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      允禮為什么要雍正即位當(dāng)夜見(jiàn)他原因是什么

      以史為鑒 2023-06-25 19:59:40

      允禮為什么要雍正即位當(dāng)夜見(jiàn)他原因是什么

      你們知道雍正即位當(dāng)夜,允禮為什么要見(jiàn)他康熙有35位王子

      ,十三個(gè)王子
      ,有點(diǎn)過(guò)早就過(guò)世了
      ,22個(gè)王子沒(méi)有參加參加奪嫡
      ,他們?cè)诳滴踉缒甑臅r(shí)間
      ,曾經(jīng)長(zhǎng)大成年
      ,然則因?yàn)榍皫孜话⒏缁旧蠈⒊⒅械臋?quán)勢(shì)劃分
      ,搶奪得很干凈?div id="m50uktp" class="box-center"> ;?5子作為沒(méi)有參加奪嫡之中最大的兒子
      ,在康熙去世這一年已經(jīng)28歲,而允禮十七阿哥這一年應(yīng)該是25歲
      ,正是少年時(shí)候血?dú)夥絼偟臅r(shí)候

      允禮十七阿哥在康熙還在世的時(shí)候并不是很顯眼,尤其是出身也不是很高

      ,但是實(shí)際上在排行15以后的皇子之中,允禮十七阿哥是最受康熙喜歡的
      ,康熙四十四年
      ,允禮十七阿哥作為扈從跟隨康熙前往大漠平定準(zhǔn)噶爾,應(yīng)該說(shuō)在排行15以后的皇子中
      ,康熙是有意要栽培允禮十七阿哥的
      ,雖然不可能直接封為子,但是至少可以作為未來(lái)國(guó)家的棟梁之才

      在康熙生病的時(shí)候

      ,允禮十七阿哥時(shí)常作為侍從皇子,跟隨在康熙身邊
      ,而在《雍正王朝》中
      ,允禮十七阿哥更是成為了雍正繼位穩(wěn)定局勢(shì)的幫手,正是因?yàn)樗麏Z取了西山大營(yíng)的指揮權(quán)
      ,甚至還和他的十三哥一塊兒接管了豐臺(tái)大營(yíng)
      。不過(guò)出乎預(yù)料的就是,允禮十七阿哥所有的行為統(tǒng)統(tǒng)在史書(shū)上沒(méi)有體現(xiàn)
      ,雍正繼位以后
      ,除了十三阿哥以外,就要數(shù)允禮十七阿哥最為重用
      ,先是被任命為理藩院院是
      ,后來(lái)在還是郡王的時(shí)候
      ,就享受了親王的俸祿,成為親王以后更是享受雙倍親王的俸祿
      ,比當(dāng)時(shí)順承郡王(鐵帽子王)的地位還高
      ,上朝的時(shí)候是站在他前面的。

      包括允禮十七阿哥在內(nèi)

      ,其實(shí)十六阿哥胤祿在雍正繼位的時(shí)候處理也不少
      ,因此在雍正一朝他們兩個(gè)的地位都相差不多,而甄嬛傳中毒死允禮的情況在雍正一朝也并沒(méi)有發(fā)生
      ,對(duì)宮廷劇比較感興趣的觀眾一定都會(huì)對(duì)允禮十七阿哥有所評(píng)價(jià)
      ,有的人認(rèn)為允禮十七阿哥是一個(gè)浪漫多情的王爺,而有的人則認(rèn)為允禮十七阿哥也是一個(gè)對(duì)政治走向十分敏銳的人

      而實(shí)在的允禮十七阿哥終究若何

      ,在當(dāng)時(shí)的情況來(lái)看,在康熙年間的九王奪嫡中
      ,不少皇子都介入到這場(chǎng)政治奮斗中
      ,可是允禮十七阿哥卻沒(méi)有介入過(guò)。他好像始終都在冷眼旁觀
      ,允禮十七阿哥有自知之明
      ,也曉得皇位并不是本人所希求的,然則與此同時(shí)
      ,他也但愿能夠讓本人的后半生無(wú)憂無(wú)慮
      ,以是他需求主觀靈敏的判別出政治情勢(shì),讓本人能夠在關(guān)頭時(shí)辰做出精確的決定

      我們回顧下雍正登基整個(gè)事件大背景

      ,暫且先不講雍正的皇帝的位子是康熙傳位的,還是通過(guò)各種手段搶奪的?咱從雍正皇帝能夠順利登基并且站穩(wěn)腳跟中
      ,不難猜測(cè)到雍正皇帝在登基之前肯定做了大量的登基準(zhǔn)備
      ,不然不會(huì)順順利利當(dāng)上皇帝,既然在登基前做了準(zhǔn)備
      ,肯定會(huì)有光明和不光明手段
      ,在這個(gè)時(shí)候允禮十七阿哥見(jiàn)雍正皇帝有以下目的:這是小編分析

      :邀功請(qǐng)賞,可以肯定的是

      ,允禮十七阿哥和雍正皇帝是一伙的
      ,在雍正登基這件事情上立下了汗馬功勞,既然八爺黨和其他阿哥們奪嫡失敗
      ,允禮十七阿哥這個(gè)時(shí)候來(lái)找雍正既可以表示自己對(duì)雍正奪的皇位提前慶祝
      ,又可以暗示雍正皇帝,自己在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)的功勞
      ,在論功行賞中博的好彩頭

      :需要清理一些人

      ,愛(ài)新覺(jué)羅·胤禛,雍正皇帝之所以能夠順利登上皇位
      ,可以肯定是一定會(huì)有一大群人替他秘密做些見(jiàn)不得光的事情
      ,既然大事已成,就要讓這些秘密永遠(yuǎn)消失
      ,不然就會(huì)影響雍正皇帝形象和讓朝局不穩(wěn)
      ,允禮十七阿哥這個(gè)時(shí)候來(lái)肯定是商談對(duì)這些秘密行事的人如何做滅口處理。

      允禮十七阿哥需要在關(guān)鍵時(shí)刻表明自己的立場(chǎng)

