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    古人稱(chēng)醫(yī)生為“大夫”或“郎中”，這背后有什么由來(lái)
    
        
    
            以史為鑒
            2023-06-25 21:31:18
        
    

        
    
           
    在我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期
    ，由于醫(yī)學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)
    ，人們生病了通常認(rèn)為是神明的降罪
    ，所以就會(huì)請(qǐng)巫師來(lái)驅(qū)邪辟兇
    ，用巫術(shù)治病，因而那時(shí)的人們處于巫醫(yī)不分的階段
    。我們從醫(yī)字的兩個(gè)繁體字“醫(yī)
    、毉”也可以看出來(lái)，其中一個(gè)字下面就是“巫”字
    。
    直到春秋時(shí)期開(kāi)始
    ，巫、醫(yī)才逐漸分開(kāi)
    ，并開(kāi)始出現(xiàn)專(zhuān)科醫(yī)生
    。即使如此，那時(shí)人們也不是把醫(yī)生稱(chēng)作為醫(yī)生
    ，而是有五花八門(mén)的叫法
    ，如杏林、懸壺
    、太醫(yī)等
    。
    醫(yī)生一詞最早出現(xiàn)在唐代唐玄宗時(shí)期編撰的《唐六典》中，其中有文記載：“醫(yī)生四十人”
    ，但在這里的醫(yī)生
    ，也并不是我們今天所說(shuō)的醫(yī)生，而是指一些學(xué)習(xí)醫(yī)藥的學(xué)員
    。
    ，這背后有什么由來(lái).png" />
    到了宋代，隨著我國(guó)社會(huì)的空前發(fā)展
    ，醫(yī)藥事業(yè)也隨之水漲船高
    ，當(dāng)時(shí)的朝廷設(shè)立了太醫(yī)局和御藥房，并設(shè)有官員專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)宮廷內(nèi)的醫(yī)療工作
    。
    在民間
    ，朝廷也設(shè)立了專(zhuān)門(mén)的疾病治療機(jī)構(gòu)，稱(chēng)為惠民局
    ，由朝廷派出的官員負(fù)責(zé)百姓的疾病治療
    。其中，負(fù)責(zé)治病的官員根據(jù)醫(yī)治的專(zhuān)科性質(zhì)又分為食醫(yī)
    、疾醫(yī)
    、金創(chuàng)醫(yī)，分別負(fù)責(zé)百姓的食物安全
    、疾病治療和受傷后的救護(hù)
    。
    也就是從這時(shí)起，人們把醫(yī)生這個(gè)職業(yè)稱(chēng)為“大夫”或“郎中”
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！按蠓颉焙汀袄芍小北緛?lái)是古代的官職名，怎么又成了醫(yī)生的代名詞了呢?
    其實(shí)也簡(jiǎn)單，在宋朝以前
    ，大夫和郎中都是官職名
    ，各個(gè)朝代都有使用，但各個(gè)朝代的對(duì)于官階的使用又不統(tǒng)一
    ，以宋朝為例
    ，朝廷有六部(吏、戶(hù)
    、禮
    、兵、刑
    、工)
    ，各部的一級(jí)官員稱(chēng)為尚書(shū)，二級(jí)官員稱(chēng)為侍郎
    ，三級(jí)官員稱(chēng)為郎中
    ，四級(jí)官員稱(chēng)為員外郎。
    太醫(yī)院在朝廷的編制大體雖然與六部平級(jí)
    ，但畢竟分量不一樣
    ，為了區(qū)分，太醫(yī)局的一級(jí)官員就稱(chēng)為大夫
    ，二級(jí)官員稱(chēng)為郎中
    。
    后來(lái)，隨著時(shí)間的發(fā)展
    ，人們?yōu)榱吮硎緦?duì)醫(yī)生的尊敬
    ，開(kāi)始以“大夫”和“郎中”這樣的高級(jí)醫(yī)官名稱(chēng)來(lái)代指醫(yī)生，并將這種稱(chēng)謂一直沿用至今
    。
    一種比較有意思的現(xiàn)象是
    ，在我國(guó)民間北方人普遍稱(chēng)醫(yī)生為“大夫”，并且還將“大”字的音讀成[dài]
    ，以與官職里的“大夫[dà fū]”相區(qū)別;而南方人則普遍將醫(yī)生稱(chēng)為“郎中”
    。
    此外，還有另外的一種說(shuō)法
    ，古人把坐堂看診的醫(yī)生叫大夫
    ，而把行走于江湖行醫(yī)賣(mài)藥的醫(yī)生叫做郎中，正所謂有“江湖郎中”的說(shuō)法
    ，而沒(méi)有“江湖大夫”的稱(chēng)呼。
    相比較而言
    ，“江湖郎中”一般能夠根據(jù)對(duì)方家庭情況而酌情收取診療費(fèi)
    ，對(duì)一些窮苦人甚至還免收醫(yī)藥費(fèi)，因而大部分郎中在鄉(xiāng)間有較高的聲望。
    在我國(guó)古代職業(yè)排序的“九流”的多個(gè)版本中
    ，醫(yī)生這一職業(yè)一直穩(wěn)居中九流第二位
    ，僅次于舉子。古代的讀書(shū)人不是都有一句“不為良相
    ，便為良醫(yī)”(范仲淹語(yǔ))的志愿嗎?
    時(shí)至今日
    ，“郎中”的稱(chēng)謂已經(jīng)比較少見(jiàn)，而“大夫”一詞仍被人們用來(lái)稱(chēng)呼醫(yī)院里的醫(yī)生們
    ，畢竟
    ，“大夫”一詞在宋代是屬于太醫(yī)局的一級(jí)官員嘛。
    

          
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