李建成的實力有多強大為什么說李世民的成功只是僥幸

李建成的實力有多強大為什么說李世民的成功只是僥幸

李建成，接下來聽聽小編講一講他的一些故事。

玄武門之變，對于歷史愛好者來說，是一個永遠(yuǎn)不會過氣的話題。

在玄武門外那個腥風(fēng)血雨的早上，大唐秦王李世民干凈利落的干掉了太子李建成、齊王李元吉，殺開了一條通往最高權(quán)力的通道，正式開創(chuàng)了屬于他自己的天可汗時代。

誠然，李世民文治武功，在我國歷史諸位皇帝中，皆屬翹楚之輩，在李淵諸子中，估計也沒有能超過李世民的，但在玄武門外那個“風(fēng)雨交加”的早上，李世民，其實只是一個殺紅了眼的賭徒。

正如當(dāng)前網(wǎng)上的某些歷史“解密”所說，李建成從來都不是一個無腦弱者，反而在玄武門事變之前，太子李建成早已占據(jù)了對李世民的壓倒性優(yōu)勢。

首先，從開唐之功上來看，李世民并沒有比李建成突出多少。

晉陽起兵前，李世民在晉陽輔助其父李淵，而李建成已被派往河?xùn)|獨立發(fā)展勢力。

從晉陽起兵到攻下長安，李建成和李世民是一左一右各自統(tǒng)軍齊頭并進殺入關(guān)中的。

定都長安后，李淵沒有絲毫的遲疑，就把李建成立為了繼承人，經(jīng)營后方;而李世民只是作為宗室統(tǒng)軍出征，和李神通、李孝恭等并無多大區(qū)別，只不過李世民很快脫穎而出而已。

其次，從軍政才能來看，建成、世民其實是不相上下的。

李世民出征關(guān)西、河?xùn)|、關(guān)東，背后都有李建成在坐鎮(zhèn)，安撫后方、供應(yīng)糧草，從這點來看，當(dāng)時只顧上打仗的李世民的政務(wù)能力是沒法同太子建成相比的。

從軍事角度看，李世民縱然功大，但前后也有薛舉之?dāng)?、劉黑闥之?dāng)〉?反觀李建成平河北之役，軍政結(jié)合，甚為漂亮，的確比當(dāng)時只知殺伐李世民強。

再次，從人才收攏角度看，李建成具有李世民無法比擬的優(yōu)勢。

雖然，李建成周圍有李元吉、李綱、竇軌、裴矩、鄭善果、賀德仁、魏征、王皀、徐師謨、歐陽詢、任璨、唐臨、韋挺、庾抱、唐憲、榮九思、武士逸、裴宣儼、袁朗等人;

李世民周圍也有房玄齡、高士廉、柴紹、唐儉、秦叔寶、程知節(jié)、段志玄、張公謹(jǐn)、劉師立、李孟常、王君廓、張亮、龐卿惲、樊興、元仲文、秦行師、封倫、蕭蠫、錢九隴、長孫無忌、杜如晦、長孫順德、侯君集、劉弘基、公孫武達、屈突通、宇文士及、杜淹、尉遲敬德、李安遠(yuǎn)等人。

但顯而易見，太子李建成招募賓客，是合法合理的，但作為藩王的李世民招募賓客，卻需要皇帝李淵的特批，否則就是僭越。

秦王與太子爭儲以來，李淵曾說李世民典兵日久，已經(jīng)不是他昔日的好兒子。這很明顯，李淵是支持法統(tǒng)上合情合理，并且無特大過失的建成的。

失去支持和信任是很可怕的。

旋即，秦王府內(nèi)謀臣、猛將被紛紛調(diào)離。

在秦王根據(jù)地洛陽苦心經(jīng)營的屈突通、張亮被拿下、被問罪。

秦王李世民，空有天策上將之名，卻只是一直被困在長安的籠中猛虎，且爪牙盡去。

反觀李建成，有儲君之名，在長安經(jīng)營多年，上有皇帝、重臣的支持，下有名正言順的東宮長林衛(wèi)精兵三千多人，拿下此時的李世民，簡直易如反掌。

所以，被逼紅了眼的李世民，開啟了一場豪賭，幾乎勝算很小的豪賭。

他所有的寶，都壓在了一旦皇室內(nèi)部太子、秦王開戰(zhàn)，手握重兵、威望甚高的李孝恭、李神通、李靖等人，肯定要觀望，李世民要做的，就是在各方勢力觀望的一瞬間，勘定大局。