      ,皇室中關(guān)于政治的爭(zhēng)斗往往都是在暗中進(jìn)行的
      ,除非必要不會(huì)擺到臺(tái)面上來(lái),所以在這種情況下
      ,哪個(gè)是敵人哪個(gè)是朋友就很難辨別
      。允禮十七阿哥其時(shí)急需要向雍正注解本人的態(tài)度,而且他們之間都是不了解
      ,假如允禮十七阿哥被雍正錯(cuò)看是反對(duì)黨
      ,那允禮十七阿哥豈不是委屈了。所以在康熙天子臨終以前
      ,其時(shí)看到十阿哥阻擋雍正
      ,允禮十七阿哥立時(shí)就經(jīng)由過(guò)程實(shí)踐行徑做出了反映,他將十阿哥打了
      ,借此向雍正表了然忠心
      ,而雍正看到允禮十七阿哥的做法,心中有數(shù)
      ,以是見(jiàn)這一面對(duì)允禮十七阿哥來(lái)說(shuō)是非常需要的

      允禮十七阿哥需要抓緊時(shí)間給雍正留下一個(gè)好印象

      ,人們每每無(wú)奈遺忘給本人雪中送炭的人
      ,而雍正登基了,允禮十七阿哥
      ,也要開(kāi)始表現(xiàn)自己了
      ,表現(xiàn)自己的忠心了!在雍正支持者未幾的情況下,允禮十七阿哥不但經(jīng)由過(guò)程和十阿哥的抵觸注解本人的政治態(tài)度
      ,也但愿能夠立時(shí)收買雍正的心
      。所以在其時(shí),允禮十七阿哥要是不表現(xiàn)
      ,那是什么時(shí)候才表現(xiàn)呢?可以說(shuō)
      ,如許一來(lái)實(shí)在比說(shuō)什么都管用,這一跪曾經(jīng)表了然在他們心目中雍正便是天子
      ,最后給雍正留下了很好的印象!

      而允禮十七阿哥的這些做法其實(shí)不僅達(dá)到了自保的目的

      ,他后來(lái)還得到了雍正的器重
      ,在乾隆一朝也被重用,死后風(fēng)光大葬
      ,還被乾隆追祭
      ,所以允禮十七阿哥是真正的智慧聰明,技高一籌
      。允禮一直活到了乾隆三年才去世
      ,享年41歲。
      ,接下來(lái)小編為您講解

      雍正帝繼位之謎:雍正繼位為何懼怕康熙的亡靈

      導(dǎo)讀

      :一個(gè)相信天命鬼神的人如果干下了對(duì)不起父親
      、兄弟的事,他就會(huì)心中有鬼
      ,無(wú)論起居
      、娛樂(lè)、埋葬都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開(kāi)他父親的亡靈
      。這雖然算不上奪位的直接證據(jù)
      ,如果其他證據(jù)能夠成立,也不失為一個(gè)旁證
      。 曾一度風(fēng)靡全國(guó)的電視連續(xù)劇《雍正王朝》
      ,描述并贊揚(yáng)了雍正帝的歷史功績(jī)。雍正的確是安邦治國(guó)的杰出政治家
      。電視劇圍繞當(dāng)年太子的廢立
      、皇位的爭(zhēng)奪、懲治貪污
      、西北用兵等展開(kāi)了一幕又一幕驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)
      。我這里只是從一個(gè)歷史研究者的角度,對(duì)雍正繼位的問(wèn)題談點(diǎn)個(gè)人見(jiàn)解

      關(guān)于雍正的繼承帝位

      ,歷史學(xué)界從來(lái)就有兩種意見(jiàn),一種認(rèn)為:雍正是由康熙臨終傳位的合法君主
      ;另一種認(rèn)為雍正繼位是奪權(quán)篡立
      。后一種篡立說(shuō)由孟森、王鐘翰
      、許曾重
      、楊珍等學(xué)者的研究,提供了越來(lái)越多而堅(jiān)實(shí)的證據(jù)

      康熙六十一年冬

      ,康熙帝在熱河和南苑行獵之后“偶感風(fēng)寒”,住在暢春園休息,命皇四子胤往天壇代行冬至祭典
      。十一月十三日凌晨
      ,病情惡化,至夜間猝然逝世
      。據(jù)稱:臨終遺言由皇四子胤繼位
      ,即雍正帝。官書(shū)言之鑿鑿
      ,似無(wú)可懷疑
      。但當(dāng)時(shí)社會(huì)上流言四起,說(shuō)雍正系篡立奪位
      。較早見(jiàn)于記載者為《大義覺(jué)迷錄》
      ,其中說(shuō):

      “先帝欲將大統(tǒng)傳與允,圣躬不豫時(shí)

      ,降旨召允來(lái)京
      ,其旨為隆科多所隱,先帝賓天之日
      ,允不到
      ,隆科多傳旨,遂立當(dāng)今
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !?/p>

      “圣祖皇帝原傳十四阿哥允天下,皇上將‘十’字改為‘于’字

      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !薄笆プ婊实墼跁炒簣@病重,皇上就進(jìn)一碗人參湯
      ,不知何如
      ,圣祖皇帝就崩了駕,皇上就登了位
      ,隨將允調(diào)回囚禁
      。太后要見(jiàn)允,皇上大怒
      ,太后于鐵柱上撞死
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

      此處所說(shuō)雍正奪位的情節(jié)

      ,曲折離奇,與官書(shū)記載大相徑庭
      。一方面官方文書(shū)不可全信
      ,因?yàn)樗怯赫次缓缶帉?xiě)的,自然不會(huì)有篡立的痕跡。另一方面民間流言
      ,亦不可全信
      ,因這些流言多出自雍正政敵之口。雍正繼位之謎
      ,遂撲朔迷離
      ,成為千古疑案。例如改寫(xiě)遺詔之說(shuō)是不可能的
      。因清朝的書(shū)寫(xiě)格式
      ,允寫(xiě)作“皇十四子”,胤寫(xiě)作“皇四子”
      ,第一個(gè)“皇”字不可省略
      ,改詔是不可能的。但否定這一民間傳言
      ,并不排斥雍正的矯詔篡立
      。雍正繼位確實(shí)存在許多疑點(diǎn),這件公案撲朔迷離眾說(shuō)紛紜
      ,成為千古疑案

