還漢
      。然而
      ,曹操要求將文姬歸還給韓,卻遭到左的斷然拒絕
      。見左拒絕了曹操的請(qǐng)求
      ,董斯告訴他,匈奴單于胡楚泉仍在鄴城
      。左出于對(duì)虎丘泉人身安全的考慮
      ,勉強(qiáng)同意文喜回漢。就這樣
      ,在西域流亡十二年后
      ,蔡文姬離開西域,回到了中原



      這一年
      ,當(dāng)蔡文姬回到中原時(shí),她已經(jīng)32歲了
      ,正處于一個(gè)女人春秋的高峰期
      。于是,在曹操的幫助下
      ,她開始了第三次婚姻
      。這次她要嫁的人是東四,一個(gè)去匈奴接她回漢的屯田隊(duì)長(zhǎng)
      。然而
      ,令蔡文姬吃驚的是,在婚后的第三年
      ,董思因違法被判死刑
      。蔡文姬的一生命運(yùn)多舛,這個(gè)不幸的消息無疑又把她的心沉入了冰窟
      。為了救她的丈夫
      ,蔡文姬決定冒著生命危險(xiǎn)去懇求曹操。


      曹操是她父親蔡邕的學(xué)生
      ,一生致力于激情和才華
      。蔡文姬在匈奴生活了十二年,曹操不惜重金將她贖回回漢
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?吹竭@個(gè)氣急敗壞的蔡門蔡婆磕頭謝罪,不禁感嘆道:“我同情你的前世今生
      ,可是行刑的公文已經(jīng)下達(dá)了
      。我能怎么辦?”蔡文姬懇求道:“明朝有成千上萬的好馬和勇士
      。為什么不派一個(gè)騎士去鞭笞東四的垂死之命
      ?如果今天公之于眾,文熙會(huì)很感激的
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !倍季瓦@樣被曹操赦免了死刑。曹操命令董斯返回后
      ,他問蔡文姬:“我聽說你父親生前有許多作品
      。你能回憶起他們嗎?”蔡文姬回答說:“我父親生前寫了4000多本書
      ,都已經(jīng)丟失了?div id="m50uktp" class="box-center"> ,F(xiàn)在我能背四百多了?div id="m50uktp" class="box-center"> !辈懿俨唤渤鐾?div id="m50uktp" class="box-center"> ,馬上命人給她準(zhǔn)備一本書,請(qǐng)她回憶
      。兩年后
      ,蔡文姬寫了《胡笳十八拍》。曹操看了很滿意
      ,也很歡喜
      。沒有曹操的幫助,才女蔡文姬怎么可能重返中原
      ?沒有“文熙歸漢”
      ,蔡邕的四百部傳世作品又怎么可能復(fù)原并流傳千古


      三國(guó)著名文學(xué)家蔡邕的生平介紹

      三國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了這么一個(gè)人物,他名叫蔡邕

      。在三國(guó)時(shí)期作出了非常大的貢獻(xiàn)
      ,而在三國(guó)時(shí)期貢獻(xiàn)中,蔡邕的功勞是非常巨大的
      。不管是在音樂著作方面
      ,還是書法方面,直到現(xiàn)在
      ,我們還能夠欣賞到蔡邕的作品
      。對(duì)于三國(guó)時(shí)期的蔡邕,他的人生經(jīng)歷是非常復(fù)雜的

      大家自己翻閱史書

      ,就能夠更多地了解到,三國(guó)蔡邕當(dāng)時(shí)所處的政治地位是非常高的
      。但是到最后他卻不幸被小人陷害
      ,讓人發(fā)出深深的感嘆,無不遺憾這么有才華的人被淹沒
      。蔡邕作為三國(guó)時(shí)期不能被忽視的一個(gè)人物
      ,在靈帝掌朝期間,蔡邕遭到小人的迫害
      ,而導(dǎo)致自己多年都逃亡在外

      直到自己遇到董卓,才重新被任命為官

      。幫助董卓修建了很多著名史書
      ,當(dāng)時(shí)的蔡邕也是一個(gè)非常有理想抱負(fù)的人,因此當(dāng)他遇到董卓之后
      ,董卓給他很高的職位
      。董卓也特別的看重蔡邕,經(jīng)常對(duì)他毫不吝嗇稱贊
      。蔡邕在外流放了那么多年
      ,日子過得非常辛苦,當(dāng)他遇到董卓之后
      ,日子自然是變好了
      。對(duì)于董卓的相遇之恩,蔡邕也時(shí)常的記在心中