慶幸的是，他做到了。

長安城內(nèi)，長孫無忌和高士廉的囚徒武裝成功的吸引了京城駐軍的注意，接應(yīng)了玄武門。

玄武門外，段志玄、秦叔寶、程咬金的幾百人成功的扛住了東宮長林軍的進攻。

玄武門內(nèi)，李世民帶著尉遲恭們，以最快的速度結(jié)果了太子建成、齊王元吉。

甚至在隱秘的戰(zhàn)場，侯君集的小分隊已經(jīng)控制住了皇帝李淵。

就這樣，在所有人反應(yīng)過來之前，李世民已經(jīng)控制了局勢，實力強大的李建成在這場豪賭中輸?shù)靡桓啥簟?/p>

雖然現(xiàn)在有人說李建成各方面才能不輸于李世民，但從玄武門之變中的殺伐決斷與其后的逼父要權(quán)、控制兩都、對太子齊王兩家斬草除根來看，唐太宗李世民，更配得上一代雄主之稱!

【權(quán)力的邏輯04】通往皇帝之路：劣勢之下，李世民為何能成功？（中篇）

中篇

武德五年之后，天下大抵平定，最大的憂患只剩下突厥人。李建成和李世民大部分時間都在長安，他們的沖突開始加劇。

當(dāng)時，李淵住在長安城最北端的太極宮，李建成住在東宮，在太極宮的東面，李世民住在太極宮的承乾殿，李元吉住在太極宮的武德殿后院，相隔不遠(yuǎn)。他們兄弟三人去見李淵，都騎馬帶武器，不講什么人臣之禮。他們?nèi)说氖至詈突实鄣脑t敕一樣有效，誰先發(fā)出去，朝廷就聽誰的。

他們之間的沖突從后宮的枕邊吹風(fēng)和挖墻角上升到了謀殺。有一次，李世民陪同李淵去李元吉的住處，李元吉在臥室內(nèi)埋伏了禁軍，打算刺殺李世民，李建成于心不忍，制止了李元吉。

這只是未能實施的小打小鬧，他們之間的沖突引發(fā)過更大的政治地震。

武德七年六月，李淵到長安北面數(shù)十公里外的仁智宮避暑，命令李建成留守，李世民、李元吉跟從。李建成讓李元吉找個機會殺掉李世民，同時他派兩個人送甲胄給慶州（如今甘肅省慶陽市）都督楊文干。楊文干曾經(jīng)在東宮中擔(dān)任警衛(wèi)，與李建成私交不錯，送甲胄大概是為了維系感情。這兩個人到了豳州（如今陜西省咸陽北部）就不走了，上報說李建成讓楊文干舉兵，和他表里相應(yīng)。寧州（如今甘肅省寧縣）有人也上報太子要謀反。李淵非常憤怒，找了個借口讓李建成立刻到仁智宮。李建成也很恐懼，不敢去，他的手下有人勸他占據(jù)長安城造反，有人勸他降低規(guī)格，不帶隨從，親自去謝罪。李建成聽從了后者的建議。

他到了仁智宮六十里外把隨從都留下來，只帶了十余個騎兵去見皇帝。李建成見了李淵，叩頭謝罪，用力撞倒地上，幾乎要暈過去。李淵的憤怒仍然沒有消解，當(dāng)晚，讓李建成住在帳篷里，吃麥飯，對他嚴(yán)加防守，同時派人去召來楊文干。楊文干見到使者之后，知道認(rèn)慫也沒用，橫豎是死，就干脆真的起兵造反了。

李淵和李世民討論對策，李世民說：“楊文干這小子，居然敢狂妄謀逆，估計慶州的官員已經(jīng)把他捉住殺了；如果沒有，派一員大將征討就行了?！崩顪Y說：“不是你說的這樣。楊文干事情牽連到李建成，我擔(dān)心響應(yīng)的人會很多。你最好親自去，回來之后，立你為太子。我不能像隋文帝一樣殺自己的兒子，應(yīng)該封李建成為蜀王。蜀兵戰(zhàn)斗力差，如果將來他能服從你，你要留他性命；不能服從你，你攻打他也容易?！?br>
仁智宮地處山區(qū)，李淵擔(dān)心會有兵亂，夜里帶著警衛(wèi)從南面出山，走了幾十里住下。李建成東宮的官員和士兵陸續(xù)趕到，李淵命令他們?nèi)藶橐魂牐杀鴩饋砜词?。第二天，他又重返仁智宮。

李世民出發(fā)之后，李元吉和妃嬪們輪流為李建成說情，大臣封德彝也以外臣的身份替他說情，于是李淵的想法就改變了，他讓李建成回到長安，只是責(zé)備他兄弟不和睦，處罰了東宮一部分官員，其中也牽涉到李世民的親信。