      康熙晚年,因太子廢立

      ,鬧得舉朝不安
      ,儲(chǔ)位虛懸已十年之久。但康熙心目中似乎已將皇十四子允視為自己的接班人
      。當(dāng)時(shí)準(zhǔn)噶爾入侵 ***
      ,清援軍入城戰(zhàn)敗,西線軍情緊急
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?滴跷迨吣辏时蝗蚊鼮閾徇h(yuǎn)大將軍
      ,率大軍西征
      。這次 *** 之役,出兵多
      ,任務(wù)重
      。當(dāng)時(shí),太子人選正待確定
      ,康熙給允這一重大任命
      ,當(dāng)意有所屬,大概是為了考驗(yàn)和鍛煉允的才能
      。為了樹(shù)立允的威信
      ,此次出兵儀式隆重
      ,規(guī)格甚高,康熙“親詣堂子行禮”
      。允可用正黃旗纛
      ,稱大將軍王。隨允出征的有一批親王
      、郡王及康熙的幾個(gè)愛(ài)孫
      。康熙十分看重允的才能
      ,對(duì)蒙古親王說(shuō):“大將軍王是我皇子
      ,確系良將,帶領(lǐng)大軍
      。深知有帶兵才能
      ,故令掌生殺重任,爾等或軍務(wù)
      ,或巨細(xì)事項(xiàng)
      ,均應(yīng)謹(jǐn)遵大將軍王指示,如能誠(chéng)意奮勉
      ,即與我當(dāng)面訓(xùn)示無(wú)異
      。”(《撫遠(yuǎn)大將軍奏議》)

      允到前線后

      ,康熙對(duì)他關(guān)懷備至
      ,屢通音問(wèn),告訴他“阿瑪
      、額娘身體都好……自去年以來(lái)
      ,一劑藥也沒(méi)吃,……上炕時(shí)不再需要旁人扶持
      ,騎馬時(shí)也不用安放馬蹬了”
      ,“朕的白頭發(fā)、白胡子有些變青了
      ,你不要將此告訴別人”(《滿文朱諭》)
      。允在前線二年內(nèi)受賞賜物件食品達(dá)16次之多,包括眼鏡
      、鼻煙壺
      ,康熙用過(guò)的腰帶,“凡有各省進(jìn)獻(xiàn)之佳品
      ,父皇皆一項(xiàng)不漏
      ,立即賞給臣”(《滿文朱批奏折》)。允的幾個(gè)兒子也被康熙帶到熱河“仁愛(ài)訓(xùn)育”
      ,使他們“時(shí)常依繞皇祖膝前”(《滿文朱批奏折》)
      。允的兒子弘春和女兒結(jié)婚,康熙親自照料
      ,賞賜財(cái)物妝奩
      。康熙給允兵權(quán)
      ,且關(guān)系十分親密
      ,這在當(dāng)時(shí)已給人以允將是接班人的印象。故皇九子允說(shuō)允“聰明絕世”
      ,“才德雙全
      ,我弟兄們皆不如”,“十四爺現(xiàn)今出兵
      ,皇上看的很重
      ,將來(lái)這皇太子一定是他”(《文獻(xiàn)叢編?允祀允案》)。連當(dāng)時(shí)的(朝鮮)朝拜使者也說(shuō):“十四王擁兵在外
      ,屢建大功
      ,眾心咸屬?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!保ā堆嘈袖洝罚?/p>

      把這些記載和雍正奪位后對(duì)允出任大將軍之事的評(píng)論相對(duì)照

      。雍正說(shuō):“(康熙)知允在京毫無(wú)用處,況秉性愚悍
      ,素不安靜
      ,實(shí)借此驅(qū)逐之意也”(《大義覺(jué)迷錄》)。照這說(shuō)法:康熙竟會(huì)派一愚悍不安靜的兒子擔(dān)任大將軍之職
      ,視軍務(wù)如兒戲
      ,這是不可信的,是雍正為了破壞允形象的詆毀之詞

      康熙怎樣傳位給雍正

      ,據(jù)官書(shū)所說(shuō),也是破綻百出
      ,無(wú)以自圓其說(shuō)
      。最早是雍正元年八月上諭:“圣祖……命朕纘承統(tǒng)緒
      ,于去年十一月十三日倉(cāng)猝之間
      ,一言而定大計(jì)?div id="m50uktp" class="box-center"> !边@里未提及聽(tīng)到遺命的人
      。至雍正五年十月上諭說(shuō):“皇考升遐之日
      ,召朕之諸兄弟及隆科多入見(jiàn),面降諭旨
      ,以大統(tǒng)付朕
      。是大臣之內(nèi)
      ,承旨者惟隆科多一人?div id="m50uktp" class="box-center"> !边@里出現(xiàn)了諸皇子和隆科多聆聽(tīng)遺命的記載
      。至雍正七年九月,雍正為了駁斥奪位流言
      ,寫(xiě)《大義覺(jué)迷錄》
      ,敘述康熙臨終授命情形,極為詳細(xì)具體:

      “康熙六十一年十一月冬至之前

      ,朕奉皇考之命
      ,代祀南郊。時(shí)皇考圣躬不豫
      ,靜攝于暢春園
      。……至十三日
      ,皇考召朕于齋所
      。朕未至?xí)炒簣@之先,皇考命誠(chéng)親王允祉
      、淳親王允
      、阿其那(即允祀)、塞思黑(允)
      、允
      、允、怡親王允祥
      、原任理藩院尚書(shū)隆科多至御榻前
      ,諭曰:‘皇四子人品貴重,深肖朕躬
      ,必能克承大統(tǒng)
      ,著繼朕即皇帝位?div id="4qifd00" class="flower right">
      !菚r(shí)
      ,莊親王允祿、果親王允禮
      、貝勒允
      ,貝子允在寢宮外祗候。及朕馳至問(wèn)安
      ,皇考告以癥候日增之故
      ,朕含淚勸慰。其夜戌時(shí)
      ,龍馭上賓
      。朕哀慟呼號(hào)
      ,實(shí)不欲生,隆科多乃述皇考遺詔
      。朕聞之驚慟
      ,昏仆于地。誠(chéng)親王等向朕叩首
      ,勸朕節(jié)哀
      。朕始強(qiáng)起辦理大事
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !保ā洞罅x覺(jué)迷錄》)

      這段話存在許多問(wèn)題:

      一、康熙傳位的重要情況

      ,按理當(dāng)在雍正即位之初
      ,即行披露,何以延至七年之后才說(shuō)出來(lái)

