• <ul id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></ul>
    • <kbd id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></kbd>
    • 登錄
      首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究

      楷書的創(chuàng)始人是誰王次仲的人物簡介

      眾妙之門 2023-06-25 19:22:32

      楷書的創(chuàng)始人是誰王次仲的人物簡介

      王次仲

      ,名王仲
      ,字次仲。東漢上谷郡沮陽縣(今張家口懷來縣大古城附近)人

      我們今天所寫的楷書,又叫正書

      、真書
      。自創(chuàng)始至今,幾千年來一直通行中國
      。它的創(chuàng)始人和確切年代說法很不一致
      ,不過歷代多數(shù)書法家認(rèn)為其創(chuàng)始人是王次仲。東漢末年蔡?div id="d48novz" class="flower left">
      !秳駥W(xué)篇》中說:“上谷次仲
      ,初變古形”?div id="d48novz" class="flower left">
      !稌x書·衛(wèi)恒傳》載:“上谷王次仲,始作楷法
      。”王愔《文字志》說:“王次仲始以古書方廣少波勢;建初中以隸草作楷法,字方八分
      ,言有楷模
      。”宋《宣和書譜》曰:“字法之變
      ,至隸極矣
      。然猶有古焉,至楷法則無古矣
      ,東漢章帝建初(76年—84年)
      ,有王次仲者,始以隸書作楷法
      ,所謂楷法者
      ,今日之正書是也?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

      可見

      ,是王次仲把復(fù)雜費(fèi)事的隸書改造成了簡便易行的楷書。有人說他是書法八分體的創(chuàng)始人
      ,還有人說他是隸書的創(chuàng)始人
      。無論哪一種說法,王次仲都為中國書法作出了巨大貢獻(xiàn)
      ,是中國最早的書法家

      但是我們對王次仲的生平卻知之甚少

      ,現(xiàn)存的文獻(xiàn)是把他作為神仙看待的?div id="jfovm50" class="index-wrap">!短綇V記》就這樣記載:王次仲是古時(shí)的神仙
      。那時(shí)正是周朝末年戰(zhàn)國時(shí)代,各國互相紛爭征伐
      ,謀士們到處游說“合縱連橫”策略
      。王次仲住在大夏小夏山中。他認(rèn)為當(dāng)時(shí)通行的篆體字
      ,寫起來很費(fèi)事而用處不廣
      ,而且人們很難在短時(shí)期內(nèi)學(xué)會使用篆字。當(dāng)時(shí)天下那么紛亂
      ,事情繁雜
      ,文字的普及是很重要的。王次仲就把篆體
      、籀體字變化成隸書
      ,秦始皇統(tǒng)一天下之后
      ,認(rèn)為王次仲改革文字為統(tǒng)一大業(yè)立下了功勛
      ,就請他到秦國來做官,但王次仲拒絕了
      。秦始皇很生氣
      ,又派了使者去傳詔王次仲入秦,并對使者說:“我征服了各諸侯國
      ,統(tǒng)一了天下
      ,誰敢不臣服我!王次仲不過是一介書生,竟敢違抗天子的圣命
      ,何等狂妄
      。這次你去傳詔他,他如果再不來
      ,就殺掉他
      ,提他的頭來見我,以正法紀(jì)
      ,讓他這種人再不敢傲慢抗上!”使者到了山里見到王次仲
      ,宣讀了秦始皇的詔書,可又遭到了他的拒絕
      。第三次仍然如此
      。這下可把秦始皇惹火了,派了1000精兵
      ,趕著一輛囚車
      ,殺氣騰騰來到上谷
      ,一進(jìn)門就把王次仲鎖住,打入囚車
      ,然后翻箱倒柜把他平日寫的書簡全部抄走了
      。臨走,還對他老父親說:“到了咸陽
      ,你兒子要給皇上效力還算罷了
      ,如果不識抬舉,就連你抓去一塊殺了
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

      第二天,王次仲被押到居庸關(guān)

      ,他想到秦始皇的殘暴無道
      ,想到老父親要因自己遭難,不禁悲憤交加
      。他恨不得蹬碎囚車
      ,肋生雙翅,飛回家去
      。說來也怪
      ,這王次仲想什么來什么,立時(shí)覺得渾身上下有了無窮的力量
      ,一晃肩膀
      ,囚車散了,瞬息間
      ,變成了一只大鵬
      ,一展翅便沖上了天空,直向西北方向飛去
      。飛到家鄉(xiāng)
      ,他想到秦兵還會再來抓老父親,便拔下兩根羽毛化作兩座山峰
      ,把他家擋在深山背后
      。這兩座山峰就是今天赤城的海陀山。后來
      ,人們?yōu)榱思o(jì)念他
      ,還在山腳下修了座王次仲廟,每到節(jié)令就去祭祀一番

      傳說雖然與史實(shí)有出入

      ,但是也從一個側(cè)面說明,只要對人民
      、對社會作出了貢獻(xiàn)
      ,歷史是不會忘記他的

      楷書的來歷

      提問
      楷書的來歷,急?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。

      。?br>盡量多點(diǎn)