此人名叫杜淹，是杜如晦的叔叔，頗有才干，在王世充手下做到吏部尚書，后來歸降唐朝，一直沒有得到重用，他打算投奔李建成，房玄齡知道此人有歪才，恐怕會對李世民不利，于是聘入天策府。

到了七月，楊文干被手下所殺，這件轟轟烈烈的大事就算結(jié)束了。

據(jù)學(xué)者研究，這個事件可能是李世民策劃的，他收買李建成的下屬，讓他們誣告李建成和楊文干聯(lián)手謀反。然而這并沒有絲毫撼動李建成的地位，也沒有給李世民增加什么籌碼，兩人的斗爭更為加劇，李淵對李世民的猜忌也越來越重。

突厥人的入侵非常頻繁，唐朝疲于防御，有人說突厥是貪圖長安的子女玉帛，勸李淵燒掉長安，遷都他處。李淵聽了之后頗為心動，李建成、李元吉和裴寂都很支持，只有李世民堅持反對，成功說服了李淵。李建成和嬪妃們借著這事也去詆毀李世民：“突厥雖然屢為邊患，但得到財物賄賂就退回去了。秦王對外假托抵御侵略之名，實際上是為了總攬兵權(quán)，成就他篡奪皇位的陰謀?！?br>
就在這一年的七月，李淵在長安城南打獵，把三個兒子都帶上了，李淵命令他們比賽騎馬打獵。李建成有一匹西域品種的馬，肥壯而且脾氣暴躁，喜歡用后腿向后踢，一般人難以駕馭。李建成把這匹馬交給李世民，說：“這是匹好馬，能夠跳躍過幾丈寬的溪澗。你擅長騎馬，來試一試。”李世民騎著去追逐鹿，這匹馬就開始向后踢，李世民從馬上跳下來，站立在幾步之外，再次去騎馬，馬又開始踢，如此反復(fù)好多次。李世民對親信宇文士及說：“他想用這匹馬來殺我，死生有命，這奈何不了我?！?br>
李建成聽了之后，找嬪妃在李淵跟前說：“秦王自己說‘我有天命，肯定能當(dāng)天子，怎么可能會隨隨便便死掉’?！崩顪Y大怒，先召來李建成、李元吉，然后召來李世民，責(zé)備他說：“天子自有天命，不是憑著智慧和力量就能求到的。你何必這么著急追求皇位！”李世民摘了冠帶叩頭，請求按司法程序?qū)徲?。李淵依舊憤怒，正好有人入奏突厥入侵，李淵才平復(fù)情緒，安慰李世民，命他戴上冠帶，討論怎么對付突厥。李淵命令李世民和李元吉一起帶兵從幽州抵御突厥。此后，每當(dāng)有盜賊之類，李淵就會任命李世民征討，但事情過去之后，就會多一份猜忌。

李世民在長安的勢力不敵李建成和李元吉，他對這一點很清楚，所以他利用經(jīng)略山東的機會把洛陽發(fā)展為基地，如果一旦發(fā)生重大變故，他就逃到洛陽自保，徐圖將來。他任命行臺工部尚書溫大雅坐鎮(zhèn)洛陽，溫大雅就是在前一篇提到的《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》的作者。派遣張亮帶領(lǐng)一千多人到洛陽，不惜金錢，廣泛結(jié)納山東豪杰。張亮本人就是山東人，早年務(wù)農(nóng)為生，后來參加了瓦崗軍，是李世勣的部下，是一個典型的山東豪杰，由他來做這個工作非常合適。

李建成沒有坐視不管，李元吉告發(fā)張亮要謀反，張亮被關(guān)押審訊，但始終一句話也沒說，有關(guān)部門只好釋放他回洛陽。

李建成除了在李淵那里不停詆毀李世民外，還積極采取其他方式試圖解決掉李世民。

時間到了武德九年，這是李淵在位的最后一年。有一天，李建成召李世民前去飲酒，他給李世民喝了毒酒，導(dǎo)致李世民突發(fā)心痛，吐了好幾升血，在淮南王李神通的攙扶下才回到住處。李淵去探望李世民，回來后告訴李建成：“秦王向來不能喝酒，從今以后不要再夜里喝酒了。”他對李世民說：“首先提出創(chuàng)業(yè)大計、平定天下都是你的功勞，我想立你為太子，你堅持推辭。而且李建成年紀(jì)比你大，當(dāng)了這么多年太子，我不忍心剝奪?？茨銈冃值苤g必不能相容，一同呆在長安，必然出現(xiàn)紛爭，應(yīng)當(dāng)讓你去洛陽的行臺，關(guān)東歸你統(tǒng)治，儀仗規(guī)格都和天子相同，如同漢代梁孝王一樣?！崩钍烂衤犃酥箝_始哭泣，以不能遠(yuǎn)離父親為由推辭。李淵說：“天下一家，長安和洛陽也很近。我想你的話過去就行了，不要悲傷?！庇谑抢钍烂衤爮陌才艤?zhǔn)備去洛陽。