      、雍正一直強(qiáng)調(diào),自己在康熙去世之前
      ,不知道會(huì)繼承帝位
      ,“朕向者不特?zé)o意于大位,心實(shí)苦之
      。前歲十一月十三日
      ,皇考始下旨意,朕竟不知
      。朕若知之
      ,自別有道理,皇考賓天之后
      ,方宣旨于朕”(《上諭內(nèi)閣》)
      。而按照《大義覺(jué)迷錄》所言,雍正在康熙彌留之前八個(gè)時(shí)辰趕到了病榻前
      ,其時(shí)康熙尚能言語(yǔ)
      ,“皇考告以癥候日增之故”,何以康熙未向雍正透露已傳位于他
      。這是何等大事
      ?是康熙遺忘了嗎?還是向雍正保密
      ?這都于理不通
      。而且已聽(tīng)到康熙面諭傳位的兄弟們和隆科多亦無(wú)一言道及,直到康熙死后“隆科多乃述皇考遺詔”
      ,情形未免離奇

      、隆科多既是面承遺詔的“唯一大臣”,而雍正五年的諭旨中卻說(shuō)“圣祖仁皇帝升遐之日
      ,隆科多并未在御前
      ,亦未派出近御之人”(《東華錄》),前言后語(yǔ)
      ,相互矛盾

      四、雍正說(shuō):康熙死時(shí)

      ,果親王允禮(皇十七子)亦“在寢宮外祗候”
      ,而隆科多卻說(shuō):“圣祖皇帝賓天之日,臣先回京城
      ,果親王在內(nèi)(指皇宮內(nèi))值班
      ,聞大事出,與臣遇于西直門大街
      ,告以皇上紹登大位之言
      ,果親王神色乖張,有類瘋狂
      ,聞其奔回邸
      ,并未在宮迎駕伺候”(《上諭八旗》)?div id="jfovm50" class="index-wrap">?梢?jiàn)允禮并不在“寢宮外祗候”
      ,他聽(tīng)到康熙去世,趕往暢春園
      ,在西直門大街遇到隆科多
      ,才聽(tīng)說(shuō)雍正即位,大出意外
      ,甚為驚駭
      ,逃回家去。

      、據(jù)雍正說(shuō):“皇考升遐之日
      ,朕在哀痛之時(shí),塞思黑(允)突至朕前
      ,箕踞對(duì)坐
      ,傲慢無(wú)禮,其意大不可測(cè)”(《大義覺(jué)迷錄》)
      ,“圣祖仁皇帝賓天時(shí)
      ,阿其那(允祀)并不哀戚,乃于院外倚柱,獨(dú)立凝思
      ,派辦事務(wù)
      ,全然不理,亦不回答
      ,其怨忿可知”(《清世宗實(shí)錄》)
      。允祀、允的舉止不像是八個(gè)時(shí)辰以前已聆聽(tīng)康熙的傳位遺言
      ,而像是康熙剛剛逝世
      ,聽(tīng)到雍正即位的消息而胸懷激憤之情。由此可見(jiàn)
      ,所謂八人受康熙面諭傳位雍正的事
      ,十分可疑,很可能是在七年之后偽造出來(lái)的

      從皇族中對(duì)雍正繼位的反應(yīng)亦可看出問(wèn)題

      。雍正的兄弟很多
      ,支持雍正繼位的只有皇十三子允祥一人

      為什么說(shuō)雍正篡位
      ?歷史上雍正究竟是否篡位?

      一直以來(lái)

      ,清朝時(shí)期雍正皇帝的皇位
      ,都存在著很大的爭(zhēng)議。有很多人都認(rèn)為
      ,雍正皇帝的帝位是他篡改了康熙帝的遺詔而得來(lái)的
      ,也就是說(shuō),原本康熙想要立的新皇并不是雍正
      ,卻被他改了遺詔坐上皇位
      。之所以出現(xiàn)這種情況,原因到底是什么?康熙有沒(méi)有留下傳位的遺詔?上面又是怎么寫(xiě)的?雍正究竟有沒(méi)有篡位呢?

      雍正即位之初
      ,很多人都懷疑他得位不正
      。因?yàn)檫@一結(jié)果,不是康熙親口所講
      ,而是隆科多“轉(zhuǎn)述”的


      據(jù)雍正自己回憶:十一月十三日那一天,父皇派人把我從南郊齋所召回
      。我到暢春園之前
      ,父皇命七位皇子還有尚書(shū)隆科多至御榻前,宣諭說(shuō):皇四子人品貴重
      ,深肖朕躬
      ,必能克承大統(tǒng)
      ,著繼朕即皇帝位?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!洞罅x覺(jué)迷錄》

      意思是說(shuō):皇四子出身貴重
      ,特別像朕,一定擔(dān)得了皇位
      ,命接替朕即皇帝位
      。據(jù)雍正回憶,當(dāng)時(shí)和隆科多一起聽(tīng)旨的還有七位皇子
      ,寢宮外面還有四位皇子在守候
      。我們看一下這11位皇子有誰(shuí)?

      在御前聽(tīng)旨的七位皇子是:皇三子:允祉,皇七子:允祐
      ,皇八子:允禩
      ,皇九子:允禟,皇十子:允
      ,皇十二子:允祹
      ,皇十三子:允祥。

      在寢宮外守候的四位皇子是:皇十五子:允禑
      ,皇十六子:允祿
      ,皇十七子:允禮,皇二十子:允祎


      等雍正進(jìn)宮問(wèn)安
      ,康熙告訴他病情越來(lái)越重的原因,胤禛含淚勸慰
      。當(dāng)天夜里戌時(shí)
      ,也就是晚上9點(diǎn),康熙去世
      。胤禛哀慟號(hào)呼
      ,實(shí)不欲生。這時(shí)
      ,隆科多乃述康熙遺詔
      ,胤禛聞之驚慟,昏仆于地


      這是當(dāng)日的情形
      ,也是與后來(lái)官方記載幾乎一致的一個(gè)版本。關(guān)于雍正即位之謎
      ,史料記載中的當(dāng)時(shí)傳位之說(shuō)的確漏洞百出
      ,具體理由如下:

      第一,傳位不當(dāng)面說(shuō)?div id="m50uktp" class="box-center"> ?滴趿璩坎≈?div id="m50uktp" class="box-center"> ,急召在南郊齋所的雍親王進(jìn)宮,就是清楚自己大病不起
      。而傳位是天大的事
      ,在胤禛到達(dá)之前,康熙已向七位皇子還有隆科多宣布傳位給雍親王
      ,但雍親王進(jìn)宮后
      ,康熙當(dāng)時(shí)口語(yǔ)便利,頭腦清楚
      ,為什么不當(dāng)面向雍正表示付托之意
      ,卻只告訴他病情所以日重的話?