      蔡邕兢兢業(yè)業(yè)地幫助董卓完成他的大業(yè)

      ,但是不料世事多變,董卓又被王允等人殺害
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">?粗约旱亩魅吮粴⒑α?div id="jfovm50" class="index-wrap">,蔡邕的內(nèi)心雖然十分痛苦,但毫無懼怕王允等勢(shì)力
      ,在董卓死后抱著董卓的尸體大哭
      。這樣一來王允等人認(rèn)為蔡邕不能留
      ,于是便將蔡邕殺害了
      。三國(guó)時(shí)期的蔡邕一生雖然都是在貢獻(xiàn),但是最后命運(yùn)還是極其悲劇的
      ,令人噓唏

      蔡邕書論

      蔡邕是東漢末年著名的書法家,他創(chuàng)立的“飛白書”

      ,具有“骨氣洞達(dá)
      ,爽爽有神”的姿態(tài),深受后世書法愛好者的推崇
      。除此之外
      ,蔡邕還著有書法理論書籍,被后人稱為書論
      ,共有《篆勢(shì)》
      、《隸勢(shì)》、《筆論》
      、《九勢(shì)》四篇文章
      ,分別講述了書法寫作的技巧和特點(diǎn)。

      在《篆勢(shì)》一書中

      ,蔡邕以大雁和流水來象征書法作品
      ,應(yīng)該具有翱翔之姿。整幅畫面呈現(xiàn)飄揚(yáng)的動(dòng)感
      ,在飄揚(yáng)之姿中
      ,又不能破壞字體的結(jié)構(gòu)性和美感。

      《篆勢(shì)》一書主要用淺顯的語(yǔ)言

      ,講述書法作品的美感姿態(tài)
      。蔡邕四篇書論中,深受后人推崇的就是《筆論》和《九勢(shì)》兩篇文章
      ,至今仍在中國(guó)書論歷史長(zhǎng)河中占有一席重要的地位
      。蔡邕在《筆論》開篇中提出了自己的觀點(diǎn),即“書者
      ,散也”
      。這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)書法創(chuàng)作者有很深的影響。蔡邕認(rèn)為
      ,書法作品不僅體現(xiàn)的是書法創(chuàng)作者的書法技巧
      ,還從中流露出創(chuàng)作者的精神全貌

      隨后,蔡邕還講述了

      ,書法愛好者如果想要提升自己的書法技巧
      ,可以多在大自然中走動(dòng),觀察飛禽走獸的形態(tài)和樣式
      。這樣
      ,寫出來的作品才會(huì)呈現(xiàn)形象美。在《九勢(shì)》一文中
      ,蔡邕提出了書法創(chuàng)作運(yùn)筆規(guī)則
      ,一共提出了八點(diǎn)。蔡邕指出
      ,書法寫作時(shí)只有通過正確的運(yùn)筆方式才能將漢字的美感展現(xiàn)出來
      。蔡邕書論對(duì)書法寫作具有重要的指導(dǎo)意義,至今仍被后人傳誦

      蔡邕書法作品欣賞

      蔡邕在書法上富有很高的盛名

      ,他擅長(zhǎng)篆書和隸書,并創(chuàng)作了飛白體
      。蔡邕的書法形式多樣
      ,頗具美感,深受后世推崇
      。蔡邕早年間
      ,對(duì)書法產(chǎn)生了濃厚的興趣,并臨摹了前人的大量書法作品
      。在臨摹過程中
      ,蔡邕善于總結(jié)書法技巧,而后融會(huì)貫通
      ,并逐漸形成了自己的書法風(fēng)格

      唐代張懷瓘在《書斷》一書中,評(píng)價(jià)蔡邕的書法作品為:“體法百變

      ,窮靈盡炒
      ,獨(dú)步古今”。漢靈帝年間
      ,蔡邕在編定六經(jīng)文字的時(shí)候
      ,發(fā)現(xiàn)里面有很多錯(cuò)別字,為了不誤導(dǎo)后來學(xué)者
      。蔡邕奏明漢靈帝
      ,希望可以改正這些經(jīng)文。漢靈帝允許了蔡邕的請(qǐng)求,隨后
      ,蔡邕親自寫了碑文
      ,然后找來了工匠,讓他們將將文字刻于碑上
      。鐫刻完成后
      ,共有46塊石碑,它們都被立在了太學(xué)門外面
      ,被稱為《鴻都石經(jīng)》
      。后人在觀賞石經(jīng)的同時(shí),也從中欣賞了蔡邕的書法藝術(shù)
      。蔡邕的隸書和篆書方正美感
      ,字體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。除此之外
      ,蔡邕的書法形式多樣,字體的尾部和首端
      ,注重俯仰的寫法
      ,給人一種厚重的感覺。