李建成和李元吉商量：“秦王如果去洛陽，有了自己的土地和軍隊，就很難制約了。不如把他留在長安，留在長安他就是一介匹夫，很容易制服?！彼麄兠钊松蠒?，說：“秦王身邊的人聽說要去洛陽，無不歡欣雀躍，看他們的樣子，恐怕不會再回來?！庇终依顪Y身邊的近臣勸說李淵。李淵的想法又變了，李世民沒能去洛陽。

在當(dāng)時實力懸殊，生命遭受嚴(yán)重威脅的情況下，李世民肯定想去洛陽躲避鋒芒，積蓄力量和李建成進行正面的軍事對抗，可惜被李建成阻撓了。李建成如果地下有知，肯定非常后悔這個決定。

【權(quán)力的邏輯03】通往皇帝之路：劣勢之下，李世民為何能成功？（上篇）

【權(quán)力的邏輯05】通往皇帝之路：劣勢之下，李世民為何能成功？（下篇）

為什么很多人說李建成比李世民強

大凡是研究歷史的人，都會注意到這二個人物：唐太宗李世民和唐太子李建成。他們很有代表性。一真一假，一辱一榮，一敗一成，功罪兩分。
　　大唐太子李建成是一個什么樣的人物呢？千百年來，他一直是一個頗具爭議性的人物。他是以一個不光彩的失敗者的形象留在歷史的長卷宗里。
　　我們只能依據(jù)《貞觀政要》、《舊唐書》、《新唐書》這類書去認(rèn)識唐初的歷史。可是這個所謂的“英明”君王的英明之處，不在施政的獨特，而在于修改歷史和整理他的語錄。李世民曾經(jīng)先后三次要求親自觀看高祖李淵和他本人的《實錄》。.前兩次，都為史官婉言拒絕。第三次，他向監(jiān)修國史的宰相房玄齡表白自己的動機。房玄齡、許敬宗、李延壽、李淳風(fēng)等人于是將刪改成的《高祖實錄》和《太宗實錄》各20卷呈上。經(jīng)過李世民授意改定的這“兩朝實錄”中，李建成、李元吉的形象十分丑惡，他們在反隋戰(zhàn)爭中的功績也被一筆抹煞了。
　　從宋朝至今，有許多著名的歷史學(xué)家：如：北宋吳縝的《新唐書糾繆》，清人的《十七史商榷》、《廿二史札記》、《廿二史考異》等，特別是近代世界著名的史學(xué)家陳寅恪、胡如雷、中國唐史學(xué)會秘書長胡戟等研究著作中，可以清楚看到，李世民的臉上可謂濃妝艷抹，厚厚地擦上了一層脂粉。
　　但墨寫的謊言依然掩蓋不了事實的真相。我們翻開唐初的各種版本的《貞觀政要》、《舊唐書》、《新唐書》、《高祖實錄》和《太宗實錄》、《資治通鑒》等書冊，從那些自相矛盾的史料中，特別是《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》中，清楚地看到李建成真實的一面：
　　一． 論軍事才能：
　　李建成率先攻入長安城，為大唐號令天下，打下有利的軍事基礎(chǔ)。
　　建唐初期，晉陽起兵，定西河、下絳縣、駐永豐、入長安等軍事活動中，李建成沖鋒陷陣，一馬當(dāng)先戰(zhàn)功卓著。李建成率先攻破長安，奠定了唐都號令天下的軍事基礎(chǔ)。史學(xué)者何木風(fēng)說：“作為李淵的長子，李建成在唐帝國未成時所立功勛是卓著的。可以這樣講，如果李淵沒有建成，就很難成為唐高祖。.也就是說，有了李建成才有了后來的唐帝國?！?br>　　在李世民、李元吉、李瑗、羅成鎮(zhèn)壓河北、山東劉黑闥叛軍相繼敗退之后，李建成于危難中主動請旨，領(lǐng)軍出征劉黑闥，恩威并進，平定山東、河北一帶多年的反叛勢力。充分展現(xiàn)了李建成的軍事才能.。也印證了李建成的軍功與唐初一系列的軍事活動是相一致的。
　　誠然，李建成的軍事才干也許稍遜李世民。但做皇帝首要的乃是政治家的才能，而非軍事家的本事.。更不必說李建成手下也網(wǎng)羅了魏征、王珪等人才，這些人后來也成了貞觀年間的一代名臣?？梢娎罱ǔ梢彩巧瞄L招賢納俊的。他在第二次對劉黑闥作戰(zhàn)中，采納魏征的建議，以懷柔為主，武力為輔，迅速而徹底地平定了叛亂，更顯示出他的政治和軍事完美結(jié)合的才能。