      第二,康熙有時(shí)間說(shuō)
      。胤禛當(dāng)天中午進(jìn)宮
      ,隨后又三五次進(jìn)宮,康熙晚上去世
      ,這說(shuō)明康熙有充足的時(shí)間親口告訴他
      ,自己做出的傳位決定。如果說(shuō)為了保密
      ,但都已經(jīng)向七位皇子
      、隆科多宣布
      ,還有什么密可保?更何況
      ,此時(shí)根本不需要保密,而是要詔告天下
      ,以示大位有屬
      ,才能避免諸皇子兵戈相向。

      第三
      ,旁人為何不說(shuō)?七位皇子
      、隆科多已經(jīng)得知傳位給胤禛,為什么當(dāng)胤禛到來(lái)時(shí)
      ,以及在與胤禛共同守候康熙的十個(gè)小時(shí)里
      ,他們沒(méi)有任何反應(yīng)?他們是沒(méi)有時(shí)間、機(jī)會(huì)嗎?顯然不是


      第四
      ,傳位為何死后宣布?既然七位皇子、隆科多已經(jīng)于胤禛到來(lái)前
      ,即十點(diǎn)前聽(tīng)到傳位諭旨
      ,為什么不在康熙清醒,乃至彌留之際宣布,這樣也便于胤禛向父皇叩謝隆恩
      ,而偏偏要等到康熙死后才宣布?

      總之
      ,從康熙宣布傳位的寅刻,到他去世的戌刻
      ,其間有十六個(gè)小時(shí)
      ,歷經(jīng)八個(gè)時(shí)辰,大寶歸屬早已傳遍宮廷內(nèi)外
      ,即便以胤禛到達(dá)寢宮
      ,到康熙去世算來(lái),也有五個(gè)時(shí)辰十個(gè)小時(shí)之久
      ,胤禛絕對(duì)不可能在康熙去世之后
      ,由隆科多傳皇帝遺詔,才知道大寶歸己
      ,而且表現(xiàn)出驚駭欲絕的樣子
      。這與邏輯、情理
      ,特別是康熙做事的一貫風(fēng)格
      ,都大相背離。

      按照學(xué)術(shù)界的研究
      ,所謂七位皇子與隆科多一起聽(tīng)旨的情節(jié)
      ,是雍正偽造的。因?yàn)橛赫H自操刀撰寫(xiě)的《大義覺(jué)迷錄》成書(shū)在前
      ,并且家喻戶曉
      ,而《清圣祖實(shí)錄》成書(shū)在后,后書(shū)不能否定前書(shū)
      ,所以編寫(xiě)《實(shí)錄》者根據(jù)頒發(fā)到全國(guó)各府州縣的《大義覺(jué)迷錄》一書(shū)
      ,斟酌情節(jié),編到《實(shí)錄》里
      ,但這并不是康熙臨終時(shí)的真實(shí)情形


      然而,能證明雍正偽造傳位現(xiàn)場(chǎng)的
      ,其實(shí)還有一個(gè)人!他就是雍正所說(shuō)的在寢宮外守候的允禮
      。允禮是康熙的十七阿哥,出生于康熙三十六年
      ,時(shí)年25歲
      。而證明允禮不在現(xiàn)場(chǎng)的不是別人,正是雍正自己
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?滴跞ナ赖漠?dāng)天晚上
      ,十七阿哥允禮在紫禁城大內(nèi)值班,得悉父皇去世
      ,立即騎馬奔往暢春園
      。他到西直門大街時(shí),正好遇到警蹕御道的步軍統(tǒng)領(lǐng)隆科多


      兩人相遇
      ,隆科多告訴他,康熙指定皇四子雍親王胤禛繼承皇位
      。胤禛即位這個(gè)消息猶如晴天霹靂
      ,允禮聽(tīng)到后神色乖張,像瘋了一樣
      ,立即調(diào)轉(zhuǎn)馬頭
      ,奔回自己的府邸,既不奔喪
      ,也不在紫禁城迎候父皇的靈柩
      。允禮對(duì)于父皇去世不感到震驚,而當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)四阿哥即位時(shí)
      ,好像瘋了一樣
      。這種反應(yīng)不是他個(gè)人的,而帶有普遍性


      九阿哥允禟向來(lái)直爽
      。得知即位的是胤禛,他突然跑到四阿哥的面前
      ,極其傲慢無(wú)禮
      ,對(duì)坐箕踞,故意向胤禛示威
      ,表現(xiàn)出根本沒(méi)把這個(gè)繼承人放在眼里的樣子
      。雍正后來(lái)回憶說(shuō),“其意大不可測(cè)”
      ,如果不是朕鎮(zhèn)定隱忍,肯定會(huì)激成事端
      。同一時(shí)間
      ,八阿哥允禩與三阿哥允祉得知胤禛即位后,在院里密語(yǔ)多時(shí)
      ,一直到深夜
      ,商量對(duì)策。

      以上通過(guò)雍正所說(shuō)的康熙去世當(dāng)天
      ,幾位皇子得知傳位給他的過(guò)激反應(yīng)
      ,不外乎說(shuō)明兩點(diǎn):第一
      ,所有人都感到非常意外;第二,眾人素知胤禛狡詐嚴(yán)刻
      ,他將威脅到自己的性命


      而關(guān)于遺詔,也是迷霧重重
      。遺詔前后
      ,也曾出現(xiàn)了兩件令人詫異的事,說(shuō)明這一過(guò)程有些“異?div id="d48novz" class="flower left">
      !?div id="d48novz" class="flower left">