      說到蔡邕的書法作品

      ,不得不提的就是蔡邕自創(chuàng)的“飛白書“
      。工匠在墻上寫字時(shí),啟發(fā)了蔡邕
      ,隨后
      ,蔡邕便創(chuàng)造了”飛白體“。蔡邕的飛白書筆畫之中留有少許空白
      ,更添飄逸空靈的感覺
      ,蔡邕為了字體更具美感,他注重下筆姿勢(shì)
      。蔡邕的書法作品中
      ,既具有力度美,又增加幾分飄逸之感
      ,所以蔡邕的書法作品有很高的鑒賞價(jià)值

      蔡邕女兒

      蔡邕的女兒是蔡琰,字文姬

      ,人稱蔡文姬
      。蔡文姬被譽(yù)為東漢末年三大才女之一,在歷史上享有很高的盛名
      。相關(guān)歷史書籍沒有記載蔡文姬的出生年月和死亡年月
      ,只知道蔡文姬是陳留郡圉縣人。蔡文姬在父親蔡邕的影響和熏陶下,擅長(zhǎng)音樂
      、文學(xué)和書法
      ,并有相關(guān)作品流世,比如《胡笳十八拍》和《悲憤詩(shī)》

      蔡文姬早年間嫁給了衛(wèi)仲道

      ,不久之后,衛(wèi)仲道英年早逝
      ,蔡文姬便回到了娘家
      。公元195年,東漢朝廷外憂內(nèi)患
      ,董卓手握朝廷大權(quán)殘害百姓
      ,匈奴乘機(jī)進(jìn)攻東漢領(lǐng)土,常常 *** 燒百姓房屋和財(cái)產(chǎn)
      。當(dāng)時(shí)
      ,匈奴攻擊東漢時(shí),匈奴左賢王乘機(jī)將蔡文姬擄走
      。隨后
      ,蔡文姬便在匈奴部落生活,并育有兩子
      。曹操不但是位軍事家和政治家
      ,他還是位著名的文學(xué)家和詩(shī)人。曹操十分欣賞蔡邕的文學(xué)才情
      ,倆人經(jīng)常在一起談?wù)撛?shī)歌和書法
      。曹操知道蔡邕的女兒蔡文姬被匈奴擄走十年有余,感慨蔡邕年邁卻沒有子女
      。公元207年
      ,曹操花費(fèi)了重金將蔡文姬從匈奴處贖出來。后來
      ,曹操還讓董祀娶蔡文姬為妻
      。董祀因犯死罪即將被處斬,蔡文姬便向曹操求情
      ,希望能饒董祀一命
      。當(dāng)時(shí),曹操正在宴請(qǐng)百官
      ,聽說蔡文姬在門外候見
      ,便讓侍衛(wèi)帶蔡文姬來到大廳。蔡文姬說話條理清楚
      ,言辭之間流露真情實(shí)感
      ,曹操和在座的大臣們都大為感動(dòng)。隨后,曹操便赦免了董祀

      亂世才女蔡文姬
      ,她的一生有多坎坷

      “閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流”

      ,遙望歷史的河流
      ,感受歷史的滄桑,和我一起走進(jìn)了解蔡文姬的故事

      蔡文姬名琰

      ,字文姬,又字昭姬
      ,她的父親便是大名鼎鼎的大儒蔡邕
      。蔡邕是大文學(xué)家,也是大書法家
      ,同時(shí)還精于天文
      、數(shù)理,通曉音律
      ,在洛陽(yáng)依然是文壇的領(lǐng)袖,像楊賜
      、王燦以及后來文武兼資
      、終成一方霸主的曹操都經(jīng)常出入蔡府,向蔡邕請(qǐng)教

      蔡文姬生在這樣的家庭

      ,自小耳濡目染,既博學(xué)于文
      ,又善詩(shī)詞歌賦
      ,兼長(zhǎng)辯才,音律就十分自然的了
      ,可以說蔡文姬有一個(gè)幸福的童年
      ,可惜時(shí)局的變化打破了這種幸福。

