,又可以暗示雍正皇帝,自己在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)的功勞
,在論功行賞中博的好彩頭
。
:需要清理一些人
,愛(ài)新覺(jué)羅·胤禛,雍正皇帝之所以能夠順利登上皇位
,可以肯定是一定會(huì)有一大群人替他秘密做些見(jiàn)不得光的事情
,既然大事已成,就要讓這些秘密永遠(yuǎn)消失
,不然就會(huì)影響雍正皇帝形象和讓朝局不穩(wěn)
,允禮十七阿哥這個(gè)時(shí)候來(lái)肯定是商談對(duì)這些秘密行事的人如何做滅口處理。
允禮十七阿哥需要在關(guān)鍵時(shí)刻表明自己的立場(chǎng)
,皇室中關(guān)于政治的爭(zhēng)斗往往都是在暗中進(jìn)行的
,除非必要不會(huì)擺到臺(tái)面上來(lái),所以在這種情況下
,哪個(gè)是敵人哪個(gè)是朋友就很難辨別
。允禮十七阿哥其時(shí)急需要向雍正注解本人的態(tài)度,而且他們之間都是不了解
,假如允禮十七阿哥被雍正錯(cuò)看是反對(duì)黨
,那允禮十七阿哥豈不是委屈了。所以在康熙天子臨終以前
,其時(shí)看到十阿哥阻擋雍正
,允禮十七阿哥立時(shí)就經(jīng)由過(guò)程實(shí)踐行徑做出了反映,他將十阿哥打了
,借此向雍正表了然忠心
,而雍正看到允禮十七阿哥的做法,心中有數(shù)
,以是見(jiàn)這一面對(duì)允禮十七阿哥來(lái)說(shuō)是非常需要的
。
允禮十七阿哥需要抓緊時(shí)間給雍正留下一個(gè)好印象
,人們每每無(wú)奈遺忘給本人雪中送炭的人
,而雍正登基了,允禮十七阿哥
,也要開(kāi)始表現(xiàn)自己了
,表現(xiàn)自己的忠心了!在雍正支持者未幾的情況下,允禮十七阿哥不但經(jīng)由過(guò)程和十阿哥的抵觸注解本人的政治態(tài)度
,也但愿能夠立時(shí)收買雍正的心
。所以在其時(shí),允禮十七阿哥要是不表現(xiàn)
,那是什么時(shí)候才表現(xiàn)呢?可以說(shuō)
,如許一來(lái)實(shí)在比說(shuō)什么都管用,這一跪曾經(jīng)表了然在他們心目中雍正便是天子
,最后給雍正留下了很好的印象!
而允禮十七阿哥的這些做法其實(shí)不僅達(dá)到了自保的目的
,他后來(lái)還得到了雍正的器重
,在乾隆一朝也被重用,死后風(fēng)光大葬
,還被乾隆追祭
,所以允禮十七阿哥是真正的智慧聰明,技高一籌
。允禮一直活到了乾隆三年才去世
,享年41歲。
,接下來(lái)小編為您講解
雍正帝繼位之謎:雍正繼位為何懼怕康熙的亡靈
導(dǎo)讀
:一個(gè)相信天命鬼神的人如果干下了對(duì)不起父親
、兄弟的事,他就會(huì)心中有鬼
,無(wú)論起居
、娛樂(lè)、埋葬都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開(kāi)他父親的亡靈
。這雖然算不上奪位的直接證據(jù)
,如果其他證據(jù)能夠成立,也不失為一個(gè)旁證
。 曾一度風(fēng)靡全國(guó)的電視連續(xù)劇《雍正王朝》
,描述并贊揚(yáng)了雍正帝的歷史功績(jī)。雍正的確是安邦治國(guó)的杰出政治家
。電視劇圍繞當(dāng)年太子的廢立
、皇位的爭(zhēng)奪、懲治貪污
、西北用兵等展開(kāi)了一幕又一幕驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)
。我這里只是從一個(gè)歷史研究者的角度,對(duì)雍正繼位的問(wèn)題談點(diǎn)個(gè)人見(jiàn)解
。
關(guān)于雍正的繼承帝位
,歷史學(xué)界從來(lái)就有兩種意見(jiàn),一種認(rèn)為:雍正是由康熙臨終傳位的合法君主