      第一件發(fā)生在頒詔前。禮部上奏宣讀大行皇帝遺詔的程序
      ,雍正審閱后不滿意
      ,說(shuō):這個(gè)程序里怎么只有諸王大臣,沒(méi)有議及朕?禮部回奏說(shuō):遺詔是為了頒行天下
      ,歷代典禮只記載“遺詔”自宮中捧出
      ,沒(méi)有記載皇上行禮之處。我們是照章擬議
      。雍正對(duì)此解釋大為不滿
      ,斥責(zé)禮部說(shuō):“遺詔從乾清宮捧出時(shí),朕豈可安處苫次?應(yīng)如何行禮之處
      ,總理事務(wù)王大臣
      、禮部,共同議奏
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?br>
      雍正還沒(méi)即位,大臣就知道他是個(gè)特別難侍候的主
      。雍正即位不久
      ,就把禮部尚書(shū)陳元龍,即民間俗稱的“海寧陳閣老”罰去辦理陵寢事務(wù)
      ,又找個(gè)理由趕回家
      ,一切應(yīng)該享有的待遇全部取消。接替他的就是后來(lái)鼎鼎有名的張廷玉
      。王大臣會(huì)同禮部破例增加一個(gè)環(huán)節(jié):遺詔捧出時(shí)
      ,皇上在乾清門外,東立西向
      ,大學(xué)士奉遺詔由中道出
      ,皇上跪,俟遺詔過(guò)
      ,乃起回苫次
      。第二件發(fā)生在頒布遺詔時(shí)
      。這次頒布的遺詔,只是“清文”
      ,即滿文
      ,而沒(méi)有宣讀漢文遺詔。幾乎所有漢大臣
      ,一頭霧水
      ,不知所云。這種做法違背常理
      ,御史楊保等人當(dāng)即聯(lián)名上疏
      ,彈劾鴻臚寺官員:如此重大之事,豈能不宣讀漢文遺詔?雍正出來(lái)打圓場(chǎng)
      ,故意往滿漢關(guān)系上扯
      ,他說(shuō):“楊保等人參奏一案,雖非大事
      ,亦有關(guān)系
      。朕今若將此事交部察議,則以后滿漢人員必生互相異視之見(jiàn)
      。且宣讀清文詔書(shū)時(shí)
      ,大小臣工既已共聞,即與宣讀漢字詔書(shū)無(wú)異
      。有何分別?著將本發(fā)還
      。”

      雍正的解釋非常牽強(qiáng)
      ,御史參奏的重點(diǎn)是國(guó)家的規(guī)制不能亂
      ,哪里是滿漢關(guān)系?而且,文武百官
      ,不要說(shuō)漢官
      ,就是滿官,也不是都能聽(tīng)得懂清文
      。因此
      ,人們有理由懷疑:到底有沒(méi)有“遺詔”?這個(gè)“遺詔”是康熙傳的,還是雍正造的?

      現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的“康熙遺詔”共有四份
      ,分別收藏于中國(guó)第一歷史檔案館和臺(tái)北“中研院”歷史語(yǔ)言研究所
      ,都是各有一份漢文和一份滿漢合璧文?div id="jfovm50" class="index-wrap">!翱滴踹z詔”因?yàn)殛P(guān)系雍正即位的合法性,因此每次展出
      ,都在海內(nèi)外引起巨大轟動(dòng)
      。學(xué)術(shù)界對(duì)此分歧也非常大


      在皇八子允禩的兒子弘旺的《皇清通志綱要》中,也明確記載:十三日甲午戌刻
      ,上升遐
      。亥刻回都。隆科多受遺詔
      。這句話的意思是說(shuō)
      ,康熙晚上去世,夜里11點(diǎn)回到大內(nèi)
      。隆科多承康熙遺詔
      ,是回到皇宮之后的事情。也就是說(shuō)
      ,康熙去世幾個(gè)小時(shí)后
      ,才傳遺詔。這也就否定了在暢春園寢宮七皇子與隆科多一同聆聽(tīng)康熙末命的說(shuō)法


      由此
      ,多年研究雍正的林乾老師認(rèn)為,爭(zhēng)論遺詔真?zhèn)?div id="m50uktp" class="box-center"> ,已?jīng)沒(méi)有意義
      。除非康熙生前已有遺詔,秘藏多年而不示人
      ,臨終時(shí)交給大臣等?div id="m50uktp" class="box-center"> ,F(xiàn)存北京、臺(tái)北的兩份滿漢合璧遺詔
      ,滿文部分在最關(guān)鍵處
      ,即“雍親王皇四子胤禛人品貴重”部分,殘損得沒(méi)有只字
      ,因此有人認(rèn)為
      ,這是雍正篡改遺詔的證據(jù)。

      遺詔有沒(méi)有被篡改

      盡管康熙死得突然
      ,但他只要一息尚存
      ,就會(huì)把接班的問(wèn)題解決好,否則
      ,真的會(huì)出現(xiàn)他擔(dān)心的情況:把朕的尸體置于乾清宮
      ,諸皇子兵戈相爭(zhēng)。朝鮮的情報(bào)官員
      ,僅在康熙六十一年
      ,就多次向他們的國(guó)王密報(bào),康熙因?yàn)椴涣⑻?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,死后兵亂的概率十之八九


      由此
      ,我們不禁要問(wèn),康熙即便對(duì)自己的身體有信心
      ,但正如他多次對(duì)大臣們說(shuō)的那樣:建儲(chǔ)大事
      ,豈能一日忘耶?康熙沒(méi)有“再活五百年”的想法,他也從不諱言死亡
      ,那么
      ,他對(duì)儲(chǔ)君就沒(méi)有任何安排嗎?他一生“心為天下耗其血,神為天下散其形”
      ,他將大清的江山社稷看得比他的生命還重要
      ,怎么會(huì)實(shí)現(xiàn)不做任何安排?

      此外,還有一點(diǎn)
      ,也值得我們說(shuō)說(shuō)
      ,那就是雍正為康熙辦的喪事。據(jù)說(shuō)
      ,當(dāng)時(shí)康熙去世
      ,雍正為老爸辦了一場(chǎng)史無(wú)前例氣派的葬禮,而只為自己辦了最簡(jiǎn)單的登基禮
      ,這其中有什么特別深意?

      中國(guó)最晚自漢代起
      ,皇帝大喪儀和登基大典,已經(jīng)有了一套非常固定而“標(biāo)準(zhǔn)”的程式
      ,是喪禮和吉禮的第一宗大事
      。就拿清朝來(lái)說(shuō),61年前
      ,順治帝去世
      ,康熙帝即位,也是按照這套儀式進(jìn)行的
      。前車后轍
      ,雍正帝只要照此做下去就萬(wàn)事大吉了。

      而雍正有意一高一低
      ,一揚(yáng)一抑
      ,把喪禮辦成“古今未有”,把登基大典辦得異常草草
      ,并把禮部照例提出的程式
      ,一次又一次給駁了回去。而貫穿這兩件大事始終的
      ,是新皇帝故意表現(xiàn)出來(lái)的古代帝王所未曾有的“孝道”
      ,這就難免引起人們種種猜測(cè):莫非這里藏著什么玄機(jī)?難道是欲蓋彌彰?

