漢朝的時候
當走到一條河時
使者感嘆
后來
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夜郎曾是云貴高原上一個昌盛繁榮的合并王國
，在公元前二十六年左右，仿佛一夜間消失得無影無蹤。新華社報導，貴州省文化廳考古研究所所長宋世坤表示，有關夜郎的文字記載和考？古發(fā)現(xiàn)，數(shù)量非常少，不重復的文字加起來只有一千字，描述夜郎輪廓。貴州研究學者認為，“夜郎自大”的故事婦孺皆知，但夜郎人實際上是謙遜和純樸的民族，發(fā)掘出的實物將有助于還原夜郎的真相。首先
，夜郎自大這個成語的來由是因為夜郎王問了漢朝的使臣一句：“夜郎與漢朝誰大？”夜郎人也許很謙遜與純樸，但夜郎王則未必。由于他們驕傲或有優(yōu)越感，或者因為他們對外部的一無所知，就像五百年前地球人以為宇宙是繞著我們而運轉是一樣的，未必出于惡意，只是單純地不知道而已。另一成語故事夜郎自大<<<妄自尊大
，井蛙觀天，自命不凡>>>說明比喻見識淺薄的人，不知天高地厚，還自以為了不起。故事漢朝西南有一個叫桐梓的地方文言：漢代西南地區(qū)有一個叫“夜郎”的小國，向漢朝使臣問道
，“漢孰與我大？”這個笑柄流傳千古，留下了“夜郎自大”這句成語。 ”國在今之之貴州，地處邊陲，交通不便，人民未見過世面，才不知自己不能與漢比。但今天是一個交通發(fā)達
，資訊流通快速的年代白話：漢朝的時候，在西南地方有一個叫夜郎的小國。夜郎國雖然是一個獨立的國家，但國土卻小得可憐，它不過和漢朝的一個縣差不多大
但是
，在我們現(xiàn)實生活中，像夜郎國王這樣的人，恐怕還有些呢！有些人，由于常常處在小圈子里，而不知道外面的世界有多大，還以為自己是一個很了不起的人，這種高傲自大的思想，實在是要不得的。至于有人，明明知道天外有天，人上有人，卻還妄自尊大，那就更不值得一談了。后來的人，凡是見到沒有什么本領，卻自以為為很了不起，瞧不起別人的人，我們就說他是【夜郎自大】。夜郎自大,成語,比喻驕傲無知的膚淺自負或自大行為.出自《史記·西南夷列傳》：滇王與漢使者言曰：“漢孰與我大?”.及夜郎侯亦然.以道不通,故各以為一州主,不知漢廣大.
典故：“夜郎自大”屬漢語圈認知率最高的一類成語.漢語工具書都把它釋為對妄自尊大者的諷喻,很多人正是通過這個成語知道古代西南曾經有一個夜郎國.但這成語其實是一段誤讀的歷史. 夜郎故事首見于司馬遷的《史記》.漢武帝開發(fā)西南夷后,為尋找通往身毒（今印度）的通道,于公元前122年派遣使者到達今云南的滇國,再無法西進,逗留期間,滇王問漢使：“漢孰與我大?”后來漢使返長安時經過夜郎,夜郎國君也提出了同樣問題.這段很平常的故事后來便演變成家喻戶曉的成語. 夜郎自大這個成語到清代已廣為流行.清前期著名文學家蒲松齡在《聊齋志異·絳妃》中寫道：“駕炮車之狂云,遂以夜郎自大.恃貪狼之逆氣,漫以河伯為尊.”成書于光緒后期的晚清小說代表作《孽海花》第二十四回寫道：“餓虎思斗,夜郎自大,我國若不大張撻伐,一奮神威,靠著各國的空文勸阻,他哪里肯甘心就范呢?”[1]
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