;另一種認(rèn)為雍正繼位是奪權(quán)篡立
。后一種篡立說(shuō)由孟森、王鐘翰
、許曾重
、楊珍等學(xué)者的研究,提供了越來(lái)越多而堅(jiān)實(shí)的證據(jù)
。
康熙六十一年冬
,康熙帝在熱河和南苑行獵之后“偶感風(fēng)寒”,住在暢春園休息,命皇四子胤往天壇代行冬至祭典
。十一月十三日凌晨
,病情惡化,至夜間猝然逝世
。據(jù)稱:臨終遺言由皇四子胤繼位
,即雍正帝。官書(shū)言之鑿鑿
,似無(wú)可懷疑
。但當(dāng)時(shí)社會(huì)上流言四起,說(shuō)雍正系篡立奪位
。較早見(jiàn)于記載者為《大義覺(jué)迷錄》
,其中說(shuō):
“先帝欲將大統(tǒng)傳與允,圣躬不豫時(shí)
,降旨召允來(lái)京
,其旨為隆科多所隱,先帝賓天之日
,允不到
,隆科多傳旨,遂立當(dāng)今
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!?/p>
“圣祖皇帝原傳十四阿哥允天下,皇上將‘十’字改為‘于’字
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!薄笆プ婊实墼跁炒簣@病重,皇上就進(jìn)一碗人參湯
,不知何如
,圣祖皇帝就崩了駕,皇上就登了位
,隨將允調(diào)回囚禁
。太后要見(jiàn)允,皇上大怒
,太后于鐵柱上撞死
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>
此處所說(shuō)雍正奪位的情節(jié)
,曲折離奇,與官書(shū)記載大相徑庭
。一方面官方文書(shū)不可全信
,因?yàn)樗怯赫次缓缶帉?xiě)的,自然不會(huì)有篡立的痕跡。另一方面民間流言
,亦不可全信
,因這些流言多出自雍正政敵之口。雍正繼位之謎
,遂撲朔迷離
,成為千古疑案。例如改寫(xiě)遺詔之說(shuō)是不可能的
。因清朝的書(shū)寫(xiě)格式
,允寫(xiě)作“皇十四子”,胤寫(xiě)作“皇四子”
,第一個(gè)“皇”字不可省略
,改詔是不可能的。但否定這一民間傳言
,并不排斥雍正的矯詔篡立
。雍正繼位確實(shí)存在許多疑點(diǎn),這件公案撲朔迷離眾說(shuō)紛紜
,成為千古疑案
。
康熙晚年,因太子廢立
,鬧得舉朝不安
,儲(chǔ)位虛懸已十年之久。但康熙心目中似乎已將皇十四子允視為自己的接班人
。當(dāng)時(shí)準(zhǔn)噶爾入侵 ***
,清援軍入城戰(zhàn)敗,西線軍情緊急
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?滴跷迨吣辏时蝗蚊鼮閾徇h(yuǎn)大將軍
,率大軍西征
。這次 *** 之役,出兵多
,任務(wù)重
。當(dāng)時(shí),太子人選正待確定
,康熙給允這一重大任命
,當(dāng)意有所屬,大概是為了考驗(yàn)和鍛煉允的才能
。為了樹(shù)立允的威信
,此次出兵儀式隆重
,規(guī)格甚高,康熙“親詣堂子行禮”
。允可用正黃旗纛
,稱大將軍王。隨允出征的有一批親王
、郡王及康熙的幾個(gè)愛(ài)孫
。康熙十分看重允的才能
,對(duì)蒙古親王說(shuō):“大將軍王是我皇子
,確系良將,帶領(lǐng)大軍
。深知有帶兵才能
,故令掌生殺重任,爾等或軍務(wù)
,或巨細(xì)事項(xiàng)
,均應(yīng)謹(jǐn)遵大將軍王指示,如能誠(chéng)意奮勉
,即與我當(dāng)面訓(xùn)示無(wú)異
。”(《撫遠(yuǎn)大將軍奏議》)
允到前線后
,康熙對(duì)他關(guān)懷備至
,屢通音問(wèn),告訴他“阿瑪
、額娘身體都好……自去年以來(lái)
,一劑藥也沒(méi)吃,……上炕時(shí)不再需要旁人扶持
,騎馬時(shí)也不用安放馬蹬了”