      雍正也覺(jué)得這樣做不合禮儀規(guī)矩,除了明令以后的大清皇帝下不為例外,還多次發(fā)布上諭
      ,做解釋工作
      。他擔(dān)心八旗人家辦喪事也效仿他“不守規(guī)矩”
      ,還專門下諭旨禁止
      。那么,雍正這么做的目的是什么呢?

      第一
      ,表明他是皇考指定的接班人
      。自康熙去世到安葬,前前后后
      ,舉辦數(shù)十場(chǎng)大喪禮
      ,而每一次雍正都在重復(fù)一個(gè)主題:我雍正是康熙皇帝指定的繼承人,我的“來(lái)路”是正的
      。至于表現(xiàn)出來(lái)的“孝道”
      ,都服從這一主題。這更讓人覺(jué)得“此地?zé)o銀三百兩”


      第二
      ,表明他是合格的接班人?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?滴醯凵斑x擇接班人的重要標(biāo)準(zhǔn)是“誠(chéng)孝”
      ,我雍正在此期間表現(xiàn)出來(lái)的,與康熙對(duì)繼承人的要求完全吻合
      。我這個(gè)皇帝
      ,做得稱職。

      第三
      ,以死人壓活人
      。越是抬高大行皇帝,雍正的合法繼承就越顯得合理
      。而凡是有不遵從我雍正的
      ,就拿皇考制服你們。我們前面提到的海寧陳閣老陳元龍
      ,雍正派他守陵后
      ,又給他安上“推諉不前”的罪名,把他罷了官
      ,而例應(yīng)得到的“恩典”全沒(méi)了
      。廉親王即康熙的皇八子允禩,當(dāng)時(shí)排在四總理大臣的首位
      ,僅僅因?yàn)榇娣呕士歼z容的宮殿有氣味
      ,雍正就罰他在太和殿前跪了一夜。而所謂提高康熙守陵人的規(guī)格,也是為了打壓不服他的人
      ,包括他的親弟十四阿哥允


      第四,表明他雍正是主角
      ,主角已登場(chǎng)
      。不管如何抬高康熙皇帝,他雍正才是真正的主角
      。說(shuō)白了
      ,他才是所有劇目的總導(dǎo)演。雍正煞費(fèi)苦心
      ,大辦喪禮
      ,并把追隨皇考掛在嘴邊,但他為什么沒(méi)有選定東陵作為自己的萬(wàn)年吉地?理由是東陵沒(méi)有找到好地方
      ,那為什么乾隆
      ,乃至咸豐、慈禧等都葬在這里?

      雍正的目的達(dá)到了嗎?基本達(dá)到了
      。我們?cè)谇鍖m檔案里
      ,查閱到很多大臣寫(xiě)給雍正的密折,這些大臣們都稱贊雍正“孝本性成
      ,自古帝王所未有”
      ,還特別勸皇帝不要哀毀過(guò)甚,傷了龍?bào)w


      雍正即位
      ,表明大清朝正式迎來(lái)了君臨天下的新主人。從此
      ,歷史的指針進(jìn)入雍正時(shí)間

      雍正的兒子為什么被過(guò)繼給果郡王

      弘曕

      ,在雍正11年才出生,作為雍正最小的兒子
      ,可惜的是
      ,兒子還很小的時(shí)候,雍正就崩逝了
      ,乾隆即帝位時(shí)他也只有兩歲

      當(dāng)然了,乾隆自己對(duì)這個(gè)最小的弟弟也很是喜愛(ài)的

      ,畢竟
      ,這弟弟和自己沒(méi)什么直接的利益損害關(guān)系。只是,這個(gè)弟弟卻很怕自己這個(gè)皇帝哥哥
      。一次
      ,小弘曕在圓明園內(nèi)玩耍,乾隆看到了他
      ,召他近前想和他說(shuō)話
      ,他卻害怕皇帝哥哥,一溜煙跑掉了
      。乾隆帝滿心不高興
      ,不好責(zé)怪小孩子,把太監(jiān)們罵了一頓

      在乾隆三年,果郡王允禮去世

      。允禮曾經(jīng)由側(cè)福晉孟氏生了一子一女
      ,但是都早夭了。所以到果郡王去世的時(shí)候
      ,他這一脈就斷了傳承
      。于是莊親王允祿上奏請(qǐng)乾隆將六阿哥弘曕過(guò)繼給允禮,乾隆準(zhǔn)奏
      ,并且讓他承襲了果郡王之位

      這樣,弘曕就由雍正的小兒子

      ,變成了果郡王的繼子
      ,承襲了果郡王的爵位。

      擴(kuò)展資料:

      弘曕喜好積聚錢財(cái)

      ,自己的行為放縱不檢
      ,對(duì)待下屬卻很苛刻嚴(yán)厲。本來(lái)很富有卻仍舊瘋狂斂財(cái)
      ,他"居家尚節(jié)儉
      ,俸響之銀,至充棟宇"
      。他還因開(kāi)設(shè)煤窯而強(qiáng)占平民產(chǎn)業(yè)
      。他恃寵自傲的種種作為,慢慢引起了乾隆的不滿
      。后來(lái)
      ,弘曕被乾隆由郡王降為貝勒,罷免了所有官職

      讓乾隆沒(méi)想到的是

      ,弟弟卻因?yàn)楦锫殻钟舨粴g,一病不起
      ,病危時(shí)
      ,乾隆帝親臨視疾,弘曕在衾褥間叩首謝罪

      乾隆帝被手足之情所感動(dòng)

      ,嗚咽失聲,拉著弘曕的手說(shuō):我因你年少
      ,故而稍加處分
      ,以改變你的脾氣,想不到你會(huì)因此得這樣重的病
      。之后乾隆下令恢復(fù)弘曕郡王的封爵
      ,但遺憾的是弘曕不久即死,時(shí)在乾隆三十年
      ,年33歲
      ,謚曰恭。