　　二．政治才能：
　　李建成積極推行恢復(fù)生產(chǎn)，發(fā)展經(jīng)濟政策。為大唐日后的興盛打下了堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)。
　　李淵作為一代開國之君，決非平庸之輩。大唐新建，危機四伏，李建成立為太子之后，留在長安協(xié)助李淵處理內(nèi)政，也一切辦得中規(guī)中矩，并未發(fā)生什么大錯，可見他是有很強的處理政務(wù)的能力。.在制定大唐律法，恢復(fù)經(jīng)濟，穩(wěn)定局勢，安定國內(nèi)，鎮(zhèn)守邊陲，平定內(nèi)亂，還要鏟除高麗國、突厥等奸細(xì)的顛覆和破壞，助理朝政，文治斐然。推行有名的《武德律》、《唐律疏議》等空前完備的法典和“均田令”“租庸調(diào)制”等頒布、實施，以及發(fā)展農(nóng)業(yè)，恢復(fù)生產(chǎn)，繁榮經(jīng)濟，富民強國，李建成為大唐奠定了堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)。
　　三．人品修養(yǎng)：
　　李建成是一個標(biāo)準(zhǔn)的儒家文化“修身齊家平天下”培養(yǎng)出來的謙謙君子。
　　古代史書為了粉飾李世民奪位的合理性，將李建成丑化成“喜酒色游畋”之徒。在諸史書中，倒以“資治通鑒”的記載最為平實可靠，肯定了李建成“性仁厚”。而至于說他喜歡飲酒、女色、游獵，作為封建統(tǒng)治者，這樣的小毛病也實在不足為詬。更何況李世民又何嘗沒有這些毛病呢？
據(jù)史書所載，李元吉曾多次在李建成面前激情表態(tài)，愿親刃李世民。有一次，李世民隨李淵到齊王府，李元吉暗伏刺客欲于席間擊殺李世民。反而是李建成心地仁厚，念及兄弟骨肉，怕因此而驚駭了李淵，及時制止了他的行動.。.在后來激烈的爭權(quán)斗爭中，李建成數(shù)次阻止了李元吉對李世民人身性命的攻擊，這就更能反映出他性情寬厚的一面。
　　在“楊文干事件”中，李建成受到李世民的誣陷時，東宮文武僚屬勸他據(jù)城起兵，而他卻選擇了遵旨前往拜謁李淵，一方面說明了他的明智，另一方面也證實了他的確沒有造反之心，所以胸懷朗朗，有信心李淵會明察是非，查出他是無辜的。果然，李淵清醒鎮(zhèn)靜下來回心一想，自然馬上意識到李建成作亂之事太過于不近情理，十有八九是李世民誣陷所致。
　　總而言之，李建成決非史書上所載的那種心胸狹隘、無德無才之人。若他能繼位，有充分的依據(jù)和理由相信其政績至少可以媲美于隋文帝楊堅的“開皇之治”。以李建成的仁慈賢德和對經(jīng)濟建設(shè)的才能，史學(xué)者何木風(fēng)說：“建成太子上臺的第一件事必是輕徭役……這是肯定的，是由當(dāng)時的條件決定的……這些大臣們在李建成的領(lǐng)導(dǎo)下未嘗不可創(chuàng)造出另一模樣的大唐盛世，而這樣的大唐盛世是真實的，因為是真正的準(zhǔn)皇帝李建成創(chuàng)造的......”
　　在史學(xué)家的眼里，李建成的文武雙全、軍功政績和他仁慈寬厚的悲劇人生，令人痛惜而同情！
談到李世民，只要你認(rèn)真地研究史書，從那些自相矛盾欲蓋彌彰的字里行間，你就會清楚地看到，被一道道“贊美”的“英雄” 的光環(huán)籠罩著李世民，被千百世人歌功頌德譽為英明神武的唐太宗，.其實是一種“虛偽”的假像：
　　一．軍事上屢打打敗仗。推過于人，夸功于已