,“朕的白頭發(fā)、白胡子有些變青了
,你不要將此告訴別人”(《滿文朱諭》)
。允在前線二年內(nèi)受賞賜物件食品達(dá)16次之多,包括眼鏡
、鼻煙壺
,康熙用過(guò)的腰帶,“凡有各省進(jìn)獻(xiàn)之佳品
,父皇皆一項(xiàng)不漏
,立即賞給臣”(《滿文朱批奏折》)。允的幾個(gè)兒子也被康熙帶到熱河“仁愛(ài)訓(xùn)育”
,使他們“時(shí)常依繞皇祖膝前”(《滿文朱批奏折》)
。允的兒子弘春和女兒結(jié)婚,康熙親自照料
,賞賜財(cái)物妝奩
。康熙給允兵權(quán)
,且關(guān)系十分親密
,這在當(dāng)時(shí)已給人以允將是接班人的印象。故皇九子允說(shuō)允“聰明絕世”
,“才德雙全
,我弟兄們皆不如”,“十四爺現(xiàn)今出兵
,皇上看的很重
,將來(lái)這皇太子一定是他”(《文獻(xiàn)叢編?允祀允案》)。連當(dāng)時(shí)的(朝鮮)朝拜使者也說(shuō):“十四王擁兵在外
,屢建大功
,眾心咸屬?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!保ā堆嘈袖洝罚?/p>
把這些記載和雍正奪位后對(duì)允出任大將軍之事的評(píng)論相對(duì)照
。雍正說(shuō):“(康熙)知允在京毫無(wú)用處,況秉性愚悍
,素不安靜
,實(shí)借此驅(qū)逐之意也”(《大義覺(jué)迷錄》)。照這說(shuō)法:康熙竟會(huì)派一愚悍不安靜的兒子擔(dān)任大將軍之職
,視軍務(wù)如兒戲
,這是不可信的,是雍正為了破壞允形象的詆毀之詞
。
康熙怎樣傳位給雍正
,據(jù)官書(shū)所說(shuō),也是破綻百出
,無(wú)以自圓其說(shuō)
。最早是雍正元年八月上諭:“圣祖……命朕纘承統(tǒng)緒
,于去年十一月十三日倉(cāng)猝之間
,一言而定大計(jì)?div id="m50uktp" class="box-center"> !边@里未提及聽(tīng)到遺命的人
。至雍正五年十月上諭說(shuō):“皇考升遐之日
,召朕之諸兄弟及隆科多入見(jiàn),面降諭旨
,以大統(tǒng)付朕
。是大臣之內(nèi)
,承旨者惟隆科多一人?div id="m50uktp" class="box-center"> !边@里出現(xiàn)了諸皇子和隆科多聆聽(tīng)遺命的記載
。至雍正七年九月,雍正為了駁斥奪位流言
,寫(xiě)《大義覺(jué)迷錄》
,敘述康熙臨終授命情形,極為詳細(xì)具體:
“康熙六十一年十一月冬至之前
,朕奉皇考之命
,代祀南郊。時(shí)皇考圣躬不豫
,靜攝于暢春園
。……至十三日
,皇考召朕于齋所
。朕未至?xí)炒簣@之先,皇考命誠(chéng)親王允祉
、淳親王允
、阿其那(即允祀)、塞思黑(允)
、允
、允、怡親王允祥
、原任理藩院尚書(shū)隆科多至御榻前
,諭曰:‘皇四子人品貴重,深肖朕躬
,必能克承大統(tǒng)
,著繼朕即皇帝位?div id="4qifd00" class="flower right">
!菚r(shí)
,莊親王允祿、果親王允禮
、貝勒允
,貝子允在寢宮外祗候。及朕馳至問(wèn)安
,皇考告以癥候日增之故
,朕含淚勸慰。其夜戌時(shí)
,龍馭上賓
。朕哀慟呼號(hào)
,實(shí)不欲生,隆科多乃述皇考遺詔
。朕聞之驚慟
,昏仆于地。誠(chéng)親王等向朕叩首
,勸朕節(jié)哀
。朕始強(qiáng)起辦理大事
?div id="m50uktp" class="box-center"> !保ā洞罅x覺(jué)迷錄》)
這段話存在許多問(wèn)題:
一、康熙傳位的重要情況
,按理當(dāng)在雍正即位之初
,即行披露,何以延至七年之后才說(shuō)出來(lái)
。
二
、雍正一直強(qiáng)調(diào),自己在康熙去世之前
