清朝“永不加賦”的祖訓(xùn)是真的假的,期間為什么還發(fā)生多次農(nóng)民起義
對清朝不加賦很感興趣的小伙伴們
，小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考
。
清帝以“永不加賦”為世代相承的祖訓(xùn)
，自清季以迄于今，論者褒貶不一
。
是真的假的,期間為什么還發(fā)生多次農(nóng)民起義.png)
晚清黃遵憲稱“上稽百世以上，旁考四海以外
，未有如我大清之輕賦者”;而章太炎卻專文論說：“不加賦難”
，并在《討滿洲檄》中直斥“永不加賦乃外竊仁聲
，內(nèi)為饕餮”;近人孟森以為“終清一代
，以永不加賦為大訓(xùn)，非高呼愛民
，圖一時宣傳之用者比矣”;而劉蘭青竟言：“清統(tǒng)治者有高喊永不加賦，正是其加賦有愧心理的外露
，常規(guī)收入均有定額則是造成人們錯覺的假象”
。
錢穆先生直接在《中國歷代政治得失》批判道：清有所謂地丁攤糧的辦法
，只收田租，不再要丁口稅
。這是他們自己夸許所謂仁政的
。實際上，這一規(guī)定并算不得是仁政
。地丁合一后
，實際上賦稅是增加的。
看來
，人們對清朝的永不加賦不僅評價高下懸殊
，而且論點爭鋒相對。爭議的焦點即有清一朝是加賦還是“永不加賦”?下面我們來做一番歷史考察
。
剛剛?cè)腙P(guān)的滿清
，面臨著諸多嚴(yán)峻的問題：各地依舊殘留著前朝軍隊、李自成余部
、張獻(xiàn)忠余部、南明朝廷
，這些都是能對大清朝形成威脅的隱患
。
更為嚴(yán)重的是，清軍南下等戰(zhàn)役中
，大肆屠戮百姓、燒殺劫掠
，又實行野蠻的“跑馬圈地”和“逃人法”
，極大損害了廣大百姓的根本利益
，激起了他們的強烈反感和怨恨
。滿清的馬刀和弓箭，只能勉強維持統(tǒng)治
。只要一有機會，各地反抗力量和不滿情緒就會如火山一樣噴發(fā)
。
康熙初年的“三藩之亂”
，就清晰地證實了這一點
。清朝入關(guān)已將近三十年
，吳三桂打出“反清復(fù)明”旗號，登高一呼
，應(yīng)者云集，江南數(shù)省聞風(fēng)響應(yīng)
，頃刻之間江山易手;各地紛紛舉起起義大旗
，民心向背的巨大力量讓清朝統(tǒng)治者感到一陣刺骨寒意。
三藩之亂時格局
盡管三藩之亂并沒有反清復(fù)明成功
，三藩勢力也被鎮(zhèn)壓
。但是這次事件卻給了清政府一個沉重的教訓(xùn)，那就是“得民心者才可得天下”
。
為了盡快博得天下百姓的好感與信任，清政府必須拿出足夠的誠意
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？滴跷迨荒?1712年)
，康熙皇帝打出了一張王牌：“滋生人丁永不加賦”
。所謂“永不加賦”，就是無論以后人口數(shù)怎么發(fā)展
，每年的人丁稅征稅額度，都以康熙五十一年的賦稅數(shù)為準(zhǔn)
。
愛新覺羅·玄燁(1654年-1722年)
賦稅是國家財政收入的最重要來源
，是國家維持運轉(zhuǎn)的重要保障
，也是平衡國家與庶民利益的關(guān)鍵杠桿
。歷朝歷代也經(jīng)常會有減輕農(nóng)民賦稅的各種措施，但都是臨時性的短期行為
。康熙這一次的舉動堪稱大手筆