      在蔡文姬16歲時(shí)

      ,由母親做主嫁給河?xùn)|世族衛(wèi)家衛(wèi)仲道為妻
      。衛(wèi)仲道身為為河?xùn)|世族,自然是才高八斗
      ,學(xué)富五車
      ,在當(dāng)時(shí)也是有名的大才子。這夫妻二人才學(xué)相吸、志趣相投也算得上神仙伴侶
      ,可惜的是不久之后衛(wèi)仲道因病去世

      衛(wèi)仲道的死不僅讓蔡文姬傷心欲絕,還讓蔡文姬背負(fù)了克死丈夫的罵名

      。無可奈何的蔡文姬只得重回娘家
      ,在她父母去世之后,蔡文姬便成為了無依無靠的孤家寡人
      ,在東漢末年那個(gè)動(dòng)亂的年代的孤單飄浮

      東漢朝政的腐敗,終于引發(fā)了黃巾軍動(dòng)亂起義

      ,使豪強(qiáng)地主為代表的地方勢(shì)力擴(kuò)大
      。大將軍何進(jìn)被宦官十常侍殺后,董卓進(jìn)軍洛陽(yáng)盡誅十常侍
      ,開始把持朝政
      。董卓為鞏固自身的統(tǒng)治,刻意籠絡(luò)名滿京華的蔡邕
      ,將他一日甚至連升三級(jí)
      ,拜封為中郎將,后來甚至還封他為高陽(yáng)侯
      。董卓在朝中的逆行
      ,引起各方勢(shì)力的聯(lián)合反對(duì)。

      董卓火燒洛陽(yáng)之后

      ,遷都于長(zhǎng)安
      ,后來董卓被呂布刺殺,余眾也皆被收監(jiān)治罪
      ,蔡邕請(qǐng)求梟首刪足以謝罪
      ,《漢史》,士大夫也多嘆惜而想救他
      ,但終究免不了一死
      ,徒然地給后人留下了許多可以議論的話題。董卓死去之后
      ,他的部將又想要攻占長(zhǎng)安
      ,軍閥混戰(zhàn)的局面終于形成。羌
      、胡族人便乘機(jī)掠擄中原一帶
      ,父死無依的蔡文姬不幸也被胡人搶走了,與許多被擄來的婦女一起被帶到番地
      ,飽受番兵的 *** 和鞭笞

      她在被虜獲時(shí)創(chuàng)作的《悲憤詩(shī)》寫道:" 欲死不能得

      ,欲生無一可。彼蒼者何辜
      ,乃遭此厄禍
      。"表達(dá)了她生不如死的心情。

      這年她才二十三歲

      ,這一去就是十二年
      。在這十二年當(dāng)中,她嫁給了虎背熊腰的匈奴左賢王
      ,飽嘗了異族異鄉(xiāng)異俗生活的痛苦

      《后漢書》只是這么記載:" 文姬為胡騎所獲,沒于南匈奴左賢王

      ,在胡中十二年
      ,生二子。"

      她也為左賢王生下兩個(gè)兒子

      ,大的叫阿迪拐
      ,小的叫阿眉拐。她還學(xué)會(huì)了吹奏胡笳
      ,學(xué)會(huì)了一些異族的語(yǔ)言
      。我們無法想象語(yǔ)言不通的文姬如何在異地生活。

      在這十二年之中

      ,曹操也已經(jīng)基本掃平了北方群雄
      。當(dāng)他得知自己老師的女兒被掠到了南匈奴之后,他立即派周近做使者
      ,攜帶黃金千兩
      、白璧一雙,把她贖了回來
      。蔡文姬多年被攜持是痛苦的,現(xiàn)在一旦要結(jié)束十二年的膏肉酯漿生活
      ,離開對(duì)自己恩愛有加的左賢王和天真無邪的兩個(gè)兒子
      ,分不清是悲是喜,不覺淚流滿面
      。在漢使的催促之下
      ,她在憂慮之中登車而去,十二年的生活
      ,一時(shí)使她意念叢生
      ,從而留下了動(dòng)人心魄的《胡笳十八拍》。

      南匈奴人在蔡文姬離去之后

      ,每于月明之夜卷蘆葉而吹笳
      ,發(fā)出哀怨的聲音
      ,模仿蔡文姬的《胡笳十八拍》,成為當(dāng)?shù)亟?jīng)久不衰的曲調(diào)
      。中原人士也以胡琴和箏來彈奏《胡笳十八拍》
      ,據(jù)傳中原的這種風(fēng)尚還是從她最后一個(gè)丈夫董祀開始的。