,不知道會(huì)繼承帝位
,“朕向者不特?zé)o意于大位,心實(shí)苦之
。前歲十一月十三日
,皇考始下旨意,朕竟不知
。朕若知之
,自別有道理,皇考賓天之后
,方宣旨于朕”(《上諭內(nèi)閣》)
。而按照《大義覺(jué)迷錄》所言,雍正在康熙彌留之前八個(gè)時(shí)辰趕到了病榻前
,其時(shí)康熙尚能言語(yǔ)
,“皇考告以癥候日增之故”,何以康熙未向雍正透露已傳位于他
。這是何等大事
?是康熙遺忘了嗎?還是向雍正保密
?這都于理不通
。而且已聽(tīng)到康熙面諭傳位的兄弟們和隆科多亦無(wú)一言道及,直到康熙死后“隆科多乃述皇考遺詔”
,情形未免離奇
。
三
、隆科多既是面承遺詔的“唯一大臣”,而雍正五年的諭旨中卻說(shuō)“圣祖仁皇帝升遐之日
,隆科多并未在御前
,亦未派出近御之人”(《東華錄》),前言后語(yǔ)
,相互矛盾
。
四、雍正說(shuō):康熙死時(shí)
,果親王允禮(皇十七子)亦“在寢宮外祗候”
,而隆科多卻說(shuō):“圣祖皇帝賓天之日,臣先回京城
,果親王在內(nèi)(指皇宮內(nèi))值班
,聞大事出,與臣遇于西直門大街
,告以皇上紹登大位之言
,果親王神色乖張,有類瘋狂
,聞其奔回邸
,并未在宮迎駕伺候”(《上諭八旗》)?div id="jfovm50" class="index-wrap">?梢?jiàn)允禮并不在“寢宮外祗候”
,他聽(tīng)到康熙去世,趕往暢春園
,在西直門大街遇到隆科多
,才聽(tīng)說(shuō)雍正即位,大出意外
,甚為驚駭
,逃回家去。
五
、據(jù)雍正說(shuō):“皇考升遐之日
,朕在哀痛之時(shí),塞思黑(允)突至朕前
,箕踞對(duì)坐
,傲慢無(wú)禮,其意大不可測(cè)”(《大義覺(jué)迷錄》)
,“圣祖仁皇帝賓天時(shí)
,阿其那(允祀)并不哀戚,乃于院外倚柱,獨(dú)立凝思
,派辦事務(wù)
,全然不理,亦不回答
,其怨忿可知”(《清世宗實(shí)錄》)
。允祀、允的舉止不像是八個(gè)時(shí)辰以前已聆聽(tīng)康熙的傳位遺言
,而像是康熙剛剛逝世
,聽(tīng)到雍正即位的消息而胸懷激憤之情。由此可見(jiàn)
,所謂八人受康熙面諭傳位雍正的事
,十分可疑,很可能是在七年之后偽造出來(lái)的
。
從皇族中對(duì)雍正繼位的反應(yīng)亦可看出問(wèn)題
。雍正的兄弟很多
,支持雍正繼位的只有皇十三子允祥一人
。
為什么說(shuō)雍正篡位?歷史上雍正究竟是否篡位?
一直以來(lái)
,清朝時(shí)期雍正皇帝的皇位
,都存在著很大的爭(zhēng)議。有很多人都認(rèn)為
,雍正皇帝的帝位是他篡改了康熙帝的遺詔而得來(lái)的
,也就是說(shuō),原本康熙想要立的新皇并不是雍正
,卻被他改了遺詔坐上皇位
。之所以出現(xiàn)這種情況,原因到底是什么?康熙有沒(méi)有留下傳位的遺詔?上面又是怎么寫(xiě)的?雍正究竟有沒(méi)有篡位呢?
雍正即位之初
,很多人都懷疑他得位不正
。因?yàn)檫@一結(jié)果,不是康熙親口所講
,而是隆科多“轉(zhuǎn)述”的
。
據(jù)雍正自己回憶:十一月十三日那一天,父皇派人把我從南郊齋所召回
。我到暢春園之前
,父皇命七位皇子還有尚書(shū)隆科多至御榻前,宣諭說(shuō):皇四子人品貴重
,深肖朕躬
,必能克承大統(tǒng)
,著繼朕即皇帝位?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!洞罅x覺(jué)迷錄》
意思是說(shuō):皇四子出身貴重
,特別像朕,一定擔(dān)得了皇位
,命接替朕即皇帝位
。據(jù)雍正回憶,當(dāng)時(shí)和隆科多一起聽(tīng)旨的還有七位皇子
,寢宮外面還有四位皇子在守候
。我們看一下這11位皇子有誰(shuí)?
