古代有很多著名的人物,這些人物也頗受爭議,其中范粲的一生是經(jīng)歷過人生百態(tài),也是人們議論的對象。他都有什么秘密呢,請聽我詳細(xì)道來。
在亂世社會,與局勢動蕩不安相伴而生的漢末三國,曾出現(xiàn)過許多奇人異士。他們就像一顆顆璀璨的明星,在歷史的天空中閃亮著自己的光芒。就比如曹魏忠臣中最剛的一位,官至武威太守、太宰中郎、侍中。在司馬師廢魏帝曹芳時,范粲素服拜送,之后稱病足不落地,而且至死也不說話。
范粲因?qū)W識淵博,所以有許多人無論遠(yuǎn)近都會前來請教他。三國曹魏時不論州政府和地方政府都打算聘用范粲,可范粲起初是不為所動的,但最后還是接任為治中,之后又轉(zhuǎn)為了別駕、太尉掾、尚書郎,范粲各職位都能稱職到位。景初三年,魏明帝曹叡駕崩,太子曹芳即位,由太尉司馬懿和大將軍曹爽輔政,范粲被派往武威任太守。任后在郡內(nèi)即聘用良才,建設(shè)學(xué)校,鼓勵農(nóng)耕。當(dāng)時戎夷經(jīng)常侵入邊境,范粲就設(shè)置防備,導(dǎo)致戎夷不敢侵犯。而又因為郡內(nèi)一遍太平,一些珍貴玩意開始流行,范粲就立令管制,平息郡內(nèi)奢華行為。及后因其母年老而辭官,但因武威郡接近敵軍,以致范粲多次再上任又辭官,朝廷格外貶其官為樂涫縣縣令。不久轉(zhuǎn)為太宰從事中郎,但其母恰巧身故而辭官。到服喪期滿,復(fù)官為太宰中郎。
嘉平六年,魏帝曹芳被大將軍司馬師廢去帝號,貶為齊王,被遷到金墉城,另立曹髦為帝。曹芳出城之時,范粲以當(dāng)時居喪或遭到其他兇事時所穿的白色衣服送別曹芳,以表其對魏之忠心。及后司馬師輔政每次召開會議,范粲例不出席,但朝廷因為范粲的名望都容忍他。又因為范粲聲稱自己患疾而足不出戶,于是特別改范粲為侍中。
為表其對魏之忠心,除以白色衣服送別曹芳之外,范粲還至死一直不說話,住在車上,腳不落地。其子孫經(jīng)常侍候其左右,每當(dāng)有大事需要范粲給意見,其妻子及兒子均以范粲之后的行動作為其贊成或反對之表態(tài),如果問范粲意見之后范粲不動,代表其贊成,反之如果范粲睡臥不寧,代表其反對。到晉武帝司馬炎時代,和范粲同郡而且為當(dāng)時太子中庶子的孫和推薦范粲,稱其行為高尚,如果范粲可以醫(yī)好其怪病,可以幫助到晉朝。其后司馬炎下詔要求郡縣給予范粲醫(yī)藥,加賜二千石祿養(yǎng)病和布百匹,但其長子范喬以父患病為借口婉拒。太康六年,范粲去世,享年八十四歲,死在平時寢住的車上。
三國時期最讓人感動的忠臣就是范粲。他對曹魏非常的忠心,在司馬懿奪權(quán)以后,他為了表達(dá)對祖國的忠心,三十六年的時間雙腳不沾地。
在我國歷史上,忠臣有很多,但是說起三國時期的忠誠,大部分人第一時間會想起關(guān)羽來,因為在三國演義中,關(guān)羽被羅貫中塑造成了一個非常高大的形象,然而在三國演義中,關(guān)羽被美化的有些言過其實了,比如說關(guān)于關(guān)羽?降漢不降曹?的故事,說他最后是拒絕了曹操的高官厚祿,但其實在正史上,關(guān)羽被曹操俘虜以后,確實是接受了曹操給他的官職,后來他又再次跟了劉備,但這件事情卻成為了他一生的污點。其實在三國時期,還有一位忠臣,和關(guān)羽比起來,也是毫不遜色,這個人就是曹魏的范粲。
他出身比較貧寒,但是他從小就飽讀詩書,很有才華,后來做官以后,先后擔(dān)任過很多職位,在民間的聲譽也非常的不錯,他是曹魏四朝元老,只如果不是因為后來司馬懿家族奪得了曹魏的江山,那么他的一生將都是默默無聞的忠于曹魏。在司馬家族有了篡逆之舉的時候,很多大臣們都跟風(fēng),為了明哲保身,投靠了司馬家族。然而耿直的范粲卻非常的生氣。
他對曹魏依然是非常的忠心,甚至為了表衷心,想了一個非常特殊的辦法,他認(rèn)為司馬家族已經(jīng)篡權(quán),現(xiàn)在的江山是司馬家族的。而他作為曹魏的臣子,不愿站在司馬家族的土地,所以他住在了馬車上,衣食住行都在馬車上,在三十六年的時間里,沒有說過一句話,沒有下過一次馬車,到死他的雙腳都沒有再踏過地面。而晉武帝司馬炎聽說了他的事情以后,也比較佩服他,多次關(guān)照他,讓他得以善終。
有人說,歷史只尊重勝利者!雖有一定道理,卻有失偏頗。比如,曹操和司馬懿,同是勝利者,顯然司馬懿的口碑,是比不過曹操的,且還差得很遠(yuǎn),這是為何?