      楷書的來歷
      ,急!?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!
      查看全部4個回答
      我來答
      我來答 查看全部4個回答

      匿名用戶
      推薦于?2017-11-26

      楷書
      楷書又名真書、正書
      ,是由魏晉開始流傳
      ,書體架構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、端正整齊
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?瑫鴷鴮懼乜v勢,要善于利用毛筆豐富的彈性
      、鋒芒
      ,才能表現(xiàn)出
      點(diǎn)墨的優(yōu)美;其碑帖眾多
      ,自魏晉以來
      ,歷代名家都有佳作
      ,除了在
      民間普遍使用外
      ,更是官家文書的標(biāo)準(zhǔn)。所以初學(xué)書法宜從平穩(wěn)的楷
      書下手
      ,立下基礎(chǔ)
      ,再求其他的變化。
      人們習(xí)慣上將橫平豎直.互不相連
      ,字字獨(dú)立的字體
      ,稱做“楷書”。這一名稱由來已久且習(xí)聞常見.似無可疑義
      。又由此派生出“大楷”
      、“小楷”之類的名稱。
      翻檢了幾本講“書法史”的著作
      ,談到楷書時(shí)
      ,大都引用晉·衛(wèi)恒《四體書勢》中“上谷王次仲始作楷法”一句,為“楷書”一詞的出處
      。就連最具權(quán)威性的《辭?div id="m50uktp" class="box-center"> !?div id="m50uktp" class="box-center"> 、《辭源》,解釋楷書時(shí)
      ,也引用此句話為出處
      。例如《辭海》中釋楷書時(shí)說:“正體書法
      ,即真書
      。《晉書·衛(wèi)恒傳》:‘上谷王次仲始作楷法
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!薄掇o源》也大體如是說。但是
      ,這句話是衛(wèi)恒《四體書勢》中談“隸書”時(shí)講的
      ,而且只是半句話,全句為
      ,“隸書者
      ,篆之捷也,上谷王次仲始作楷法
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !逼渲械摹翱ā辈粦?yīng)指“楷書”,而應(yīng)解釋為規(guī)范
      、法度
      。《四體書勢》是講“古文”
      、“篆書”
      、“隸書”和“草書”四種書體,根本沒有涉及到“楷書”
      。更不會說著隸書時(shí)
      ,突兀冒出一句講楷書的話。衛(wèi)恒的這句話是說
      ,“隸書比篆書寫起來快捷方便
      ,上谷(地名)人王次仲曾作過規(guī)范統(tǒng)一的工作?div id="4qifd00" class="flower right">
      !薄翱ā币辉~是針對隸書而言的
      ,因當(dāng)時(shí)隸書初創(chuàng)不是太久,人們隨意而書多失于規(guī)矩
      ,王次仲為之整齊規(guī)范
      。這在古人著述里也有過表述和交代,如南朝時(shí)羊欣的《采古來能書人名》中說:“上谷王次仲
      ,后漢人
      ,作八分(指隸書)楷法
      。”唐朝的張懷瓘《書斷》中引王愔的話:“次仲始以古書方廣
      ,少波勢
      ,建初(東漢章帝年號)中,以隸草作楷法
      ,字方八分
      ,言有模楷
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !逼渲兴f“楷法”,都是指規(guī)范隸書而言

      將這句話誤解為“王次仲創(chuàng)立楷書”之說
      ,亦非源于今人,早在宋朝佚名的《宣和書譜》一書中就衍誤其說“在漢建初有王次仲者
      ,始以隸字作楷法
      ,所謂楷法者,今之‘正書’是也
      。人既便之
      ,也遂行焉?div id="d48novz" class="flower left">
      !庇谑呛跬醮沃俪闪藙?chuàng)立楷書的人
      ,而且訛誤至今。
      還有一有力的佐證
      ,建初是漢章帝的年號
      ,在公元之初,當(dāng)時(shí)楷書一體還沒有產(chǎn)生
      ,楷書的產(chǎn)生是其后百來年的事
      。至于王次仲其人
      ,有的記載說是秦始皇時(shí)人
      ,并帶有志怪色彩,不足為憑了
      。本文的宗旨不是說“楷書”一名稱謂對與不對
      ,只是說“楷書”一名由來有誤。

      楷書是誰發(fā)明的

      楷書即“真書”

      、“正書”或“正楷”
      。古時(shí)曾叫“楷隸”或“今隸”,最初產(chǎn)生于西漢的民間,視為不能登大雅之堂的作品,內(nèi)有不少隸書的痕跡?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?瑫菑碾`書(包括草隸)演變而來的,始于東漢,通行至今
      。 漢魏時(shí)是楷書逐漸成熟
      。 至于是誰發(fā)明楷書,已無從考究
      。有人說是東漢末年的劉德升
      、有人說是鐘繇(三國鐘會的父親)、有人說是張芝和衛(wèi)夫人
      、也有人說是王次仲
      ,但歷代多數(shù)書法家認(rèn)為其創(chuàng)始人是 王次仲 。