　　史學(xué)家評李建成靜若止水；李世民性烈如火。象火一樣焦躁的李世民在軍事上一敗于薜舉二敗于李密三敗于宋金剛四敗于劉黑闥。據(jù)史書所載，第一次出戰(zhàn)薛舉時，李世民患了瘧疾，臥病軍營，將兵權(quán)交托于劉文靜和殷開山，并囑托他二人不可輕易出兵。.但二人不聽囑托，私自出兵，結(jié)果在淺水原被薛舉偷襲而大敗，士卒死亡竟高達十分之五六，許多大將被俘。李世民只得率殘兵退回長安，以致“京師騷動” ……李世民在此次大敗中，不管他是真病假病，驕兵致敗的責(zé)任是不能推卸的。.再說，以李世民治軍之嚴(yán)，劉文靜又長期做他副手，豈有不聽將令而擅自出兵之理？
　　李世民大肆吹噓的河?xùn)|道打敗劉武周、宋金剛，其實都是高祖李淵親征的結(jié)果。當(dāng)時李世民不但沒有功績還打了敗仗，被撤去太尉之職。李世民縱兵四出抄掠血腥屠城使他名聲極臭。
　　在鎮(zhèn)壓河北、山東劉黑闥叛軍時，差點被劉黑闥叛軍活捉。最后還是在太子李建成的恩威并進，太子“悉解囚俘，放其家屬，慰諭遣之，人心始定”。一舉平定山東、河北一帶多年的反叛勢力。武德七年，高祖令李建成出秦州，李世民出并州擊突厥。結(jié)果，李建成大勝，而李世民敗于突厥，丟了并州，張謹(jǐn)戰(zhàn)死，被高祖一頓臭罵，以李元吉取代李世民陜道行臺之職權(quán)。
很多人不了解史實，胡亂吹捧“秦王李世民打下了大唐天下……”其實，有史料證實：大唐的半壁江山是趙郡王李孝恭打下來，李孝恭橫掃江南如卷席。玄武門事變后，軍事天才趙郡王李孝恭也被李世民軟禁了起來。
　　二．人格卑劣，品德下流.
　　李世民得國不正，逼父、弒兄、屠弟、奪妻、血腥篡權(quán)。李世民自知“以臣謀君是不忠；以子逼父是不孝，血洗兩宮是不仁；以弟殺兄是不義”的行為，無論從儒家道德還是從法家觀念來看，都是很難自圓其說的。為了不被后人唾罵，他便責(zé)令當(dāng)朝史官們編纂歪曲、掩蓋歷史真相的大唐史書，把自己打扮成圣明之君。為了給玄武門陰謀制造合理依據(jù)，就對父皇、兄弟和武德年間的多數(shù)功臣大潑污水，把一切功勞歸于自己，把一切罪過歸于別人，竭力為自己貼金。
　　據(jù)史載：突厥退兵后，李淵命兄弟三人馳射角勝，李建成將一匹劣馬付于李世民，結(jié)果劣馬連蹶三次，李世民都適時跳離馬背，免于遭殃。有史學(xué)者對此事提出四個疑點：一是李世民與李建成明爭暗斗多時，如何會讓李建成為其挑馬，又如何會乘上此馬？二是李建成如何會在父皇面前使出這等拙劣手腕？三是李世民久歷沙場，騎術(shù)高超，如何不識蹶弓劣馬？四是即便礙于情面騎上劣馬，一蹶即當(dāng)換騎，如何三蹶？
　　另一樁公案是玄武門之變前兩三天，據(jù)說也是決定性的事件。.史載武德九年六月，李建成、李元吉招李世民入宮宴飲，謀以鴆毒，結(jié)果李世民“心中暴痛，吐血數(shù)斗”。引用史學(xué)者的話說：此事捏造之嫌恐怕比上例猶有過之。李世民與李建成、李元吉矛盾已然激化到無可收拾，兩大陣營劍拔弩張，頻頻發(fā)生沖突，如何又有聚宴之理？即便聚宴，李世民又如何敢飲鴻門之酒？更滑稽的是，喝了鴆酒又居然不死，難道李世民內(nèi)功深厚到“吐血數(shù)升”即可的地步？又或李建成一時糊涂，從黑市上買來了偽劣產(chǎn)品？最令人啼笑皆非的是，便是這個“吐血數(shù)斗”的李世民，兩三天后在玄武門前生龍活虎，力挽強弓，一箭穿心，射殺了長兄李建成！