，決心之大幅度之猛
，空前絕后
。乍一看確實是在減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)
，老百姓應(yīng)該感恩戴德才對。
然而從百姓們的實際反應(yīng)來看
，這一重大舉動卻并沒有得到老百姓的認(rèn)可?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？滴踔贫ǖ倪@條政策雖成為清朝祖制
，后面的皇帝也堅持實行了二百年，但效果卻令人大失所望
。
從乾隆時期開始
，清朝就進(jìn)入農(nóng)民起義高發(fā)期;各地起義此起彼伏、連綿不斷
，次數(shù)之多
、規(guī)模之大
，均登峰造極，為歷代王朝之最
。
清朝民變
我列舉5次比較著名的農(nóng)民起義，這些起義都是波及數(shù)省乃至十余省的大起義
。
苗民起義：
從雍正時期一直到嘉慶年間
，黔
、湘地區(qū)的苗族人民發(fā)動的一系列反清起義
。持續(xù)數(shù)十年，波及四川
、湖南和貴州三省。其中大起義三次
，小暴動約二三十次
，是清中葉影響較大的事件
。征苗紀(jì)事詩
、筆記小說、苗族民間故事及起義民歌等共同構(gòu)成了對此事件不同的文學(xué)敘述與戰(zhàn)爭記憶
。從不同民族的文學(xué)作品中可以看到,統(tǒng)治者看待這場起義是“平苗逆”的一場戰(zhàn)役,而從苗民的視角來看是“復(fù)故土”與“求生存”的起義(追求自由平等有錯嗎?)。
苗民起義
川楚白蓮教起義：
白蓮教起義爆發(fā)于嘉慶元年(1796年)
，波及川
、楚、陜
、豫、甘等省
，歷時九載
，是清代中期規(guī)模最大的一次農(nóng)民起義
。這次大規(guī)模戰(zhàn)亂耗費了清朝政府十六省的數(shù)十萬軍隊
，并導(dǎo)致十余名提督
、總兵等高級武官及副將以下400余名中級武官陣亡
。據(jù)統(tǒng)計
，清朝前后投入超過兩億兩白銀，相當(dāng)國庫五年財政收入
，使國庫為之一空?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！按ǔ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，則諸將會飲，雖深箐荒麓間
，蟹魚珍錯輒三四十品，而賞伶犒仆之費不與焉
。凡糧臺地
，玉器裘錦成市
，饋獻(xiàn)
、賂遺、賭博
，揮霍如泥沙”。八旗
、綠營等清朝正規(guī)軍之腐朽在起義中暴露無遺
，清政府被迫依靠地方團練鎮(zhèn)壓起義。
白蓮教起義
天理教起義(“癸酉之變”)：
嘉慶十八年(1813年)
，林清領(lǐng)導(dǎo)的天理教以“奉天開道”為旗幟，于九月份發(fā)動起義
。200名天理會教徒于京城發(fā)動兵變
，攻入紫禁城東華門
、西華門
，直搗清廷皇宮重地(午門守將策凌，身先士卒地帶隊逃跑
，留得青山在不怕沒柴燒?)。為響應(yīng)林清的京城起義，直
、魯
、豫三省的天理會教徒在華北十幾個州縣相繼起事
，聲勢浩大
，震驚朝野。嘉慶發(fā)詔自責(zé)：“漢唐宋明未有之變”竟發(fā)生在如今大清朝
，“較之明梃擊一案，何啻倍蓰!”