      弘曕死后乾隆極為悔痛

      ,為其制作了詩(shī)文
      ,鐫刻在他園寢的石碑上。碑文中流露出了對(duì)這個(gè)弟弟的喜愛(ài)和痛惜

      參考資料來(lái)源:百度百科—愛(ài)新覺(jué)羅·弘曕

      胤禛和他兄弟的事情

      雍正是否弒兄殺弟

      ?雍正帝繼承皇位之日,就面臨著兄弟們的不滿和挑戰(zhàn)
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">?滴醣朗诺呢膫鞒觯┏蔷砰T關(guān)閉6天
      ,諸王非傳令旨不得進(jìn)入大內(nèi)
      。箭在弦上,形勢(shì)緊張
      。當(dāng)時(shí)年滿20歲的皇子共有15人:即雍正的大哥允
      、二哥允礽、三哥允祉
      、五弟允祺
      、七弟允祐、八弟允禩
      、九弟允禟
      、十弟允、十二弟允祹
      、十三弟允祥
      、十四弟允
      、十五弟允、十六弟允祿和十七弟允禮


        大阿哥允
      ,在太子廢立中得罪皇父,被奪封爵
      ,幽于府第
      。康熙帝派貝勒延壽等輪番監(jiān)守
      ,并嚴(yán)諭:疏忽者
      ,當(dāng)族誅。允已成為一只不再見(jiàn)天日的死老虎
      。雍正十二年(1734年)死
      ,以貝子禮殯葬。

        二阿哥即廢太子允礽
      ,被禁錮在咸安宮
      。雍正仍不放心,一方面封其為理郡王
      ,另一方面又命在山西祁縣鄭家莊蓋房駐兵,將允礽移居幽禁
      。雍正二年(1724年)
      ,允礽死去。

        三阿哥允祉
      ,本不太熱心皇儲(chǔ)
      ,一門心思編書(shū),但也受到牽連
      。雍正即位后
      ,以“允祉與太子素親睦”為由,命“允祉守護(hù)景陵”
      ,發(fā)配到遵化為康熙守陵
      。允祉心里不高興,免不了私下發(fā)些牢騷
      。雍正知道后
      ,干脆將允祉奪爵,幽禁于景山永安亭
      。雍正十年(1732年)
      ,允祉死。

        五弟允祺
      ,康熙帝親征噶爾丹時(shí)
      ,曾領(lǐng)正黃旗大營(yíng)
      ,后被封為恒親王。允祺沒(méi)有結(jié)黨
      ,也沒(méi)有爭(zhēng)儲(chǔ)
      。雍正即位后,借故削其子的封爵
      。雍正十年(1732年)
      ,允祺死。

        七弟允祐
      ,雍正八年(1630年)死


        八弟允禩,是雍正兄弟中最為優(yōu)秀
      、最有才能的一位
      。但是,“皇太子之廢也
      ,允禩謀繼立
      ,世宗深憾之”。雍正繼位后
      ,視允禩及其黨羽為眼中釘
      、肉中刺。允禩心里也明白
      ,常怏怏不快
      。雍正繼位,耍了個(gè)兩面派手法:先封允禩為親王——其福晉對(duì)來(lái)祝賀者說(shuō):“何賀為
      ?慮不免首領(lǐng)耳
      !”這話傳到雍正那里,命將福晉趕回娘家
      。不久
      ,借故命允禩在太廟前跪一晝夜。后命削允禩王爵
      ,高墻圈禁
      ,改其名為“阿其那”?div id="m50uktp" class="box-center"> !鞍⑵淠恰币辉~
      ,學(xué)者解釋有所不同,過(guò)去多認(rèn)為是“豬”的意思
      ,近來(lái)有學(xué)者解釋為“不要臉”
      。允禩又被幽禁,受盡折磨
      ,終被害死


        九弟允禟
      ,因同允禩結(jié)黨,也為雍正所不容
      。允禟心里明白
      ,私下表示:“我行將出家離世!”雍正哪能容許允禟出家
      !他借故命將允禟革去黃帶子
      、削宗籍,逮捕囚禁
      。改允禟名為“塞思黑”
      。“塞思黑”一詞
      ,過(guò)去多認(rèn)為是“狗”的意思
      ,近來(lái)有學(xué)者亦解釋為“不要臉”。不久給允禟定28條罪狀
      ,送往保定
      ,加以械鎖,命直隸總督李紱幽禁之
      。允禟在保定獄所備受折磨
      ,以“腹疾卒于幽所”,傳說(shuō)是被毒死的


        十弟允
      ,因黨附允禩,為雍正所恨
      。雍正元年(1723年),哲布尊丹巴胡圖克圖來(lái)京病故
      ,送靈龕(kān)還喀爾喀(今蒙古共和國(guó))
      ,命允赍(jī)印冊(cè)賜奠。允稱有病不能前行
      ,命居住在張家口
      。同年借故將其奪爵,逮回京師拘禁
      。直到乾隆二年(1737年)才開(kāi)釋
      ,后死。

        十二弟允祹
      ,康熙末年任鑲黃旗滿洲都統(tǒng)
      ,很受重用,也很有權(quán)
      ,但沒(méi)有結(jié)黨謀位
      。雍正剛即位
      ,封允祹為履郡王。不久
      ,借故將其降為“在固山貝子上行走”
      ,就是從郡王降為比貝勒還低的貝子,且不給實(shí)爵
      ,僅享受貝子待遇
      。不久,又將其降為鎮(zhèn)國(guó)公
      。乾隆即位后被晉封為履親王
      。這位允祹較之其他兄弟氣量大,一直活到乾隆二十八年(1763年)
      ,享年78歲


        十四弟允,雖與雍正一母同胞
      ,但因他黨同允禩
      ,又傳聞康熙臨終前命傳位“胤禎”而雍正黨篡改為“胤禛”,所以二人成了不共戴天的冤家兄弟
      。雍正即位
      ,先是不許撫遠(yuǎn)大將軍允進(jìn)城吊喪,又命其在遵化看守皇父的景陵
      ,再將其父子禁錮于景山壽皇殿左右
      。乾隆繼位后,將其開(kāi)釋


        十五弟允
      ,康熙帝死后,雍正命其守景陵


        境遇比較好的有三人:就是其十三弟允祥
      、十六弟允祿和十七弟允禮。允祥
      ,曾被康熙幽禁
      ,原因不詳。雍正繼位
      ,即封允祥為怡親王
      ,格外信用。允祿
      ,過(guò)繼給莊親王博果鐸為后
      ,襲封莊親王。允禮
      ,雍正繼位封為果郡王
      ,再晉為親王
      ,先掌管理藩院事,繼任宗人府宗令
      、管戶部
      。允祥和允禮顯然早加入“胤禛黨”,只是康熙在世時(shí)
      ,十分隱秘
      ,沒(méi)有暴露

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