　　李世民設(shè)計楊文干兵變來嫁禍李建成。.李建成雖無作亂之心，但已陷于嫌疑之地。當(dāng)時李世民在李淵身邊，李建成自然會害怕自己孤身前往，一旦李淵聽信李世民的唆擺，他很可能會有性命之憂。所以當(dāng)時東宮僚屬中有人提議李建成據(jù)長安起兵，但李建成若聽從了這一建議，可就正中李世民下懷了。.因為這樣一來，不管李建成最初是否有心作亂，他已造成了反叛的事實，李世民若領(lǐng)兵前往鎮(zhèn)壓，乘亂將之誅殺，那是名正言順，不僅不存在“手刃親兄”的詬責(zé)，反而是“亂臣賊子，人人得而誅之”，他就成了大義滅親的功臣。.李建成受到李世民的誣陷時，他選擇了遵旨前往拜謁李淵，一方面說明了他的明智，另一方面也證實了他的確沒有造反之心，所以胸懷朗朗，他有信心李淵會明察是非，查出他是無辜的。.
　　李世民中傷李建成跟父皇的妃子私通,卻沒有什么事實來證明。倒是李世民把弟弟李元吉的妃子占為己有，并跟那個楊氏生了個兒子李明。.以后長孫無忌怕李明搶了他外甥的班，把李明給栽贓殺了。李世民還殺了堂兄廬江王李瑗，殺夫奪妻，把堂嫂弄在自己的身邊。
　　最能說明李世民品德低下的，也令大唐軍民傷痛的一件事：李世民平劉黑闥兵敗之后，他竟喪心病狂以大水淹沖洺州城。乘敵我兩軍交戰(zhàn)時，決堤放水沖淹，洺水波濤洶涌，不僅淹死雙方兵將無數(shù)；還沖毀農(nóng)田民房，禍及無辜百姓。李世民這種“只達目的，不計后果”的作法，與玄武門血案是一脈相承的。玄武門血案更加卑劣殘忍！李建成、李元吉何罪當(dāng)誅？太子府、齊王府上下三千多人何罪當(dāng)誅？婦嬰何罪，必欲殺之而后快？！本來是約好到老皇帝面前對質(zhì)的，李世民心虛膽怯不敢對質(zhì)，恰恰說明李世民作的卑鄙事情見不得天日？！
　　三．治國無能，好大喜功
　　后世的人們總愛吹捧李世民“貞觀之治”。其實，“貞觀之治”是空洞無物的虛詞。史學(xué)家王仲葷一針見血地指出：“封建歷史家把貞觀時期當(dāng)作理想的太平盛世，和實際情況是有很大距離的?！懹^之治’是渲染得有點過分的，其戶口不足隋極盛1/2，部分地區(qū)仍茫茫千里、人煙斷絕。”
那些號稱“正統(tǒng)”的史學(xué)者不斷地為李世民歌功頌德，把沒有事實的空洞無物的所謂“貞觀之治”當(dāng)金子一樣裝貼于李世民。殊不知，歷經(jīng)戰(zhàn)亂的社會一旦穩(wěn)定下來，就會有一個經(jīng)濟恢復(fù)時期。大凡處于社會經(jīng)濟恢復(fù)與發(fā)展階段的任何一個帝王，無論是王世民、張世民、趙世民，或者是你、我、他上臺執(zhí)政，只要不是混蛋當(dāng)皇帝，都會坐收經(jīng)濟復(fù)蘇之盛世和“XX之治”的美譽。這是社會發(fā)展的自然規(guī)律，完全不能算作是李世民的功績。
　　事實上，由于高祖李淵和太子李建成一貫實施均田制與租庸調(diào)制，關(guān)中農(nóng)業(yè)大豐收。但是，在貞觀初李世民上臺不久，關(guān)東農(nóng)業(yè)受到嚴(yán)重破壞，以至人相食，豐裕的關(guān)中嚴(yán)重饑荒，李世民不得不率百姓到洛陽就食。
　　貞觀政治進入中期，租庸調(diào)制實際上也廢棄了。.農(nóng)民勞役極其繁重，兄去弟還，道路相繼，營繕不休，民安得息，雖加恩詔，使之裁損，徒有文書，曾無事實......甚而有春耕前服役至秋收仍未回家的......可他竟還提出百姓無事則驕逸，勞役則易使......逼得有些農(nóng)民自斷手足以避重役?？衫钍烂癖人鍩圻€冷酷，竟下令凡自殘者罪之，并繼續(xù)服役，日益奢縱、大興土木，徒起邊釁，滅高昌，置西州、不聽魏征言致使勞民傷財，以后更見驕縱。對諫言虛心接受，一犯再犯。正象魏征所說：“聽言則遠(yuǎn)超于上圣，論事則未逾于中主......”
