古代雙方大戰(zhàn)都會(huì)亂成一團(tuán),古人是如何分清是敵是友的

很多人都不了解古代戰(zhàn)場(chǎng)的事情，接下來跟著小編一起欣賞。

引言

冷兵器時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)極為慘烈，那種旌旗翻飛、殺聲震天、血肉飛濺的場(chǎng)景光是想象都令人膽寒。我國許多詩人曾經(jīng)寫下無數(shù)描寫戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的詩句，比如隋代祖君彥在《檄洛州文》中所寫的：“尸骸蔽野，血流成河，積怨?jié)M于山川，號(hào)哭動(dòng)于天地。” 場(chǎng)面的肅殺悲壯，寥寥幾字便令人如臨其境。

現(xiàn)代人自然是看不到古代的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面了，但是根據(jù)史料和實(shí)際的戰(zhàn)爭(zhēng)研究，人們可以從一些影視作品中重現(xiàn)當(dāng)年的場(chǎng)景。一般來說，古代兩軍開戰(zhàn)之前會(huì)先行列隊(duì)，雖然剛開始的時(shí)候隊(duì)伍十分整齊向著對(duì)方?jīng)_去。但是打到后面，大都進(jìn)入貼身肉搏混戰(zhàn)。在很多有大戰(zhàn)劇情的電影中，都有表現(xiàn)這種場(chǎng)景。不過在影視劇中混戰(zhàn)，雙方通常在服飾上就已經(jīng)敵我分明，而且由于劇情需要，也只會(huì)表現(xiàn)一兩個(gè)最多幾個(gè)主要角色的戰(zhàn)斗。但在真正的古代戰(zhàn)場(chǎng)，一旦展開貼身肉搏，雙方要如何分辨敵我呢?

▲古代戰(zhàn)爭(zhēng)畫像

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關(guān)于這個(gè)問題，古代的統(tǒng)治者也是想了許多辦法。最常見也是最簡(jiǎn)單的一種方法，就是鎧甲與武器裝備的區(qū)別。例如秦漢大軍與匈奴展開大戰(zhàn)時(shí)，他們的裝備和服裝與匈奴人就完全不同，在戰(zhàn)場(chǎng)上非常好辨認(rèn)。

但是這樣方便辨認(rèn)敵我雙方的戰(zhàn)役，在中國古代歷史中并不算多?？v觀歷朝歷代歷史，超過一半的戰(zhàn)爭(zhēng)是由于帝國內(nèi)部混亂或者政變所導(dǎo)致。在這種情況下，奮戰(zhàn)于戰(zhàn)場(chǎng)廝殺的士兵裝備相似度很高，必須用別的方式來加以區(qū)別，避免誤傷。

▲手持軍旗的古代將士銅像

軍旗就是最重要的一個(gè)區(qū)別標(biāo)志。一般來說，哪一位將領(lǐng)帶軍出征，那么軍旗上就會(huì)寫上他的名字和官職。如果要在戰(zhàn)場(chǎng)排兵布陣，就更是需要以軍旗來指揮士兵。一旦開戰(zhàn)，許多將領(lǐng)會(huì)帶頭發(fā)起沖鋒，此時(shí)全軍士兵都會(huì)看到將旗，此舉不但能鼓舞士氣，也能指引方向。例如《三國演義》第二十五回中顏良軍隊(duì)所排的陣勢(shì)：“旗幟鮮明，槍刀森布，嚴(yán)整有威?！?/p>

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一支軍隊(duì)的將旗是非常重要的，只要將旗不倒，那么就可以繼續(xù)指揮。這一點(diǎn)在諸多影視作品中也有所表現(xiàn)，奪旗主要目的便是為了擊倒對(duì)方的主要將領(lǐng)，大旗一倒，那么整支軍隊(duì)基本上就喪失了指揮和沖擊方向，而且軍心也會(huì)瞬間動(dòng)搖甚至潰散。所以說許多影視劇中出現(xiàn)的大旗一倒，士兵就落荒而逃的場(chǎng)景，倒也并非過分夸張。

▲古代戰(zhàn)爭(zhēng)劇照

但僅僅是以軍旗來區(qū)分是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，特別是在古代，大部分士兵是不認(rèn)字，在一些特別混亂的情況下，軍旗起到的作用也不大。例如在唐朝晚期結(jié)束時(shí)，各地節(jié)度使的軍力和勢(shì)力都很大，他們很可能會(huì)在結(jié)盟與對(duì)抗之間循環(huán)，對(duì)于士兵們來說，今天他們還在戰(zhàn)場(chǎng)上兵戎相見的敵人，明天就有可能成了友軍。這時(shí)雙方將領(lǐng)會(huì)采取一些特殊的手段，比如在外貌或者服裝上加以一些標(biāo)識(shí)。例如黃巾軍，就是因?yàn)樗械氖勘^上都包裹著一條黃布而起名。

不過，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)白熱化，已經(jīng)進(jìn)入肉搏戰(zhàn)，此時(shí)就只能依靠，在混戰(zhàn)中盡量保持隊(duì)形來區(qū)分?jǐn)澄?，如果陣型被破，那么軍?duì)便只能向后退。在這種情況下，士兵的數(shù)量就顯得尤為重要。所以在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中，如果軍隊(duì)平均減員30%便容易潰散戰(zhàn)敗。

▲古代軍隊(duì)劇照

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例如明朝赫赫有名的戚家軍，他們有極其嚴(yán)格的軍法陣法，在作戰(zhàn)中會(huì)采用喇叭、傳令兵、腰牌、旗幟等等方式來盡量保持隊(duì)形，在大陣之下還設(shè)有小陣。然而即便如此，在混亂時(shí)被戰(zhàn)友誤傷也時(shí)有發(fā)生。

還有一個(gè)辦法，就是盡量將同鄉(xiāng)或者同村的士兵編為一組。在晚清時(shí)期的湘軍和淮軍，就采用了這種方法。這種方法的好處就在于不但可以促進(jìn)士兵之間互相認(rèn)識(shí)，而且同族相親也會(huì)更為團(tuán)結(jié)。

▲清末湘軍

我們的鄰國日本在區(qū)分士兵上，相比我國更加直白。因?yàn)槿毡竟艜r(shí)候基本上沒有常備兵，需要打仗時(shí)便將當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民征集起來成為士兵。為了讓他們能夠區(qū)分?jǐn)澄?，日本的大名或者將軍便讓士兵在背后背上“旗指物”，在日本的?zhàn)國時(shí)期，這種方法使用很廣。

結(jié)語

總的來說，在古代戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入最后的肉搏戰(zhàn)時(shí)，要區(qū)分?jǐn)澄遥⒉荒敲慈菀?。雙方服裝分明倒還好說，但是如果服裝類似，又是在激烈的搏斗中，恐怕也來不及去仔細(xì)辨認(rèn)。在這種殺聲震天，刀劍亂舞的場(chǎng)景，誤傷應(yīng)該非常常見。

參考資料：

《檄洛州文》

《旗指物》

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