很簡單,曹操雖掛靠在“漢室門下”,可地盤(事業(yè)),卻是靠自己的本事打拼出來的。反觀司馬懿一家,顯然是屬于“投機(jī)”,或摘桃子的行為,自然得不到普遍尊重。所以,真正被歷史尊重的,永遠(yuǎn)是那些能給后世子孫,帶來正能量的人。
公元254年,繼高平陵之變后,曹魏又發(fā)生了件“決定其生死”的大事,曹魏帝王曹芳,被司馬師廢掉了,改立曹髦為帝。倘若說高平陵之變,是司馬家掌控曹魏政權(quán)的開始的話,那么曹芳被廢,則是“司馬代曹魏”的標(biāo)志性事件。
從此后,司馬家的野心就成了公開的秘密,所謂:司馬昭之心路人皆知,源頭便在司馬師廢帝這里。如今的曹魏朝堂上,幾乎是一片靜默,幾乎沒有人敢站出來說句話,都眼睜睜地看著曹芳,凄涼離開京城,去往“金墉城”。
正當(dāng)曹芳的車架,剛駛出城門時,突然一位身穿孝服的官員,出現(xiàn)在人們的視野中,他是來送別曹芳的,完全不顧司馬師的眼線,正在盯著他!此人便是太宰中郎:范粲!
據(jù)《三國志》載:范粲是陳留外黃人(今河南商丘),他的祖父叫范丹,是東漢“桓靈時期”的名士。由于桓帝和靈帝時期,宦官勢力和士大夫勢力的矛盾,引發(fā)了著名的“黨錮之禍”,范丹身為士大夫勢力中的一員,遭到了打擊和迫害,被迫逃亡。
為了活下去,范丹用小車推著自己的妻子,靠占卜相面為生。如此十幾年,就是不向宦官勢力搖尾乞降。以至于死后,送葬者多達(dá)2000余人,連漢靈帝都被 “震撼”了,下旨追謚他為“貞節(jié)先生”,并立碑表彰。當(dāng)時的第一名士,大書法家蔡邕,親自提筆為范丹撰寫了碑文!
所以范粲孝服送別曹芳,可謂是延續(xù)了祖上的剛烈之風(fēng)——什么司馬家,你們就是亂臣賊子,我就這樣公開為前帝王叫屈,送別了。有種,你們就來殺了我!這妥妥的是公開跟司馬師叫板呢!
那么司馬師殺沒殺范粲?非但沒有,反而更尊重范粲了,每次朝堂上有啥重要例會,都會請范粲前來。但司馬師失望了,因為非但沒等來范粲,反而很快就得到一個消息:范粲不會說話,不會走路了。
所謂不會說話,是指范粲從此閉嘴,無論家里家外,事大事小,都不說一個字。所謂:不會走路,是范粲丟棄了房屋床鋪,移居到了一輛車輛中,從此他的雙腳,就再沒沾過地面!
面對范粲的這種奇怪舉動,司馬師立刻就明白了是啥意思:人家范粲不跟你司馬家的人“玩”。既然你們司馬家,把持了曹魏朝政,我就不說一個字。既然你們司馬家控制了曹魏天下,我就此生,不踏上你們的地盤!
司馬師面對如此強悍,且咄咄逼人的范粲,也只能長嘆一聲:由他去吧,我還就真不信了,他范粲能一輩子這樣下去!
可惜,司馬師繼續(xù)失望了,他至死都沒有看到范粲有所改變。當(dāng)司馬昭接過大權(quán)后,同樣也失望了,他活著時,也沒看到范粲,動搖過一絲一毫。跟著司馬炎上臺了,范粲依舊如故!
據(jù)《晉書》載:(范粲)太康六年卒,時年八十四,不言三十六載,終于所寢之車。
即,公元285年,晉朝都開國20年了(司馬炎在公元265年篡魏),范粲84歲時去世,竟然是36年,不說一個字,不走一步路,最后長眠在那輛車內(nèi)!
所以范粲,完全配得上被稱為:曹魏最后的脊梁!若非史載誰能相信,有這樣一位曹魏的忠臣,在曹魏滅亡后,竟又為曹魏傲立了足足20年!最終,贏得了歷史的尊重,哪怕是來自于對
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