　　李世民治國無能，還表現(xiàn)在任用奸相長孫無忌。長孫無忌一生操縱了三代太子廢立，這在歷史上實屬罕見。又失信于薛延陀， 耀武于高麗，西部屢屢征討，以至兵禍連結(jié)。收容野心家賀魯并吞西突厥各部，結(jié)果卻是唐軍替賀魯擴張勢力，為以后賀魯叛亂，唐與西突厥大戰(zhàn)留下了禍患。加上大興土木，競為奢侈，百姓水深火熱。在四川、湘鄂西為李世民入侵高麗造船州，百姓死亡十分之七，其余大量逃散。重慶、閬中幾乎成了無人區(qū)，歷一百多年都未恢復(fù)。隋煬帝唯一未及殘破的地區(qū)被李世民殘破了。李世民實在不比隋煬帝好。論功績他還在隋煬帝之下。歷代名人對李世民的評價可略見一斑：
　　歐陽修：“其（唐太宗）牽于多愛，復(fù)立浮圖，好大喜功，勤兵于遠(yuǎn)，此中材庸主之所常為?！?br> 朱熹：“（唐太宗）一切假仁借意以行其私。”
　　呂思勉：“唐太宗不過中材，論其恭儉之德，及憂深思遠(yuǎn)之資，實尚不如宋武帝，更無論梁武帝；其武略亦不如梁武帝，更無論宋武帝，陳武帝矣。”
　　綜上所述，兩下對比，李建成的仁德君子與李世民的卑鄙小人，涇渭分明?？墒?，中國作為儒教大國，具有儒家思想和觀念的人民，竟然能容忍李世民這種“以臣謀君，以子逼父、屠弟殺兄、血洗兩宮”等不忠不孝不仁不義的行為，并且還無視歷史的真實，不斷地去美化李世民的行為！于是，就產(chǎn)生了奇怪的現(xiàn)象——本來，早就應(yīng)該“釘在歷史的恥辱柱上”的李世民，卻被人們不斷地罩上“英明神武”的虛偽光環(huán)！本來，早就應(yīng)該從中國歷史“明君”史冊上抹去的千古罪人李世民，卻依然被人恬不知恥地肉麻的吹捧。這是為什么？我認(rèn)為有二條最主要的原因：
　　一， 是強權(quán)理論。就是“成者王侯，敗則寇”。 李世民不擇手段推行血腥強權(quán)統(tǒng)治，并且三次令史官修改歷史。歷史是勝利者寫的，就難免有歪曲、粉飾之處。往前推，司馬遷拒絕修改歷史，被漢武帝處以宮刑，最終漢武帝也沒修改得歷史。李世民首開偽史之先河，影響到后代修史的公正和真實。李世民對中華民族的文明犯有不可饒恕的大罪。
　　二， 是無恥的吹捧。歷代許多所謂的文史學(xué)者，無恥地為李世民歌功頌德，把沒有事實的
空洞無物的所謂“貞觀之治”當(dāng)金子一樣裝貼李世民。這些無恥的吹捧者難道是想鼓勵有更多的小人“禍國殃民”、“欺世盜名”嗎？! 如果我們的民族一代代只顧成功不講道德，像李世民那樣毫無道德底線，陰賊良善，謀殺仁人君子，竟然還被千百代的人歌頌，那么，這個社會的奸詐小人就會越來越多，充滿我們的社會，正人君子就無法生存。
　　無論社會發(fā)展到什么階段，都需要李建成這樣的道德君子，不需要李世民那樣的卑鄙小人。一個民族不在于他一時之強大，而在于他是否有道德有靈魂。一個沒有道德底限的民族，是不恥于人類的。道德缺失，是教育的失敗。如果一個民族教育出來的人，個個都是虛偽、狡詐之徒，你能說，這教育是成功的嗎？你能說這民族是優(yōu)秀的嗎？不管多么偉大的民族，都有深刻反思的地方?！洞筇铺永罱ǔ伞罚ㄌ旖蛉嗣癯霭嫔纾Ыo中華民族每個人的思考是非常沉重的！
　　歷史已經(jīng)發(fā)生的，是不可能改變的。歷史是勝利者寫的，我們應(yīng)當(dāng)從勝利者寫的史卷的字里行間，卻解讀、去深思，這才是現(xiàn)代人成熟的表現(xiàn)！作為史學(xué)研究者，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)改變“勝者王侯，敗者寇”的直線思維。應(yīng)該堅持真實的原則和正義的原則。無論何時何地，我們都不能拋棄道德、正義和法制這些個大前提，而枉談什么歷史功績。

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