      楷書的由來

      楷書是由隸書發(fā)展演變而來的一種書體

      ,最初形成于東漢時(shí)期
      ,而據(jù)史書記載,最早楷書是由王次仲所創(chuàng)造

      著名書法理論家張懷瓘在他的著作《書斷》中說:次仲始以古書方廣

      ,少波勢,建中初
      ,以隸草作楷法
      ,字方八分,言有楷模
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !睆倪@句話中也能看出,王次仲是東漢時(shí)期的人

      而從我們現(xiàn)在看到的書跡來看

      ,最早的楷書當(dāng)屬被稱為楷書之祖的鐘繇的楷書,鐘繇字元長
      ,三國時(shí)期魏國人
      ,善書法,尤其是楷書

      他最著名的代表作是被稱為“五表”的小楷作品《力命表》

      、《賀捷表》、《宣示表》
      、《調(diào)元表》
      、《薦季直表》。雖然真跡早已失傳
      ,但是從現(xiàn)存的宋拓本中依然可以一睹“楷書之祖”的風(fēng)采

      寫好楷書的技巧

      1、要先了解楷書的基本構(gòu)形和結(jié)構(gòu)

      ,掌握楷書的筆畫和筆順

      2、要掌握好筆的握法和用力的輕重,以及筆的傾斜角度

      ,這些都是影響字形的重要因素

      3、在寫楷書時(shí)

      ,要注意字形的平衡和比例
      ,要保證字的整體形狀和結(jié)構(gòu)的美觀和協(xié)調(diào)。

      4

      、要注意筆畫的粗細(xì)和長短
      ,要有節(jié)奏感和韻律感,使字的線條流暢而富有變化

      5

      、要注意字與字之間的間距和排列,要有秩序感和協(xié)調(diào)感
      ,使整篇文字看上去整齊
      、清晰、美觀

      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/46236.html.

      聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)

      ,注重分享,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處
      ,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系
      ,或有版權(quán)異議的,請聯(lián)系管理員
      ,我們會立即處理
      ,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益
      ,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com)
      ,情況屬實(shí),我們會第一時(shí)間予以刪除
      相關(guān)文章
      揭秘蒙古帝國“長子軍西征“不可告人的秘密
      談到蒙古帝國的疆域
      ,一定要談到長子西征
      拓跋浚僅活了26歲皇后李未央被賜死(歷史上《錦繡未央》中的李未央是誰)
      七十二賢之閔損簡介閔損是個什么樣的人,
      隨著西方文化不斷輸出中國
      ,以前常用來當(dāng)孩子睡前故事的各種典故,漸漸的變成了西方的童話故事
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!痘夜媚铩肥恰陡窳滞挕分械囊粋€故事,還被迪士尼拍成了動畫電影
      。對這個故事
      盤點(diǎn)歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝,背后有何原因
      北魏道武帝拓跋珪:鮮卑族
      ,南北朝時(shí)北魏的開國皇帝
      ,拓跋珪曾經(jīng)看上了一個女人,叫賀夫人
      ,這個賀夫人是拓跋珪母親的妹妹
      ,也就是拓跋珪的姨母,拓跋珪和這位姨母生下了一個兒子叫拓跋紹
      ,拓跋紹性情很殘暴 ,背后有何原因.png" alt="盤點(diǎn)歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝,背后有何原因" onerror="nofind(this)" >
      蘇烈為什么會被人誤會唐高宗都替他平反
      蘇烈為什么會被人誤會唐高宗都替他平反你真的了解蘇烈嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容
      。中華璀璨的文明中
      古代沒有手紙的時(shí)候
      ,古人上廁所如何解決
      古代沒有手紙的時(shí)候
      ,古人上廁所如何解決中國是最早發(fā)明紙的國家,早在東漢末年造紙術(shù)被改進(jìn)之后,紙變成為了人們生活中比較常見的一種物件
      。但是在古時(shí)候的紙是非常貴的 ,古人上廁所如何解決.png" alt="古代沒有手紙的時(shí)候,古人上廁所如何解決" onerror="nofind(this)" >
      唐朝大貪官元載死前說了什么一句話道盡了千百年來的人性
      唐朝大貪官元載死前說了什么?一句話道盡了千百年來的人性!今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容
      ,和大家一起分享。有一句話叫:“唐之元載
      ,宋之蔡京
      ,明之嚴(yán)嵩,清之和珅”
      ,什么意思呢?意思就是說唐代元載 !.png" alt="唐朝大貪官元載死前說了什么一句話道盡了千百年來的人性!" onerror="nofind(this)" >
      秦始皇屬意扶蘇
      ,為何遲遲不立扶蘇為太子
      秦始皇屬意扶蘇
      ,為何遲遲不立扶蘇為太子秦始皇屬意扶蘇,為何遲遲不立扶蘇為太子?下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)解答
      。秦朝的滅亡