捻軍起義：
捻軍起義歷時一十八年
，捻軍騎兵縱橫馳騁于皖、豫
、魯、蘇
、鄂
、陜、晉
、直(冀)八省，極盛時期總兵力達(dá)二十萬眾
。殲滅清軍及地方團練數(shù)十萬人
，給清朝統(tǒng)治以沉重打擊(越是荒年歉收
，入捻人數(shù)越多
，所謂“居者為民，出者為捻”
，而清朝官方稱之為捻匪。)
。后與太平軍互有聯(lián)絡(luò)
，行蹤飄忽不定
，難以捉摸
。同治四年(1865年)，清朝科爾沁親王僧格林沁中伏被捻軍全殲
。
太平天國運動：
太平天國運動是中國近代史上規(guī)模巨大、波瀾壯闊的一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民運動，也是幾千年來中國農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰
。(太平天國是清朝后期由農(nóng)民起義創(chuàng)建的農(nóng)民政權(quán)
。)
太平天國運動前后長達(dá)14年
，勢力先后發(fā)展到廣西
、湖南、湖北
、江西、安徽
、江蘇
、河南
、山西
、直隸、山東
、福建、浙江
、貴州
、四川、云南
、陜西、甘肅諸省
，攻克過600余座城市
。嚴(yán)懲了中外反動勢力。占領(lǐng)長江中下游富庶地區(qū)多年
，戰(zhàn)事波及半個中國，使清朝國力大傷
。
太平天國的事跡及它提出的一些主張
，對日后反清革命有一定影響
。由于它發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭之后這樣一個新舊交替的年代
，時代賦予它新的內(nèi)容和意義，即在反封建主義的同時
，又擔(dān)負(fù)反對外來侵略的任務(wù);同時太平天國的一些領(lǐng)袖主張學(xué)習(xí)西方，在中國發(fā)展資本主義，這種主張在當(dāng)時是先進(jìn)的
。
太平天國勢力范圍
在太平天國和捻軍起義的同時
，清朝的西北地區(qū)也爆發(fā)了持續(xù)十余年的回民之亂與阿古柏叛亂
。
為什么清政府都永不加稅了
，百姓對朝廷還是那么不滿呢?究其原因，不是他們不領(lǐng)情
，而是“永不加賦”根本沒有起到什么作用。
清朝征收的賦稅(正稅)
，包括地銀和丁銀為兩個大項
，也就是按田畝數(shù)量征收的土地稅
，和按人口數(shù)量征收的人丁稅
，此外還有名目繁多的其他稅種?div id="d48novz" class="flower left">
？滴跛f的“永不加賦”
，根本不是所有賦稅項目
，僅僅是指人丁稅一項而已。而土地稅
，對百姓來說依舊是個沉重的負(fù)擔(dān)。
雍正時期的“攤丁入畝”
，直接把人丁稅折算入田地稅中
，直接征收土地稅，由此開始
，人丁稅作為一個單獨稅種已經(jīng)不復(fù)存在
，因此嚴(yán)格來說康熙的“永不加賦”至此已經(jīng)名存實亡。
此外
，隨著人口的不斷增加
，管理成本和國家機器規(guī)模日趨龐大，清政府所需要的錢糧也越來越多
。因為國庫沒有足夠的收入
，國家便難以運行下去。但是明目張膽地增加正項稅收顯然有?div id="d48novz" class="flower left">
！白嬗?xùn)”
，所以清朝的皇帝們開始挖空心思的增加新稅種。在此背景下
，一些五花八門
、光怪陸離的稅種紛紛出爐
。(我大清朝的稅賦還真是多元化
、多樣化啊!)
比如有一項名目叫“浮收”：是指在正項皇糧的征收、儲存
、運輸、保管過程中會產(chǎn)生必不可少的費用
，清朝規(guī)定把此項支出折合入皇糧中
，百姓交納皇糧一石，只能折合為八斗
，一下子增加百分之二十的負(fù)擔(dān)。這個比例還算輕的
，清代后期很多地方的浮收額度甚至超過正項
。
還有一項叫“火耗”，情況大體與“浮收”類似
，國家的稅銀在征收、熔鑄
、運送時會產(chǎn)生損耗
，也要分?jǐn)偟桨傩疹^上
，火耗的征收比例更為驚人
，達(dá)到正項稅銀的百分之三四十是常態(tài)，數(shù)倍于正項稅銀也稀松平常
。《清朝文獻(xiàn)通考》直接記載“錢糧出于田畝之中
，火耗加于錢糧之外”
，如此明目張膽的加收火耗，還能宣稱為減少賦稅的仁政嗎?
除了浮收
、火耗，清朝還陸續(xù)開征厘金
、礦稅等名目繁多的稅種
。這些稅種本不應(yīng)該是百姓繳納，但卻被強行征收
。綜上所述
，清朝的“永不加賦”看上去是有利于民生的百年大計，其實完全是個雷聲大雨點小
、糊弄百姓的噱頭，掩耳盜鈴罷了
。給清朝皇帝賺足了眼球
，百姓的負(fù)擔(dān)不但絲毫沒有減輕
，反而卻日益繁重
，出現(xiàn)農(nóng)民起義是自然而然之事。
更何況大清朝還有一群人是享受特殊待遇的
，他們過著“月賜錢糧，不耕而食
，不織而衣”的生活
，正是這些旗人，對老百姓的壓榨重到朝廷不敢想象
，而老百姓還要叩謝“永不加賦”的天恩，實在是悲哀!