      蔡文姬在周近的護(hù)衛(wèi)下回到故鄉(xiāng)陳留都

      ,但故鄉(xiāng)已經(jīng)是破敗不堪
      ,已無棲身之處,在曹操的安排之下
      ,她嫁給了校尉董祀

      " 托命于新人,竭心自勖勵(lì)

      。流離成鄙賤
      ,常恐復(fù)捐廢
      。"她每日小心翼翼地伺候丈夫
      ,只求他不要嫌棄自己。

      生活好像又重回了正軌

      ,誰知命運(yùn)對(duì)蔡文姬的捉弄并未停止
      。沒幾年,董祀犯罪當(dāng)斬
      。文姬不想再失去丈夫
      ,失去唯一的家。她不顧什么大家閨秀的風(fēng)范
      ,嚴(yán)冬雪天
      ,披頭散發(fā),光著腳跑去相府求情
      ,用憑借記憶默寫出父親蔡邕的藏書作為交換
      ,換回了丈夫的命。

      這樣奮不顧身的救命之舉

      ,再冷酷的心也被融化了
      。從那之后,董祀才真正地了解蔡文姬
      ,與她相知相守
      。后來兩人相愛,隱居在藍(lán)田
      ,生了雙兒女
      。即使是先婚后愛,歷經(jīng)磨難的文姬也算終于找到了幸福的歸宿

      因?yàn)槲募Я粝碌摹侗瘧嵲?shī)》《胡笳十八拍》等作品

      ,很多人給她冠上了"天下第一怨婦"的稱號(hào)
      。對(duì)文姬是很不公平的!與其說她是怨女,不如說她是強(qiáng)女

      她的一生

      ,浸透了漢末亂世人命如草芥的時(shí)運(yùn),受盡命運(yùn)的捉弄
      ,經(jīng)歷了別人幾輩子才能經(jīng)歷的不幸
      。她有著雜草般的生命力和平凡女子所沒有的堅(jiān)強(qiáng),正是這份韌性
      ,讓她在亂世中活成了一個(gè)奇跡

      曹操的文學(xué)也是震古傳今的,這樣的人就特別地愛書

      ,尤其是難得一見的書
      。在一次閑談中,曹操表示出很羨慕蔡文姬家中原來的藏書
      。當(dāng)蔡文姬告訴他原來家中所藏的四千卷書
      ,幾經(jīng)戰(zhàn)亂,已全部遺失時(shí)
      ,曹操流露出深深的失望;當(dāng)聽到蔡文姬還能背出四百篇時(shí)
      ,又大喜過望,立即說:"既然如此
      ,可命十名書吏到尊府抄錄如何?"蔡文姬驚恐答道:"妄聞男女有別
      ,禮不授親,乞給草筆
      ,真草唯命
      。"這樣,蔡文姬憑記憶默寫出四百篇文章
      ,文無遺誤
      ,滿足了曹操的好奇心,也可見蔡文姬的才情

      蔡文姬傳世的作品除了《胡笳十八拍》外

      ,還有《悲憤詩(shī)》,被稱為我國(guó)詩(shī)史上文人創(chuàng)作的第一首自傳體的五言長(zhǎng)篇敘事詩(shī)
      。"真情窮切,自然成文"
      ,激昂酸楚
      ,在建安詩(shī)歌中別成一體。

      蔡文姬一生三嫁

      ,在被掠到南匈奴之前
      ,曾遠(yuǎn)嫁河?xùn)|衛(wèi)家
      。衛(wèi)家是河?xùn)|世族,她的丈夫衛(wèi)仲道更是大學(xué)出色的士子
      ,夫婦兩人恩愛非常
      。可惜好景不長(zhǎng)
      ,不到一年
      ,衛(wèi)仲道便因咳血而死。蔡文姬不曾生下一兒半女
      ,衛(wèi)家的人又嫌她克死了丈夫
      ,當(dāng)時(shí)才高氣傲的蔡文姬不顧父親的反對(duì),毅然離開衛(wèi)家回到老家
      。她最后嫁給董祀
      ,也生有一兒一女,女兒嫁給了司馬懿的兒子司馬師為妻

      1700多年后的1956年

      ,已經(jīng)對(duì)歷史劇封筆十六年的郭沫若先生在七天之內(nèi)著就一部歷史劇,這部劇的名字就叫《蔡文姬》
      。他曾對(duì)人說:" 我就是蔡文姬
      。"