在御前聽(tīng)旨的七位皇子是:皇三子:允祉,皇七子:允祐
,皇八子:允禩
,皇九子:允禟,皇十子:允
,皇十二子:允祹
,皇十三子:允祥。
在寢宮外守候的四位皇子是:皇十五子:允禑
,皇十六子:允祿
,皇十七子:允禮,皇二十子:允祎
。
等雍正進(jìn)宮問(wèn)安
,康熙告訴他病情越來(lái)越重的原因,胤禛含淚勸慰
。當(dāng)天夜里戌時(shí)
,也就是晚上9點(diǎn),康熙去世
。胤禛哀慟號(hào)呼
,實(shí)不欲生。這時(shí)
,隆科多乃述康熙遺詔
,胤禛聞之驚慟,昏仆于地
。
這是當(dāng)日的情形
,也是與后來(lái)官方記載幾乎一致的一個(gè)版本。關(guān)于雍正即位之謎
,史料記載中的當(dāng)時(shí)傳位之說(shuō)的確漏洞百出
,具體理由如下:
第一,傳位不當(dāng)面說(shuō)?div id="m50uktp" class="box-center"> ?滴趿璩坎≈?div id="m50uktp" class="box-center"> ,急召在南郊齋所的雍親王進(jìn)宮,就是清楚自己大病不起
。而傳位是天大的事
,在胤禛到達(dá)之前,康熙已向七位皇子還有隆科多宣布傳位給雍親王
,但雍親王進(jìn)宮后
,康熙當(dāng)時(shí)口語(yǔ)便利,頭腦清楚
,為什么不當(dāng)面向雍正表示付托之意
,卻只告訴他病情所以日重的話?
第二,康熙有時(shí)間說(shuō)
。胤禛當(dāng)天中午進(jìn)宮
,隨后又三五次進(jìn)宮,康熙晚上去世
,這說(shuō)明康熙有充足的時(shí)間親口告訴他
,自己做出的傳位決定。如果說(shuō)為了保密
,但都已經(jīng)向七位皇子
、隆科多宣布
,還有什么密可保?更何況
,此時(shí)根本不需要保密,而是要詔告天下
,以示大位有屬
,才能避免諸皇子兵戈相向。
第三
,旁人為何不說(shuō)?七位皇子
、隆科多已經(jīng)得知傳位給胤禛,為什么當(dāng)胤禛到來(lái)時(shí)
,以及在與胤禛共同守候康熙的十個(gè)小時(shí)里
,他們沒(méi)有任何反應(yīng)?他們是沒(méi)有時(shí)間、機(jī)會(huì)嗎?顯然不是
。
第四
,傳位為何死后宣布?既然七位皇子、隆科多已經(jīng)于胤禛到來(lái)前
,即十點(diǎn)前聽(tīng)到傳位諭旨
,為什么不在康熙清醒,乃至彌留之際宣布,這樣也便于胤禛向父皇叩謝隆恩
,而偏偏要等到康熙死后才宣布?
總之
,從康熙宣布傳位的寅刻,到他去世的戌刻
,其間有十六個(gè)小時(shí)
,歷經(jīng)八個(gè)時(shí)辰,大寶歸屬早已傳遍宮廷內(nèi)外
,即便以胤禛到達(dá)寢宮
,到康熙去世算來(lái),也有五個(gè)時(shí)辰十個(gè)小時(shí)之久
,胤禛絕對(duì)不可能在康熙去世之后
,由隆科多傳皇帝遺詔,才知道大寶歸己
,而且表現(xiàn)出驚駭欲絕的樣子
。這與邏輯、情理
,特別是康熙做事的一貫風(fēng)格
,都大相背離。
按照學(xué)術(shù)界的研究
,所謂七位皇子與隆科多一起聽(tīng)旨的情節(jié)
,是雍正偽造的。因?yàn)橛赫H自操刀撰寫(xiě)的《大義覺(jué)迷錄》成書(shū)在前
,并且家喻戶曉
,而《清圣祖實(shí)錄》成書(shū)在后,后書(shū)不能否定前書(shū)
,所以編寫(xiě)《實(shí)錄》者根據(jù)頒發(fā)到全國(guó)各府州縣的《大義覺(jué)迷錄》一書(shū)
,斟酌情節(jié),編到《實(shí)錄》里
,但這并不是康熙臨終時(shí)的真實(shí)情形
。
然而,能證明雍正偽造傳位現(xiàn)場(chǎng)的
,其實(shí)還有一個(gè)人!他就是雍正所說(shuō)的在寢宮外守候的允禮
。允禮是康熙的十七阿哥,出生于康熙三十六年
,時(shí)年25歲
。而證明允禮不在現(xiàn)場(chǎng)的不是別人,正是雍正自己