旗人遛鳥
清初時陸世儀曾說過“朝廷歲漕江南四百萬石
，而江南則歲出一千四百萬石
。四百萬石未必盡歸朝廷，而一千萬石常供官
、旗及諸色蠹惡之口腹”。清朝的賦稅從起點就高于其他朝代
，與明朝末年的三餉重稅有何之異
。
參考史料：《清實錄》《清代賦稅制度沿革》
由農(nóng)民起義創(chuàng)建的農(nóng)民政權(quán)的太平天國是哪個朝代建立的 ？
清朝末年。
太平天國是清朝后期的一次由農(nóng)民起義創(chuàng)建的農(nóng)民政權(quán)
。開始的標(biāo)志是道光三十年（1851年）金田起義
，結(jié)束的標(biāo)志是同治三年（1864年）天京陷落，歷時13年
。
1851年1月11日
，37歲的廣東人洪秀全在偏僻的廣西金田村揭竿而起
，自封天王
，號稱“太平天國”。兩年后他殺進(jìn)南京
，直到1864年南京城破之前服毒自殺，席卷大半個中國幾近十三年
。
太平天國戰(zhàn)爭是一場真正意義上的大悲劇
，它持續(xù)之長，規(guī)模之大
，損失之慘，影響之遠(yuǎn)
，在中國歷史上都是史無前列的
。單就人口損失
，以及雙方的殘酷性和破壞性來說
，在世界歷史上也絕無僅有。
擴展資料
太平天國運動是清朝咸豐元年到同治三年（1851年—1864年）期間
，由洪秀全
、楊秀清
、蕭朝貴
、馮云山、韋昌輝
、石達(dá)開等組成的領(lǐng)導(dǎo)集團從廣西金田村率先發(fā)起的反對清朝封建統(tǒng)治和外國資本主義侵略的農(nóng)民起義戰(zhàn)爭是19世紀(jì)中葉中國最大的一場大規(guī)模反清運動。
1864年
，隨著太平天囯首都天京的（南京）陷落
，標(biāo)志著運動失敗。
太平天國革命是中國歷史上規(guī)模最大的農(nóng)民革命
，從1851年起共堅持了14年，勢力擴展到17省
，有力地打擊了清王朝的封建統(tǒng)治和外國的侵略
，促進(jìn)了封建社會的崩潰
，阻止了中國殖民化的進(jìn)程
，在中國歷史上留下極其重要的一頁
。
參考資料：百度百科-太平天國運動
富有的宋朝為什么一直爆發(fā)農(nóng)民起義，是什么因素決定的 ？
宋朝的確富裕
，它的GDP占當(dāng)時世界的80%，人均國民生產(chǎn)總值居于世界前列
，市井繁榮，人口眾多
，中國四大發(fā)明中的三個——羅盤
、火藥、印刷術(shù)
，也是產(chǎn)生于這個曾經(jīng)有過輝煌的時代。
美國歷史學(xué)家墨菲說：“在很多方面
，宋朝是中國歷史上最令人激動的年代……完全稱得上是當(dāng)時世界上最大
，生產(chǎn)力最高和最發(fā)達(dá)的國家”
。那么
，這樣一個文明發(fā)達(dá)的國家，當(dāng)時的農(nóng)民起義多嗎
？規(guī)模大嗎？
其實
，發(fā)生在宋朝的農(nóng)民起義次數(shù)既不多，規(guī)模也不大
。試從以下兩宋所謂“四大起義”
，來說說宋朝的農(nóng)民起義
，看其起義的規(guī)模到底是不是大
。
一、宋江起義
。北宋末年
，由于朝廷腐敗，民不聊生
，暴發(fā)了宋江起義
。據(jù)文獻(xiàn)載
，1119年
，宋江在北方起義，被稱為“河北劇賊”
。1120年，亳州知州侯蒙上書朝廷
，說宋江以36人橫行齊
、魏間，官官屢剿無效
，建議招安。宋江手下并非108將
，也并非長期逗留梁山泊
，而是向東南，進(jìn)入江淮地區(qū)的楚州
，后經(jīng)過沭陽縣時，縣尉王師心帶領(lǐng)弓手80人左右