      "十八拍兮曲雖終,響有余兮思無窮

      。"

      她不僅才華橫溢

      ,更是才智過人,弱女子一肩擔(dān)日月
      ,救董祀垂死之命
      ,續(xù)蔡邕未成之書。

      千百年來

      ,她把她的才華
      ,她的靈氣,她的磁場(chǎng)
      ,甚至她的聲音
      ,她的呼吸,她的味道......她把一切都留在她觸摸過的歷史中

      使這個(gè)歷史也附著有她的魔力

      ,幻化出一件美麗的霓裳,隨時(shí)等待著將你緊緊包圍

      蔡文姬和她父親的資料

      蔡文姬(約177年~

      ?),名琰(音yǎn)
      ,字昭姬
      ,漢族
      ,東漢末年陳留(今河南開封杞縣)人,東漢大文學(xué)家蔡邕的女兒
      ,是中國(guó)歷史上著名的才女和文學(xué)家
      。蔡文姬字昭姬,為避司馬昭的諱
      ,改為文姬
      。蔡文姬的父親蔡邕是當(dāng)時(shí)大名鼎鼎的文學(xué)家和書法家,還精于天文數(shù)理
      ,妙解音律
      ,是曹操的摯友和老師。生在這樣的家庭
      ,蔡文姬自小耳濡目染
      ,既博學(xué)能文,又善詩(shī)賦
      ,兼長(zhǎng)辯才與音律
      。可惜東漢末年
      ,社會(huì)動(dòng)蕩
      ,蔡文姬被擄到了南匈奴,嫁給了虎背熊腰的匈奴左賢王
      ,飽嘗了異族異鄉(xiāng)異俗生活的痛苦
      ,卻生兒育女。十二年后
      ,曹操統(tǒng)一北方
      ,想到恩師蔡邕對(duì)自己的教誨,用重金贖回了蔡文姬
      。文姬歸漢后
      ,嫁給了董祀,并留下了動(dòng)人心魄的《胡笳十八拍》和《悲憤詩(shī)》
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !侗瘧嵲?shī)》是中國(guó)詩(shī)歌史上第一首自傳體的五言長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。
        
      蔡文姬的一生是悲苦的
      ,“回歸故土”與“母子團(tuán)聚”都是美好的
      ,人人應(yīng)該享有,而她卻不能兩全

        
      蔡文姬也確實(shí)非常有才氣
      。在一次閑談中,曹操表示出很羨慕蔡文姬家中原來的藏書。蔡文姬告訴他原來家中所藏的四千卷書
      ,幾經(jīng)戰(zhàn)亂,已全部遺失時(shí)
      ,曹操流露出深深的失望
      ,當(dāng)聽到蔡文姬還能背出四百篇時(shí),又大喜過望
      ,于是蔡文姬憑記憶默寫出四百篇文章
      ,文無遺誤,可見蔡文姬才情之高
      。曹操把蔡文姬接回來
      ,在為保存古代文化方面做了一件好事。歷史上把“文姬歸漢”傳為美談
      。蔡邕簡(jiǎn)介蔡邕:(公元132一192)東漢文學(xué)家
      、書法家。字伯喈
      ,陳留圉(今河南杞縣南〕人
      。漢獻(xiàn)帝時(shí)曾拜左中郎將,故后人也稱他“蔡中郎”

        蔡邑除通經(jīng)史
      ,善辭賦等文學(xué)外,書法精干篆
      、隸
      。尤以隸書造詣最深,名望最高
      ,有“蔡邕書骨氣洞達(dá)
      ,爽爽有神力”的評(píng)價(jià)。
        漢靈帝熹平四年蔡邕等正定儒家經(jīng)本六經(jīng)文字
      。蔡邕認(rèn)為這些經(jīng)籍中
      ,由于俗儒芽鑿附會(huì),文字誤謬甚多
      ,為了不貽誤后學(xué)
      ,而奏請(qǐng)正定這些經(jīng)文。詔允后
      ,邕親自書丹于碑
      ,命工鐫刻,立于太學(xué)門外
      ,碑凡46塊
      ,這些碑稱《鴻都石經(jīng)》,亦稱《熹平石經(jīng)》。
        據(jù)說石經(jīng)立后
      ,每天觀看及摹寫人坐的車
      ,有100O多輛。

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