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?滴跞ナ赖漠?dāng)天晚上
,十七阿哥允禮在紫禁城大內(nèi)值班,得悉父皇去世
,立即騎馬奔往暢春園
。他到西直門大街時(shí),正好遇到警蹕御道的步軍統(tǒng)領(lǐng)隆科多
。
兩人相遇
,隆科多告訴他,康熙指定皇四子雍親王胤禛繼承皇位
。胤禛即位這個(gè)消息猶如晴天霹靂
,允禮聽(tīng)到后神色乖張,像瘋了一樣
,立即調(diào)轉(zhuǎn)馬頭
,奔回自己的府邸,既不奔喪
,也不在紫禁城迎候父皇的靈柩
。允禮對(duì)于父皇去世不感到震驚,而當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)四阿哥即位時(shí)
,好像瘋了一樣
。這種反應(yīng)不是他個(gè)人的,而帶有普遍性
。
九阿哥允禟向來(lái)直爽
。得知即位的是胤禛,他突然跑到四阿哥的面前
,極其傲慢無(wú)禮
,對(duì)坐箕踞,故意向胤禛示威
,表現(xiàn)出根本沒(méi)把這個(gè)繼承人放在眼里的樣子
。雍正后來(lái)回憶說(shuō),“其意大不可測(cè)”
,如果不是朕鎮(zhèn)定隱忍,肯定會(huì)激成事端
。同一時(shí)間
,八阿哥允禩與三阿哥允祉得知胤禛即位后,在院里密語(yǔ)多時(shí)
,一直到深夜
,商量對(duì)策。
以上通過(guò)雍正所說(shuō)的康熙去世當(dāng)天
,幾位皇子得知傳位給他的過(guò)激反應(yīng)
,不外乎說(shuō)明兩點(diǎn):第一
,所有人都感到非常意外;第二,眾人素知胤禛狡詐嚴(yán)刻
,他將威脅到自己的性命
。
而關(guān)于遺詔,也是迷霧重重
。遺詔前后
,也曾出現(xiàn)了兩件令人詫異的事,說(shuō)明這一過(guò)程有些“異?div id="d48novz" class="flower left">
!?div id="d48novz" class="flower left">
。
第一件發(fā)生在頒詔前。禮部上奏宣讀大行皇帝遺詔的程序
,雍正審閱后不滿意
,說(shuō):這個(gè)程序里怎么只有諸王大臣,沒(méi)有議及朕?禮部回奏說(shuō):遺詔是為了頒行天下
,歷代典禮只記載“遺詔”自宮中捧出
,沒(méi)有記載皇上行禮之處。我們是照章擬議
。雍正對(duì)此解釋大為不滿
,斥責(zé)禮部說(shuō):“遺詔從乾清宮捧出時(shí),朕豈可安處苫次?應(yīng)如何行禮之處
,總理事務(wù)王大臣
、禮部,共同議奏
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?br>
雍正還沒(méi)即位,大臣就知道他是個(gè)特別難侍候的主
。雍正即位不久
,就把禮部尚書(shū)陳元龍,即民間俗稱的“海寧陳閣老”罰去辦理陵寢事務(wù)
,又找個(gè)理由趕回家
,一切應(yīng)該享有的待遇全部取消。接替他的就是后來(lái)鼎鼎有名的張廷玉
。王大臣會(huì)同禮部破例增加一個(gè)環(huán)節(jié):遺詔捧出時(shí)
,皇上在乾清門外,東立西向
,大學(xué)士奉遺詔由中道出
,皇上跪,俟遺詔過(guò)
,乃起回苫次
。第二件發(fā)生在頒布遺詔時(shí)
。這次頒布的遺詔,只是“清文”
,即滿文
,而沒(méi)有宣讀漢文遺詔。幾乎所有漢大臣
,一頭霧水
,不知所云。這種做法違背常理
,御史楊保等人當(dāng)即聯(lián)名上疏
,彈劾鴻臚寺官員:如此重大之事,豈能不宣讀漢文遺詔?雍正出來(lái)打圓場(chǎng)
,故意往滿漢關(guān)系上扯
,他說(shuō):“楊保等人參奏一案,雖非大事
,亦有關(guān)系
。朕今若將此事交部察議,則以后滿漢人員必生互相異視之見(jiàn)
。且宣讀清文詔書(shū)時(shí)
,大小臣工既已共聞,即與宣讀漢字詔書(shū)無(wú)異
。有何分別?著將本發(fā)還