，邀擊宋江
，將宋江打敗逃走，宋江損失20人左右
。王師心所率并非正規(guī)軍隊，人數(shù)又少
，卻將宋江打敗
，試想他會有多少人馬？有學(xué)者考證
，此時宋江部屬約100人上下，最多不過200
。后來到達(dá)山東
，隊伍可能稍有壯大
，也不會超過300人
。1121年
，海州知州張叔夜以數(shù)百人將宋江打敗，隨即將他招安
。
二、方臘起義
。1120年
，在浙江暴發(fā)了方臘起義。方臘本是睦州青溪縣（今浙江淳安）山區(qū)的漆園主
，多次遭到那些為朝廷搜刮奇珍官吏的敲詐和掠奪，先進(jìn)行宗教活動
，后起義
，初時聚集千人
，后發(fā)展萬多人
，并迅速占領(lǐng)睦州、歙州
、杭州
。在此情況下
，宋徽宗火速將太監(jiān)童貫率中央禁軍前去剿滅
，后又調(diào)陜西六路精兵前去夾擊，1121年
，方臘被打敗，逃到北部山區(qū)的殘余，也被當(dāng)時還是小軍官的韓世忠全部俘虜
，方臘起義失敗
。
三
、鐘相起義
。鐘相是今天湖南常德人，在北宋末利用宗教進(jìn)行活動
，宣傳“等貴賤
、均貧富”
。金軍南侵
，釧相曾派兒子鐘子昂率300人去開封“勤王”，半途被解散回來
。北宋滅亡后，鐘相自稱老爺
，組織老百姓拜老爺
，后起義，開始?xì)⒐倮?div id="d48novz" class="flower left">
、殺儒生、殺僧道等
，并稱為“行法”
，勢力發(fā)展到常德、長沙
、宜昌、岳陽等地十九個縣
，自稱楚王
。后來，南宋荊湖南北路捉殺使孔彥州
，先派間諜打入鐘相內(nèi)部，再內(nèi)外夾擊
，一舉平定鐘相起義
，鐘相、鐘子昂俘后被殺
。
四、楊么起義
。鐘相起義失敗后
，其余部楊華、楊廣
、楊么逃入洞庭湖，繼續(xù)起義
。楊么建寨于沅江入洞庭湖的險要處
，成為義軍中心，后發(fā)展至數(shù)萬人
。南宋初
，由于朝廷大部分精力和軍隊在阻擋金軍入侵，無暇南顧
，期間曾派過軍隊前來剿滅
，但都被打敗
。1135年
，宋徽宗任命岳飛為荊湖南、北
、襄陽府路制置使，率所部全力平定楊么叛亂
。岳飛先設(shè)法招安了黃誠
、楊欽等義軍將領(lǐng)，又用楊欽之計
，伐木塞港，用雜草漂浮水面
，使義軍戰(zhàn)船失去戰(zhàn)斗力
，然后全力進(jìn)攻，蕩平了義軍總寨
，楊幺跳水自殺，起義失敗
。
這就是宋朝最大的四次農(nóng)民起義
，然而仔細(xì)推敲，這幾次起義
，除了楊么起義還有一定規(guī)模，也確實對南宋政權(quán)進(jìn)行過重大威脅和挑戰(zhàn)之外
，其他起義應(yīng)該說規(guī)模都不是很大
。而前面幾次起義確實規(guī)模非常小，但卻被炒作得盡人皆知
，這正好說明，宋朝真正大規(guī)模的農(nóng)民起義確實很少
。
宋代的富有是文人鄉(xiāng)紳吹出來的
，同理雍正年間國庫富有
，為何文人鄉(xiāng)紳們不吹吹雍正呢
？還給雍正編排了死于刺客呂四娘的段子
，死后還無頭。那就是雍正得罪了大批文人鄉(xiāng)紳
，而宋籠絡(luò)了大批文人鄉(xiāng)紳
，鄉(xiāng)紳們可以買官
，還可以花錢買罪，鄉(xiāng)紳們所以獨不愛秦
，明，獨愛宋
，清
。
宋代養(yǎng)了大批官吏，還有大批廢物軍隊
，當(dāng)然這些重?fù)?dān)就落在了人民頭上，宋的軍隊內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行外戰(zhàn)外行可不是吹的
。所以農(nóng)民用血汗養(yǎng)的廢物軍隊
，反過來鎮(zhèn)壓農(nóng)民也就不奇怪了。如果換做大漢朝
，組織農(nóng)民參軍出去擴張，占領(lǐng)大片土地
，再搞種植養(yǎng)活軍隊
，這樣破產(chǎn)農(nóng)民和無業(yè)游民就會少很多。
農(nóng)民起義就是朝代晴雨表
，表現(xiàn)的是大多數(shù)人的生活狀態(tài)，按現(xiàn)代指標(biāo)給宋搞個gdp經(jīng)濟論無疑是自欺欺人
，宋沒有那么富當(dāng)然軍事更弱
，大理占城實力打臉。
宋代農(nóng)民起義頻繁的原因是什么?為什么局限在中小規(guī)模
宋朝為什么能在300多年的統(tǒng)治中基本避免了大規(guī)模農(nóng)民起義
。
首先是宋朝統(tǒng)治結(jié)構(gòu)是皇帝與士大夫共治。相對其它王朝來說
，皇權(quán)較弱
，士大夫階層有很大發(fā)言權(quán)，宋太祖還制定了不殺大臣的祖訓(xùn)
，并一直被以后任皇帝遵守
，士大夫階層對政府的認(rèn)同感非常強，統(tǒng)治基礎(chǔ)擴大了
，政治上就比較穩(wěn)定
，統(tǒng)治集團內(nèi)部不會產(chǎn)生激烈的斗爭
，對人民的影響相對就很小
，有宋一代從未發(fā)生過大的政變就是明證。
第二是宋朝的經(jīng)濟政策
。宋朝是我國歷史上唯一的不以重農(nóng)抑商為國策的王朝。一方面
，宋朝工商業(yè)十分發(fā)達(dá)
，吸納了大量的勞動力，創(chuàng)造了大量的社會財富
，使國家對農(nóng)業(yè)的依賴大大減少了，宋朝的工商稅收占整個財政收入的70%
，而田賦只占30%
；另一方面，由于可以謀生的渠道多了
，農(nóng)民收入多樣化了
，對土地的依賴也就降低了
，這就是宋朝從未實行抑制土地兼并政策的根本原因
。還有，在鼓勵工商政策的驅(qū)動下
，經(jīng)濟、科技出現(xiàn)了前所未有的繁榮
，社會下層的生活與前代相比有了很大的提高
，史書上也從未有關(guān)于宋朝出現(xiàn)大批人餓死的記載，這就從根本上切斷了大規(guī)模農(nóng)民起義的根源
。
第三是宋朝的養(yǎng)兵政策。宋太祖對農(nóng)民起義做過深入的研究
，他發(fā)現(xiàn)
，農(nóng)民起義都是由流民引發(fā)的
，所以他特別關(guān)注流民問題，在制定其它政策的同時
，也對前代的兵役制度做了重大修改，把征兵制改為募兵制
。這種制度和現(xiàn)在西方國家的軍隊職業(yè)化有點像
。簡單地說兵是招來的，不是強征的
，不光要吃糧，還得開“工資”
。有的西方學(xué)者甚至說當(dāng)時的歐洲皇帝的生活水平，還不如東京汴梁守城門的的士兵
。這句話可能過于夸張了
，但也反映出宋朝士兵的待遇是很高的
。宋朝長期維持一支龐大的武裝力量
，一般軍隊規(guī)模保持在八十萬人以上。募兵方式也很有意思：某年受災(zāi)那年就多招兵
，某地受災(zāi)就在那個地方多招兵
。這樣做從表面上看是安置流民（特別是青壯流民）
，實際目的是抽空潛在農(nóng)民起義的中堅力量
。
最后，需要特別強調(diào)的是
，兩宋時期民族矛盾非常尖銳
，階級矛盾經(jīng)常處于從屬和次要地位
。北宋從建立之時起
，就受契丹和黨項政權(quán)的威脅，亡于女真人之手
；整個南宋時期都受女真政權(quán)欺負(fù)
，終為蒙古所滅
